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      狼圖騰讀后感25篇(6)

      時間: 樂平653 分享

        狼圖騰讀后感1000字2

        在我們看來,狼很野蠻,很可怕,大人嚇唬小孩,就對他們說“狼來了!”而罵狼的詞語,就更多了:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本書,從頭到尾都是寫狼的各種好處!我能不買一本先睹為快嗎?

        書的作者姜戎先生,三十多年前,他作為一名北京知青,自愿到蒙古額侖草原插隊,長達11年。在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,并與他親愛的小狼共同患難,又從狼身上不斷發(fā)現(xiàn)、不停學(xué)習(xí)狼的智慧。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧,徑直來到了謎團的中心。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模!狼的狡黠(xiá)和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格,才造就了草原狼那團結(jié)一致的品格。姜戎還有一個大膽的推測:中華龍圖騰很可能就是從草原狼圖騰演變而來的,就像華夏農(nóng)耕民族是從草原游牧民族演變而來的一樣。沒有狼圖騰的形象、性格和精神的參與,中華龍就不能成其為龍,而只能是中華蟲。狼圖騰自由強悍的進取精神,是中國巨龍騰飛的發(fā)動機。

        看了這本書,我知道了成吉思汗的那段歷史:蒙古鐵騎為什么能橫掃歐亞大陸,打垮華夏、印度等文明大國,就因為蒙古人是狼的徒弟,狼會利用“青紗帳”來打現(xiàn)代伏擊戰(zhàn),會用三十六計!正是草原狼的速度,才練就了一代又一代的烏珠穆沁戰(zhàn)馬!沒有蒙古狼,就沒有能征善戰(zhàn)的蒙古鐵騎。

        看了《狼圖騰》后,我知道了人必須有狼性,不然就是人家切菜板上的肥肉,任人宰割!正因為我們農(nóng)耕民族骨子里沒有狼性,所以才會被成吉思汗等鐵騎打得那么慘!我們,必須要學(xué)學(xué)狼的精神了!要不然,下次哪個別的國家的“騎兵”一來,我們怎能不戰(zhàn)敗?

        看完《狼圖騰》,我參加了一次辯論,主題是:“課余時間應(yīng)該由父母做主?還是孩子自己做主?”我選擇反方“課余時間父母做主”。我從“孟母三遷”說起,說到“草原突厥人年少時,不射中多少只老鼠,父母就不給飯吃,長大了就要騎馬射鼠,一箭一只鼠,最后練就一代又一代的草原鐵騎,陪伴成吉思汗橫掃歐亞大陸。”當對方以花木蘭反駁時,我干脆引用《狼圖騰》里畢利格老人的一番話:“嘎斯邁是蒙古家庭的母親,她敢半夜赤手空拳與狼搏斗。你們漢人的花木蘭少少地有,我們的嘎斯邁多多地有啦!家家都有!”讓對方辯友啞口無言。

        有一次,我在跑800米。在距離終點100米的時候,我就覺得沒有任何力氣了正準備放棄,媽媽跑過來對我說:“你不是在看《狼圖騰》嗎?你不是很佩服狼的耐性嗎?這次就看看你是不是真正要學(xué)狼的精神!”媽媽的這番話讓我士氣大增。我奮力向前沖,最后成功到達終點!

        狼圖騰讀后感1000字3

        狼,在我的印象中是道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽”等等,讀過的關(guān)于狼的其他書中,也是對狼的兇惡、殘暴的一面的刻畫,使我對狼根本無一絲好感。讀了《狼圖騰》一書,我被深深震撼了,開始思索著對狼的全面與客觀的認識,特別驚嘆于狼身上體現(xiàn)出來那種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量。”

        狼,是陸地上生物最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在,其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也因為有狼的威脅存在,其他野生動物才被迫進化得更優(yōu)秀,以免被狼淘汰,所以狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在,生態(tài)上將出現(xiàn)莨莠不齊、傳染病眾生的局面,不利于生命的穩(wěn)定、健康的平衡發(fā)展。

        在大草原上,如果沒有狼,那些繁殖力極強的動物如兔子、旱獺、老鼠等,在草原上打洞、啃吃牧草,就會對草原的生態(tài)造成毀滅性的破壞,給畜牧業(yè)造成巨大的損失。盡管狼對草原羊群、馬群造成巨大威脅,但是,草原人在與狼群的生存競爭的戰(zhàn)斗中,對狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家庭責(zé)任感、狼的智慧、頑強和尊嚴,還有狼對蒙古鐵騎的馴導(dǎo)和對草原生態(tài)的保護,均深深嘆服,是狼的神奇魔力,使游牧民族千百年來對于狼形成至尊崇拜,以至于狼圖騰成為西北和蒙古草原上無數(shù)游牧民族的民族圖騰。

        《狼圖騰》一書作者姜戎先生,以其在內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊的親身經(jīng)歷,為我們講述了神奇的草原狼的故事,該書由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出,狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不饒;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系,倔強可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程,還有游牧民族古老神秘的“以肉還肉”的天葬儀式,還有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼煙、狼旗等等傳說與現(xiàn)實描寫,使讀者沉迷其中,欲罷不能,一氣讀完。作者給讀者留下了深深的思考:為什么中國馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?作者同時給于讀者明朗的答案:馬背上的民族信奉狼圖騰,全在于草原狼的那種令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量。這種偉大強悍的狼圖騰精神就是中華游牧民族精神的精髓,是草原的靈魂,它時刻地影響了西北游牧民族的精神和性格,深刻影響了中華民族和中華文明,也深刻影響了全世界。

        我掩卷深思,狼的不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量源自于何方?――就在于狼在惡劣生存環(huán)境下形成的族群的優(yōu)秀品質(zhì)和處世理念,值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)和借鑒。

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