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      紅與黑讀后感2000字3篇

      時(shí)間: 樂平653 分享

        作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反,作者卻給予了他深切的同情,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的紅與黑讀后感2000字,希望大家喜歡。

        紅與黑讀后感2000字1

        《紅與黑》是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)是在“資產(chǎn)階級(jí)勝利之后,立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個(gè)作家”,也是在法國美學(xué)領(lǐng)域里,提出批判現(xiàn)實(shí)主義理論的第一個(gè)作家。

        小說主人公于連出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長(zhǎng)聘為家庭教師,不久,和市長(zhǎng)夫人戀愛,事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。后來在教派斗爭(zhēng)中神父失敗,于連也不能繼續(xù)留在那里,于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書。從此,于連打開了進(jìn)入上流社會(huì)的大門。于連十分能干,受到侯爵的賞識(shí),為他發(fā)了勛章,于連因此參加了貴族們的反動(dòng)會(huì)議,甘愿為貴族效勞。與此同時(shí),于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌膼矍?,并迫使侯爵承認(rèn)他們的結(jié)合。正在這時(shí)侯爵的政敵想方法讓市長(zhǎng)夫人寫了一封揭發(fā)信,侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關(guān)系。于連氣憤之極,槍擊了市長(zhǎng)夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I救,于連任被判處極刑……

        小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”,小說強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

        全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng),正是突出了于連處在沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”心理歷程,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無為、虛度青春的反抗。

        于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì)、在他的警覺、在他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中的。他因?yàn)榈谝淮螖[脫了父兄的虐待而幸福,為德·萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望成為上流社會(huì)的一員,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá),他想要擁有尊貴的地位,眾人的欽羨。為此,他制造了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種卑鄙、虛偽的手段,這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面,所以在每每幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問,陷入深深的自責(zé)。因此,他的計(jì)劃又總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人懷疑。

        不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的,是為了追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)際上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使自己時(shí)時(shí)刻刻都處于一種緊張狀態(tài),感受不到踏實(shí)、安定,僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的就是想緊接著應(yīng)該怎樣制定并實(shí)施下一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,暫時(shí)的滿足,暫時(shí)的安慰,于連為了表象而犧牲了本質(zhì),迷失了自己。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福,把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會(huì)的門無情的封鎖時(shí),他想到了報(bào)復(fù),他選擇了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命,也把自己送上了斷頭臺(tái)。在監(jiān)獄中的那段時(shí)間,使于連想了很多,他從自己禁錮的思想中解脫出來,從社會(huì)的束縛中解脫出來,獲得了精神的自由,獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真實(shí)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對(duì)待每一位朋友,坦然地面對(duì)死亡,安靜的等待死后的再一次輪回。

        作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對(duì)欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這大概也是《紅與黑》流傳至今,魅力長(zhǎng)存的原因。

        對(duì)于書名人們?cè)?jīng)也引起了一番爭(zhēng)論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,“紅”是德·萊納夫人的鮮血,“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還可以象征于連對(duì)人生的不懈追求,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧!

        在社會(huì)現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退縮或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者,他們享受著平庸的生活,最后卻難逃社會(huì)進(jìn)步被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來反抗空虛的度日。

        我想,在人們一味的批判社會(huì)的黑暗、同情于連成為社會(huì)的犧牲品時(shí),是不是也該想想于連的反抗精神。

        我們是否也應(yīng)該在“戴著腳鐐跳舞”的同時(shí),培養(yǎng)適合自己的“反抗精神”。

        紅與黑讀后感2000字2

        說來真是慚愧,大三了才讀到這本世界文學(xué)名著《紅與黑》,但還是十分慶幸在我人生中重要而迷茫的這段時(shí)間讀到了它,于連的一生對(duì)我們這個(gè)階段的年輕人有重要的警示,于連身上有我們的影子。

        于連的一生是一場(chǎng)與自己的戰(zhàn)斗,他的自我意識(shí)太過強(qiáng)烈,這與于連所述的社會(huì)家庭環(huán)境有關(guān)。他的家庭沒有給他一種正常的溫暖和愛,父兄的極力排擠,母親形象的缺失,是這個(gè)“鋼鐵”家庭缺少一種柔和的力量,而于連則是一種相對(duì)柔弱的存在,但是這樣的家庭容不下這樣一種力量的存在,父兄的粗橫蠻暴,唯利是圖,金錢至上,與于連的俊美,聰慧和敏感是水火不容的,于蓮的有點(diǎn)在這個(gè)家中全都當(dāng)做不可救藥的缺點(diǎn)和恥辱,動(dòng)不動(dòng)就拳腳相加,于連只有去老軍醫(yī)和西朗神父那尋求缺失的父愛和自己價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。生活的壓抑,讓他的外部發(fā)展力量受到抑制,被抑制住的就轉(zhuǎn)化成內(nèi)部的自我意識(shí)世界的建構(gòu)力量,所以他的內(nèi)心是極為豐富的,他必須要在心里維護(hù)自己的尊嚴(yán)和賞識(shí)自己的才能,并且給予自己崇高的希望和地位才能存活下去。

        于連崇拜拿破侖,拿破侖的形象是野心勃勃而身材矮小,并且是從一個(gè)從小軍官到后來一步一步向上攀爬直到稱帝,建立法蘭西第一帝國,叱咤歐洲,雄才偉略,戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄。拿破侖的傳奇人生,讓同樣身在底層,體格柔弱的于連找到了某種向上攀爬的偶像力量,給了他可能,所以他深深的崇拜這拿破侖,并受到拿破侖平等,自由,博愛的思想影響,和極強(qiáng)的報(bào)復(fù)心,好勝欲,都有一個(gè)精神指導(dǎo),即對(duì)拿破侖的崇拜。他相當(dāng)將軍,因?yàn)閷④娍梢話旰枚噱X還有權(quán)威,后來他又想當(dāng)神父,因?yàn)樯窀缚梢阅玫讲簧俚腻X還受人尊重。后來有機(jī)會(huì)去市長(zhǎng)家里做家教,他第一反應(yīng)是不愿去做仆人,當(dāng)有人愛他時(shí),他內(nèi)心的第一感覺也不是溫暖和開心,而是報(bào)復(fù)了市長(zhǎng),戰(zhàn)勝了公爵,證明了勇敢,他的一切一切都是為了一種自我存在的價(jià)值地位,他感知愛的能力已被這種力量所遮蔽,他只有事情過后滿滿回想才能發(fā)現(xiàn)自己是愛德瑞納夫人的,自己是愛瑪特爾小姐的。

        于連愛上德瑞納夫人,或許是德瑞納夫人身上與他理想中的母親的形象的一致性,優(yōu)雅而又富有愛心,可以撫慰他敏感的心,包容,照顧他,讓他在市長(zhǎng)府邸感受到被尊重和地位的抬高,他不接受那個(gè)女仆,因?yàn)榕偷牡匚徊荒芙o他尊嚴(yán)上帶來滿足,他的偶像拿破侖也曾以女人為階梯。拋開所有這些,于連是愛德瑞納夫人的,從最后于連在獄中和德瑞納夫人的對(duì)話可以看出,是德瑞納夫人將他從那個(gè)由野蠻男人包圍的“鋼鐵”家庭中解救出來,讓他感受到了來自女性的關(guān)愛,讓他冰冷的世界得到一些溫暖。

        德瑞納夫人與瑪特爾小姐是兩種不同的女性,德瑞納夫人身上的自我意識(shí)比較弱,而瑪特爾小姐身上則有強(qiáng)烈的自我意識(shí),知道自己想要什么,并且勇于追求,德瑞納夫人顯得猶豫不決,優(yōu)柔寡斷,在宗教信仰與愛情之間搖擺不定。于連在臨終前需要的是德瑞納夫人的包容之愛來溫暖自己,于連太孤獨(dú),太敏感,他說德瑞納夫人是他的情人,瑪特爾是他的妻子。

        于連的奮斗史與拿破侖很像,他努力,抓住時(shí)機(jī),機(jī)智,勇敢,具備幾乎一切成功的品質(zhì),他極盡所能的奔赴成功之路,可是他的內(nèi)心卻住著一個(gè)定時(shí)炸彈,是他的過于敏感,極端的自我讓他一直在刀刃上走,時(shí)時(shí)會(huì)引爆,到最后他終于沒能控制住內(nèi)心的自我膨脹,而向德瑞納夫人開槍,也就是從那一刻起,他的內(nèi)心才平復(fù),才撥開了迷霧,看見了人生,也才看見自己的內(nèi)心,找到那個(gè)硬殼里面的自己。于連非得毀滅才能領(lǐng)悟嗎?

        拿破侖給了于連一個(gè)夢(mèng),這個(gè)夢(mèng)在一點(diǎn)一點(diǎn)向于連靠近,于連也被這夢(mèng)吸的越來越緊,不能自拔,在森林里看不見森林,于連置身其中無法看清自己,這也是我們無法改變的,處在青年時(shí)期,一直迷茫,看不清,等明白之后也就過了青春階段,如何在青春的沖撞里掌控好自己?不畏浮云遮望眼?不責(zé)怪于連,真的很難做到,特別是擁有那樣的才華,又有那樣的時(shí)機(jī)。

        于連的一生是一個(gè)典型的底層青年人奮力攀爬的形象,想要出人頭地而不惜背棄了信仰,完全的利己主義讓他的人生失去把控,他是可憐的,今天的我們和于連有萬分的相似,沒有強(qiáng)有力的背景,想改變現(xiàn)狀,要自己努力改變?nèi)松F(xiàn)狀,在這個(gè)努力的過程中我們很容易迷失自我,價(jià)值觀被社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷所扭曲,唯一的堅(jiān)守就是要想盡辦法逃離現(xiàn)狀。當(dāng)舍棄一些東西后,就會(huì)變得容易被社會(huì)接受,也容易成功,怎樣選擇確實(shí)是個(gè)難題。而于連就是一個(gè)極端的體現(xiàn),我們也會(huì)面臨他的選擇,到那時(shí)我們就不會(huì)對(duì)于連是單單譴責(zé),而是一種理解與憐憫和悔悟。

        紅與黑讀后感2000字3

        高貴的出身剝奪了性格的力量,而沒有性格的力量就不會(huì)被判處死刑。

        ——《紅與黑》

        1815年,法國迎來了復(fù)辟王朝時(shí)期的社會(huì)生活。教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心,填滿了1815年到1830年這十五年的時(shí)間。而于連的故事,就發(fā)生在這樣一個(gè)“紅”與“黑”相交替的年代。

        于連的童年,生活在對(duì)抗擊歐洲的騎兵凱旋而歸的無限崇拜當(dāng)中。在那個(gè)“紅”色的年代里,英雄業(yè)績(jī)充滿了整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命,而拿破侖則通過鞏固和調(diào)整了某些條件,保證了農(nóng)民能夠自由無阻礙的利用他們剛得到的法國土地并滿足了其強(qiáng)烈的私有欲。在這時(shí),自稱“鄉(xiāng)下佬”、“農(nóng)民的兒子”的于連就很自然的成為了拿破侖的崇拜者。于連崇拜拿破侖,還有一個(gè)十分重要的原因,在拿破侖時(shí)代以等價(jià)交換為基本原則的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)有最充分的體現(xiàn),平民出身的士兵只要立功戰(zhàn)場(chǎng)就能提升為將軍,普通的文職只要辦事干練就能當(dāng)上高級(jí)官吏,這正是小資產(chǎn)階級(jí)青年于連所向往的前途。而成年以后,于連的生活卻陷入了一片黑暗腐朽的復(fù)辟時(shí)期,“黑”色的年代已經(jīng)來臨,封建貴族力圖用封建等級(jí)制的原則來堵塞非貴族出身的青年的出路,此時(shí)的于連想要向上爬,只能夠投靠教會(huì),充當(dāng)“教會(huì)的一根棍子”,干卑鄙骯臟的特務(wù)勾當(dāng)。此時(shí)的他苦悶至極,他嚷道:“啊!拿破侖確實(shí)是天主為了法國青年才派來的!今后誰來代替他呢?沒有他,不幸的人們?cè)趺崔k呢!即使是那些比我富裕的人,勉勉強(qiáng)強(qiáng)有幾個(gè)埃居可以受到良好教育,可是沒有足夠的錢在二十歲去買一個(gè)服兵役的替身和謀一個(gè)職業(yè),他們又能怎么辦呢!不管怎樣,這個(gè)不幸的回憶將永遠(yuǎn)使我們不會(huì)幸福了!”是的,拿破侖在滑鐵盧的時(shí)候戰(zhàn)敗了,通過自由競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)人奮斗得到資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)所保證的個(gè)人利益的年代已經(jīng)不復(fù)存在了。而在這個(gè)時(shí)候,于連的心里,油然而生的是,對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)。

        他憑借驚人的好記性把一本拉丁文的《圣經(jīng)》全部背了下來,轟動(dòng)了全城,于是他來到了市長(zhǎng)德·雷納爾家做了一名家庭教師。在這個(gè)全城最漂亮的花園中,他遇到了德·雷納爾夫人。夫人對(duì)他產(chǎn)生了好感,夫人的女仆愛麗莎也愛上了于連,而于連拒絕了女仆的愛情。德雷納爾分人得知此事心理異常高興,她發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于連,已經(jīng)產(chǎn)生了一中從未有過的感情。一天晚上,在市長(zhǎng)家的菩提樹下,于連無意間觸到了德雷納爾夫人的手,她一下子縮回去了,于連以為德雷納爾夫人看不起他,便決心必須握住這只手。第二天晚上,德雷納爾夫人的手被于連緊緊地握著,這下滿足了于連的自尊心。他開始追求德雷納爾夫人,同時(shí),于連的膽子也變得越來越大,他想:“我應(yīng)該再進(jìn)一步,務(wù)必要在這個(gè)女人生上達(dá)到目的才好。如果我以后發(fā)了財(cái),有人恥笑我當(dāng)家庭教師的低賤,我就讓大家了解,是愛情使我接受這位置的。”他們相愛了,而他們的愛情,卻是完全出于一種野心,一種因占有欲而產(chǎn)生的狂熱。

        后來,他的確風(fēng)光了。他借助德雷納爾夫人被聘當(dāng)上了儀仗隊(duì)隊(duì)員,使他現(xiàn)在公眾面前出了一點(diǎn)小風(fēng)頭,引起了滿城風(fēng)雨,招來了上流社會(huì)的蜚短流長(zhǎng),以致再也無法在本地立足,不得不躲到神學(xué)院里當(dāng)學(xué)生。在這里,于連告訴自己:“在拿破侖的統(tǒng)治下,我會(huì)是個(gè)軍曹,在未來的神父當(dāng)中,我將是個(gè)主教。”由于成績(jī)名列前茅,院長(zhǎng)讓他當(dāng)新舊約全書課程的輔導(dǎo)教師。但是后來,院長(zhǎng)辭職,于連被介紹到侯爵家做了秘書,在這里,他開始了自己的第二段戀情。

        如果說于連對(duì)德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐。

        在德拉莫爾侯爵府中出入的凈是些“漂亮的壞蛋”及“帶勛章的惡棍”。他是在革命時(shí)期跑到國外投靠外國封建勢(shì)力的流亡貴族,現(xiàn)如今他又回到巴黎,成為“法蘭西的大臣”,他賣官售爵,結(jié)黨營私,策劃陰謀,他家的晚宴舞會(huì)燈火輝煌通宵達(dá)旦。他是個(gè)實(shí)實(shí)在在的上層社會(huì)的人。而此時(shí)的于連,在貴族社會(huì)的熏陶下,很快就學(xué)會(huì)了巴黎上流社會(huì)的藝術(shù)成了一個(gè)花花公子,脫離了外省青年的土氣。他并不喜歡瑪?shù)贍柕滦〗愕恼?qǐng)高與傲慢,但是轉(zhuǎn)念一想,瑪?shù)贍柕滦〗闶且粋€(gè)“能夠把社會(huì)上的好地位帶給她丈夫”的女人,他又開始了對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕淖非蟆?/p>

        瑪?shù)贍柕滦〗愕乃枷牍殴?,奇特,別人無法理解他的行為。她身上頗有男子氣概。于連對(duì)自己好,她會(huì)開始反感和看不起他,而且刻意和他保持距離,而當(dāng)心上人故意寫匿名信試探她時(shí),她又會(huì)像個(gè)孩子一樣投入他的懷抱。她在花園里主動(dòng)挽著于連的胳膊,但他又說“我恨我委身于第一個(gè)來到的人”。可是懷孕的她最終還是和于連結(jié)了婚,于連被授予了貴族的稱號(hào)。

        而當(dāng)他得到侯爵的重用正要擠進(jìn)上流社會(huì)的時(shí)候,德雷納爾夫人被迫寫了告發(fā)信,使他向上爬的美夢(mèng)毀于一旦,惱羞成怒的于連向他深愛過的女人開了槍。于連被捕入獄。在這個(gè)時(shí)候,他終于冷靜了下來,他開始對(duì)自己的行為感到悔恨恥辱,他意識(shí)到野心已經(jīng)破滅,但死對(duì)他并不可怕。他說:“我不向你們祈求任何恩惠,我一點(diǎn)也不存幻想,死亡正等待著我……即使我的罪沒有這樣的大,我也會(huì)看到許多人并不會(huì)因?yàn)槲夷贻p而憐惜我,他們想要通過懲罰我來懲戒那些出身微賤,為貧窮所困,可是有幸稍受教育,竟敢混跡于富貴人所謂的上等社會(huì)青年。”

        在一個(gè)晴朗的日子里,于連走上了斷頭臺(tái)?,?shù)贍柕滦〗阗I下了他的頭顱,德雷納爾夫人在他死后的三天,包吻著她的兒子,也離開了人間。

        事情就這樣的結(jié)束了,于連的兩次與時(shí)代風(fēng)云緊密相連的戀愛也就這樣的失敗了,他的經(jīng)歷告訴我們,貴族階級(jí)占統(tǒng)治地位的上流社會(huì),絕不容許一個(gè)平民青年擠進(jìn)來,它必然要通過種種方式把這種青年扔出去,毀滅掉。在那個(gè)年代的法國,有著千千萬萬個(gè)于連索雷爾。他們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)條件下進(jìn)行追求就必然遭到惡果。高貴的出身剝奪了性格的力量,而沒有性格的力量就不會(huì)被判處死刑!于連想要穿越充斥著平庸的灼熱沙漠,他野心膨脹,費(fèi)盡心機(jī)的利用愛情利用女人利用教會(huì)。可是在他生命的最后,卻不能不讓人感到真情。作者通過對(duì)小說人物進(jìn)行了深度的心理描寫,又以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白的藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),創(chuàng)造了一首“靈魂的哲學(xué)詩”。

        “紅”與“黑”到底各代表著什么那?是拿破侖時(shí)代的軍服與復(fù)辟時(shí)期教會(huì)的黑衣,還是德雷納爾夫人的鮮血與瑪?shù)贍柕滦〗愕膯史?我不敢確定,但是我認(rèn)為,于連追求人生的意義,是火熱的。而在在那個(gè)社會(huì)中,那些為了自己利益而拼命奔波,卻不理解自己存在的真正的意義的人,才是真正被黑暗籠罩的人吧。

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        司湯達(dá)的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的紅與黑讀后感

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        《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達(dá),他生于法國,我非常敬佩他能寫出如此長(zhǎng)的小說。下面是

      • 紅與黑讀后感600字
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        《紅與黑》是法國現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)的代表作,自1830年問世以來,贏得了世界各國一代又一代讀者的心。下面是有紅與黑讀后感600字,歡迎參閱。 紅與

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