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      關(guān)于《空城計》讀后感

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      關(guān)于《空城計》讀后感6篇

      民間最有名的空城計故事取自《三國演義》,作者根據(jù)三國志裴松之注“條亮五事”改編的一段故事。后被用于三十六計,意指虛虛實實,兵無常勢。這里給大家分享一些關(guān)于《空城計》讀后感,歡迎閱讀!

      關(guān)于《空城計》讀后感

      關(guān)于《空城計》讀后感1

      《三國演義》是一部聞名于中國的古代經(jīng)典名著。其中有許多家喻戶曉的故事。例如:三顧茅廬、草船借箭、空城計……其中,令我喜愛不已的還屬諸葛亮大擺空城計啦!

      在三國鼎立時期,一次魏國得知蜀國的戰(zhàn)略要地西城只有以往多名士兵看守,便立馬派兵攻取。蜀國得知后,立刻請諸葛亮來想對策。當司馬懿到達之時卻發(fā)現(xiàn)城門大開,只有一人在掃地。諸葛亮卻坐在城樓之上從容地彈著琴?;钌陌阉抉R懿給嚇了回去。

      我一讀完這故事,就不由得贊嘆起來:“諸葛亮啊,諸葛亮!你可真夠厲害!”在西城內(nèi)無一人看守之時,他卻能面不改色、心不跳的,悠然自得地彈琴。面對司馬懿的大軍,未表現(xiàn)出一點兒心虛。制造出胸有成竹,城內(nèi)有千萬兵馬,埋伏著、等候下令的假象。并且他十分了解司馬懿多疑的性格,所以才敢做出如此大膽的決定——擺空城計。城門大開加上他悠然自得的撥動琴鉉,無不使一個本身就多疑的人產(chǎn)生種種疑慮。司馬懿寧可信其有,不可信其無決定退兵也一定是諸葛亮料想之中的。若是張飛帶兵,那諸葛亮的計劃肯定泡湯。因為張飛才不會多想,帶著兵猛沖、猛干就對了!這個故事可真是讓我回味無窮、津津樂道呢!

      名著,就是名著!經(jīng)典,就是經(jīng)典!其中一個小故事,就這么耐人尋味,更別說一本書啦!我喜歡“空城計”,更喜歡《三國演義》!

      關(guān)于《空城計》讀后感2

      最近,我讀了一篇《三國演義》里的一篇文章,叫《空城計》。讓我收獲不少。

      它講的是:一天,諸葛亮剛派五千個將士離城去搬運糧草。城里只剩下五百個士兵和一班文官,一個大將也沒有。正在此時,對手司馬懿領(lǐng)軍十五萬來攻城,情況非常危急。這時候,諸葛亮開動腦筋,用這五百個軍士,布下空城之計。司馬懿來到城門前,發(fā)現(xiàn)城門大開著,還有幾名老百姓掃街。在城樓上面,諸葛亮正在彈琴,左右兩邊各有一個童子,一個手執(zhí)執(zhí)麈尾,另一個手握寶劍。司馬懿覺得里頭一定有詐。最后,司馬懿只好帶著這十五萬士兵回城。

      從這個故事里,讓我知道諸葛亮是一個遇事冷靜、善于動腦、果敢處事的聰明人。在學習上或生活中,碰到危急的情況,也要像諸葛亮那樣懂得冷靜地思考問題。比如發(fā)生了火災(zāi),我們一定要冷靜,不能驚慌失措。要想辦法逃出火災(zāi)現(xiàn)場,并立刻報警,以便盡快把火撲滅。又比如,在學習上遇到疑難的問題,不能急躁,要冷靜思考,把問題的解答出來。

      諸葛亮是我們的好榜樣,今后在生活中或?qū)W習上,不管碰到怎么危急的情況、碰到怎么疑難的問題,都要冷靜地思考,把問題解決!

      關(guān)于《空城計》讀后感3

      書能帶給我們快樂,像豐收那樣的快樂?!犊粘怯嫛分械闹T葛亮讓我深深佩服,怪不得水鏡先生說:“臥龍、鳳雛,得一人可安天下”呢!

      西城兵力薄弱,魏國得以進攻,蜀國西城危在旦夕,諸葛亮卻出謀劃策想出“空城計”,不用一兵一卒就讓司馬懿趕忙退兵。諸葛亮巧用自己的“智”與司馬懿的“疑”讓西城暫時化解危機,真是足智多謀。

      諸葛亮有兩點使我佩服:第一是“智”,第二是“靜”。

      諸葛亮的智慧簡直是達到了很高的境界。用表象來迷惑敵人,故弄玄虛,將一座空城體現(xiàn)出是一座兵力充沛的西城!他用琴聲的起伏音律來讓敵方嚇得退兵,真是厲害。

      諸葛亮的“智”很難學,但是他的沉著是每個人都能做到的。在危急關(guān)頭露出不慌不忙的樣子,十分重要,如同在溺水時不要死命掙扎一樣。我們?nèi)绻鲭y事時,沉著不慌亂,相信“世上無難事,只怕有心人”這句話,也許就能成功呢?“空城計”的故事中,諸葛亮彈琴開城門需要沉穩(wěn);面對司馬懿兵臨城下時,隨機應(yīng)變琴聲激昂時更需要冷靜沉著,臨危不亂的心態(tài)!這次疫情,“宅”在家中也要沉著不慌亂,要相信新冠疫情一定能被我們打敗!堅定必勝信念,也能增強防止病毒二次傳播的免疫力。

      《空城計》讓我印象深刻,它讓我看到了古人的聰慧,讓我了解到歷史的意義,也讓我悟出更多做人的道理。

      “書讀百遍,其義自見?!弊x書讓人智慧了,讀書讓你向生活之“美”延伸?!翱粘怯嫛钡墓适戮褪且粔K充滿“智”與“靜”的美玉。這個故事告訴我們一個很明顯的道理:只要有勇氣,有正義感,有時候可以置之死地而后生。

      關(guān)于《空城計》讀后感4

      《空城計》主要講評了諸葛亮自失了街亭在這以后,準備離開西城縣。司徒懿帶領(lǐng)十萬兵馬,氣焰洶洶地向縣城迫臨。諸葛亮此時手底下只有兩千多枯木朽株,可是諸葛亮大義凜然,眼看魏軍正向縣城蜂擁而來,他卻叫人民代表大會開城門,在門旁安置了二十來個軍人扮作百姓掃街,而后他自個兒衣冠楚楚地在城樓上燃香彈琴。司徒懿的部隊趕赴城門下,只見城門大開,老百姓只管掃地,諸葛亮卻坐在城頭旁若無人、煙卷兒裊裊,琴聲悠悠。司徒懿深知諸葛亮做事小,他確定地認為必有重兵埋伏,于是馬上就把所有兵馬撤走了。

      竟然讀完這篇文章,我對諸葛亮欽佩的五體投地,他曉得硬拼肯定拼然而,假如逃也會很快被追上,于是,他急中生智,想了一個“空城計”,司徒懿曉得諸葛亮一輩子謹慎做事,不敢有半點馬糊,他一看這架勢,就很快分辨斷定肯定有詐,于是便退兵了。我想,我也要像諸葛亮同樣,機靈勇敢,遇事不慌,遇到艱難自個兒設(shè)法解決。所以,當碰到危險的時刻,務(wù)必不要手足無措、慌手慌腳,應(yīng)當冷靜

      這個故事奉告我們:碰到困難務(wù)必不要動作忙亂,假如那是諸葛亮有一絲急忙,琴聲出了問題,司徒懿就肯定會清楚這是諸葛亮慌了,便帶兵殺進城里,這是諸葛亮也生命保不住了。所以我們要真真假假。

      關(guān)于《空城計》讀后感5

      我喜歡的三本書就是:“《三十六計》、《封神演義》、《鋼鐵是怎樣練成的》”其中我最喜歡的一本書就是《三十六計》中的第三十二計“空城計”。

      它有一個經(jīng)典戰(zhàn)例:三國時期,司馬懿攻占了街亭后,帶領(lǐng)二十五萬大軍向諸葛亮所在的西城進攻??墒?,諸葛亮的西城只有二千老弱病殘幼和一批文官駐守,所有武官和精兵都被派出去了。大家都驚慌失措了。諸葛亮沉思片刻,隨即傳令:把所有旌旗收起來,士兵原地不動。又下令:大開東、西、南、北四大城門,每個門前,派二十個老少士兵,打扮成老百姓的模樣,灑水掃街,即使魏兵沖到城前,也不許慌張,要安心掃街。

      后來司馬懿來到城下,看到了諸葛亮端坐城樓,悠閑自在地在彈琴,琴聲中聽不出一絲慌亂。司馬懿看看四周,發(fā)現(xiàn)城門大開,“老百姓”都安心掃街。于是,他下令:“馬上撤退!”后來,他才心有余悸的解釋:“這肯定是有大軍埋伏的一座城啊!諸葛亮故意顯出空地狀,引誘我軍上當。”

      這是一種心理戰(zhàn)術(shù),諸葛亮利用司馬懿過度猜疑的個性,使他退兵,不戰(zhàn)而勝!啊!諸葛亮真聰明!我要學習諸葛亮的智慧,不學司馬懿的過分猜疑。我要遇事不慌、不忙,認真分析情形,作出正確的判斷,不被假象所迷惑。

      關(guān)于《空城計》讀后感6

      早就聽說諸葛亮是我國古代杰出的人才。他上知天文,下知地理,真可謂智勇雙全。今天,我看到一本書上有《空城計》這個故事是寫諸葛亮的,就迫不及待地打開書,讀了起來。

      這個故事主要講述了諸葛亮自失了街亭之后,準備撤離西城縣。司馬懿帶領(lǐng)十萬兵馬,氣勢洶洶地向縣城逼近。諸葛亮此時手下只有兩千多老弱殘兵,可是諸葛亮臨危不懼,眼看魏軍正向縣城蜂擁而來,他卻叫人大開城門,在門旁安排了二十來個士兵扮作老百姓掃街,然后他自己衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。司馬懿的部隊趕到城門下,只見城門大開,百姓只管掃地,諸葛亮卻坐在城頭旁若無人、香煙裊裊,琴聲悠悠。司馬懿深知諸葛亮行事謹慎,他認定必有重兵埋伏,于是立刻就把全部兵馬撤走了。

      讀了這個故事我對諸葛亮佩服得五體投地,諸葛亮手下無兵卻敢大膽地設(shè)了這樣一個空城計,讓老謀深算的司馬懿上了當。我想,我也要像諸葛亮一樣,機智勇敢,遇事不慌,碰到困難自己想辦法解決。所以,當遇到危險的時候,千萬不要手足無措、慌慌張張,應(yīng)該沉著冷靜、不慌不忙、機智有謀。

      空城計運用的是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無力守城的情況下,故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛,就是所謂虛者虛之。敵方產(chǎn)生懷疑,更會猶豫不前,就是所謂疑中生疑。敵人怕城內(nèi)有埋伏,怕陷進埋伏圈內(nèi)。但這是懸而又懸的險策。使用此計的關(guān)鍵,是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮使用空城計解圍,就是他充分地了解司馬懿謹慎多疑的性格特點才敢出此險策。諸葛亮的空城計名聞天下,其實,早在春秋時期,就出現(xiàn)過用空城計的出色戰(zhàn)例。

      故事告訴了我們一個十分清楚明了的道理:真真假假,假假真真,只要有勇氣,臨危不懼,有時就能夠置之死地而后生。

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