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      有關魯迅藥讀后感

      時間: 吉智0 分享

      當仔細品讀一部作品后,大家心中一定有很多感想,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是小編為大家精心整理的有關魯迅藥讀后感,希望對大家有所幫助。

      有關魯迅藥讀后感篇1

      《藥》寫于1919年4月,作品通過對茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事,揭露了封建統(tǒng)治階級鎮(zhèn)壓革命,愚弄人民的罪行,頌揚了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神,惋惜的指出了辛亥革命未能貼近群眾的局限性。作品以華老栓夫婦給兒子治病為明線,以革命者夏瑜被反動派殺害為暗線,兩線交織,結(jié)構(gòu)故事。

      《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲的是為誰,卻還要因愚昧的見解,以為這犧牲可以享用,增加群眾中的某一私人的福利。

      魯迅先生用他的一支筆,將當時整個社會濃縮到簡短的文字中,字里行間都射出殘酷的社會現(xiàn)實!發(fā)人深省。

      有關魯迅藥讀后感篇2

      “藥”是一顆沾滿了革命者鮮血的人血饅頭,它醫(yī)治不了癆??;“藥”是為了爭取民族光明而犧牲自己,是革命烈士的偉大精神,它可以拯救全民族。

      “饅頭”可以給人溫飽,血腥的“人血”卻令人可怕的不寒而栗。魯迅的《藥》里的華老栓為了救自己的孩子,迷信地認為這樣的饅頭可以救人一命,不惜把所有的積蓄,替兒子買來人血饅頭,這是一種何等偉大而又無奈的父愛啊。而他的表現(xiàn)在反映其溫厚、樸實的溫情的時候又反映出當時中國社會充斥著地愚昧、無知和迂腐,這使得本該善良的人、感人的舉動都被烙上了血紅的烙印,讓人不覺有絲絲的反胃。

      親情與現(xiàn)實之間的無奈,封建與進步二者的矛盾,顯示出魯迅先生對于文中那些生活在底層的民眾的“哀其不幸,怒其不爭”,更顯示出魯迅先生對當時社會現(xiàn)狀的不滿,失望和迫切想要改變現(xiàn)狀的心境。

      魯迅先生對于中國社會無知生活的不滿和客觀的譴責,在文章中隨處可見。這些生活在舊社會地層的小人物的點滴,使得魯迅先生寫起文章來,除了保有中國人充滿人情味,敦厚的感情外,更有西方人實事求是,忠于現(xiàn)實的理性精神?!端帯愤@篇文章暴露了當時社會的現(xiàn)狀,也是一篇倡導革命的文章,魯迅在文中急于喚醒沉睡多年的中國百姓被禁錮的心靈。

      有關魯迅藥讀后感篇3

      這個暑假,我讀了魯迅先生的一些短篇作品,其中一篇《藥》第一次看的時候很詫異,也不是很懂,一共讀了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。

      《藥》主要寫了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”,在那時是難一治好的。他們就聽信別人的謠傳,夜里托人高價買來了一種藥“人血饅頭”(當時都認為吃了沾有別的孩子血的饅頭,就可以延長自己孩子的生命),然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥,可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來,母親去兒子的墳頭,碰見了隔壁墳也有一個母親給兒子上墳,她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來做人血饅頭的小孩。

      說實話,剛看這篇文章的時候有點害怕,也有很多疑問。有病為什么不去醫(yī)院看呢?還有就是那個被用來做人血饅頭的孩子只不過偷了一點東西,怎么大人就把他打死了?后來我又認真看了幾遍,還和媽媽進行了討論,明白了那個時候封建迷信和科學落后使人很愚昧,魯迅先生用譏諷的語言、用簡單的一個“藥”字引出了一個令人深思的故事。

      有關魯迅藥讀后感篇4

      魯迅先生是如此獨特,,如此博大,以致于人們對他總有說不完的話題,他寫的小說——《藥》,把當時的社會現(xiàn)實揭露得淋漓盡致。

      《藥》是憤怒揭露“吃人”的封建制度的名篇,在這里,不僅有被愚昧、迷信“吃掉”的普通百姓,還有被封建專制的屠刀“吃掉”的年輕革命者。

      是藥?——是人血饅頭

      是藥?——是愚弄,毒害百姓的鬼話

      不是藥嗎?——是藥。反映苦難,深挖病根,引起療救者的注意,是一劑醫(yī)治社會的良藥。

      華老栓夫婦對兒子的愛是發(fā)自內(nèi)心的,但由于當時社會的扭曲,使他們的愛也變得扭曲。他們從劊子手手中買來人血饅頭為兒子治病,為了這個“藥”,華老栓用了一生的積蓄,為了這個“藥”,華老栓把別的事都置之度外,雖年老體邁,但卻還“邁步格外高遠”。為了這“藥”,華老栓彎下了他那本只不起來的腰,皺癟的臉上擠出苦澀的笑容。為了這“藥”華大媽不知過了多少個不眠之夜,不知流了多少淚水……可見,當時人們身上的封建思想,是何等的牢固!

      夏瑜,作為一個資產(chǎn)階級民主戰(zhàn)士,其革命精神、革命意志、革命信心是無可厚非的。但從歷史的、政治的角度來說,其失敗也是必然的。在當時復雜的歷史時期,資產(chǎn)階級的本質(zhì)決定了他們不能承擔領導中國革命走向勝利的重任。

      文章的結(jié)尾處,寫到夏四奶奶去上墳遇見了華大媽。當時的夏四奶奶躊躇、羞愧,但又硬著頭皮。這恰好反映了夏四奶奶矛盾重重的心理。然而,在平常人看來,一個母親去給自己的兒子上墳是一件正常不過的事情,為什么又羞愧呢?——故事發(fā)生在扭曲的社會里,而夏四奶奶當時的身份是:一個被處決了的罪犯的母親,在社會上將承擔多大的壓力是可想而知的,所以她無地自容,而產(chǎn)生這一系列現(xiàn)象的原因在于夏瑜參加革命并為之獻身,廢除舊的社會制度進行革命,固然是十分好的。況且,夏瑜不是人民大眾的敵人而是統(tǒng)治階級的敵人,他所進行的革命不但沒有得到家人與人民的理解與支持,失敗后留給人民的是怨恨,留給家人的是羞辱。

      有關魯迅藥讀后感篇5

      今天,我讀了魯迅的《藥》,它給我的感觸很大。

      它主要講的是,茶館主人華老栓夫婦,為兒子小栓買人血饅頭治病的故事。這本書揭露了當年社會的黑暗現(xiàn)象。

      想當年魯迅本來是從事醫(yī)學的。有一天,有一個中國人將要被反動派在光天化日之下處死了,到了行刑的時間了,刑場周圍圍了一大群人,他們都是中國人。那些人,眼看著那個人將要被處死了,竟然沒有一個人敢去阻止。他們?nèi)慷荚诳礋狒[,這和日本人拿殺人當風景看有什么兩樣呢?魯迅看后十分氣憤,他想,中國人得的不是身體上的病,而是心理上的病呀!醫(yī)學是救不了他們的,只有利用文章才會使他們從迷惘中清醒過來,于是魯迅就選擇棄醫(yī)從文,寫下了許多的文章。

      文章是附有魔力的東西,只有寫的有哲理才是好的文章,如果,寫成了流水賬,那就是侮辱我們的文化呀!

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