如何閱讀一本書(shū)讀后感讀書(shū)心得（通用8篇）

如果讓你來(lái)寫(xiě)如何閱讀一本書(shū)讀后感讀書(shū)心得，你知道怎么下筆嗎? 當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。以下是小編整理的如何閱讀一本書(shū)讀后感讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。

如何閱讀一本書(shū)讀后感讀書(shū)心得精選篇1

最常用的論證方法當(dāng)屬歸納推理，它是從個(gè)別事例歸納出一個(gè)共同的、一般結(jié)結(jié)論，即由“個(gè)別”推“一般”。

這句話(huà)的意思就是，用單獨(dú)的例子來(lái)歸納出一般的結(jié)論。如，A證明了某觀(guān)點(diǎn)，B也證明了某觀(guān)點(diǎn)，因此，某觀(guān)點(diǎn)是成立的。

這個(gè)章節(jié)講的是讀與寫(xiě)的關(guān)系。我們上學(xué)的時(shí)候，不僅要會(huì)讀，愛(ài)要會(huì)寫(xiě)。因此，讀和寫(xiě)的同等重要的。不僅是在學(xué)生階段的學(xué)習(xí)重要，而且對(duì)于畢業(yè)以后的工作和生活中同樣終生受益。

讀書(shū)時(shí)為了理解書(shū)中的知識(shí)，把書(shū)中所表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法學(xué)以致用。但是，在讀書(shū)的過(guò)程中，難念會(huì)員疲憊乏累的時(shí)候，此時(shí)就需要通過(guò)寫(xiě)來(lái)促讀了。

寫(xiě)有很多種方式，可以是在書(shū)上記筆記，可以是摘抄，可以是寫(xiě)讀后感，可以是對(duì)文中的內(nèi)容進(jìn)行批注等等。

《如何閱讀一本書(shū)》在前面的章節(jié)中，有強(qiáng)調(diào)過(guò)讀書(shū)“五到”，心到、眼到、口到、耳到、腦到。

不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，我們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候，要讓自己的身體器官處在興奮活躍的狀態(tài)，這樣才能“學(xué)以致用。

如何閱讀一本書(shū)讀后感讀書(shū)心得精選篇2

盡管在讀書(shū)的時(shí)候愿意為一本書(shū)寫(xiě)下讀后感的想法是如此強(qiáng)烈，但是我還是在提筆前猶猶豫豫，特別是讀了《如何閱讀一本書(shū)》之后。

在這本書(shū)之前，我試圖為《論自由》寫(xiě)下讀后感，但是因?yàn)闀?shū)的序有太多太多需要一讀再讀的東西，序里引用的原文的很多句子，總是被我品讀多次，內(nèi)心給予最真誠(chéng)的贊美和認(rèn)可。在我讀到《如何閱讀一本書(shū)》時(shí)，之前閱讀的場(chǎng)景一再出現(xiàn)，我知道我同意作者，但是仍舊不能夠用自己的話(huà)說(shuō)出來(lái)，甚至用簡(jiǎn)單的話(huà)概括出來(lái)，看來(lái)閱讀還是停留在“愚蠢地同意“的層面。

如果這次我仍舊像以前一樣，認(rèn)為一本書(shū)好，就照本宣科地把妙言警句摘抄下來(lái)，攢湊成一篇讀后感，這樣的效果如同我沒(méi)有讀過(guò)《如何閱讀一本書(shū)》一樣。事實(shí)上，我之前的讀后感多是這樣的形式。

我還記得當(dāng)初把這本書(shū)加入書(shū)架的所想：讀書(shū)嘛，誰(shuí)不會(huì)？況且我自認(rèn)為喜歡讀書(shū)，勤于讀書(shū)。待到我在作者的帶領(lǐng)下，一步一步由淺入深理解作者的意圖時(shí)，還是深深被作者所應(yīng)用的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，寬容而富于理解的語(yǔ)言，對(duì)作者和讀者的邊界界定，對(duì)責(zé)任措辭的把握而折服。

當(dāng)然啦，作者在教會(huì)讀者讀書(shū)同時(shí)，是嚴(yán)格把自己作為作者的身份扮演好。在書(shū)中，他們（是兩個(gè)人合著的書(shū)）一再?gòu)?qiáng)調(diào)讀“一本好書(shū)“時(shí)采取的正確的閱讀方式。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自不必說(shuō)，作者介紹了四種閱讀層次，后一種是前一種的囊括和進(jìn)階。更可貴的是，為了前后呼應(yīng)，在每個(gè)章節(jié)結(jié)束，作者列出了本章所講的概括結(jié)構(gòu)，以便讀者在大信息量的情況下抓住核心，同時(shí)是自己身體力行閱讀層次的最佳實(shí)踐。

使用“閱讀層次“而非”閱讀技巧“，是在我讀完之后由衷佩服作者的地方?！奔记伞耙辉~多多少少帶有急功近利的意思，作者把閱讀作為一種主動(dòng)的有活力的活動(dòng)，要有所目標(biāo)和期望，這樣的理念在書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)：活動(dòng)，需要活力，才可以閱讀下去。提醒讀者閱讀的主動(dòng)性，閱讀越主動(dòng)，效果越好。探索能力越強(qiáng)，收獲越多。

閱讀的四個(gè)層次分別為基礎(chǔ)閱讀，檢視閱讀，分析閱讀和主題閱讀。盡管分析閱讀是在1970年再版時(shí)加入的，我認(rèn)為這部分是本書(shū)寫(xiě)得最好，最優(yōu)秀的部分?；A(chǔ)閱讀停留在小學(xué)階段的閱讀要求；檢視閱讀要求在短時(shí)間快速閱讀，抓住文章重點(diǎn)，以便決定是否要進(jìn)一步閱讀下去；主題閱讀則是高級(jí)階段，通常適用于準(zhǔn)備就一個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行深入研究，往往需要在多本著作之間互相參考，得出自己研究成果和寫(xiě)出自己著作。

分析閱讀要求讀者全身心投入閱讀，我想，這樣的閱讀方法是閱讀《國(guó)富論》或是《資本論》所需要的思想準(zhǔn)備和方法，是追求理解力的優(yōu)質(zhì)閱讀。閱讀行為要圍繞一系列的積極行動(dòng)：比如了解書(shū)的主題，列出書(shū)的綱要，詮釋書(shū)的內(nèi)容，與作者達(dá)成共識(shí)，抓住作者的主旨，找出作者論述，確定作者解決和遺留的問(wèn)題。單單是上述這個(gè)列表清單，就足以讓讀者肅然起敬，而對(duì)每一步的深入解析，是要?jiǎng)佑梅e極思考才能得以完成的。

除了類(lèi)似筆記性質(zhì)的總結(jié)規(guī)則以獲取書(shū)本傳達(dá)的知識(shí)外，因?yàn)槭莾?yōu)質(zhì)閱讀，在讀完書(shū)與作者的交互成為必不可少，作者把它描述為讀者的一個(gè)應(yīng)盡義務(wù)。只有獲得了讀者的評(píng)價(jià)，作者的任務(wù)才可以說(shuō)是成功完成。書(shū)中兩個(gè)章節(jié)“公正地評(píng)價(jià)一本書(shū)“和”贊同或反對(duì)作者“組織與作者交互所遵循的規(guī)則。在誠(chéng)實(shí)提到”沒(méi)有一本書(shū)會(huì)好到無(wú)懈可擊“時(shí)，一方面強(qiáng)調(diào)讀者需要把作者觀(guān)點(diǎn)化為自己觀(guān)點(diǎn)，避免成為思想的奴隸，另一方面則給出在提出評(píng)價(jià)時(shí)所遵循的規(guī)則：”懂了“是要實(shí)事求是做出評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)，避免了毫無(wú)理解便同意的愚蠢以及不理解便反對(duì)的無(wú)禮。盡管作者鼓勵(lì)讀者大膽地評(píng)論作者，做出積極回饋，但是除了基本的禮貌問(wèn)題外，作者特別強(qiáng)調(diào)了”遵守思維禮節(jié)“的重要性，比如”在你不同意作者的觀(guān)點(diǎn)時(shí)，要理性地表達(dá)自己的意見(jiàn)，不要無(wú)理地辯駁或爭(zhēng)論“，極力避免為辯論而辯論的傾向，反倒把從評(píng)價(jià)中學(xué)到知識(shí)的初衷忘得一干二凈。

在結(jié)束閱讀層次講解后，列舉了閱讀不同題材書(shū)籍的辦法，盡管我們不需要像趙括一樣完全照搬本書(shū)給的建議，但是遵循一定的方法仍舊會(huì)讓我們的理解力有所提高。書(shū)后的書(shū)單也是值得感興趣的讀者使用本書(shū)介紹的閱讀方法加以實(shí)踐的。

如何閱讀一本書(shū)讀后感讀書(shū)心得精選篇3

《如何閱讀一本書(shū)》是美國(guó)作家莫提默·J·艾德勒和查爾斯·范多倫合著的一本教授閱讀方法的書(shū)籍，被許多讀者奉為閱讀圣經(jīng)。

本書(shū)的開(kāi)篇指出了任何一種閱讀都是一種活動(dòng)，因此必須要有一些主動(dòng)的活力。很多人在閱讀的時(shí)候，常常沒(méi)讀多久就開(kāi)始出現(xiàn)雙眼停滯、頭腦昏睡的狀況，這種精神不濟(jì)的狀態(tài)根本無(wú)法將閱讀進(jìn)行下去。作者認(rèn)為，人們之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因?yàn)殚喿x缺乏主動(dòng)性。

完全被動(dòng)的閱讀只會(huì)越讀越疲憊，越讀越乏味，直至放棄閱讀。所以，預(yù)備開(kāi)始閱讀的人首先要認(rèn)識(shí)到的是：閱讀是一件主動(dòng)的事情，閱讀越主動(dòng)，效果越好。

既然閱讀是一種活動(dòng)，那么也必有活動(dòng)的目的。閱讀的目的可分為兩種：第一種是為獲得資訊而讀，第二種是為求得理解而讀。

閱讀與自身知識(shí)水平相當(dāng)?shù)臅?shū)，那么閱讀的目的就只是為了獲得這本書(shū)所載錄的信息而已。閱讀高于自身知識(shí)水平的書(shū)，并試圖讀懂讀透它，向自己現(xiàn)有的理解力發(fā)起挑戰(zhàn)，則是閱讀的另一種目的——提升理解力。

這本書(shū)所針對(duì)的讀者就是那些想把讀書(shū)的主要目的當(dāng)作是增進(jìn)理解能力的人而寫(xiě)。在沒(méi)有任何外力的幫助的情況下，只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚地理解為止。以一己之力來(lái)提升自己，從粗淺的了解推進(jìn)到深入的理解，認(rèn)知自己破繭而出。

好的閱讀者應(yīng)該具備敏銳的觀(guān)察力、靈敏可靠的記憶、想象的空間，以及訓(xùn)練有素的分析、省思能力。然而并不是所有閱讀的人都擁有這些閱讀能力，但好在這些能力和技巧是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練而獲得的，答案和秘訣就藏在這本閱讀圣經(jīng)里。

如何閱讀一本書(shū)讀后感讀書(shū)心得精選篇4

不得不承認(rèn)，選擇這本書(shū)的原因是迫于工作要求，但郝明義的譯序提起了我的好奇心。

讀書(shū)，它不就是拿一本書(shū)，然后翻開(kāi)扉頁(yè)，或精讀或略讀，把書(shū)中所寫(xiě)都看完而已嗎？難道讀書(shū)還有什么特別的規(guī)則？我雖不愛(ài)讀書(shū)，但是至少也看過(guò)幾本。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是讀完的和未讀完的。既然喜歡讀書(shū)，當(dāng)然要看看別人是怎樣讀書(shū)的，并尋求一個(gè)更科學(xué)的方法。

閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀(guān)點(diǎn)在我看來(lái)非常受用，當(dāng)然，由于時(shí)代的局限性，這本書(shū)關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現(xiàn)在的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，書(shū)中提及的一些分類(lèi)，觀(guān)點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書(shū)時(shí)代。但我認(rèn)為書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)不僅實(shí)用于閱讀紙質(zhì)書(shū)籍，對(duì)于電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。

盡管很多時(shí)候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時(shí)間，但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的心態(tài)去閱讀。一本好書(shū)是作者的人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對(duì)世人的告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬，感恩的心情去閱讀。

記得有人說(shuō)過(guò)，讀書(shū)是一個(gè)人的修行。翻開(kāi)書(shū)本，修行便開(kāi)始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識(shí)，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠(chéng)地閱讀一本好書(shū)，對(duì)于作者，對(duì)于我們自己，都是一種嘉獎(jiǎng)。

讀完這本書(shū)，我才明白自己最初的想法有多么的不認(rèn)真。體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)教誨的苦心，世上沒(méi)有什么事是簡(jiǎn)單的，隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒(méi)有它的章法。如何閱讀一本書(shū)，不僅僅是一本書(shū)，也是一種哲學(xué)。

如何閱讀一本書(shū)讀后感讀書(shū)心得精選篇5

現(xiàn)代社會(huì)日新月異，人類(lèi)迎來(lái)了大爆炸的信息時(shí)代，書(shū)籍對(duì)人們的作用似乎不大了。新聞資訊充斥耳邊，報(bào)紙是我們了解世界的窗戶(hù)，我們可以很快知道這個(gè)世界發(fā)生的事情，但僅僅是知道而已，因?yàn)檫@只是資訊，是個(gè)消息，我們只是在搜集消息罷了，而評(píng)論是別人的看法，看了之后我們最多只是知道了一些事，就像吃速食快餐罷了，沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)且有害。久而長(zhǎng)之，我們的大腦會(huì)受到影響。但閱讀長(zhǎng)久以來(lái)就是相當(dāng)令人困擾的問(wèn)題沒(méi)有時(shí)間，興趣阻礙著人們閱讀的心。但作為學(xué)生已經(jīng)滿(mǎn)足了各種條件，學(xué)了十幾年我們就會(huì)閱讀了嗎？老師則并未培訓(xùn)我們相關(guān)技巧與方法?！度绾伍喿x一本書(shū)》則告訴我們不是。

本書(shū)分為四部分，第一部分為基礎(chǔ)閱讀與檢視閱讀。

檢視閱讀告訴讀者通過(guò)前言與目錄索引，了解作者的目的，寫(xiě)書(shū)如同談話(huà)。任何一個(gè)作者和讀者交流總需要一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，而書(shū)則是他如何闡釋解讀他的觀(guān)點(diǎn)，無(wú)論書(shū)看似如何費(fèi)讀難懂，作者都不會(huì)為難讀者，而是誘導(dǎo)讀者去發(fā)現(xiàn)懂得理解他所表達(dá)的意思。

閱讀的第三個(gè)層次：分析閱讀。這是一個(gè)追求品質(zhì)的過(guò)程。閱讀也像打獵，我們捕獲的獵物不能僅僅棄之不顧，需要處理。矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的根本動(dòng)力，作者要表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)與思想，都源于他對(duì)一些問(wèn)題與現(xiàn)象的看法與思考，要看懂一本書(shū)就必然要找出這些矛盾，這是問(wèn)題的關(guān)鍵。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出問(wèn)題解決問(wèn)題，要具體問(wèn)題具體分析，讀物繁雜五花八門(mén)類(lèi)型眾多。比如面對(duì)現(xiàn)象文學(xué)時(shí)。沒(méi)有現(xiàn)象就沒(méi)有人類(lèi)的今天，這是一種思想與創(chuàng)造力?，F(xiàn)象文學(xué)的作者首先應(yīng)該具有廣博的胸襟，有了這思維創(chuàng)造才會(huì)沒(méi)有局限，才能超脫現(xiàn)有的桎梏，擺脫現(xiàn)有的時(shí)空觀(guān)。作為一個(gè)普通讀者，面對(duì)這種想象文學(xué)，我們應(yīng)該按照作者的規(guī)則去融入他的世界中，故事戲劇小說(shuō)皆是如此。

時(shí)代向前發(fā)展，多媒體的出現(xiàn)提供了不同的閱讀方式而書(shū)籍閱讀的技巧和意義卻是難以被取代的活學(xué)活用不拘于條條框框。

要做主動(dòng)地讀者就像棒球比賽中的捕手，盡可能接住頭球手投來(lái)的任何球，捕捉作者傳遞的信息，讓讀書(shū)成為一種有意義的智力活動(dòng)，與作者進(jìn)行心靈交流。

智慧需要積累知識(shí)，而累積知識(shí)最重要的是透過(guò)閱讀。吾生也有涯，而知也無(wú)涯。我們讀書(shū)學(xué)習(xí)始終是為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)的，從實(shí)踐中來(lái)到實(shí)踐去。時(shí)間寶貴，我們不可能看盡所有的書(shū)，因此，在有限的時(shí)間盡可能吸收更多的知識(shí)，就要將這本書(shū)的精華融會(huì)貫通，就要像庖丁般目無(wú)全牛而知牛，終達(dá)神技實(shí)踐出真知。不斷改進(jìn)，摸索適合自己的技巧，以我為主，他山之石，可以攻玉，進(jìn)而提高效率，提高自己。

如何閱讀一本書(shū)讀后感讀書(shū)心得精選篇6

以前也讀過(guò)一些書(shū)，但是效果不怎么好，甚至隨著時(shí)間的流逝一些讀時(shí)給我震撼的好書(shū)在腦海中也所剩無(wú)幾了，不能不說(shuō)是一大損失。所以我買(mǎi)了兩本教人如何閱讀的書(shū)，像小學(xué)生一樣開(kāi)始從新學(xué)習(xí)閱讀。其中給我啟發(fā)最大的書(shū)就是這本美國(guó)的艾德勒和范多倫合著的《如何閱讀一本書(shū)》。

這是本上世紀(jì)四十年代初版的書(shū)，七十年代再版，至今也有近半個(gè)世紀(jì)了。乍一看像是本老學(xué)究寫(xiě)的無(wú)聊的書(shū)，不過(guò)書(shū)中的論述確實(shí)有些繁瑣，甚至讓人有點(diǎn)讀不下去，但是認(rèn)真讀完肯定有所收獲，這也是作者的觀(guān)點(diǎn)，去挑戰(zhàn)一些難讀的書(shū)，從而增進(jìn)自己的理解力。

書(shū)中第一章講了閱讀分主動(dòng)閱讀和被動(dòng)閱讀。主動(dòng)的閱讀需要帶著問(wèn)題去閱讀，尋找書(shū)中的重點(diǎn)、脈絡(luò)，還要總結(jié)、批判。并不是輕松的閱讀，而且一般還需要多讀幾遍才能完成。但誠(chéng)如作者所說(shuō)，這樣的閱讀才能增進(jìn)理解力，才能有所收獲和長(zhǎng)進(jìn)。顯而易見(jiàn)，這里所說(shuō)的讀書(shū)絕不是為了娛樂(lè)和消遣。緊接著作者把閱讀分成了四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀，并主要談了分析閱讀。當(dāng)然，閱讀的層次由低到高，在閱讀中需要的主動(dòng)性越來(lái)越高，在閱讀中把作者寫(xiě)作的過(guò)程基本上給逆向還原啦。作者提到，要做一個(gè)自我要求的讀者，帶著問(wèn)題去讀書(shū)，這也是這篇文章標(biāo)題的來(lái)源。自我要求越高，讀書(shū)時(shí)的責(zé)任越大，需要付出的努力也越大，收獲到的也越多。

第一個(gè)層次是基礎(chǔ)閱讀，要求不高，是識(shí)字就可以進(jìn)行的閱讀。第二個(gè)層次是檢視閱讀，也可以稱(chēng)為略讀，大致像閱讀理解中的速讀，是快速得分項(xiàng)，需要技巧，書(shū)中也有所闡述。檢視閱讀可以用來(lái)檢查一本書(shū)值不值得深讀，或者用來(lái)快速獲得訊息，以便向人吹牛。第三個(gè)層次是分析閱讀，就像閱讀理解中的精讀，需要仔細(xì)閱讀和反復(fù)閱讀才能確定答案。這里不僅要得到清晰的大綱，理清作者的闡述，還要做出評(píng)判。也即作者講的好的地方好在什么地方，有哪些不足等。第四個(gè)層次主題閱讀就像寫(xiě)論文需要查閱文獻(xiàn)一樣。不僅包括了前三種層次的閱讀，還必須要自己能思考，分析，因?yàn)檫@需要讀的不是一本書(shū)而是幾本書(shū)或者一堆書(shū)。主題閱讀是為了解決特定的議題而通過(guò)讀書(shū)幫助分析和判斷的。當(dāng)然作者也在書(shū)中就分析閱讀和主題閱讀的步驟進(jìn)行了詳細(xì)的解說(shuō)。除此之外，作者還就分析閱讀闡述了各類(lèi)讀物的具體應(yīng)用，比如詩(shī)歌、小說(shuō)、哲學(xué)和實(shí)用類(lèi)等讀物。

整本書(shū)中最讓我佩服作者的是他對(duì)于讀書(shū)生活的嚴(yán)肅認(rèn)真態(tài)度。想到自己之前讀的一些好書(shū)讀完就扔，并沒(méi)有認(rèn)真汲取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)，以至于白白浪費(fèi)了那么些精神食糧，實(shí)在慚愧。其實(shí)不僅是讀書(shū)，對(duì)于一段感情、一份工作或者是一件事情亦是如此，不嚴(yán)肅對(duì)待生活的人亦難領(lǐng)會(huì)生活的真諦。

如何閱讀一本書(shū)讀后感讀書(shū)心得精選篇7

艾德勒在美國(guó)學(xué)界和出版界都是個(gè)傳奇性的人物。范多倫是1950年代美國(guó)哥倫比亞大學(xué)一位博覽群書(shū)、才氣過(guò)人的出身書(shū)香門(mén)第的年輕教授。艾德勒在1940年出版了《如何閱讀一本書(shū)》第一版。在1970年艾德勒找到范多倫改編《如何閱讀一本書(shū)》。這也是我現(xiàn)在看到的這個(gè)版本。

讀得快、讀得多就是讀得好嗎？讀得慢、讀得仔細(xì)就是讀得好嗎？

這是這本書(shū)解答的第一個(gè)問(wèn)題。那就是引用了弗朗西斯培根的名言“有些書(shū)只需淺嘗輒止，有些書(shū)該囫圇吞食，還有少數(shù)的書(shū)則當(dāng)細(xì)嚼慢咽?！辈还苁撬僮x還是仔細(xì)讀，讀者要有自己的選擇。作者認(rèn)為可以仔細(xì)讀的書(shū)不過(guò)一千本。另外讀得多也不見(jiàn)得就是讀得好，讀得越多，卻沒(méi)收獲的這種情況叫可憐。作者認(rèn)為只有讀者從書(shū)中獲得了營(yíng)養(yǎng)才算讀得好。

在這本書(shū)的作者看來(lái)閱讀分成四層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀，基礎(chǔ)閱讀就相當(dāng)于小學(xué)生的閱讀能力。檢視閱讀是速讀的能力，分析閱讀是指讀者能從書(shū)籍分類(lèi)、書(shū)名知道作者想表達(dá)的是什么，并能從大概上了解到作者的寫(xiě)作思路。

主題閱讀是指讀者能用帶著共性的話(huà)題感強(qiáng)的問(wèn)題從一本書(shū)中找出自己想要的答案。一個(gè)讀者要帶自己的主動(dòng)性去選擇自己想讀的書(shū)。作者在這本書(shū)的最后提出不同類(lèi)型的書(shū)的閱讀技巧。實(shí)用型、想象文學(xué)、故事、戲劇、詩(shī)、歷史書(shū)、科學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)書(shū)、社會(huì)科學(xué)。

這本書(shū)給我最大的啟發(fā)就是讀得多就不一定是讀得好。有些書(shū)必須要精讀，即使讀不懂，也要找到自己能找到的切入點(diǎn)來(lái)堅(jiān)持下去愉快閱讀。

我的好朋友也跟我說(shuō)有想法就要寫(xiě)下來(lái)，不然就是紙上談兵。我覺(jué)得他說(shuō)得有道理，所以我就在這的最后一段給他致謝。謝謝你哦！

如何閱讀一本書(shū)讀后感讀書(shū)心得精選篇8

天爸從5月份開(kāi)始讓我讀書(shū)，推薦了我這本《如何閱讀一本書(shū)》，然后我磨磨蹭蹭到現(xiàn)在才看完了。

一開(kāi)始讀這本書(shū)，我好吃力，然后看兩頁(yè)看不下去，但是后來(lái)反復(fù)讀了前幾頁(yè)，咦，好像看出了點(diǎn)什么，然后就耐心的思考了一下，嗯，看了好幾遍才看懂了目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義。

那為啥要讀這本書(shū)呢，因?yàn)樗胱屛抑篱喿x可以是一件多少該主動(dòng)的事，越主動(dòng)，效果越好。當(dāng)一個(gè)人主動(dòng)去讀一本書(shū)，他在讀書(shū)的時(shí)候就會(huì)很用心，對(duì)于有啟發(fā)的地方還會(huì)拿筆畫(huà)出來(lái)，讀完之后還會(huì)思考書(shū)中的內(nèi)容，就像海綿吸水一樣真正吸收了書(shū)里的內(nèi)容。所以，單純?yōu)榱?quot;獲得資訊而閱讀"，并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書(shū)目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時(shí)，去讀一些"燒腦"的書(shū)，理解力才能真正得到提升。

那閱讀中遇到問(wèn)題咋辦，看不懂呢，反復(fù)看啊，還是不懂呢，那就要提出問(wèn)題來(lái)——在閱讀的過(guò)程中，你自己必須嘗試去回答問(wèn)題。只要是超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次，閱讀的藝術(shù)就是要以適當(dāng)?shù)捻樞蛱岢鲞m當(dāng)?shù)膯?wèn)題。所以如果書(shū)讀的少，連自己想問(wèn)的問(wèn)題都表達(dá)不出來(lái)。

當(dāng)學(xué)會(huì)了如何閱讀一本書(shū)，那看到一本好書(shū)對(duì)你的回饋也最多。

首先，成功地閱讀了一本難讀的好書(shū)之后，閱讀技巧必然增進(jìn)了。其次，一本好書(shū)能教你了解這個(gè)世界以及你自己。閱讀完了之后，你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。會(huì)變得更有智慧，而不只是更有知識(shí)。會(huì)成為一名智者，對(duì)人類(lèi)生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)。

當(dāng)自己在沒(méi)有任何外力的幫助下，憑著內(nèi)心的力量，玩味著書(shū)中的文字，書(shū)中的概念漸漸由模糊變得清晰時(shí)，就像是一只破繭而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的種子，那種生命力突然迸發(fā)的感覺(jué)，讓人有無(wú)比的喜悅感——這種喜悅感，唯有在用心讀書(shū)時(shí)才能獲得。