六年級格列佛游記的讀后感
有趣，幽默的格列佛把國王皇后當(dāng)了勝仗。居然在一次火災(zāi)中，他用自己的尿把火給滅了，救了老國王。雖然這件事讓皇后很生氣，但善良的格列佛還是讓大家都喜歡上了他。國王還讓工程師給格列佛做了個大房子，還讓他當(dāng)上了將軍,格列佛用他的行動改變了小人國，讓小人國停止了戰(zhàn)爭。下面為大家精心整理了一些關(guān)于格列佛游記的讀后感，歡迎查閱。
格列佛游記的讀后感1
今天，我讀完了英國著名作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》，書中講述了主人公格列佛歷經(jīng)小人國、大人國、飛島國、慧骃國的奇遇，含沙射影地諷刺了英國政治的黑暗和對外的殘酷掠奪，表達(dá)出作者對英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡、瘋狂掠奪、殘酷剝削、殘殺同類的憤怒和鄙視之情。
在小人國中，格列佛并沒有以大欺小，而是與小人國的人們和睦相處，以誠相待，不追究他人對自己放箭，贏得了小人國上下的好感。同時格列佛了解到了“高跟黨”和“低跟黨”兩個黨派的勾心斗角，這暗示著英國國內(nèi)黨派之間無意義的斗爭;同時還有“大端派”和“小端派”之間連年的戰(zhàn)爭，則暗中影射了英法兩國間的戰(zhàn)爭。格列佛幫助國王打敗了“大端派”，卻又使得“大端派”成為小人國的殖民地，表現(xiàn)了作者對英國瘋狂剝削殖民地的憤慨不平以及對自由、平等的追求。國王和幾位大臣密謀想要?dú)⒑Ω窳蟹?，則表現(xiàn)作者對英國政治腐敗的嘆息。
大人國中，作者借大人國國王之口，對人類社會進(jìn)行了辛辣的批判，對歷史、人性、制度、戰(zhàn)爭等進(jìn)行了分析，對人類社會做出了否定的態(tài)度。
到了飛島國，格列佛參觀了科學(xué)院，對所謂的“科學(xué)家”提出了質(zhì)疑，借此諷刺了現(xiàn)實(shí)社會中是非顛倒的現(xiàn)象。作者又以“巫人島”中的古代鬼魂和現(xiàn)代人作對比，表現(xiàn)了古人所具有的自由、勇敢等美德，而今已被金錢洗刷殆盡。之后格列佛又遇到了“長生不老的人”，卻發(fā)現(xiàn)“長生不老”帶來的不是幸福與快樂，更多的則是痛苦與沮喪，借此否認(rèn)了“長生不老”這種令人夢寐以求的想法。
慧骃國中，作者以“慧骃”與“耶胡”作對比，表現(xiàn)作者對美德的向往與對丑惡的憎惡，是對全人類的思考，對人性的分析，是對現(xiàn)實(shí)人類社會的無比失望。
讀過這本書，我深深被格列佛的思想所感動，我認(rèn)識到了人類社會中不可避免的黑暗，但是美德也是存在的，哪里有黑暗，哪里就有像格列佛一樣不甘于壓迫，自由勇敢的人們?yōu)樾拍睢檎胬矶鴳?zhàn)!
格列佛游記的讀后感2
這個暑假，我讀了一本書，名叫《格列佛游記》。
這本書的作者是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政治家——江夸生· 斯威夫特。
這一天晚上，我看完了這本書的最后一頁，似乎意猶未盡。 此時我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建筑。我環(huán)視四周，竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。
有許多人抬著水晶棺往某個地方走去。我凝聽著，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識告訴我，這是個葬禮，而將被埋葬的人就是我!我試著側(cè)過頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。
是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來的流矢劍射中了飯桌前的我，于是，一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。 孔雀神知道我有多么不愿意離開至親至愛的親人們，我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中，我張開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經(jīng)死了，只能葬入了沙漠的盡頭。
啊，不要!我一驚，便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀!嚇壞我了。我覺得很巧，斯威夫特經(jīng)歷了4次旅游，都是有許多重大發(fā)現(xiàn)，并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記，不僅經(jīng)歷了一次生離死別，還讓我認(rèn)識到戰(zhàn)爭的可怕。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時社會存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上，我都喜歡。而做的這個夢只是借題發(fā)揮。 夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!
格列佛游記的讀后感3
我最喜歡的書是英國小說家斯威夫特寫的《格列佛游記》，每當(dāng)我翻開這本書，我的心就似乎飛到遙遠(yuǎn)的印度洋，在海上跟著勇敢的格列佛乘風(fēng)破浪，經(jīng)歷著一次又一次不平凡的旅行。
游記中，小人國、大人國里光怪離奇的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是172019年格列佛泛舟北美。格列佛巧訪了荒島上的慧骃國，結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧骃。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不去想它們的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)、透明的。
格列佛在慧骃國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)橐鷤兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，使他倍感失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我羨慕小說中的主人公可以在慧骃國度過的時光?？墒悄菚r光是短暫的，它猶如一股柔和的春風(fēng)與你擦肩而過，只留下一段美好的回憶，恍如蝴蝶飛過的夢。
年華似水，匆匆一瞥，今生今日不知能否再見那人性的美好與純真。
我只知道在我很小的時候，老師、家長就會對我們說要提高警惕，不要……不要……，但這與他們同時教育我要做一個樂于助人的好學(xué)生是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，想要伸出援助之手時，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時，我又不敢接受。我不想懂得也害怕懂得。曾幾何時，我失去“愛”別人的機(jī)會，也錯過了享有別人的“愛”的幸福。這難道不是一種悲哀嗎?
我期盼著有一天我們的社會也像慧骃國，像陶淵明先生描繪的那個世外桃源。
撕掉虛偽的面具，敞開真誠的心扉，展現(xiàn)一個真實(shí)的自我吧!即使不優(yōu)秀、不完美，只要擁有真實(shí)，便擁有一顆透明的心!
感悟著這涌動著生命熱流的文字，含淚望一眼那緋紅色的窗外，夕陽竟燃燒得那么好!的確，并不是每一個人都能如格列佛那樣游遍各國，可是生活在關(guān)愛陽光中的我們，不能讓人性蒙上陰影，決不能失去生命中該有的透明的心靈!
我會努力重拾那歷史回廊里，那斑駁光影中，在那陽光下耀耀生輝的透明的心。
格列佛游記的讀后感4
格列佛，他是一個冒險家.我從未認(rèn)同過冒險這件事，冒險本身非常的危險，而拋棄妻子去冒險更是令人嘆息.但我不得不承認(rèn)的是，這是一件有意義的事.
我的注意點(diǎn)慢慢轉(zhuǎn)移，不再單純地放在"冒險"這件事，而是去關(guān)注格列佛所經(jīng)歷的那些事和人.
人類，從什么時候起，身上有了"邪惡""貪婪"的標(biāo)簽?我們不得而知.只知道很多很多年以前，希臘神話中有一個叫潘多拉的女人，她打開了魔盒，把災(zāi)難、貪婪、禍害…一起帶向人間.但值得相信的是，在最初，人類一定是善良的、單純的.格列佛的冒險正反映了這些.
小人國國王的出場早已預(yù)示他與人類世界脫不了干系，光芒滿身，披金戴銀，連手指也比大臣們高出一截.如果說，一開始他對格列佛是好奇的，從他想要利用格列佛與鄰國對戰(zhàn)，勝利后居然還想要將鄰國占為己有.他的身上有了標(biāo)簽--貪婪.格列佛并沒有這樣做，由此將他在國王心中的那一點(diǎn)"好感"也抹去了.國王與大臣們密謀攻擊格列佛，這也顯示了他身上的第二個標(biāo)簽--陰謀.他用跳舞的方式來選拔官員，在中國古典小說《水滸傳》中也有類似的情節(jié)：高俅因?yàn)闀邭侄惶岚螢榈顜浉?人類世界也不乏有這樣不負(fù)責(zé)任、只顧自己喜好的帝王.作者斯威夫特對于這樣的統(tǒng)治的諷刺，也逐漸顯現(xiàn)出來.
在大人國里，格列佛再無小人國時的光芒，開始變得小心翼翼.精明的農(nóng)夫?yàn)榱速嵏嗟腻X，把他帶到市鎮(zhèn)上耍把戲，討好那些好奇的巨人們.農(nóng)夫同樣也是貪婪的.大人國的國王認(rèn)為自己的國家是一個和平、美好、沒有任何紛爭、純真善良的國家，然而實(shí)際上卻也有像農(nóng)夫這樣的人，這個國王不懂得體察民情，活在了自己想象的國家中.同樣不可否認(rèn)的是，他的民主、公正是一個君王應(yīng)該做到的條件，也是人類世界所需要學(xué)習(xí)的東西.
有魔鬼的同時一定有天使.大人國的王后就是如此.到底是天使多還是魔鬼多?這便全在一念之間.
格列佛真正向往的，正如慧骃國一般，誠實(shí)、正直、平善，這是作者斯威夫特筆下最原始的人性的美麗，是從人們呱呱墜地時，就擁有的美好.可惜生活與社會，逼迫他們成為那個不喜歡自己、也胡亂猜疑的膽小者.作者在諷刺人類社會的同時，也在召喚人性的真、善、美，在希望社會有一天會改變一個模樣.
至于格列佛最終連妻子都冷落起來，這個結(jié)局是我所覺得遺憾的.慧骃國教會他的難道只是去厭惡和他一樣的人嗎?
我所敬佩的，是作者斯威夫特在想象的冒險中窺破的人性.
格列佛游記的讀后感5
不論是不是真正讀過，大概誰都知道《格列佛游記》是一本世界名著?；蛟S對我們而言，喬納森·斯威夫特的名字遠(yuǎn)不如莎士比亞、莫泊桑、高爾基來得響亮，但“小人國”、“大人國”、“飛行島”的故事卻可以說事家喻戶曉。神奇的想象，夸張的手段，寓言的筆法固然是一般兒童讀物普遍的特點(diǎn)，但《格列佛游記》是以杰出的諷刺而垂名世界文學(xué)史的，而斯威夫特的大名，至少在英國諷刺作家中，至今仍罕有其匹。作者通過對格列佛和各國國王之間的答辯，毫不留情地斥責(zé)了當(dāng)代社會的種.種弊端，旨在告誡人們懂得感恩，懂得知足，不要得寸進(jìn)尺，不破壞社會平衡?！陡窳蟹鹩斡洝芬还灿伤牟糠纸M成。第一卷為利立浦特(小人國)，第二卷寫布羅卜丁奈格(大人國)游記。第四卷先于第三卷，為慧骃國游記。第三卷比較松散，鋪的面比較開，以勒皮他(飛島)游記為主，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。不論從正面頌，還是從反面諷，斯威夫特的情感和思想在四個部分中都是一以貫之的 ，那就是不留情面地對十八世紀(jì)前半旗的英國社會進(jìn)行全面的批判，尤其對統(tǒng)治階級的腐敗、無能、無聊、荒淫、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻。這種批判和鞭撻的聲音在第四卷慧骃國游記中甚至達(dá)到了兇野暴烈的程度，批判和鞭撻的范圍也似乎要超越十八世紀(jì) 初期的英國，而將矛頭直接指向罪孽深重、愚蠢骯臟、毫無理性的整個人類。
不少批評家指責(zé)斯威夫特對人類只有憎厭，事實(shí)上，并非所有人都是斯心目中的“野胡”，但在批評斯的同時，是否也該反思自己，我們在日益進(jìn)步的同時，人格進(jìn)步了嗎?懂得知足了嗎?懂得尺度嗎?學(xué)會感謝安寧而幸福的生活的來源，學(xué)會珍惜，整個社會才可進(jìn)步。在本作中，主人公格列佛已不知不覺成了全人類的代表，有著人類普遍的習(xí)氣、思想，記得他在第二卷中說過一段大贊大英帝國的話：“我那高貴的祖國文武都堪稱霸主，它可使法國遭災(zāi)，它是歐洲的仲裁人，是美德、虔誠、榮譽(yù)和真理的中心……”這些驕人的功績卻被“大人國”國王痛斥為“一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放，是貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義……陰險和野心所能產(chǎn)生的"最惡"的惡果?！币窃?1世紀(jì)，恐怕格列佛又要大贊美國金融、英國BP和這日趨惡化的氣候吧!想想真是可笑，那些外表看起來堂皇、傲人的功績，卻要等有了災(zāi)難才可揭去華而不實(shí)的外表，露出丑陋的內(nèi)在。
我不是個厭世主義者，但我知道，斯威夫特如此憎厭人類，無非是想起到一個刺激的效果，讓人們能重視他，重視他的良苦用心，知道如何本分地生活在這個世道上，時常懷著一顆感恩的心吧，感謝現(xiàn)在安寧而幸福的生活，這樣社會才能穩(wěn)定而和諧地進(jìn)步，人類才可進(jìn)步。