中學(xué)生達(dá)芬奇密碼讀后感
《達(dá).芬奇密碼》講述的是這樣一個(gè)故事：羅浮宮博物館的館長索尼埃在遇害之后的臨死前留下了四行話，讓他因誤會十年未與他聯(lián)系的孫女索菲去找文字學(xué)家蘭登，就這樣原本沒有聯(lián)系的兩個(gè)人的命運(yùn)被捆綁在了一起，并且就是因?yàn)槟蔷溥z言，蘭登被警察誤認(rèn)為兇手，因此索菲帶著蘭登走上了逃亡和尋迷之旅。下面為大家精心整理了一些關(guān)于達(dá)芬奇密碼讀后感，歡迎查閱。
達(dá)芬奇密碼讀后感1
《達(dá)·芬奇密碼》是美國作家丹·布朗的代表作。小說從盧浮宮博物館雅克·索尼埃被人謀殺引出了有著近千年歷史的郇山隱修會與梵蒂岡教廷之間關(guān)于耶穌是神還是人的爭斗。對于郇山隱修會來說，他們堅(jiān)持耶穌是一個(gè)人，他曾有著常人同樣的情與愛，也曾有著與常人同樣的家庭生活、有愛人、有后代;而對教廷來說，耶穌是一個(gè)拯救人類的神。在長期的斗爭中，最終郇山隱修會選擇了沉默，他們永遠(yuǎn)地保守著相關(guān)能夠證明他們觀點(diǎn)的秘密，直到新的千年來到之際，才能公之予眾。然而，在新千年到來之際，以雅克·索尼埃等為首的郇山隱修會的四名主管，依然作出了保守秘密的選擇。這讓長期以來始終關(guān)心和期待解開這個(gè)秘密的一些研究者感到氣憤不堪。雷·提彬爵士就是其中之一了。他想方設(shè)法要知道并最終公布這個(gè)秘密，為了達(dá)到目的，不惜派塞拉斯接連殺死了郇山隱修會的四名主管。
提彬，一個(gè)英國學(xué)者、騎士，在小說中有二個(gè)身份，公開的是對圣杯的研究者，秘密的實(shí)際是一系列謀殺案的策劃者和主導(dǎo)者--號稱“導(dǎo)師”。而白化病人塞拉斯與天主事工會的阿林加洛主教都不過是被提彬所利用的一枚棋子而已。蘭登與奈芙為找到并保護(hù)圣杯作出了艱辛的努力，在受到一連串的追殺之后，憑借她倆的智慧與勇氣，最終獲得了勝利。
作為一名讀者而言，圣杯固然是吸引你讀下去的一個(gè)源動(dòng)力，但其曲折、離奇、有趣，而且充滿智慧的故事情節(jié)，一定會讓你欲罷不能，大有非得一口氣讀完的逼迫性。小說懸念疊起，樸素迷離，層層推進(jìn)，驚心動(dòng)魄，難怪在世界各地讀者云集，自是有其過人之處。相對于小說精彩紛呈的故事情節(jié)與對一個(gè)又一個(gè)迷團(tuán)的解析，蘭登與奈芙在這期間所產(chǎn)生的愛情，已多少顯得有些蒼白，而對于圣杯到底為何物的追求，也似乎已并不重要。
客觀地說，吸引著我的，除小說跌宕起伏的故事之外，對于達(dá)·芬奇一些耳熟能詳?shù)拿嬎鞒龅膫髌嫘缘慕忉?，我同樣看得如癡如迷，這倒并不是由于作者對這些名畫所作闡述的新穎與另類，而是仔細(xì)想想是那么一回事，再仔細(xì)想想又似乎并不那么一回事，這樣的感覺真得很奇妙，這也許是讀這部小說的又一收獲吧。
還得重復(fù)那句話，作為一部世界暢銷的小說，自是有其過人之處。
達(dá)芬奇密碼讀后感2
《達(dá)·芬奇密碼》是驚險(xiǎn)小說和智力解迷結(jié)合的典范之作。其行文節(jié)奏明快，語言富有智慧，情節(jié)錯(cuò)落有致，作者在密碼學(xué)、數(shù)學(xué)、宗教、文化、藝術(shù)等諸多方面的知識可以說展露得淋漓盡致，并將大量的時(shí)下人們關(guān)注的信息有機(jī)地引入作品之中，巧妙地運(yùn)用到高潮迭起的情節(jié)里面，從小說的精彩開篇到難以預(yù)料的令人叫絕的結(jié)尾，丹·布朗充分證明自己是個(gè)善講故事的大師。
本書講述的是盧浮宮館長在盧浮宮館內(nèi)被謀殺，死前他將自己擺成了達(dá)·芬奇名作《維特魯威人》中的姿勢，并在尸體旁留下了難以捉摸的密碼符號。哈佛大學(xué)宗教符號學(xué)教授羅伯特·蘭登和館長孫女索菲·奈芙在一起追尋兇手的過程中，竟然發(fā)現(xiàn)一連串的線索……
哈佛大學(xué)宗教符號學(xué)教授羅伯·。蘭頓到巴黎公干期間突然接到通知羅浮宮館長遭人謀殺，而在博物館內(nèi)，索尼埃赤裸的尸體是以列奧納多達(dá)·芬奇的名畫維特魯威人的姿態(tài)在盧浮宮被發(fā)現(xiàn)的，索尼埃死前在身邊寫下一段隱秘的信息并且用自己的血在肚子上畫下五芒星的符號。一些達(dá)芬奇等著名畫家作品中隱含的重要信息。尸體旁邊留下了一個(gè)令人困惑的密碼。蘭頓教授與法國美女密碼專家蘇菲在整理分析謎團(tuán)的過程中，驚訝地發(fā)現(xiàn)在達(dá)芬奇的作品中藏有一連串令人震驚的線索。這些線索人人可見，卻被畫家巧妙地偽裝，加以隱藏。蘭頓教授發(fā)現(xiàn)這一連串的線索原來有著令人震驚的關(guān)聯(lián):已故的館長是錫安隱修會的成員。
錫安隱修會是一個(gè)真實(shí)存在的秘密組織，其中成員包括牛頓、波提切利，雨果和達(dá)芬奇等人。至此蘭頓才發(fā)現(xiàn)自己正在追蹤一個(gè)石破天驚的歷史大秘密，一個(gè)已經(jīng)埋藏了幾個(gè)世紀(jì)、既富啟發(fā)性又危險(xiǎn)的秘密。在這場遍及巴黎、倫敦和蘇格蘭的追逐中，蘭頓和蘇菲發(fā)現(xiàn)自己正在跟一個(gè)從來不肯露面的幕后主腦者斗智斗勇，這個(gè)人似乎總是知道他們下一步要做什么。而教授對這位主腦的信息卻一無所知。除非他們可以解開這個(gè)錯(cuò)縱復(fù)雜的謎團(tuán)，否則一個(gè)埋藏了二千年的秘密、一個(gè)爆炸性宗教秘密也將永遠(yuǎn)消失，宗教圣杯的秘密也會石沉大海，在無人知曉。而他倆的性命亦會危在旦夕。
作者最大的成功在于:失實(shí)與懸疑、藝術(shù)與驚悚的近巧妙結(jié)合，天衣無縫的雅俗融合，難覓破綻的情節(jié)營造，欲罷不能的快感創(chuàng)造。
讓人絞盡腦汁的密碼，就隱藏在列昂納多·達(dá)·芬奇的藝術(shù)作品中;令人絕望的角逐，就在遍布?xì)W洲的大教堂和城堡里展開;令人震驚的實(shí)事真相，在掩蓋了一個(gè)世紀(jì)之后，終于被揭開了神秘的面紗。
它不僅反映在文學(xué)上，在歷史宗教，藝術(shù)史，美學(xué)，象征學(xué)等多方面都有了反映。這本書為什么會如此受光大讀者歡迎?原因主要有了兩個(gè)，一是書中跌宕起伏的偵探情節(jié)讓人影響深刻。另一方面就是書中所涉及的宗教敏感話題?！哆_(dá)·芬奇密碼》這本書曝光了正統(tǒng)過去由來的真相，在宗教中所為人不曾知曉的內(nèi)幕。為一般人所不曾知曉的宗教制度。
達(dá)芬奇密碼讀后感3
帶著極大的好奇心，讀完了達(dá)芬奇密碼這本書，一氣呵成，看到凌晨2點(diǎn)，并上網(wǎng)詳細(xì)的察看了達(dá)芬奇書里提到的那幾副名畫，不知道為什么，看這本書一開始有極大的吸引力，可是書的結(jié)尾總是讓人覺得有點(diǎn)牽強(qiáng)。
館長所留下的一系列線索，其實(shí)就是為了孫女能找到親人，所謂的圣杯以及里面所蘊(yùn)藏的秘密那只不過是次要的，但是全文又非常多的手筆渲染圣杯的神奇，以及圣杯的神圣，結(jié)尾筆鋒一轉(zhuǎn)，變成了親人相認(rèn)，而且我在文中還一直猜測，法希探長是不是就是那個(gè)導(dǎo)師，后來看到結(jié)果禁有點(diǎn)懷疑自己的判斷力.
書中對宗教,符號,象征有了自己獨(dú)特的見解，讓我對達(dá)芬奇的認(rèn)識又有了新的延伸，雖然是小說，但是我想DanBrown，符號學(xué)，藝術(shù)都有很深入的了解，DanBrown，一個(gè)沒有多大名氣的驚悚小說作家，教師出身，先前有過三部作品，反應(yīng)平平，在好手如云的西方暢銷書界算是個(gè)新面孔。自《達(dá)芬奇密碼》出版后，一下子登上《紐約時(shí)報(bào)》等各大暢銷書排行榜的榜首，一時(shí)好評如潮。這真是一部非常好看的小說，既混合了謀殺，偵探，解謎，懸疑，追捕等常規(guī)的暢銷要素，又加進(jìn)了大量藝術(shù)史、宗教史、象征學(xué)等文化佐料。令人驚嘆的是，他把那些高級調(diào)味品灑得恰到好處，絲絲入味，與驚心動(dòng)魄的故事完全融為一體。這可不是等閑的本領(lǐng)。
DANBROWN寫達(dá)芬奇密碼,卻用反叛的眼光要告訴大家,一切都是有組織,有預(yù)謀的.一切都是男性為奪取女性權(quán)力處心積慮設(shè)下的陰謀.(美國人最喜歡陰謀理論了.)隱瞞,清洗,抹殺,謊言重復(fù)一千遍終于變成事實(shí).起初的被迫現(xiàn)在成為自愿,自然,甚至進(jìn)入潛意識,成為超自然-----神是這樣先被人造,然后才有了自己的生命.
故事的結(jié)局是這樣的--那些記錄事實(shí)真相的秘密文件確實(shí)存在，但，從來都沒有人想要公布它。為我們靈魂服務(wù)的不是圣杯本身， 而是它身上的謎-隱修會成員如是說。(我懷疑這些人都是虛無主義的瘋子)對不起，讀者和主人公一起被愚弄了，整個(gè)事件不過是過世祖父和小孫女開的玩笑，一個(gè)又一個(gè)字迷游戲，如此而已。沒有耶穌沒有和瑪利亞結(jié)婚.或許有些事實(shí)的確被蒙蔽，但，拿破侖說的對歷史不過是場騙局。誰也不知道事實(shí)真相，誰也不用知道。
達(dá)芬奇密碼讀后感4
又讀了《達(dá)芬奇密碼》，看里面的宗教信息比之前感受要深得多，而且很多我覺得蠻有道理。書里說，耶穌本來只是個(gè)偉大的人，一個(gè)非凡的預(yù)言家，在他死后三四百年，羅馬皇帝為了鞏固宗教的絕對統(tǒng)治地位，就把他說成神。他本來已經(jīng)結(jié)婚生子，圣經(jīng)就污蔑他的妻子，說她是妓女。其實(shí)她出生高貴，具有皇室血統(tǒng)，后遭到追殺，她逃難生了孩子，有個(gè)秘密組織保存著事實(shí)的真相，也保護(hù)她的后代。
記得當(dāng)時(shí)聽我們傳道人說，他說耶穌是唯一的真神，也是唯一自稱為神的，別的亞伯拉罕，釋迦摩尼都是人。那么誰說的耶穌自稱為神?難道那個(gè)人就不可能是為了自己的權(quán)勢，或者別的什么動(dòng)機(jī)而撒謊?書上說，本來有很多的福音，圣經(jīng)只收錄了對他們有利的三個(gè)福音。
耶穌死之前拜托建教堂的人是他的妻子，而不是彼得。耶穌是個(gè)女性崇拜者，在他之前很多的宗教也有很多崇拜女性的神，后來的人為了鞏固男人的地位，把那些女性的神說成是邪神，干脆在創(chuàng)世紀(jì)的里面寫成女人是男人的附屬，寫女人的原罪，說是夏娃誘惑亞當(dāng)犯罪才有了神對人類的懲罰。
而后又寫到對有智慧有知識的女性的壓抑和迫害，之前看過一篇文章說古希臘一個(gè)有名的女物理學(xué)家數(shù)學(xué)家就是被狂熱的教徒燒死的。書里說只有陰陽調(diào)和，男性和女性相互平等和融合，世界才能和平。男性完全統(tǒng)治世界后，沒有了女性的忍耐和溫柔，就有了很多的戰(zhàn)爭。
還寫到很多的儀式，領(lǐng)圣餐，做禮拜，其實(shí)都來源于別的宗教。就連星期日也是來自于古希臘敬拜太陽神的日子。
感觸很深的還有索菲亞和她祖父的生活，她祖父是一個(gè)字謎和密碼專家，她從小也喜歡這些。所以他們經(jīng)常玩找寶藏的游戲，比如她生日，她祖父送她生日禮物，就在枕頭邊放一張謎語的卡片，解開后去另外一個(gè)地方又會又一張謎語卡片，這樣一環(huán)扣一環(huán)，才能最后找到禮物。覺得這樣跟孩子的交流即溫馨又有趣。其實(shí)整本書的情節(jié)就是一個(gè)猜謎語找寶藏的過程。
寫到達(dá)芬奇名畫《最后的晚餐》《巖間圣母》《蒙娜麗莎》蘊(yùn)藏的秘密，仔細(xì)看，的確有那么點(diǎn)意思。
當(dāng)然，也不能說書里寫的就全是真理，關(guān)于宗教，關(guān)于神，每個(gè)人都有自己的認(rèn)知，那些是作者的認(rèn)知而已。但起碼提供了從另外一個(gè)角度，另外一個(gè)方面來思考問題的方式。
達(dá)芬奇密碼讀后感5
每一個(gè)自我，都是神的創(chuàng)造?！s翰?艾克里斯爵士。
很高興能在能在很短的幾天內(nèi)看完《達(dá)?芬奇密碼》這本書，因?yàn)榧词故怯弥形挠∷?，它也是厚厚的。盡管它是一部長篇小說，但它所敘述的，不過是一個(gè)夜晚發(fā)生的事罷了，而這一夜，卻是決定了歷史長河流動(dòng)的方向。
問題在國外一直是個(gè)熱點(diǎn)，這本書就是圍繞宗教來展開它的故事的。深夜里，巴黎盧浮宮博物館館長被人槍殺，他死前最后的掙扎是用自己的身體擺出了達(dá)?芬奇著名的畫作《維特魯威人》(就是“黃金分割比”那一幅)的模樣，由此衍生出的一系列關(guān)于達(dá)?芬奇畫作的密碼符號，從而揭示了一個(gè)被塵封千年的，一直由一個(gè)神秘組織守護(hù)的秘密。
在曲折離奇的故事情節(jié)發(fā)展的同時(shí)，作者又用他深厚的知識底蘊(yùn)使讀者折服，其間每個(gè)人物的談吐都是作者豐富知識的積累和濃厚的人生閱歷的流露。讀這本書，可以說讓我對宗教以及基督與了更多的了解。
書中的兩大宗教組織——郇山隱修會和天主事工會為了一個(gè)秘密而互相爭斗，那個(gè)秘密書中把它說成是“圣杯”，是一個(gè)會觸動(dòng)世上每個(gè)心弦的“上帝之子耶穌有無后裔”的問題。
仔細(xì)一想，其實(shí)這個(gè)問題是非常嚴(yán)重的，書中寫到的只是在眾多假設(shè)中選取了最戲劇化的一個(gè)：抹大拉的瑪麗亞是耶穌的妻子，并且他們還生有后代。這個(gè)說法的真實(shí)性已無從考證，但就這一點(diǎn)而言，已經(jīng)足夠引起傳統(tǒng)教會的憤懣了，教會認(rèn)為耶穌基督是一個(gè)神，一個(gè)精神領(lǐng)袖，他不具有人性，只有純粹的神性，所以他不可能有妻子，不可能有子嗣。
也許作為一個(gè)不篤信基督的人，我不會理解他們。但我一直在思索：為什么他不能談戀愛、生兒育女?為什么耶穌不能有人的天性??很簡潔卻很模棱兩可的回答是：他是一個(gè)神。神性，即人性弱點(diǎn)的對立面;在信徒眼里，自己不能控制欲望，不能遠(yuǎn)離罪惡，只有向神乞求解脫，面對人性的弱點(diǎn)與短肋，他們只有選擇回避，從而“制造”出一個(gè)“完美無缺”的神，但是那個(gè)神的內(nèi)在卻是虛無的，他有了一切人們所沒有的，他沒有人性，而小說中天主事工會恰恰是要通過找到并毀滅抹大拉的瑪麗亞的尸首來抹除耶穌生前的一切。
真是虔誠但卑微的信仰，人們將自己缺失的賦予了神，但最終發(fā)現(xiàn)神也和人們一樣時(shí)，會覺得無限的空虛與無奈，寄托與希望的破滅流遍人的全身，給予人異樣的痛楚。但是信徒們有沒有想過把希望寄托在人身上呢，人會有過失，會有錯(cuò)誤，但正因?yàn)檫@點(diǎn)，人才真實(shí)，人性才豐滿，也正因?yàn)檫@點(diǎn)，人類才不斷進(jìn)化，社會才不斷進(jìn)步，這也可能是作者希望我們所了解的真正的“神意的流動(dòng)”。
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