西游記讀后感大學(xué)5篇
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)迷失方向，認(rèn)為自己在世上毫無(wú)用處，我們未曾想過(guò)：自己不正如《西游記》中的石猴，正是因?yàn)閷?duì)這個(gè)世界充滿了好奇，才演繹出了一場(chǎng)奇幻的故事嗎，要相信，每個(gè)人的出生都是有意義的，每個(gè)人都天賦異稟，只是有些人的天賦還未曾顯現(xiàn)罷了，下面為大家精心整理了一些關(guān)于西游記讀后感大學(xué)，歡迎查閱。
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西游記讀后感大學(xué)1
這個(gè)寒假我讀了一本書(shū)，它叫做《西游記》。
我很喜歡《西游記》里的唐僧，因?yàn)樗茏屗耐降芮c他。我也很喜歡孫悟空，不僅是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)、神通廣大，更是因?yàn)樗畹暮苷鎸?shí)，他有放棄過(guò)么，沒(méi)有;他有逃避過(guò)么，沒(méi)有。我也喜歡豬八戒，他也活的很真實(shí)，雖然他經(jīng)常說(shuō)：“咱們散伙吧，我要回高老莊娶媳婦去了?！钡撬凶哌^(guò)么?我也喜歡沙和尚，雖然他說(shuō)的最多的話就是“師傅，大師兄說(shuō)得對(duì)呀;師傅，大師兄、二師兄說(shuō)得對(duì)呀;二師兄，大師兄說(shuō)得對(duì)呀”。但是沒(méi)有他，勤勤懇懇的態(tài)度，師徒是不可能取得真經(jīng)的。
《西游記》主要是講唐僧和孫悟空，豬八戒、沙和尚一路上經(jīng)歷了九九八十一難，歷盡艱辛萬(wàn)苦，但是他們師徒四人沒(méi)有放棄，堅(jiān)持不懈，最后取得了真經(jīng)。比如說(shuō)，在《真火燒大圣》和《觀音收紅孩兒》里第一次孫悟空去救唐僧，孫悟空被紅孩兒的三昧真火燒的是暈頭轉(zhuǎn)向。第二次請(qǐng)來(lái)了龍王，可是凡水滅不了三昧真火，于是孫悟空鉆到水里，急火攻心暈死過(guò)去了，還好八戒使了個(gè)按摩禪法，孫悟空才活了下來(lái)，可是孫悟空并沒(méi)有放棄，而是繼續(xù)想辦法去救唐僧。最后請(qǐng)來(lái)了觀音菩薩，收服了紅孩兒，才解救除了唐僧。像這種歷經(jīng)磨難的故事還有很多。
再比如還有《三打白骨精》里白骨精三次變成普通善良的村民，第一次白骨精變成了村姑，可是孫悟空一眼就認(rèn)出了她是妖精，將她打跑。第二次她變成了一個(gè)年邁的老奶奶，可是還是被孫悟空給發(fā)現(xiàn)了，給趕走了。唐僧認(rèn)不出是妖精，要趕走孫悟空。豬八戒和沙和尚連忙向師傅求情，唐僧這才沒(méi)把孫悟空趕走。第三次白骨精變成了一個(gè)老爺爺，這下孫悟空沒(méi)有再給白骨精逃走的機(jī)會(huì)，斬草除根打死了白骨精。唐僧這下徹底忍不住了，執(zhí)意要趕走孫悟空，任憑豬八戒和沙和尚怎么為大師兄求情，唐僧也不聽(tīng)了，妖怪是除了，可是孫悟空就被唐僧趕走了。取經(jīng)路上經(jīng)歷的種.種磨難舉不勝舉，只有這師徒四人一步步的邁過(guò)一個(gè)個(gè)劫難才能最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
讀了《西游記》這本書(shū)后，也給正在學(xué)習(xí)中的我很大的觸動(dòng)，我們的讀書(shū)不也正是像西游記里師徒四人取經(jīng)一樣嗎。“功在平時(shí)”、“貴在堅(jiān)持”，要想做好一件事很簡(jiǎn)單，但是要一直做好一件事就很難了。打個(gè)比方吧，平時(shí)在上課或者做作業(yè)的時(shí)候就應(yīng)該打下基礎(chǔ)，上課要注意力集中聽(tīng)講，平時(shí)做作業(yè)的時(shí)候也要認(rèn)真去鞏固好學(xué)到的知識(shí)點(diǎn)，這個(gè)過(guò)程中肯定有很多我們搞不懂的問(wèn)題，這就要求我們向老師或者家長(zhǎng)請(qǐng)教，把每一個(gè)自己不理解的知識(shí)點(diǎn)給搞懂為止。只有這樣平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，考試的時(shí)候才能得到自己滿意的成績(jī)。如果平時(shí)我們學(xué)習(xí)中遇到困難就退縮、逃避，考試的時(shí)候怎么能考好呢?
我一定會(huì)牢記讀過(guò)這本書(shū)給我的觸動(dòng)，會(huì)在自己的學(xué)習(xí)中做到“功在平時(shí)”、“貴在堅(jiān)持”。
西游記讀后感大學(xué)2
愛(ài)驚險(xiǎn)刺激的《魯賓遜漂流記》;愛(ài)極富童趣的《格林童話》;愛(ài)平淡樸實(shí)的《朝花夕拾》……可我最愛(ài)這一本堪稱神話小說(shuō)中極品的《西游記》!有古靈精怪武功高強(qiáng)的孫悟空;有善良慈悲卻又不分善惡的唐僧;有好吃懶做的豬八戒;有沉著冷靜吃苦耐勞的沙僧……各個(gè)人物形象都在《西游記》中表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，一個(gè)比一個(gè)生動(dòng)。
《西游記》產(chǎn)生于16世紀(jì)的明朝，是吳承恩的著作，它講述的是孫悟空從出世到和唐僧師徒四人共同取得真經(jīng)的過(guò)程。
《西游記》是善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)的結(jié)合體，每個(gè)故事都顯得妙趣橫生，完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛(ài)憎。八十一難所表達(dá)的故事通過(guò)僧徒，神佛，妖魔的復(fù)雜關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)，一波未平一波又起。在這無(wú)數(shù)充滿斗爭(zhēng)的幻想情節(jié)中，意味深長(zhǎng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然，戰(zhàn)勝困難的樂(lè)觀精神，反映了封建時(shí)代人們的普遍意識(shí)。
在《西游記》中，我記憶最深的是“三打白骨精”了。在白骨精知道唐僧來(lái)了后，便變成各種摸樣，捏造各種事件，來(lái)迷惑唐僧師徒四人，以得到到唐僧肉，保她長(zhǎng)生不老，可是她的詭計(jì)每次都被孫悟空給識(shí)破了。第一次白骨精化作了一位美麗端莊的少女，她提著用毒蛇、蛤蟆做成的“飯”引誘，在唐僧準(zhǔn)備吃時(shí)，幸好孫悟空提著化緣得來(lái)的水果及時(shí)趕到，他一眼便看出那個(gè)女子是妖精，便一棒打下去，可是白骨精跑得快，只留下個(gè)替身便逃了。唐僧黑白不分，見(jiàn)孫悟空打死了人，便念起了緊箍咒，由于壞了八戒的美食，他便也在一旁添油加醋，老實(shí)的沙僧則在一邊苦口婆心地勸大師兄不要再這樣了。在得到了師傅的嚴(yán)厲懲罰和師弟們的責(zé)備后，孫悟空明知道大家不理解他的舉動(dòng)，但依然懲惡揚(yáng)善，對(duì)白骨精變的假身照樣一棒打下，終于在打死了白骨精三個(gè)假身后，白骨精是死了，可是唐僧卻以為孫悟空打死了三個(gè)無(wú)辜的凡人，一氣之下，執(zhí)意趕走了他。
看著這個(gè)故事，我覺(jué)得唐僧笨極了，自己的弟子斬妖除魔，為民除害卻被自己誤以為干了壞事，而趕走了他，他要是也能有雙火眼金睛該多好啊!其實(shí)回頭想想，我們不也常常這樣傻嗎?小學(xué)時(shí)，爸爸曾經(jīng)給我買過(guò)一支鋼筆，金黃色的筆桿上鑲著幾顆玻璃珠，金光閃閃，筆尖也是金色的，愛(ài)慕虛榮的我將這支筆帶到了學(xué)校，同學(xué)們看到后都羨慕得不得了，而我因此越發(fā)驕傲，故意說(shuō)，只有經(jīng)過(guò)了我的同意才能摸那支筆。有一次，我的鋼筆沒(méi)水了，我急得頭頂上都在冒煙，沒(méi)有墨水，我怎么寫(xiě)字呢?這時(shí)，一個(gè)和我玩的很好的同學(xué)對(duì)我說(shuō)：“我?guī)湍恪蔽耶?dāng)時(shí)并沒(méi)在意，便出去找找其他班的同學(xué)借墨水去了，等我好不容易借到了墨水，回到教室，嚇了我一跳，那個(gè)說(shuō)要幫我的同學(xué)，竟拆開(kāi)了我的筆，并用自己的筆尖對(duì)著我的筆尖，不知在干什么，我什么也沒(méi)說(shuō)，跑過(guò)去奪過(guò)我的筆，瞪了他一眼，便坐了下來(lái)，沒(méi)容得他半句解釋。后來(lái)我才知道，他只是將他鋼筆的墨水分給了我一部分，而并沒(méi)損壞我的鋼筆，我不禁感到后悔，我真不應(yīng)該那么對(duì)他!我真想練就一雙火眼金睛，好看清是非，好分明善惡，而不要被任何表面顯現(xiàn)所迷惑!不要再做唐僧了!
《西游記》中每個(gè)故事都蘊(yùn)含著豐富的哲理，它們雖不會(huì)動(dòng)，可是每當(dāng)你讀著它，看著它，品著它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些跳躍著的文字竟是如此生動(dòng)，活潑，那一個(gè)個(gè)人物形象竟是如此離奇?zhèn)魃?
一片明月，一杯香茗，我繼續(xù)品著這本神話小說(shuō)中的神話……
西游記讀后感大學(xué)3
《西游記》講的是唐僧師徒四人去往西天取經(jīng)，路上遇到八十一難，但不放棄，一一克服，終于修成正果的故事。初讀它時(shí)，我看到的是唐僧的肉眼凡胎，不分好壞;孫悟空的計(jì)謀多端，機(jī)智勇敢;豬八戒的好吃懶做;沙和尚的老實(shí)呆板。但在這個(gè)學(xué)期，再讀經(jīng)典時(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)在他們身上，有一種美好的品質(zhì):笑對(duì)磨難，堅(jiān)定不移。
唐僧自小無(wú)父無(wú)母，歷經(jīng)坎坷，但他誠(chéng)心向佛，不屈不撓，笑對(duì)過(guò)往;孫悟空大鬧天宮，被壓在五行山下，似乎永遠(yuǎn)無(wú)法逃離如來(lái)的掌心，可他坦然面對(duì)，終于在五百年后等到了機(jī)會(huì);天蓬元帥豬八戒、卷簾大將沙和尚都因犯了錯(cuò)被貶人間，但他們都在悲慘的生活中自?shī)首詷?lè)，享受生活的美好，并堅(jiān)定不移的相信：取經(jīng)一定會(huì)成功的，付出的努力，一定會(huì)有收獲。微笑著，去看人世間的花開(kāi)花落，化磨難為磨礪。小說(shuō)中這樣的事例太多了，全是告訴我們:要笑對(duì)磨難，決心堅(jiān)定。
花無(wú)百日紅，人無(wú)百日好，人生不如意事常九。即使如此，我們也要笑對(duì)磨難。磨難，可以使你放棄，同時(shí)，也可以使你成功，關(guān)鍵在于你怎么去對(duì)待它。在順風(fēng)順?biāo)凶哌^(guò)，只會(huì)使你變得更脆弱。記得有人這樣說(shuō)過(guò):“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭?！贝_實(shí)，笑著是一天，哭著也是一天。而我們當(dāng)然應(yīng)該笑著度過(guò)每一天，開(kāi)心度過(guò)每一天。佛說(shuō),六次轉(zhuǎn)世,才可為人。當(dāng)我們以人的身軀活在世上時(shí),就應(yīng)該感到慶幸。
毛蟲(chóng)破繭而出，經(jīng)歷許多痛苦，最終化作翩翩起舞的蝴蝶;沙礫鉆進(jìn)蚌殼，歷經(jīng)無(wú)數(shù)煎熬，終于變成閃閃發(fā)亮的珍珠，五彩斑斕的彩虹，也只在風(fēng)雨之后出現(xiàn)。司馬遷遭受宮刑，“就極刑而無(wú)慍色”，卻初衷不變，堅(jiān)定地要完成父親的遺愿，終于著成被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，并發(fā)揮才智，終于使《史記》免于毀滅，流傳至今;海倫·凱勒小時(shí)候的一場(chǎng)大病，讓她又聾又啞，幾乎失去了生的希望，但她坦然面對(duì)，堅(jiān)定地相信自己可以戰(zhàn)勝命運(yùn)，獲得新生，最終迎來(lái)了生命的燦爛陽(yáng)光，成為了19世紀(jì)杰出的人物之一······不管是大自然，還是生活，亦或是學(xué)習(xí)，都會(huì)有磨難。只要我們笑對(duì)這些磨難，就一定能迎來(lái)一個(gè)燦爛的明天!
倘若遇到磨難就放棄，唐僧就會(huì)被妖怪吃掉，重新轉(zhuǎn)世，還是一個(gè)普通的僧人,而唐玄宗還是被惡鬼糾纏;孫悟空只能回花果山做個(gè)山大王，鬧鬧天宮，又被如來(lái)收服;豬八戒則會(huì)回高老莊入贅成親，陪陪妻子，了結(jié)余生;而沙和尚回到流沙河吃人，作惡多端，或者對(duì)著老天發(fā)發(fā)牢騷。如果真的這樣，他們只能庸庸碌碌的過(guò)完一生。但做人不能平庸，要闖出自己的一片天。西天取經(jīng)雖不容易，但容易干不出大事業(yè)!
取經(jīng)不易，這正如我們的學(xué)習(xí)。想要取得真經(jīng)，必須要面對(duì)種.種磨難。我記得在《開(kāi)講了》中，六小齡童說(shuō):“苦練七十二變，笑對(duì)八十一難?！睕](méi)錯(cuò)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們?cè)谏钪谢蛟S會(huì)遭遇山窮水盡的今天，但只要笑對(duì)磨難，有堅(jiān)定的決心，就必定是柳暗花明的明天。
西游記讀后感大學(xué)4
說(shuō)到《西游記》，大家都會(huì)想到取經(jīng)四人組吧，以唐僧為首，他們本著慈悲為懷、救濟(jì)天下的心理，從東土大唐出發(fā)，過(guò)五關(guān)斬六將、披荊斬棘，終于到達(dá)了天竺，取得真經(jīng)，普度眾生。而在這過(guò)程中，他們歷經(jīng)九九八十一難，才金身成佛?，F(xiàn)在我們已是舞夕之年，但每當(dāng)回想起《西游記》里每個(gè)精彩片段時(shí)，嘴角總會(huì)不自禁地挽起一度完美的弧度：兒時(shí)最幸福的事就是捧著一本《西游記》在角落里慢慢欣賞，久久不愿放下;如今，再次拿起西游記，不同的是，我們長(zhǎng)大了，手中簡(jiǎn)析易懂的連環(huán)畫(huà)變成了一本厚厚的名著，再也不是蹲在角落邊竊喜，而是專心致志地坐在書(shū)桌前，一本正經(jīng)的品讀著……
腦海中映現(xiàn)的，仍是那四個(gè)勇往直前的背影。
唐僧——他出身很凄慘，他的父親陳光蕊在赴任途中被賊人所害，母親滿堂嬌為了報(bào)仇忍辱偷生。他可以算是取經(jīng)四人組的“頭”了，帶領(lǐng)著那三人前往天竺。一想到唐僧，大家一定會(huì)想到他很啰嗦，一件事就要叮囑很久，但他的堅(jiān)持不懈更令我折服，無(wú)論他遇到了多大的困難，被妖精抓住、誘惑，他卻依然沒(méi)有動(dòng)搖，一心向著真經(jīng)。我想，沒(méi)有他的執(zhí)著與堅(jiān)持，他們是不可能獲得成功的。
孫悟空——他敢于斗爭(zhēng)、藐視一切封建權(quán)威，大鬧天宮的場(chǎng)面一定深深刻在了讀者和看者們的心里。其次，孫悟空具有鮮明的愛(ài)憎。他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪，他對(duì)受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著濃厚的感情。他在一路上斬妖除魔，幫助唐僧度過(guò)了許多難關(guān)，功不可沒(méi)。每當(dāng)想起他在戰(zhàn)場(chǎng)上的身姿，心中總是對(duì)他生出滿滿的敬佩之情。
豬八戒——他在許多人心中的形象都是好吃懶做、貪圖美色、抵擋不住誘惑。豬八戒具有凡夫俗子的貪吃貪睡貪財(cái)貪色的習(xí)性。他雖然號(hào)為八戒，實(shí)際上什么也戒不了。他崇尚和平，只希望能夠歡歡喜喜平平淡淡地過(guò)完每一天。他不同于唐僧，有著遠(yuǎn)大的理想，不同于孫悟空，勇敢機(jī)智，他是一個(gè)具有典型農(nóng)民、小市民特征的形象。
沙僧——他比較憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來(lái)。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣懶惰，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門戒律。
《西游記》這一部著作給我們帶來(lái)了太多太多的啟示和精彩了，每當(dāng)想起它，總是回味無(wú)窮，無(wú)論是唐僧的堅(jiān)持不懈，孫悟空的叛逆機(jī)智，豬八戒的好吃懶做，亦或是沙僧的任勞任怨，都深深地刻在了我們的腦中，如珍珠一般，被我們小心翼翼地藏在了閃亮的貝殼里。這部百看不厭的《西游記》給我們留下的不僅僅是觀賞后的歡愉，更是人們對(duì)美好生活的向往與希冀。
或許，過(guò)了幾年后，我又會(huì)情不自禁地從書(shū)架上拿出那本永遠(yuǎn)經(jīng)典的《西游記》…
西游記讀后感大學(xué)5
一提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。 豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
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