左宗棠的對(duì)聯(lián)有哪些
左宗棠的對(duì)聯(lián)有哪些
左宗棠是晚清軍事家，政治家、民族英雄。下面是小編整理的左宗棠的對(duì)聯(lián)，歡迎大家閱讀。
左宗棠的對(duì)聯(lián)
慎交游，勤耕讀;
篤根本，去浮華。
賞析：贈(zèng)子侄聯(lián)。今天也可以用來(lái)教育孩子。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，努力讀書學(xué)習(xí)，不去游玩胡鬧，磨練意志，培養(yǎng)能力，這些就是根本。
閉門種菜，
開(kāi)閣延賓。
賞析：此為左公題蘭州拂云樓聯(lián)。“種菜”“延賓”既是明說(shuō)隱居生活，也暗用“劉備種菜”的典故，表達(dá)終久要為國(guó)家民族做事的意思。
身無(wú)半畝，心憂天下;
讀書萬(wàn)卷，神交古人。
賞析：自題聯(lián)。據(jù)說(shuō)此聯(lián)是左宗棠15歲時(shí)所作，抒發(fā)了其意志和抱負(fù)。45歲時(shí)重寫了一遍。短短十六個(gè)字，言淺意深，可以銘于座右。
勤以補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)性;
和神當(dāng)春，清節(jié)為秋。
賞析：勤儉清和，是左宗棠的自我要求，在今天也值得我們學(xué)習(xí)。
文章西漢兩司馬，
經(jīng)濟(jì)南陽(yáng)一臥龍。
賞析：晚年自題書齋聯(lián)。“西漢兩司馬”指司馬遷和司馬相如。“南陽(yáng)一臥龍”指諸葛亮。“經(jīng)濟(jì)”的意思不同于今天的常用含義，而是經(jīng)濟(jì)天下的意思。聯(lián)語(yǔ)表達(dá)了左公的抱負(fù)。
出處動(dòng)關(guān)天下計(jì)，
草廬我亦過(guò)來(lái)人。
賞析：題臥龍崗諸葛草廬聯(lián)。左宗棠以諸葛亮自許，晚年經(jīng)常自稱“老亮”。
損人欲以復(fù)天理，
蓄道德而能文章。
橫額：履和
賞析：題山西省晉中祁縣喬家堡村喬家大院聯(lián)。聯(lián)語(yǔ)為理學(xué)名言，今天對(duì)我們修身做人仍有借鑒意義。
不見(jiàn)古人真恨晚，
力當(dāng)事時(shí)莫辭難。
賞析：駐節(jié)甘肅平?jīng)鰰r(shí)所書，表達(dá)自己不畏艱難，收復(fù)新疆的決心。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，
古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
賞析：集唐詩(shī)題烏魯木齊昭忠祠。上聯(lián)集自崔顥《黃鶴樓》：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”下聯(lián)集自王翰《涼州詞》：“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。”
中圣人之清，有如此水;
取醉翁之意，以名吾亭。
賞析：題甘肅省酒泉縣酒泉亭聯(lián)。三國(guó)時(shí)曹操禁酒甚嚴(yán)，對(duì)人諱說(shuō)“酒”字，稱清酒為“圣人”，濁酒為“賢人”。尚書郎徐邈私飲沉醉，對(duì)人稱“中圣人”，猶言“中酒”。
上聯(lián)借“中圣人”代指醉酒，并以比喻水清澈。下聯(lián)化用歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“醉翁之意不在酒，在于山水之間也”的名句，說(shuō)明取名“酒泉亭”也“在于山水間”，即有像美酒一樣清醇的甘泉。讀此聯(lián)，給人以酒泉之泉為酒般濃香飄溢的美感。
迢遙旅路三千，我原過(guò)客;
管領(lǐng)重湖八百，君亦書生。
賞析：題吳縣柳毅井聯(lián)。柳毅井在東山鎮(zhèn)翁巷村，為神話故事“柳毅傳書”的遺跡。柳毅見(jiàn)義勇為，為龍女傳書，所以左宗棠稱贊柳毅為“書生”。
在山本清，泉自源頭冷起;
入世皆幻，峰從天外飛來(lái)。
賞析：題浙江省杭州天竺山冷泉亭聯(lián)。1846年秋作。“入世”，謂投身到社會(huì)。下聯(lián)是說(shuō)人生如夢(mèng)幻，世事萬(wàn)物都不好解釋。俞曲園的夫人也有一冷泉亭聯(lián)：“泉自冷時(shí)冷起，峰從飛處飛來(lái)。”左宗棠之聯(lián)言簡(jiǎn)意明，是篇好答卷，不是俞夫人的俏皮話能比的。
遺愛(ài)在川湖，倡議早為天下首;
中興諸將相，推誠(chéng)咸知老臣心。
賞析：挽駱秉章聯(lián)。概括了駱秉章平生功業(yè)，指出駱秉章德行誠(chéng)篤。
春殿語(yǔ)從容，廿載家山印心石在;
大江流日夜，八州子弟翹首公歸。
賞析：贈(zèng)陶澍返鄉(xiāng)聯(lián)。這既表達(dá)了故鄉(xiāng)人對(duì)陶澍的景仰和歡迎之情，又道出了陶澍一生中最引為得意的一段經(jīng)歷：1835年12月道光帝在皇宮14次召見(jiàn)陶澍，并親筆為其幼年讀書的“印心石屋”題匾。陶認(rèn)為此事是“曠代之榮”。
上聯(lián)“廿載”，陶澍出山做官已20年。“家山”，家鄉(xiāng)。下聯(lián)“大江”，語(yǔ)出謝脁《夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)送西府同僚》詩(shī)：“大江流日夜，客心悲未央。”“八州”，指全中國(guó)。“翹首”，抬頭而望，形容盼望殷切。
公為諸葛上流，盡瘁鞠躬，
死而后已;
我侍文忠數(shù)載，感恩知己，
生不能忘。
賞析：又一挽駱秉章聯(lián)。左宗棠早期在駱秉章幕府做師爺，駱秉章對(duì)他信任有加，所以左宗棠對(duì)他以知己相許。
謀國(guó)之忠，知人之明，
自愧不如元輔;
同心若金，攻錯(cuò)若石，
相期無(wú)負(fù)生平。
賞析：挽曾國(guó)藩聯(lián)。左宗棠大半生瞧不起曾國(guó)藩，曾去世時(shí)，用這副挽聯(lián)表達(dá)了對(duì)曾的敬意，并表示二人雖有齟齬，其實(shí)同心都是為了國(guó)家。
熱血化紅磷，羌塞之低，吳江露冷;
忠魂歸白下，秦淮月暗，楚地風(fēng)騷。
賞析：挽抗俄陣亡將士聯(lián)。聯(lián)語(yǔ)慷慨沉郁，感人肺腑。
經(jīng)始問(wèn)何年，果然逃墨歸儒，
天使梵王納士;
籌邊曾此地，恰好修文偃武，
我從漳海班師。
賞析：題福建省漳州芝山書院聯(lián)。芝山書院原為開(kāi)元寺。
上聯(lián)說(shuō)，原先是佛家寺院，今天開(kāi)設(shè)了書院，用以弘揚(yáng)儒家為主的文化。“果然”，表示愿望的實(shí)現(xiàn)。
孟子曾言：“逃墨必歸于楊，逃楊必歸于儒”(《孟子·盡心下》)。意為離開(kāi)墨子一派的，一定歸入楊朱這一派來(lái);離開(kāi)楊朱一派的，必歸回儒家。后人以“逃墨歸儒”表示儒家一統(tǒng)天下的思想。
“梵王”乃指佛界無(wú)所不在的天神，竟也收納儒家子弟。下聯(lián)說(shuō)，我曾在此籌劃軍事，現(xiàn)在修明文教，偃息戰(zhàn)爭(zhēng)的理想也可以實(shí)現(xiàn)了，可以班師回總督府了。聯(lián)語(yǔ)今昔對(duì)比，借景抒情，言近而旨遠(yuǎn)。
都想要拜相封侯，卻也不難，
這里有現(xiàn)成榜樣;
最好是忠臣孝子，看來(lái)容易，
問(wèn)他做幾許功夫。
賞析：題甘肅省蘭州某廟戲臺(tái)聯(lián)。這是左宗棠勸人向善之作，雖然有些幽默，但是措辭通俗，用意深長(zhǎng)，平易順和，寓意深刻，發(fā)人自省。
附公者不皆君子，間公者必是小人，
憂國(guó)如家，二百馀年遺直在;
廟堂倚之為長(zhǎng)城，草野望之若時(shí)雨，
出師未捷，八千里路大星頹。
賞析：挽林則徐聯(lián)。上聯(lián)贊頌林則徐“憂國(guó)如家”的品德。下聯(lián)惋惜林則徐出師未捷身先死，聯(lián)語(yǔ)用杜甫詩(shī)句“出師未捷身先死”和岳飛詞句“八千里路云和月”，并以諸葛亮“星沉”喻林則徐逝世。
相關(guān)文章：