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      俄狄浦斯王讀書筆記

      時(shí)間: 木蘭832 分享

      俄狄浦斯王讀書筆記

        《俄狄浦斯王》這部作品是索??肆_斯對(duì)于命運(yùn)的追問和反思。那大家懂寫讀書心得嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理俄狄浦斯王讀書筆記,一起來看看。

        俄狄浦斯王讀書筆記篇1

        俄狄浦斯是古希臘悲劇《俄狄浦斯王》中的主人公。他是忒拜王的兒子,但忒拜王相信了一個(gè)預(yù)言——俄狄浦斯有一天會(huì)殺死父親而與母親結(jié)婚,于是命人殺死俄狄浦斯。然而,這個(gè)執(zhí)行命令的人不忍下手,只是將俄狄浦斯丟棄在山上。后來,一個(gè)牧羊人發(fā)現(xiàn)了俄狄浦斯并將他送給鄰國的國王做兒子。

        俄狄浦斯長大后,做了很多英雄事跡,其中最著名的是解開了獅身人面獸斯芬克斯的謎語(謎面是“早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路”,答案是“人”,因?yàn)槿送昱佬杏?ldquo;四條腿”,成年走路用兩條腿,晚年要拄拐杖是“三條腿”),并因此得以娶伊俄卡斯忒女王為妻。后來,國家瘟疫流行,俄狄浦斯才知道,他多年前殺掉的一個(gè)老人是他父親,而與自己同床共枕的是母親。聞知這一事實(shí)后,伊俄卡斯忒女王自殺,俄狄浦斯則戳瞎雙眼,流浪去了。

        《俄狄浦斯王》被譽(yù)為古希臘三大悲劇之一,精神分析的鼻祖弗洛伊德認(rèn)為,俄狄浦斯王的故事之所以如此打動(dòng)人心,是因?yàn)閱酒鹆撕芏嗳诵闹械膽倌盖榻Y(jié),他也因此將戀母情結(jié)稱為“俄狄浦斯情結(jié)”。相應(yīng),弗洛伊德又將女性的戀父情結(jié)稱為“伊萊克拉特情結(jié)”。不過,“伊萊克拉特情結(jié)”這個(gè)名詞沒有流行開來,現(xiàn)在一般用“俄狄浦斯情結(jié)”通指戀母情結(jié)和戀父情結(jié)。戀母情結(jié)既常見又復(fù)雜。弗洛伊德就有典型的戀母情結(jié),他幼年時(shí)與母親關(guān)系非常親密而與父親關(guān)系疏遠(yuǎn),且尚未成年時(shí)父親就去世,這給他造成了極大的影響。因?yàn)?,父親的去世喚起了他強(qiáng)烈的內(nèi)疚感,他下意識(shí)中會(huì)認(rèn)為,是他詛咒父親去世的。

        俄狄浦斯王讀書筆記篇2

        這是兩千多年前的作品,但已經(jīng)是如此地臻致完美。不管是情節(jié),還是情感,還是戲劇性,或是對(duì)白,每一方面都遠(yuǎn)強(qiáng)過時(shí)下那些所謂的大片。所以我不得不得不相信我們的文明確實(shí)在大踏步地倒退,很多優(yōu)秀的文明都沒有繼承下來,而那些虛假的偽藝術(shù)卻充斥著我們的視線。他們從來沒想過要主動(dòng)去看一部經(jīng)典名著,沒想過去欣賞一出歌劇,或是聽一場(chǎng)音樂會(huì),看一段民族舞。

        這些歷經(jīng)時(shí)代考驗(yàn)的精髓文明他們一樣都沒想過要去了解,這不得不說是我們這個(gè)浮躁年代的悲劇。

        俄狄浦斯王讀書筆記篇3

        這是兩千多年前的作品,但已經(jīng)是如此地臻致完美。不管是情節(jié),還是情感,還是戲劇性,或是對(duì)白,每一方面都遠(yuǎn)強(qiáng)過時(shí)下那些所謂的大片。所以我不得不得不相信我們的文明確實(shí)在大踏步地倒退,很多優(yōu)秀的文明都沒有繼承下來,而那些虛假的偽藝術(shù)卻充斥著我們的視線。很多人的業(yè)余消遣就是聽聽流行音樂,看看熱映大片或是電視劇。他們從來沒想過要主動(dòng)去看一部經(jīng)典名著,沒想過去欣賞一出歌劇,或是聽一場(chǎng)音樂會(huì),看一段民族舞。這些歷經(jīng)時(shí)代考驗(yàn)的精髓文明他們一樣都沒想過要去了解,這不得不說是我們這個(gè)浮躁年代的悲劇。

        這該是怎樣一個(gè)時(shí)代?更多 ,俄狄浦斯就是人類,他和他的母親,也是妻子所做的是人類群體意識(shí)之下所想要表現(xiàn)的。在漫長的時(shí)間流和浩瀚的宇宙中,人類以微小德形態(tài)存在著。面對(duì)宇宙的無窮大時(shí)產(chǎn)生的無力感,不止讓人類感到沮喪,更多的卻給予人類以力量。俄狄浦斯得知命運(yùn)后的出逃,拉伊奧斯與伊奧卡斯特得知命運(yùn)后將兒子殺死的計(jì)劃,這一切都是人類對(duì)這天地的抗?fàn)?。他們所反抗的不單單是命運(yùn),這里的命運(yùn)更深層的隱喻是無窮無盡的宇宙。神也不是那么真實(shí)的存在,更多的卻僅僅是一個(gè)載體,承載起的是“命運(yùn)”這個(gè)抽象的概念。


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