《李漢榮散文選集》讀書筆記
李漢榮生于1958年,是著名詩人、散文家、中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,作品頗多,散文隨筆最多。下面是小編為大家整理的《李漢榮散文選集》讀書筆記,希望大家喜歡!
《李漢榮散文選集》讀書筆記篇一
這個(gè)月,我應(yīng)老師要求讀了《李漢榮散文選集》。
李漢榮是陜西勉縣人,當(dāng)過編輯,寫了許多散文和詩集,還有一部分送入中學(xué)語文教材,如《山中訪友》。
在拿到書后,翻開目錄,我選了一篇題目我比較感興趣的散文看——《致遠(yuǎn)逝的烏鴉》。
這篇散文沒有敘事,都是一些簡單的介紹和抒情。在人們的印象中,烏鴉是不祥、災(zāi)難的象征,所以人們十分的討厭烏鴉,這也是現(xiàn)在我們基本上看不到烏鴉的原因之一。但是,在作者的散文中,烏鴉是一個(gè)低調(diào)、特立獨(dú)行、在為人類默默地行動(dòng)著的生物。烏鴉的出現(xiàn)常常伴隨著死亡,人們認(rèn)為今天見到了烏鴉,今天就會(huì)倒霉。但是,人們真的能在沒有烏鴉的地方生存嗎?
在散文中,作者說道:“世上很少有你這樣特立獨(dú)行的鳥兒。你注定不會(huì)成為寵物,養(yǎng)在金絲籠里,供在華麗宮廳里,模仿那些阿諛奉承的話語。你注定不會(huì)飛進(jìn)皇宮園林,盤旋在權(quán)力的頭頂。黑夜展開的偉大詞典里,沒有一個(gè)詞是用于趨炎附勢的。你們走了,沒有了你主持的隆重葬禮,落日是那么潦草地收場,光明的火神,淪為自生自滅的野火。
我很贊同最后一句話。世上的善與惡是平衡的,出現(xiàn)了新的善,就會(huì)產(chǎn)生新的惡來維持善惡平衡;消滅了舊的惡,就會(huì)有新的來填補(bǔ)空缺。也正應(yīng)如此,有,了善才會(huì)有惡,有了正義也才有邪惡,如果這個(gè)世界沒有邪惡,也就無所謂正義了。
其實(shí)烏鴉是一種十分聰明的鳥類,智商很高,是鳥類中的“學(xué)霸”。而且它們擁有獨(dú)特的“超能力”——能夠感受到“將死之息”??赡芤舱且?yàn)闉貘f的這個(gè)“超能力”,它才成為了死亡、災(zāi)難的象征吧。
死亡是人生的終點(diǎn)。我們恐懼墓地,盡管我們注定要投奔那里,但出于人類自欺欺人的自戀,我們總是千方百計(jì)繞開最終的陷阱。
正如散文的題目——《致遠(yuǎn)逝的烏鴉》。烏鴉已經(jīng)離人類的世界越來越遠(yuǎn),我們可能永遠(yuǎn)也看不到烏鴉了。失去了你,夜晚變得更黑;沒有了你,空蕩蕩的天空,顯出更大的不祥。
《李漢榮散文選集》讀書筆記篇二
初識此書,是素凈的封面,卻只見幾字寥寥,如-----李漢榮散文選集。
由此可知,鉛華如水淡淡成。壓平了的紙張上,一行行天空樣的文字橫貫其上,文字不是因?yàn)樗卸嗝慈A麗而使你感動(dòng),而是文字中的一面如水明鏡,文字的澄澈,使你窺見你心中感動(dòng)柔軟的角落,使你感動(dòng)的是一顆有文字的心。
文字是真實(shí)的,它所擁有淺淺的呼吸都是它的每一個(gè)韻律, 我喜歡他文字中的每一片天空,一葉菩提,一沙一世界,讀漢榮的文字有如陳時(shí)的月光的昏黃久遠(yuǎn)是一幀過去的書信。《一碗清水》中印著一位老人窮盡了一生的執(zhí)著,追求著水一樣的純凈的尊嚴(yán)。親人給的總是最貼心的溫暖,《外婆的手紋》中外婆便如一名藝術(shù)家會(huì)針織縫補(bǔ),自然之景是從那雙巧手中呈獻(xiàn)而不同時(shí)代的人,自是擁有一門時(shí)代所給予的技巧,然,時(shí)代過了,人民熟悉的就變成陌生的,人民篤定的就變成懷疑的,李漢榮的文風(fēng)大致便分成二類,一類抒情寫親人,二類嘆息大自然,人燈對自然的糟粕迫害便從義憤填膺的語言中流露而出,相較,我似乎還是偏于喜好溫暖的親情,像冬日的太陽,明亮又不熾熱,溫暖而又安寧。
想起一文《頂針:一生的戒指》突然想起一名廣告:女人,一天的公主,十個(gè)月的皇后,一輩子的操勞。日子就是這樣,一天天再難再 也得咬牙渡過,所以才是過日子。頂針就是這樣與母親手中力渡過了一個(gè)又一個(gè)難關(guān),身上的傷是以光天之傷心承后天之痛,做活時(shí)那一枚小小的銅戒指又藏了幾分痛得執(zhí)著,十指連心啊,頂針上一個(gè)又一個(gè)集合的密密的針眼,是母親多少次痛了,累了,苦了,欲淚了,又罷了,反復(fù)吞咽的情啊,心上扎滿了密密的針眼,卻裝作完好,痛對知苦對樂,頂針連著心,必其曉心之苦,天天地繞指而轉(zhuǎn),像飛旋的螺,不斷奔走,奔出一個(gè)我們得以蔭蔽的世界,母親用溫暖的心把我們包裹起來,用足夠多的溫柔包裹我們內(nèi)心的反叛,黑暗,任其爆炸,飛裂,仍以笑面對,華美的鉆戒戴了一生,卻只有一枚銅戒指能陪了一生久遠(yuǎn),痛卻不服,像一個(gè)反反復(fù)復(fù)的夢。
其文貌不揚(yáng),意卻濃,如一杯春茗,余香久久未散,卻留得滿唇滿齒余香。
《李漢榮散文選集》讀書筆記篇三
讀過李漢榮的散文后,我便想著了解一下他。他生于1958年,是著名詩人、散文家、中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,作品頗多,散文隨筆最多。
他的散文中很多是寫農(nóng)村生活的,于是帶著一種清新、懷舊的感覺。而這之中又蘊(yùn)含著天真純樸的農(nóng)人哲理,那是一代代農(nóng)民自己感悟,又傳承下來的精神財(cái)富“為什么要去解剖一個(gè)美女呢?為什么要把天地奧秘都去洞穿呢?為什么要用冷冰冰的技術(shù)去肢解萬物的大美大神秘呢?而現(xiàn)代科技就是要肢解和解剖萬物,搗毀一切神秘,埋葬一切神圣,直到把一切都變成滿足人的貪欲的消費(fèi)物,變成垃圾。想起來真是可怕。”、“獨(dú)輪車也叫手推車。一對車把,一個(gè)輪子,一個(gè)盛東西的車筐。它簡潔地說出了父親那輩人的生存狀況,也多多少少說出了所有人的生存狀況:你必須獨(dú)自推著你面前的重量向前方行走。”因?yàn)榇蠖嗍切r(shí)候的故事,所以還帶著一種童趣,時(shí)不時(shí)引人暗暗發(fā)笑--“我和幾個(gè)小孩經(jīng)常圍著風(fēng)車反復(fù)揣摩研究:風(fēng)究竟藏在風(fēng)車的哪個(gè)部位,風(fēng)肯定藏在風(fēng)車?yán)锩?,要不,怎么一搖就搖出風(fēng)來,如同我們說話。總是在心里憋了許久,才說出來,說出來才暢快。但我們的研究一直沒有結(jié)果,仍然不知道風(fēng)車?yán)锏娘L(fēng)藏在哪里。”,真是久違的童趣,又形象生動(dòng)。
他的散文之中,寫大自然的也很多。自然之景與自然之感交融,十分和諧,之中又時(shí)不時(shí)透出一點(diǎn)憂傷、擔(dān)心,這之后又表達(dá)自己最基本的愿望,或?qū)Υ蠹易罨镜脑竿?/p>
這也即是散文的本意。在我看來,散文記錄、贊揚(yáng)自己所愛后,更重要的是講出所愛之處--自己的心聲,愿望,感情。散文原是寫給自己的心看的,而既然允許給他人看,那也就是與他人之心交流,而互獲安慰,有一種知音相遇,有處傾訴的感覺。
正如李漢榮自己所說:“每次寫作,我總是打開窗子,眺望一會(huì)兒朦朧的遠(yuǎn)山,如果恰逢一聲鳥叫,我的詩文便有了清脆生動(dòng)的開頭;如果在夜晚寫作,我就先在空曠寧靜的地方,仰望頭頂?shù)男强眨雎犮y河無聲的波濤,宇宙無窮的黑暗和光芒滔滔地向我的內(nèi)心傾瀉,我靜靜地呼吸著那從無限里彌漫而來的浩大氣息,然后,我開始訴說,向心靈訴說,向人群訴說,向時(shí)間和萬物訴說。語言被心中的激情和宇宙的浩氣激活,語言行走和飛翔起來。語言有了只有在這個(gè)時(shí)刻才有的動(dòng)人表情和語調(diào),就這樣,我的心,在語言的原野上走向遠(yuǎn)處和深處。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我感到,萬物和宇宙都參與了語言的運(yùn)動(dòng)。”
見字如心,讀這些散文,就宛如看到了他那顆熱愛自然返璞歸真的心。
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