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      端午節(jié)女性養(yǎng)生的方法

      時間: 虹靜960 分享

      端午節(jié)女性養(yǎng)生的方法

        端午節(jié)馬上就要到了,到了端午節(jié)女性朋友們都在忙著包粽子、繡荷包,其實端午節(jié)和女性也有很多關(guān)系。今天,學(xué)習(xí)啦小編為你帶來了端午節(jié)女性養(yǎng)生的方法。

        端午節(jié)女性養(yǎng)生的技巧

        佩豆娘

        舊時端五節(jié)婦女的頭飾。多見于江南。一些地區(qū)亦稱作健人。此物一說源于古代的步搖,一說即艾人的別樣形式。《清嘉錄》引《唐宋遺紀》云:“江誰南北,五日釵頭彩勝之制,備極奇巧。凡以繒銷翦制艾葉,或攢繡仙、佛、合、烏、蟲、魚、百獸之形,八寶群花之類。縐紗蜘蛛,綺榖鳳麟,繭虎絨陀,排草蜥蜴,又螳蜘蟬蝎,又葫蘆瓜果,色色逼真。加以幡幢寶蓋,繡球繁纓,鐘鈴百狀,或貫以串,名曰豆娘,不可勝紀。”

        戴香包

        戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色絲線纏成的,有用碎布縫成的,內(nèi)裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香氣撲鼻。陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊,以彩線貫之,搐使如花形。”以及另一種“蚌粉鈴”:“端五日以蚌粉納帛中,綴之以綿,若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也”。這些隨身攜帶的袋囊,內(nèi)容物幾經(jīng)變化,從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢,辟蟲的雄黃粉,發(fā)展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。

        戴香包頗有講究。老年人為了防病健身,一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的,象征著鳥語花香,萬事如意,夫妻恩愛,家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的,如虎、豹子、猴子上竿、斗雞趕兔等。青年人戴香包最講究,如果是熱戀中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包,趕在節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包,自然要引起周圍男女的評論,直夸小伙的對象心靈手巧。

        躲端午

        躲端午是端午節(jié)習(xí)俗,指接新嫁或已嫁之女回家度節(jié)。簡稱“躲午”,亦稱“躲端午”。俗以五月、五月五日為惡月、惡日,諸事多需避忌,因有接女歸家躲端午之俗。此俗宋代似已形成,陸游《豐歲》詩有“羊腔酒擔(dān)爭迎婦,遣鼓龍船共賽神”之句?!都尉嘎c志》亦記云:“已嫁之女召還過節(jié)”。又,《灤州志》:“女之新嫁者,于是月俱迎以歸,謂之‘躲端午’”。

        端午節(jié)起源傳說

        孝女曹娥

        很久以前,上虞古舜江西岸的鳳凰山下有個小漁村。村里有個姓曹的漁夫。漁夫有個女兒叫曹娥。

        一年春夏之間,兩岸連續(xù)大雨,舜江洪水暴漲。曹娥她爸怕錯過漁汛,他不顧曹娥反對出江去捕魚。

        父親去了,曹娥在家不放心。她一次次跑到江堤上去望。后來,曹娥沿江向上、下游找尋還沒見到父親。太陽快落山了,曹娥從她父親的伙伴口中得知:他們一起在張網(wǎng),突然一個大浪,把她父親的小船推進漩渦,讓水沖走了。曹娥一聽嚇出了魂靈,大叫一聲“父親、父親”,拔腳朝下游追去。

        她在江邊來回哭叫。第八天,曹娥望著江水,看見她爹在跟水搏擊。曹娥縱身向江水撲去。

        又過了三天,江面風(fēng)平浪靜,人們卻在下游十多里的江面上,看到一股江水在盤旋,隱隱約約好像有人在游動。人們趕過去,發(fā)現(xiàn)正是曹娥和她的父親。曹娥雖然死了,但她卻能找回父親的尸首,把他負到江堤邊,人們都說這是她的孝心感動天。

        據(jù)說波濤洶涌的曹娥江水在流經(jīng)曹娥廟時總是平靜的。當(dāng)?shù)匕傩照J為,那是因為江水自覺愧對孝女曹娥。

        曹娥的孝心感動了天,更感動了四周的鄉(xiāng)親,他們好生安葬了曹娥父女,又在曹娥跳水救爹的江邊造了廟,塑了她的像,尊她為“孝女娘娘”,還把漁村叫做曹娥村,把這條江改名曹娥江。每逢曹娥救父這一日,曹娥廟里都要舉行盛大的廟會,各省各府都有來拜曹娥孝女娘娘的,許多人題詞送匾贊揚曹娥的孝行。

        據(jù)說,曹娥投江的那一天正是五月初五,因此,很多人將端午節(jié)視作懷念孝女曹娥的日子。

        端午節(jié)為什么又叫“女兒節(jié)”

        在中國傳統(tǒng)節(jié)日中,端午節(jié)是最具“文化”的,其叫法之多列中國節(jié)日之首,據(jù)統(tǒng)計有二十多個,如端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。在這些說法中有一種說法許多現(xiàn)代人不理解,那就是為什么端午節(jié)叫“女兒節(jié)”?

        關(guān)于為什么端午節(jié)又叫女兒節(jié),史書中有兩種說法:第一種說法是為紀念杰出女政治家武則天。

        相傳唐朝武德六年(公元624年)的端陽節(jié)這一天,蜀北重鎮(zhèn)利州(今四川廣元)城外嘉陵江一“江潭”之處,有一官船正蕩槳于此。船上管弦悠揚、歌舞輕曼。忽然,天上烏云密布,江面波翻浪涌。只見一道電光霹靂一閃,從江心猛然騰出一條金龍來。那金龍在天上一陣狂舞后便直撲官船而來,頓時將端坐于船上的利州都督夫人楊氏嚇昏過去。當(dāng)這位花容月貌的都督夫人醒來后,風(fēng)已停浪也靜,那滿天的烏云也消去無影無蹤,只有明媚的陽光正溫暖地灑在清清的江面上。槳櫓款款,風(fēng)和日麗,一切是那樣的寧靜而又安詳,好像剛才什么也沒發(fā)生一樣。都督夫人回去不久便有了身孕,后來生下了一個女嬰,再后來這個女嬰長大成人在歷經(jīng)了一段艱辛后就成了中國漫長的歷史長河中唯一的女皇帝,她就是中國封建社會杰出的女政治家、代唐而主天下的大周朝“金輪圣神皇帝”武則天。唐時的利州為紀念在此誕生的這位杰出的女性,當(dāng)?shù)孛癖姳阍跅钍细旋埥欢猩宋涿哪锏?ldquo;利州江潭”邊上的烏龍山上修建了一座祭廟“皇澤寺”,那碧波蕩漾的江潭也被稱為“金輪感孕所”。每年在武則天生日這天都將舉行盛大的慶祝紀念活動,全城婦女將身著艷麗的服裝傾城而出匯集嘉陵江兩岸。她們移舟江潭,載歌載舞,翼求金龍再現(xiàn)、再感龍孕、再多生出幾位為天下婦女揚眉吐氣的女豪杰來。這一習(xí)俗沿襲于今,這便是多姿多彩、引人神往的“廣元女兒節(jié)”。

        第二種說法是出嫁女歸寧的節(jié)日。明沈榜《宛署雜記》:“五月女兒節(jié),系端午索,戴艾葉,五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)。”在中國,春節(jié)是最隆重的節(jié)日,拜年是主要重要的活動,拜年最晚能到農(nóng)歷二月二,但拜年是男人們的事,女人是不出門的,等到拜年罷,女人們走動又沒有了氣氛,加上農(nóng)忙已開始,最沒有走動的時間了,怎么辦呢?于是古人就選中了端午節(jié)。女人選擇端午節(jié)回門有很多好處,但有一點是古人最看重的,那就是雙五在八卦中為“比和”之象,大吉,利出行。因此,出嫁的女人紛紛回娘家省親,女兒節(jié)由此得名。

        其實,端午節(jié)叫女兒節(jié)還有一種解釋,很多人不知道。古人認為,惟初太極,道立于一,造分天地,化成萬物。太極生兩儀,這兩儀就是陰陽。陰和陽是相對的,如男和女相對一樣,因此古人在許多問題的設(shè)計上都是二極思維,在節(jié)日設(shè)計上也是這樣,所以一年有男人的節(jié)日,也有女人的節(jié)日,因此中國出現(xiàn)了三個女兒節(jié),分別是端午節(jié)、七夕節(jié)和重陽節(jié),五月初五、七月初七、九月初九,都是陽數(shù)相重,取自陽極為陰,古做女兒節(jié)。端午在最前,屬小閨女節(jié);七夕其次,屬已嫁女;最后為重陽,屬老閨女,也屬于所有已嫁女。

        端午節(jié)有哪些養(yǎng)生習(xí)俗

        吃粽子

        中醫(yī)認為,糯米具有益氣健脾、開胃消食的作用。用來包裹粽子的粽葉更有講究,北方大都用蘆葦葉,南方多用竹葉或荷葉,這些葉子都有很好的藥用功效,如蘆葦葉可以清熱生津、除煩止渴;竹葉可以清熱除煩、利尿排毒;荷葉能夠清熱利濕、和胃寧神??偟膩碚f,粽子具有清熱除煩、健脾開胃的作用,特別適合初夏食用。需要注意的是,制作粽子的原料糯米黏性較大,過量進食容易引起消化不良,所以不可貪食。

        插艾懸蒲

        民諺說:“清明插柳,端午插艾。”在端午節(jié),家家戶戶都要將菖蒲、艾條插于門楣,懸于堂中。艾葉(也叫艾蒿)是芳香化濁類中藥,具有較強的驅(qū)毒除瘟作用?,F(xiàn)代藥理研究表明,懸掛艾葉和菖蒲的確具有殺菌消毒、預(yù)防瘟疫流行的作用。另外,艾葉、菖蒲還具有驅(qū)蚊的作用,慢慢讓其燃燒驅(qū)蚊效果更好。中醫(yī)以艾入藥,具有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功效。將艾葉加工成艾絨,是灸法治病的重要原料。菖蒲含有揮發(fā)性芳香油,具有提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的作用??梢姡湃瞬灏瑧移咽蔷哂幸欢ǖ姆啦∽饔玫?。

        涂雄黃酒

        端午前后,我國南方很多地區(qū)都已進入梅雨季節(jié),天氣條件有利于蚊蠅、害蟲的活動和繁殖。而雄黃是一味具有殺蟲作用的中藥,內(nèi)含有毒的砷鹽成分,害蟲聞之食之即會中毒,人涂之可以避毒。另外,還有很多人在端午節(jié)飲用雄黃酒,但由于雄黃的主要成分是二硫化砷,遇熱后可分解為毒性很強的砒霜,因此不建議內(nèi)服。

        喝五加酒

        “五月初五采五加,釀五加酒”是民間習(xí)俗。五加即五加皮,氣香味苦,具有滋補肝腎、壯筋骨的功效,常用于治療疝氣、腹痛、男子陽痿、女性腰脊痛等癥。民間認為,喝了五加酒可以避難避邪。生活在氣候潮濕地區(qū)的人,特別適合在端午節(jié)喝五加酒。


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