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      高中語文鑒賞哲理詩的方法

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        詩歌題材分類有:邊塞詩、山水田園詩、羈旅之思詩、懷古詠史詩、詠物詩、宮怨詩、愛情詩、諷諭詩、哲理詩、悼亡詩等。以下資料大概分為:“明確概念——歸納風(fēng)格——鑒賞訓(xùn)練”三大部分。接下來小編為大家介紹一下,一起來看看吧!

        哲理詩

        哲理詩“哲”者,智也。(《爾雅》)“哲理”就是指充滿智慧能給人教益的道理或事理。哲理詩是一種通過對具體事物的描述、議論,來寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩歌。

        有的直接點明主題,有的含而不露,引人思考。表現(xiàn)詩人的哲學(xué)觀點、反映哲學(xué)道理的詩。這種詩內(nèi)容深沉渾厚、含蓄、雋永,多將哲學(xué)的抽象哲理含蘊于鮮明的藝術(shù)形象之中。篇幅短小精悍,古代大都是四句的絕句,如蘇軾的《題西林壁》、王之渙的《登鸛雀樓》等。

        (一)哲理詩分類:哲理詩多種多樣,諸如自然、社會、人生、理想、愛情、藝術(shù)等方面。

        1、描寫自然景物的哲理詩最多,也最為人們所熟悉。諸如王籍的“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”;白居易的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”;王安石的“歲老根彌壯,陽驕葉更陰”;葉紹翁的“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”等。

        2、描寫社會政治的哲理詩,最能表現(xiàn)作者的思想觀點,啟迪深思。白居易的“向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)斡姓l知”(《放言》);曹松的“憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯”(《己亥歲》)等。

        3、描寫人生理想的哲理詩,往往都是詩人的感情宣泄,真切自然,讀了催人奮起。

        諸如曹操的“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”(《龜雖壽》);文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”(《過零丁洋》);鄭思肖的“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中”(《畫菊》);龔自珍的“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”(《已亥雜詩》)等。

        4、描寫文藝創(chuàng)作的哲理詩,也同樣是異彩紛呈,對人們的寫作很有借鑒意義。

        諸如王安石的“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”(《題張司業(yè)詩》);陸游的“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”(《示子聿》);鄭板橋的“沉繁削盡留清瘦,畫到生時是熟時”(《題畫竹》);張問陶的“敢為常語談何易,百煉工純始自然”(《論詩絕句》)等。

        5、描寫愛情的哲理詩,也不乏名篇,不過這類作品,大都是借助比喻或象征來表現(xiàn)感情的。諸如元稹的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”(《離思》);劉禹錫的“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”(《竹枝詞》);李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”(《無題》)等。

        (二)鑒賞訓(xùn)練:

        訓(xùn)練一:閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。

        次北固山下(王灣)

        客路青山外,行舟綠水前。

        潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。

        海日生殘夜,江春入舊年。

        鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。

        1、“客路青山外,行舟綠水前”中的。“青山”和“綠水”分別指什么?

        2、“海日生殘夜,江春入舊年”一聯(lián)形容景物,絕妙千古。這兩句詩的意思是什么?它蘊涵著怎樣的理趣?表達(dá)了作者怎樣的思想感情。

        【解析】

        1、“青山”指北固山。“綠水”指長江。

        2、當(dāng)殘夜還未消退之時,一輪紅日已從海上升起;當(dāng)舊年尚未逝去,江上已呈露春意。蘊含著一種自然的理趣:海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;江春,那江上景物所表現(xiàn)的“春意”,闖入舊年,將趕走嚴(yán)冬。表達(dá)了作者樂觀、積極進(jìn)取的精神和思念故鄉(xiāng)的情懷。

        訓(xùn)練二:閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。

        引水行①(李群玉)

        一條寒玉走秋泉,引出深蘿洞口煙。

        十里暗流聲不斷,行人頭上過潺湲。

        【注】①南方山區(qū)用長竹筒節(jié)節(jié)相連,把泉水從高山洞口引到需要灌溉或飲用的地方。

        1、首句中的“寒玉”可否改成“碧玉”?

        2、三四句描寫精確但是并不乏味。試分析詩歌生動的情趣。

        【解析】

        1、不可以。不說碧玉而說寒玉,是為了與秋泉相映,以突出飲水的竹筒給人帶來的清冷的感受。

        2、 這是一道主觀開放題。三四句精確地寫出了竹筒引水,順著山勢蜿蜒而下的樣子,非常符合南方人生活的實際,但它絕不是客觀的敘述,它還寫出了山行者與飲水竹 筒之間的關(guān)系。十里山行,竹筒蜿蜒,泉流不斷,似是有意與行人相伴。行人走路寂寞,遇此良伴,該會平添多少興味!“行人頭上過潺湲”更生動地寫出了詩人耳 聞目接之際那種新奇、喜悅的感受。

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