《景德鎮(zhèn)的瓷器》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)
《景德鎮(zhèn)的瓷器》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)
景德鎮(zhèn)瓷器漢族勞動(dòng)人民瓷器制作的歷史悠久，品種繁多。大家有學(xué)習(xí)過(guò)《景德鎮(zhèn)瓷器》這一課文嗎？以下是小編為大家整理推薦關(guān)于《景德鎮(zhèn)瓷器》教案設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
《景德鎮(zhèn)瓷器》教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1. 自主學(xué)會(huì)本課生字，并能正確熟練地書寫。
2. 正確、流利、有感情地朗讀課文，能聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)意思，感受景德鎮(zhèn)瓷器的美。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
3. 培養(yǎng)概括能力，把握文章的主要內(nèi)容，能按要求進(jìn)行旁批。
教學(xué)準(zhǔn)備
1. 師生共同搜集有關(guān)景德鎮(zhèn)瓷器的圖片和文字資料。
2. 搜集幾件精美的景德鎮(zhèn)瓷器。
教材簡(jiǎn)析
本文主要介紹了景德鎮(zhèn)瓷器的美。全文共6個(gè)段，其中第1段既是對(duì)景德鎮(zhèn)瓷器特點(diǎn)及全文內(nèi)容的高度概括，又是帶出后面具體內(nèi)容的引子，是文章中不可缺少的部分。第2～5段是文章的重點(diǎn)部分，以第3段作橋梁，把景德鎮(zhèn)瓷器色彩艷麗、品種繁多這兩大內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合到一起。這部分介紹用詞準(zhǔn)確、語(yǔ)言優(yōu)美，字里行間飽含作者對(duì)景德鎮(zhèn)瓷器的喜愛(ài)之情，不知不覺(jué)中讓讀者感受到了景德鎮(zhèn)瓷器的美，從而不由自主地感嘆：瓷器真美麗，人民真智慧，我們真驕傲。有了前面部分對(duì)景德鎮(zhèn)瓷器的精彩介紹，景德鎮(zhèn)瓷器為國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù)、享譽(yù)國(guó)際便順理成章。第6段的內(nèi)容當(dāng)然水到渠成。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、條理清晰，宜讓學(xué)生學(xué)習(xí)寫作方法。
本文層次清楚，用詞準(zhǔn)確，語(yǔ)言優(yōu)美而簡(jiǎn)練，且易于理解。教學(xué)中，應(yīng)把課后的幾個(gè)要求融會(huì)貫通于課堂上。
本課建議教學(xué)1～2課時(shí)。
解讀與提示
*第1段：抓住概括景德鎮(zhèn)瓷器特點(diǎn)的十二個(gè)字，讓學(xué)生初步感受景德鎮(zhèn)瓷器的美及制瓷工人的智慧，并根據(jù)第二句讓學(xué)生揣摩作者將從哪些方面介紹景德鎮(zhèn)瓷器。
*第2段：第一句概括地寫景德鎮(zhèn)瓷器色彩的豐富與美麗，可讓學(xué)生抓住描寫色彩的詞語(yǔ)，從中領(lǐng)略景德鎮(zhèn)瓷器的美。第二、三句以“三陽(yáng)開(kāi)泰”為例，對(duì)第一句進(jìn)行具體的說(shuō)明，一個(gè)“噴薄而出”把“三陽(yáng)開(kāi)泰”色彩靜態(tài)的美寫得活了起來(lái)，可讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言的精妙。本段可多讓學(xué)生讀一讀，反復(fù)感受、體會(huì)景德鎮(zhèn)瓷器色彩的美。旁批段意可為：色彩豐富而美麗。
*第3段：本段為過(guò)渡段，用“不但……而且……”對(duì)第2段內(nèi)容進(jìn)行概括，又引出了介紹景德鎮(zhèn)瓷器品種繁多的內(nèi)容，使前后內(nèi)容緊密地聯(lián)系在一起，又與第1段“品種齊全，色彩艷麗”相照應(yīng)。學(xué)習(xí)這段時(shí)，可抓住“有……還有……”，揣摩作者將從哪些方面描寫景德鎮(zhèn)瓷器“品種繁多”，并讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“說(shuō)明”不必面面俱到，可有重點(diǎn)地選擇“說(shuō)明”。
*第4段：在對(duì)日用瓷的介紹中，用了很多四字詞語(yǔ)，如“一應(yīng)俱全”“明凈剔透”“細(xì)致精巧”“明晰優(yōu)雅”等，讓學(xué)生認(rèn)真體會(huì)，可從中領(lǐng)略到日用瓷的惹人喜愛(ài)。本段第一句與后面幾句為總分關(guān)系，教學(xué)中，可讓學(xué)生找出本段的中心句。旁批段意可為本段第一句。
*第5段：“五子羅漢”趣在什么地方？薄胎瓷的制作工藝為什么被人們稱為“神技”？讓學(xué)生多讀讀，可理解裝飾瓷為什么頗受歡迎。旁批可為本段第一個(gè)中心句。
*第6段：抓住“多次”“不少”兩個(gè)關(guān)鍵詞，讓學(xué)生感受景德鎮(zhèn)瓷器在國(guó)際上的地位，從而產(chǎn)生自豪感。
*課后第1題引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)景德鎮(zhèn)瓷器的描繪，欣賞其高超的工藝。
*課后第2題是對(duì)學(xué)生自主批讀的要求。要放手讓學(xué)生去做，教師只作輔導(dǎo)和檢查。
《景德鎮(zhèn)瓷器》的歷史發(fā)展
景德鎮(zhèn)瓷器從漢朝開(kāi)始燒制陶器，距今1800多年，從東晉開(kāi)始燒制瓷器，距今1600多年。景德鎮(zhèn)素有“瓷都”之稱。景德鎮(zhèn)瓷器造型優(yōu)美、品種繁多、裝飾豐富、風(fēng)格獨(dú)特。
考古發(fā)掘表明，景德鎮(zhèn)自五代開(kāi)始生產(chǎn)瓷器，宋、元兩代迅速發(fā)展，至明、 清時(shí)在珠山設(shè)御廠，成為全國(guó)的制瓷中心。
景德鎮(zhèn)瓷雕制作可以追溯到一千四百多年前，遠(yuǎn)在隋代就有“獅”、“象”、大獸的制作。千姿百態(tài)、栩栩如生;裝飾豐富，有高溫色釉、釉下五彩、青花斗彩、新花粉彩等;藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)，有的莊重渾厚，有的典雅清新，有的富麗堂煌，鮮艷奪目。
景德鎮(zhèn)瓷業(yè)習(xí)俗是景德鎮(zhèn)制瓷歷史的重要組成部分。景德鎮(zhèn)在宋代出現(xiàn)"村村窯火，戶戶陶埏"的景觀，瓷業(yè)習(xí)俗已具雛形。
從民窯來(lái)說(shuō)，最晚自宋末元初起，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)燒、做兩行便開(kāi)始分立。“陶食工，不受藝傭，帚賃窯主，以相附合”。清代才出現(xiàn)兼營(yíng)燒做兩行的“燒圇窯戶”。同時(shí)，民窯業(yè)也具有完善的生產(chǎn)體系。這個(gè)體系分為不同的行業(yè)，各行各業(yè)都有其行幫組織，他們既各自獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，又處在經(jīng)常的互相聯(lián)系中。由于分工不同，工匠必須各自掌握一種專門技藝，并以此為終身職業(yè)。這對(duì)工匠的工藝水平的提高和技藝的嫻熟提供了有力的保證，也為新工藝的創(chuàng)造提供了更多的機(jī)會(huì)。景德鎮(zhèn)明清時(shí)期的制瓷工藝成就，是與景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)分工細(xì)致的特點(diǎn)分不開(kāi)的。
大量系生活用瓷和陳設(shè)用瓷，以白瓷為著，素有“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磐”之稱，品種齊全，曾達(dá)三干多種品名。瓷質(zhì)優(yōu)良，造型輕巧，裝飾多樣。在裝飾方面有青花、釉里紅、古彩、粉彩、斗彩、新彩、釉下五彩、青花玲瓏等，其中尤以青花、粉彩產(chǎn)品為大宗，顏色釉為名產(chǎn)。釉色品種很多，有青、藍(lán)、紅、黃、黑等類。僅紅釉系統(tǒng)，即有鈞紅、郎窯紅、霽紅和玫瑰紫等，均用"還原焰"燒成。產(chǎn)品馳名世界。
中國(guó)古代造瓷，在釉色方面，素有崇尚青色傳統(tǒng)，以青為貴。以前的各朝所追求的色調(diào)，無(wú)非是濃淡不一，意境略異的青色瓷，而且，重色釉也不曾有過(guò)彩繪。景德鎮(zhèn)窯在北宋時(shí)期，仿效了青白玉的色調(diào)和濕潤(rùn)的質(zhì)感，創(chuàng)造性地?zé)斐隽艘环N“土白壤而埴、質(zhì)薄膩、色滋潤(rùn)”的青白瓷，使青瓷藝術(shù)達(dá)到了高峰。這種青白瓷大部分在坯體上刻暗花紋，薄剔而成為透明飛鳳等花紋，內(nèi)外均可映見(jiàn)，釉而隱現(xiàn)青色，故又稱影青瓷。這種影青瓷當(dāng)時(shí)則著行海內(nèi)，天下均稱為景德鎮(zhèn)瓷器，從而使景德鎮(zhèn)在南北各大窯之間，嶄露頭角，爭(zhēng)得一席之地。
《景德鎮(zhèn)瓷器》的影響
景德鎮(zhèn)在"集大成"之后，又將其精湛的制瓷工藝傳播開(kāi)來(lái)，促進(jìn)了全國(guó)及世界各產(chǎn)瓷區(qū)制瓷業(yè)的蓬勃發(fā)展。因此，景德鎮(zhèn)手工制瓷工藝及生產(chǎn)體系不愧為中國(guó)陶瓷業(yè)中的杰出代表，體現(xiàn)了中國(guó)的資本主義萌芽，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同時(shí)也是我國(guó)與東西方各民族經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要紐帶。當(dāng)?shù)卣谏鲜兰o(jì)八十年代，為配合城區(qū)改造，保護(hù)一批歷史文化遺跡，把散落在市區(qū)的部分古窯場(chǎng)、古作坊、古建筑異地集中保護(hù)，建立了景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博覽區(qū)，整個(gè)博覽區(qū)由古窯和陶瓷歷史博物館兩大景區(qū)組成，是景德鎮(zhèn)最重要的陶瓷文化旅游區(qū)之一，也被國(guó)內(nèi)外專家和陶瓷愛(ài)好者稱為"活的陶瓷博物館"。
但同時(shí)，建國(guó)以后，隨著政治、經(jīng)濟(jì)的變革和瓷業(yè)機(jī)械化生產(chǎn)的不斷發(fā)展，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)習(xí)俗開(kāi)始淡化，現(xiàn)已瀕臨消亡。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)的制瓷手工藝雖然得到部分保留與發(fā)展，但其中的一大部分仍在不斷地流失和消亡，亟待搶救和保護(hù)。
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