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      廉潔從政最新學(xué)習(xí)心得

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      廉潔從政最新學(xué)習(xí)心得

        廉潔自律是廣大黨員干部的基本行為準(zhǔn)則,是黨員干部的立身之本、處世之道和為政之要,也是黨和人民對(duì)黨員干部的基本要求。本文是最新廉潔自律的心得體會(huì),僅供參考。

        廉潔從政最新學(xué)習(xí)心得一

        廉潔,顧名思義,清白高潔,不貪污,誠(chéng)信,正直的意思。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的道德品質(zhì),需要在新的歷史時(shí)期將其發(fā)揚(yáng)光大。廉潔自古是為官之道,是老百姓信奉的為官之辭。廉潔社會(huì)的構(gòu)建更是需要這些廉潔清正的官員,需要這些一身威廉的剛正之人。而今天的我們,正是社會(huì)清正廉潔的后備力量。共建廉潔社會(huì),就要從你我做起!

        在科技高度發(fā)達(dá)的今天,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已被廣泛的應(yīng)用,社會(huì)化是現(xiàn)實(shí)的趨向;快節(jié)奏的生活方式也開(kāi)始沖擊著社會(huì)道德規(guī)范,作為傳統(tǒng)道德重要組成部分的——廉潔,也面 臨著越來(lái)越多的挑戰(zhàn)。而作為祖國(guó)后備力量的主體——大學(xué)生更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到今天的局面,認(rèn)識(shí)到廉潔所面臨的挑戰(zhàn),加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),提升自己的知識(shí)水平,從而帶動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。正所謂:欲廉潔,先修身。

        廉潔,社會(huì)永恒的價(jià)值追求。不受曰廉,不污曰潔。廉潔,作為一種社會(huì)價(jià)值取向,始終引領(lǐng)著社會(huì)向前發(fā)展,形成一種良性的追求。這種價(jià)值追求早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便已出現(xiàn),見(jiàn)屈原的《楚辭。招魂》:朕幼清以廉潔兮,身服義而求沫。隨后一直沿用,直至今天。在發(fā)展的過(guò)程中,它也由個(gè)人的修養(yǎng)發(fā)展到對(duì)官員的道德要求,進(jìn)而到今天早已經(jīng)成為一種社會(huì)的價(jià)值取向,一種社會(huì)的價(jià)值追求。已經(jīng)深入人心,得到了人們的認(rèn)可,形成的是一種具有約束力的道德準(zhǔn)則,現(xiàn)在更是上升到一個(gè)更高的層次——法律準(zhǔn)則。

        廉潔作為一種道德標(biāo)準(zhǔn),價(jià)值取向,始終在社會(huì)中占據(jù)著主導(dǎo)地位,引領(lǐng)著大眾向著社會(huì)發(fā)展的方向前進(jìn)??墒?,仍有少數(shù)的人崇尚拜金主義、個(gè)人主義,一昧地追求個(gè)人利益,放棄了群眾觀點(diǎn)、群眾路線,放棄了正確的價(jià)值取向,鋌而走險(xiǎn),作出一些嚴(yán)重危害著社會(huì)安全、人民利益的事,為人民所深惡痛絕。

        廉潔關(guān)系到老百姓對(duì)政府的信任,關(guān)系到政府的凝聚力,關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)步,關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛。

        夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

        作為一名大學(xué)生,我要努力提高自己的綜合能力,磨練自己艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的意志;樹(shù)立以社會(huì)主義為核心的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,努力做到全心全意為人民服務(wù),發(fā)揚(yáng)對(duì)國(guó)家和人民的奉獻(xiàn)精神,全面地解放自己、完善自己;爭(zhēng)取做到更多,學(xué)得更細(xì),想得更全面,向著合格的大學(xué)生目標(biāo)前進(jìn)。

        作為一名預(yù)備黨員,我要關(guān)注國(guó)家的大事,了解國(guó)家的形勢(shì),政策的動(dòng)向。提升自己的道德,升華思想,努力向革命前輩學(xué)習(xí)那種不怕吃苦、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神;樹(shù)立高度責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神,堅(jiān)持走群眾路線,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持為人民服務(wù);通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)自己對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。

        廉潔從政最新學(xué)習(xí)心得二

        我一直為自己從事著”太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”而感到光榮,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。黨的十六大提出:堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗,是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系》頒布之后,廉潔教育進(jìn)校園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。

        廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí),授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無(wú)為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。因此,讓廉潔教育走進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對(duì)樹(shù)立教育(學(xué)校)的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        一、廉潔從教所面臨的社會(huì)局勢(shì):

        當(dāng)今社會(huì),新舊體制轉(zhuǎn)換帶來(lái)了價(jià)值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡,少數(shù)--教師由于受社會(huì)上金錢至上,權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響,經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑,人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了偏差,喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德,出現(xiàn)了以教謀私,見(jiàn)利忘義等不廉潔的現(xiàn)象,嚴(yán)重?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象,削弱了學(xué)校育人的效果,在社會(huì)上造成了不良的影響。學(xué)校廉潔教育,是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。那如何做到廉潔從教呢?

        二、教師廉潔從教

        現(xiàn)將自己的心得告訴大家。

        首先,教師必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂(lè)于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神。

        第二,要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè),不會(huì)帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè)的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢所說(shuō):“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂(lè)趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”因此,教師要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。

        第三,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。

        二、學(xué)校廉潔教育

        學(xué)校的廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律,有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時(shí),調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。

        學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,以關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn),讓每一位學(xué)生都受到合理、平等的待遇,每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重,每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。為此,學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績(jī)差異而遭到冷漠。

        學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠(chéng)信的教育。誠(chéng)信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠(chéng)信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠(chéng)信教育和誠(chéng)信教育規(guī)律的探尋。誠(chéng)信觀念的樹(shù)立重在教育,誠(chéng)信美德的形成貴在向善,誠(chéng)信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠(chéng)信的德性和規(guī)范,為人民服務(wù)精神的弘揚(yáng)將流于形式,集體主義原則的信守就會(huì)蛻變?yōu)榧俟珴?jì)私,公平正義原則的貫徹也難落到實(shí)處,相應(yīng),廉潔教育也將因失去誠(chéng)信根基而顯得游浮無(wú)根。

        學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育,其實(shí)質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過(guò)多種途徑,包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會(huì))課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。

        總之,學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過(guò)程,包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類興趣小組的活動(dòng)?;趯W(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn),學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。

        時(shí)代,要求教師廉潔從教,時(shí)代,要求學(xué)校抓好廉潔教育。我們應(yīng)自覺(jué)地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺(jué)抵制不義之利的誘惑,社會(huì)“潮流”的沖擊,扎根祖國(guó)教書(shū)育人的偉大事業(yè)!讓祖國(guó)的花朵在陽(yáng)光的照耀下茁壯、健康地成長(zhǎng)!讓整個(gè)社會(huì)走向和諧!

        廉潔從政最新學(xué)習(xí)心得三

        通過(guò)參加多種形式的黨風(fēng)廉政建設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)全面的經(jīng)常的教育,真正打牢思想政治基礎(chǔ),筑嚴(yán)思想政治防線,才能牢固樹(shù)立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成與自己對(duì)客觀事物的思維趨向和對(duì)客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。因此,作為一名共產(chǎn)黨員要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

        古語(yǔ)云“公生明,廉生威”,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,永遠(yuǎn)是人民的期盼。廉潔,是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的必備修養(yǎng)。

        一、要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性鍛煉,提高自己的思想和精神境界。加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,端正思想作風(fēng),提升思想境界,模范遵守國(guó)家和交通行業(yè)廉潔自律的有關(guān)規(guī)定。因此,本著對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)自我負(fù)責(zé)的態(tài)度,經(jīng)常性地開(kāi)展勤政廉政學(xué)習(xí),加強(qiáng)思想覺(jué)悟教育,不斷強(qiáng)化大家的廉潔自律意識(shí),確保財(cái)務(wù)工作的合法、合規(guī),切實(shí)維護(hù)機(jī)關(guān)的集體利益和每位同志的切身利益。

        二、要保持平衡心態(tài),做到公私分明。從很多廉潔教育的案例來(lái)看,許多領(lǐng)導(dǎo)人走上犯罪道路,正是從“小恩小惠”開(kāi)始,慢慢放松警惕,一步一步被拖下水,最后成為一出悲劇。保持一個(gè)平常的心態(tài)無(wú)論對(duì)我們平常的工作還是生活都是非常有利的,俗話說(shuō)“知足者常樂(lè)”,拿我們勞動(dòng)所得,不是自己的東西堅(jiān)決不下手。用健康的思想和體魄去影響大家,樹(shù)立一個(gè)正確的、良好的,積極向上的好氛圍。

        三、要持之以恒,自律終身。路漫漫其修遠(yuǎn)兮。反腐倡廉工作非一日、一時(shí)可以完成,還需持之以恒、長(zhǎng)抓不懈。因此,我們要在思想上做到警種長(zhǎng)鳴,在行動(dòng)上做到防微杜漸,時(shí)時(shí)廉潔自律樹(shù)立形象,處處以身作則當(dāng)好表率,通過(guò)認(rèn)真踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,真正做到不辜負(fù)黨的期望,不辜負(fù)人民,將廉潔自律堅(jiān)持到底,始終維護(hù)廉潔的良好形象,并不斷推進(jìn)財(cái)務(wù)工作的新發(fā)展。

        滇能黨委鴻立黨支部在黨員干部中開(kāi)展“廉潔自律教育”的活動(dòng)以來(lái),進(jìn)一步增強(qiáng)了廣大黨員干部“艱苦奮斗、廉潔從政”的意識(shí),促進(jìn)了黨風(fēng)廉政建設(shè)的有效深入開(kāi)展。通過(guò)學(xué)習(xí),我深知,作為公司的一員,在新的歷史條件下,要深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,把學(xué)習(xí)和實(shí)際工作相結(jié)合,以學(xué)習(xí)推動(dòng)工作。增強(qiáng)廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的工作作風(fēng),增強(qiáng)政治意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和改革意識(shí),使黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用、戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮,為各項(xiàng)工作的圓滿完成提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和組織保證。聯(lián)系所發(fā)生的一系列腐敗案件和自身思想工作的實(shí)際,特別是通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東、鄧小平、江澤民同志、胡錦濤同志的有關(guān)講話和論述,感觸很深。我認(rèn)為這是一次深刻的理想信念和黨的宗旨教育,是一次黨性的自我檢驗(yàn)和錘煉。下面我結(jié)合個(gè)人的學(xué)習(xí)談幾點(diǎn)體會(huì)。

        一、汲取深刻教訓(xùn),加強(qiáng)廉政建設(shè)。

        1.忽視理想、信念教育,放松世界觀改造是慕綏新、馬向東等人犯罪的根本原因。“活到老、學(xué)到老、改造到老”是周恩來(lái)同志的座右銘,作為一個(gè)偉大的無(wú)產(chǎn)階段革命家尚且如此,更何況我們的各級(jí)干部和成員。尤其是面對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義這一艱巨任務(wù)和更加復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,一刻也不能放松個(gè)人世界觀的改造,要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。

        2.要有做人、做事的準(zhǔn)則,建立牢固的思想道德防線。胡錦濤同志提出牢記“兩個(gè)務(wù)必”的講話非常重要。我們要保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),克服拜金主義、享樂(lè)主義、和奢靡之風(fēng),否則就不能正確對(duì)待權(quán)力、金錢、美色,就會(huì)私欲膨脹,滑入犯罪泥潭。

        3.要建立有效的監(jiān)督機(jī)制,加強(qiáng)制度建設(shè)從根源上治理腐敗。一個(gè)沒(méi)有監(jiān)督和制約的權(quán)力必然是一個(gè)腐敗的權(quán)力,這是歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)都告訴我們的,要加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,特別是要形成權(quán)力制衡的機(jī)制和用人上的公平、公正,以德用人,以績(jī)用人,不能任人唯親。

        二、尋找差距,努力提高自身素質(zhì)。

        1.提高政治素質(zhì)。一是不斷堅(jiān)定理想信念,要做一個(gè)真正的馬克思主義者;二是不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),面對(duì)復(fù)雜的環(huán)境,時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照要求自己;三是加強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針、政策的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)貫徹黨的基本路線的自覺(jué)性。

        2.提高思想素質(zhì)。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí),筑牢思想防線;二是繼續(xù)提升人格修養(yǎng),要成為一個(gè)道德高尚的人。

        3.提高作風(fēng)素質(zhì)。一是牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想,密切聯(lián)系群眾,始終成為人民的公仆;二是要始終堅(jiān)持實(shí)事求是的工作原則,一切從實(shí)際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng);三是要不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,與是俱進(jìn),研究新情況,解決新問(wèn)題。

        4.提高廉政意識(shí)。一是要進(jìn)一步嚴(yán)于律已,勿以惡小而為之,勿以善小而不為;二是要樹(shù)立廉政的楷模,以孔繁森、鄭培民為榜樣做勤奮廉潔間優(yōu)的好員工。

        三、振奮精神,做好當(dāng)前工作 。

        1.做到政治上堅(jiān)定,自覺(jué)地貫徹黨的路線、方針和政策,按照上級(jí)的要求做一名符合黨的要求的積極分子。

        2.要做到思想上成熟,加強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí),不斷武裝自己的頭腦。

        3.要做到工作上更加敬業(yè),盡職盡責(zé),恪盡職守,完成組織交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。

        4.要在廉政上做到慎獨(dú)、慎微、慎行,從小事上就嚴(yán)格要求,要三思而后行,要有正確的世界觀、人生觀和生活觀,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),自覺(jué)抵制各種腐敗現(xiàn)象,克服拜金主義、享樂(lè)主義,正確使用手中的權(quán)利,真正做到權(quán)為民所用,利為民所謀,實(shí)實(shí)在在做事、老老實(shí)實(shí)做人,干好本職工作,為企業(yè)的發(fā)展事業(yè)做出貢獻(xiàn).

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