經(jīng)驗(yàn)的反義詞是什么
經(jīng)驗(yàn)的反義詞是什么
經(jīng)常 相關(guān)的反義詞:
偶爾
中文解析:
1.[experience]∶從多次實(shí)踐中得到的知識(shí)或技能
經(jīng)驗(yàn)豐富
2.[draft]∶人親身經(jīng)歷
對(duì)那里的嚴(yán)寒,他是有經(jīng)驗(yàn)的
詳細(xì)解析:
1.效驗(yàn);驗(yàn)證。
晉 陶潛 《搜神后記》卷二:“ 高平 郗超 ……得重病。 盧江 杜愆 少就外祖 郭璞 學(xué)《易》卜,頗有經(jīng)驗(yàn)。 超 令試占之,卦成,不愆。”《西游記》第二六回:“菩薩道:‘我這凈瓶底的‘甘露水’,善治得仙樹靈苗。’ 行者 道:‘可曾經(jīng)驗(yàn)過么?’菩薩道:‘經(jīng)驗(yàn)過的。’ 行者 問:‘有何經(jīng)驗(yàn)?’”
2.親身經(jīng)歷過。
《紅樓夢(mèng)》第四二回:“雖然住了兩三天,日子卻不多,把古往今來(lái)沒見過的,沒吃過的,沒聽見的,都經(jīng)驗(yàn)過了。” 魯迅 《二心集·答北斗雜志社問》:“不過高情難卻,所以只得將自己所經(jīng)驗(yàn)的瑣事寫一點(diǎn)在下面。” 茅盾 《追求》三:“自殺不成而反多經(jīng)驗(yàn)了痛苦。”
3.感性經(jīng)驗(yàn)。哲學(xué)上指人們?cè)谕陀^事物直接接觸的過程中通過感覺器官獲得的關(guān)于客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。辯證唯物主義認(rèn)為,經(jīng)驗(yàn)是在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的,是客觀事物在人們頭腦中的反映,是認(rèn)識(shí)的開端。但經(jīng)驗(yàn)有待于深化,有待上升到理論。在日常生活中,亦指對(duì)感性經(jīng)驗(yàn)所進(jìn)行的概括總結(jié),或指直接接觸客觀事物的過程。
英文解釋:
experience;[電影]Tadjrebeh;