百年大計(jì)，教育為本，教育之本，在于育人。教育是一項(xiàng)充滿著希望和理想的事業(yè)，關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的局長(zhǎng)德育工作會(huì)議講話，僅供參考。

　　局長(zhǎng)德育工作會(huì)議講話篇1

　　同志們，大家好!

　　今天，我們?cè)谶@里召開(kāi)一個(gè)座談會(huì)，一起討論一下如何構(gòu)建學(xué)校德育體系。大家首先實(shí)地觀摩了大辛店中學(xué)的課堂教學(xué)和德育環(huán)境。部分校長(zhǎng)做了發(fā)言，市德育室的張志強(qiáng)主任給我們做了一個(gè)很好的報(bào)告。其他幾個(gè)學(xué)校提交會(huì)議的材料也非常好，時(shí)間關(guān)系不能一一交流，請(qǐng)大家認(rèn)真的學(xué)習(xí)。下面，我就構(gòu)建學(xué)校德育體系談幾點(diǎn)看法：

　　一、建設(shè)好教育環(huán)境

　　我來(lái)蓬萊教育局正好四年的時(shí)間，現(xiàn)在，需要把我們的工作梳理一下。

　　一開(kāi)始，我們蓬萊的教育重點(diǎn)是抓教育環(huán)境：20xx年、20xx年、20xx年，讓同志們到上海、江浙一帶去參觀學(xué)習(xí)，我們那個(gè)時(shí)期的相對(duì)側(cè)重點(diǎn)還是教學(xué)質(zhì)量。因?yàn)槲覀兊母呖歼B年下滑，生源流失嚴(yán)重，老百姓意見(jiàn)很大，這就需要盡快把教學(xué)抓起來(lái)，迅速提升教學(xué)質(zhì)量，給老百姓一個(gè)交代。但是，我們的教育要想能夠可持續(xù)發(fā)展，必須找到主線，必須找到魂。教育可持續(xù)發(fā)展的魂是什么?就是德育。

　　我們通常說(shuō)教育有兩個(gè)功能：教書(shū)和育人，一個(gè)是傳授知識(shí)，二個(gè)是德育。從20xx年我們就提出了“均衡教育發(fā)展，建設(shè)精美學(xué)校，提升教學(xué)質(zhì)量，幸福全體師生”的辦學(xué)目標(biāo)。大家想一想：我們這段時(shí)間是不是也一直按著這個(gè)目標(biāo)做的?我們的均衡教育發(fā)展，布局調(diào)整——從四年前的127所學(xué)校調(diào)整到現(xiàn)在的47所。當(dāng)然了，這種調(diào)整也帶來(lái)了一些的負(fù)面反應(yīng)，但我們把教育資源有效的整合了，總的效果還是很好的。建設(shè)精美校園，做了大量的工作。去年有一天，不知道是誰(shuí)給我發(fā)了個(gè)信息：宋局長(zhǎng)，我們的校園像花園。當(dāng)時(shí)我看了很高興，說(shuō)明教育環(huán)境變好了，我們的教師、學(xué)生還是很滿意的。

　　緊接著做了校園文化。一開(kāi)始，我們的校園文化就是硬性的模仿，當(dāng)然了，我們剛開(kāi)始提校園文化，有人說(shuō)是些顯性文化，內(nèi)涵的東西少，有些異議。當(dāng)時(shí)我想，校園文化先模仿也行，先把名言警句弄上，反正這是一種積極向上的引導(dǎo)，見(jiàn)賢思齊嘛。通過(guò)這一段時(shí)間的努力，我們的校園文化確實(shí)有了一個(gè)檔次的提高。今年春節(jié)后，一個(gè)幫我們做校園工程的人說(shuō)：“春節(jié)過(guò)后，你們的校長(zhǎng)想法怎么都不一樣了!”這就是思想的跨越，品位的提升。這是一個(gè)積累的過(guò)程。

　　這幾年，我們學(xué)校建設(shè)投進(jìn)去了幾個(gè)億。去年整個(gè)投入是七千多萬(wàn)，今年還要投進(jìn)七、八千萬(wàn)。為什么一開(kāi)始我們沒(méi)太多的提出德育，我原來(lái)?yè)?dān)心如果過(guò)早提出“德育統(tǒng)領(lǐng)”，我怕大家感覺(jué)空了。實(shí)際上我們?cè)瓉?lái)做的都是德育的基礎(chǔ)性工程。過(guò)去有句話說(shuō)：生活就是語(yǔ)文。也可以說(shuō)生活就是德育，學(xué)校的整個(gè)活動(dòng)都貫穿了德育的內(nèi)容。我們說(shuō)開(kāi)齊開(kāi)足課程，可是基本設(shè)施沒(méi)有，你怎么開(kāi)?我前年去村里集中學(xué)，看到老師上音樂(lè)課用的還是腳踏風(fēng)琴，當(dāng)時(shí)我對(duì)校長(zhǎng)說(shuō)：三十年前我上中學(xué)用的東西，你們現(xiàn)在還用?這個(gè)我收藏了，將來(lái)建個(gè)博物館放到里面去。今年，我們下決心投入300萬(wàn)，把音體美器材配齊。我們的班班通，所有義務(wù)段包括高中我們給全部配齊了，今年還要投入400萬(wàn)，把教師用機(jī)也全部配齊了。應(yīng)該說(shuō)，我們現(xiàn)在的教育環(huán)境建設(shè)的還是比較好的，為我們更好地實(shí)施德育打下了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　我來(lái)教體局以后，這個(gè)人說(shuō)應(yīng)該怎么干，那個(gè)人說(shuō)應(yīng)該怎么干，我不管，我基本上是憑著直覺(jué)走，干一段時(shí)間拿出專家說(shuō)的看一看：一樣么!再往前干!剛才張主任說(shuō)的和煙臺(tái)教科院王璇院長(zhǎng)說(shuō)的是什么?就是“德育統(tǒng)領(lǐng)”啊，我們一不小心又和領(lǐng)導(dǎo)想到一塊去了!

　　二、培育什么樣的人

　　十幾年以前，我還在經(jīng)貿(mào)局做局長(zhǎng)時(shí)，有一次在市人大開(kāi)會(huì)，聽(tīng)莊德堂主任講養(yǎng)成教育。當(dāng)時(shí)也沒(méi)有聽(tīng)的太明白，怎么個(gè)養(yǎng)成教育?我上學(xué)的時(shí)候趕上“”，沒(méi)人給我講，后來(lái)做經(jīng)濟(jì)工作了，也不太注意這方面的事情。后來(lái)到教育局才知道了一些。原來(lái)基礎(chǔ)教育就是養(yǎng)成教育。

　　我上學(xué)時(shí)是德、智、體。現(xiàn)在是“德、智、體、美”。大的概念都差不多。德育，就是養(yǎng)成一個(gè)文明習(xí)慣，智育就是養(yǎng)成一個(gè)學(xué)習(xí)習(xí)慣，體育養(yǎng)成一個(gè)鍛煉習(xí)慣，美育養(yǎng)成一個(gè)審美能力。我們現(xiàn)在這個(gè)文明習(xí)慣缺失了，還有好多不文明的現(xiàn)象、不文明的市民、不文明的家長(zhǎng)、不文明的學(xué)生。剛才在來(lái)這里的路上，咱們辦公室主任張子奇還說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)這么一個(gè)現(xiàn)狀，學(xué)校德育很受影響，很難做。我說(shuō)你不能埋怨這個(gè)社會(huì)啊，努力把我們自己的事情做好就可以了，要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我過(guò)去在經(jīng)貿(mào)系統(tǒng)經(jīng)常出國(guó)，在國(guó)外的飛機(jī)場(chǎng)等飛機(jī)的時(shí)候，我注意到，拿本書(shū)在看的都是黃頭發(fā)白皮膚，在那溜溜達(dá)達(dá)到處看的都是亞洲人，中國(guó)人，就是我們沒(méi)有養(yǎng)成這個(gè)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。孩子高考完了第一件事就是把課本燒掉，賣掉。你說(shuō)教育干到這個(gè)份上，不是一種悲哀嗎!所以溫說(shuō)：一個(gè)不讀書(shū)的人是沒(méi)有前途的，一個(gè)不讀書(shū)的民族也是沒(méi)有前途的。我們的體育設(shè)施配備還是比較齊全的，在開(kāi)齊體育課程同時(shí)，還要教會(huì)健身的方法，別長(zhǎng)著智慧的大腦，豆芽菜的身體。我們的美育呢?包括在座的，我們接受過(guò)美學(xué)教育嗎?從前年開(kāi)始，我們給大家推薦點(diǎn)音樂(lè)、美術(shù)欣賞視頻，看的周海宏的講座，中央音樂(lè)學(xué)院的副院長(zhǎng)，我在清華大學(xué)培訓(xùn)的時(shí)候聽(tīng)過(guò)他的講座，講得挺好，淺顯易懂。李嵐清同志的《音樂(lè)、藝術(shù)、人生》，講的也很生動(dòng)。周末的政治學(xué)習(xí)，學(xué)那么多的政治文件、講話，有多大的效果?我不是反對(duì)政治學(xué)習(xí)，我們是不是有更需要學(xué)習(xí)的東西。我們?cè)谧氖遣皇侨边@個(gè)啊!我們的市委張書(shū)記是個(gè)很有情調(diào)的人，中糧君頂酒莊開(kāi)業(yè)，人家請(qǐng)了一個(gè)德國(guó)的樂(lè)團(tuán)來(lái)。張書(shū)記就借機(jī)會(huì)請(qǐng)人家在蓬萊劇院搞了個(gè)演出。我們的觀眾都不知道怎么鼓掌：該鼓掌的時(shí)候不鼓掌，不該鼓掌的時(shí)候鼓掌。秩序也不太好，聽(tīng)不懂嘛。把一幫德國(guó)人弄得莫名其妙。就是我們沒(méi)有這種欣賞美的水平和能力。整天喊著和國(guó)際接軌，你說(shuō)這樣能接上嗎?我們也缺乏這種熏陶，我到維也納考察，晚上自費(fèi)聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，我踴躍報(bào)名。有人說(shuō)：一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)50美元，你去聽(tīng)什么，也聽(tīng)不懂。我說(shuō)：不管聽(tīng)不聽(tīng)得懂，咱去感受氛圍總可以吧。只要?jiǎng)e亂動(dòng)，人家鼓掌你跟著拍手就行了，別人又不知道你聽(tīng)不懂。

　　德、智、體、美這四種能力習(xí)慣的養(yǎng)成非常重要。

　　三、學(xué)校德育的主體

　　今天，我們這個(gè)會(huì)議是研究學(xué)校德育，就怎么構(gòu)建學(xué)校德育體系做文章。我看，我們學(xué)校德育無(wú)非三大塊：一是學(xué)生德育，二是教師德育，三是家長(zhǎng)德育。大家都知道三角形最穩(wěn)定，我們的學(xué)校德育不就是一個(gè)等邊三角形，一條邊是學(xué)生德育，另外兩個(gè)邊分別是教師德育和家長(zhǎng)德育。你說(shuō)哪個(gè)重要?都重要嘛，缺了哪條邊都不穩(wěn)定了。

　　學(xué)生德育。 我們國(guó)家的《教育中長(zhǎng)期改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》對(duì)德育的描述是：德育為先，能力為重，全面發(fā)展，培養(yǎng)有個(gè)性、有特長(zhǎng)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

　　教師德育。 大家都是師范畢業(yè)的，學(xué)高為師，身正是范。這并不是說(shuō)那個(gè)“學(xué)高”最重要放在前面，真正重要的是“身正”，是“范”。一個(gè)師德不好的老師，他可能培養(yǎng)出一批品德非常好的學(xué)生嗎?不可能!如果教師不具備人格魅力，要教好學(xué)生，很難!我們一定要以德立教，德識(shí)相長(zhǎng)。一個(gè)教學(xué)非常好的老師，一定是品德非常好的人，心地善良、平和的人，他沒(méi)有那么多功利，沒(méi)有那么多浮躁。為什么說(shuō)給我們講：“靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人 。”

　　家長(zhǎng)德育。 我們經(jīng)常說(shuō)：“家長(zhǎng)是孩子的第一任老師。”家長(zhǎng)不一定是一個(gè)學(xué)習(xí)上的老師，但一定是孩子第一個(gè)德育老師。家長(zhǎng)不孝敬父母，我們給學(xué)生講孝道沒(méi)有用，他不會(huì)去看爺爺奶奶，因?yàn)樗职謰寢尪疾蝗タ?，他將?lái)對(duì)他爸爸媽媽也不會(huì)好。過(guò)去，我們經(jīng)常講家教、家風(fēng)。我在企業(yè)干廠長(zhǎng)的時(shí)候，廠里有個(gè)老師傅，他兒子找對(duì)象的時(shí)候，他告訴我不能讓他成。我說(shuō)：“孩子也愿意，女孩子長(zhǎng)的也可以，你管他干什么。”他說(shuō)：“那不行，我問(wèn)了，那個(gè)女孩的娘家媽媽不行，我的孩子找媳婦——抓豬看圈!”這個(gè)話糙理不糙——就是看家風(fēng)。那么，我們對(duì)家長(zhǎng)怎么教育?有一次我和組織部曲部長(zhǎng)到大辛店中學(xué)來(lái)調(diào)研，正好是周五下午五點(diǎn)半放學(xué)。曲部長(zhǎng)一看放學(xué)了，就說(shuō)看看學(xué)校放學(xué)什么樣。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，一放學(xué)，不到20分鐘，兩千二三百學(xué)生，全部走出了校園。幾十部接學(xué)生的車，全部停在校門口大路兩旁，頭朝里擺成一條線，大門口拉著警界線，所有的家長(zhǎng)沒(méi)有一個(gè)到警戒線里接學(xué)生的。我就問(wèn)校長(zhǎng)劉宏業(yè)是怎么管的?劉宏業(yè)說(shuō)：“簡(jiǎn)單!讓學(xué)生去告訴他爸爸媽媽這個(gè)車應(yīng)該怎么放就可以了。”這是不是對(duì)家庭的德育?大辛店中學(xué)開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候兩千多家長(zhǎng)參加，地面上找不到一個(gè)煙頭和廢紙，大家信不信?它就是在我們身邊發(fā)生的。我老家是大辛店鎮(zhèn)的，我了解，這個(gè)地方是山區(qū)，很落后，農(nóng)民的生活習(xí)慣也不大講究。為什么到學(xué)校這個(gè)環(huán)境，他就不亂丟垃圾不亂扔煙頭呢?是不是受校園文化、校園德育的感染!我們?cè)谶@方面也做了些工作，前年我們和婦聯(lián)搞了和諧文明家庭建設(shè)，母子共讀一本書(shū)，這也就是我們家庭德育的一種形式，大家不要說(shuō)搞個(gè)啟動(dòng)儀式就完了，不是這個(gè)概念，我們是實(shí)實(shí)在在搞活動(dòng)，建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭，母子共讀一本書(shū)，這就是德育的一種內(nèi)容。

　　學(xué)校德育的這三個(gè)主體，一定要盯牢，抓實(shí)。

　　四、學(xué)校德育環(huán)境

　　德育大環(huán)境，也就是我們面對(duì)的教育群體和面臨的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)在，我們一定要有個(gè)基本分析判斷：

　　“獨(dú)子”時(shí)代。 我們面對(duì)的群體是獨(dú)生子女的學(xué)生、獨(dú)生子女的教師、獨(dú)生子女的父母。好多不好的習(xí)慣會(huì)疊加的，怎么來(lái)解決?這是擺在我們面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)。

　　信息時(shí)代。 現(xiàn)在還講過(guò)去那種口口相傳，老奶奶講給奶奶，奶奶講給媽媽，媽媽再講給咱聽(tīng)那種形式能行嗎?所以你教給學(xué)生知道的，學(xué)生比你知道的還多——他一點(diǎn)鼠標(biāo)上網(wǎng)全出來(lái)了。你跟他講雷鋒做好事，他不信;董存瑞炸碉堡，為新中國(guó)前進(jìn)，他認(rèn)為不可能。這是現(xiàn)實(shí)，我們又沒(méi)法改變。你苦口婆心的教育他去做好事，助人為樂(lè)，他說(shuō)扶個(gè)老太太被人訛上了，他整個(gè)受到的教育被顛覆了!怎么辦呢?我們教育的時(shí)候就得告訴他，不光要做好事，還得有些防范的意識(shí)，你不能光講做好事。

　　社會(huì)急劇變革。 專家說(shuō)，我們中華民族的偉大復(fù)興，到底是大變革還是大復(fù)興?我說(shuō)這是混搭在一起的，剛改革開(kāi)放的時(shí)候，我們的GDP是3600個(gè)億,去年7.5萬(wàn)億，外匯儲(chǔ)備不到2個(gè)億，現(xiàn)在呢?3萬(wàn)個(gè)億。趙本山都知道美國(guó)不好過(guò)了，都上咱這借錢了。我們已經(jīng)比較富有了，經(jīng)濟(jì)發(fā)展給我們帶來(lái)了財(cái)富的巨大提升，但是“富”不一定“貴”。暴發(fā)戶挖個(gè)金包一夜暴富也是“富”了，但是他“貴”不了!社會(huì)變革給大家思想觀念沖擊也很大，我的小侄子在二小上學(xué)，有一天回家不高興了，我問(wèn)他怎么了，他說(shuō)：“我郁悶!”三年級(jí)的小學(xué)生都郁悶，這就是社會(huì)急劇變化的表現(xiàn)。有一天我下班回家，看見(jiàn)老婆在看電視：一個(gè)中年婦女抻著脖子在那兒嗷，我問(wèn)：“干什么?”“唱歌。”“什么歌?”“《忐忑》。”“什么詞?”“人都忐忑了，哪還有詞!”……忐忑、郁悶、糾結(jié)以前很少用的詞啊，現(xiàn)在的社會(huì)很焦慮。

　　公民意識(shí)空前覺(jué)醒。 過(guò)去我們說(shuō)隱私，你爹一巴掌就招呼上去了——沒(méi)有隱私，沒(méi)有隱私的抽屜，也沒(méi)有隱私的筆記本?，F(xiàn)在的孩子動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)你侵犯了我的隱私權(quán)，這就是公民意識(shí)的覺(jué)醒。

　　德育隨著環(huán)境的變化也得變，不能全用過(guò)去的東西教育孩子了，當(dāng)然一些好的傳統(tǒng)美德還得教育。教育，是教人學(xué)做真人。德育該怎么辦?是不是沒(méi)辦法抓了?我想，德育應(yīng)該堅(jiān)持八個(gè)字：返璞歸真，與時(shí)俱進(jìn)。

　　五、突出學(xué)校德育重點(diǎn)

　　剛才同志們也作了發(fā)言，我也看了大家的材料。當(dāng)然，發(fā)言的時(shí)間有長(zhǎng)有短，大家回去可以看看這些材料，寫(xiě)的都非常好，說(shuō)明我們前一段時(shí)間有德育的實(shí)踐，同志們也有德育的思考。我覺(jué)得，學(xué)校德育有這么幾個(gè)重點(diǎn)：

　　一是打造德育環(huán)境。 就是學(xué)校內(nèi)部環(huán)境，也可以理解為校園文化。就像我剛才講的，我們前幾年所做的工作都是德育基礎(chǔ)條件的打造——環(huán)境育人。所以同志們，在今后一段時(shí)間里德育環(huán)境我們不能放，盡管他是些顯性的東西，但是我們一定不能放，要賦予更豐富的內(nèi)容，像張主任剛才講的：校園文化，一個(gè)是定格，一個(gè)是靈動(dòng)!專家就是專家，講的非常好!“定格”就是不動(dòng)的東西，還有“靈動(dòng)”，這個(gè)詞好，我看不光學(xué)生靈動(dòng)，教師也要靈動(dòng)。徐家集小學(xué)把學(xué)生繡的十字繡掛到墻上，不是美化環(huán)境了嘛。所以德育環(huán)境的打造，還要繼續(xù)加大力度，不能放松。讓我們的環(huán)境對(duì)我們的教師、學(xué)生，更有親和力!

　　二是豐富德育活動(dòng)。 大辛店中學(xué)已經(jīng)把一些德育活動(dòng)模塊化，我們的德育活動(dòng)可不可以模塊化?我知道，教育是農(nóng)業(yè)不是工業(yè)，但是工業(yè)這種模塊概念可不可以移植到德育上?我看是可以的。大家如果有興趣可以看看MBA課程，他沒(méi)有太深?yuàn)W的東西，就是案例，就是模塊，包括歐美的司法體系，審判案例，不講什么大道理，什么案怎么判的，那么以后你照著判下來(lái)就行了。我們的德育可不可以做模塊?為什么要做模塊?去年我跟基教科趙科長(zhǎng)講，你琢磨琢磨，把這些德育活動(dòng)分分類，穿起來(lái)，搞成幾個(gè)模塊，形成一個(gè)大冊(cè)子，等你不在教育干的時(shí)候，十年二十年回來(lái)一看，大家還是作為一個(gè)樣本來(lái)參照來(lái)運(yùn)行，你這個(gè)基教科科長(zhǎng)就牛了。所以從去年開(kāi)始，我們做一些模塊或者德育活動(dòng)，比如說(shuō)入學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、主題班會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)、實(shí)踐活動(dòng)等等有十幾個(gè)，這些做的都非常不錯(cuò)。我們的入學(xué)儀式，以前搞得就不是太正規(guī)。大家注意一下，從2008年教育部和央視開(kāi)始搞開(kāi)學(xué)第一課。美國(guó)從奧巴馬擔(dān)任總統(tǒng)，每年的新學(xué)年開(kāi)學(xué)都要向全國(guó)的學(xué)生發(fā)表一次電視講話，同志們有興趣可以看看奧巴馬的講話。事實(shí)上，美國(guó)的學(xué)生面臨的問(wèn)題，我們中國(guó)學(xué)生都面臨了。奧巴馬有個(gè)講話就是說(shuō)：“你們中有些人在新學(xué)年會(huì)有些緊張，或許你們剛從小學(xué)升到初中，從初中升到高中，會(huì)擔(dān)心新的學(xué)年將會(huì)是一個(gè)什么樣子，也許你進(jìn)入一所新學(xué)校想怎么來(lái)融入這所學(xué)校…… ” 過(guò)去我跟一些校長(zhǎng)講過(guò)，面對(duì)新的學(xué)生，應(yīng)該研究分析：這個(gè)學(xué)生，從小孩到上幼兒園，他不愿意去，從幼兒園到小學(xué)他也不愿意去，從小學(xué)到初中他也不愿意去。為什么?新的環(huán)境他陌生，人一改變生活環(huán)境就恐懼。不僅是中國(guó)學(xué)生恐懼，美國(guó)學(xué)生也恐懼，要不奧巴馬他不會(huì)這么講啊!去年八月份，市里召開(kāi)青少年和平頌藝術(shù)節(jié)，我陪著陶西平先生到大辛店中學(xué)看看。當(dāng)時(shí)還沒(méi)開(kāi)學(xué)，我發(fā)現(xiàn)教室里有學(xué)生，一看全是初一的學(xué)生。當(dāng)時(shí)劉校長(zhǎng)還有點(diǎn)緊張，上級(jí)是不允許提前開(kāi)學(xué)的。后來(lái)，我問(wèn)是怎么一回事?劉校長(zhǎng)說(shuō)，這幾天他們保證沒(méi)給學(xué)生上課，就是教一些學(xué)生的行為規(guī)范，教學(xué)生怎么走路，怎么吃飯，怎么睡覺(jué)，怎么課堂發(fā)表意見(jiàn)，怎么搞分組學(xué)習(xí)，怎么鼓掌。他先把新生培訓(xùn)幾天，一開(kāi)學(xué)就能很快適應(yīng)了，能很快融入學(xué)校生活中去。這是一個(gè)不錯(cuò)的點(diǎn)子。再比如說(shuō)我們?cè)O(shè)計(jì)的畢業(yè)典禮腳本：背景音樂(lè)是什么，多媒體放什么，家長(zhǎng)應(yīng)該怎么樣，老師怎么樣，校長(zhǎng)怎么講話……作成基本框架。我從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)一直沒(méi)參加過(guò)畢業(yè)典禮，是不是遺憾?確實(shí)遺憾!在座的有很多同志可能也沒(méi)參加過(guò)畢業(yè)典禮，不是個(gè)遺憾嗎?不要把這種遺憾傳承給我們的學(xué)生啊。去年，我們?nèi)兄行W(xué)全都搞了畢業(yè)典禮，有的學(xué)校還搞出了一點(diǎn)名堂。像淳于小學(xué)，也就200多人的小學(xué)校，有一個(gè)煙臺(tái)住房資金管理處的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)幫扶淳于村，開(kāi)畢業(yè)典禮的時(shí)候，校長(zhǎng)把他給請(qǐng)去了，典禮開(kāi)著開(kāi)著，那位副主任激動(dòng)了，走上前臺(tái)，說(shuō)他一輩子沒(méi)參加過(guò)畢業(yè)典禮，原來(lái)參加畢業(yè)典禮這么幸福，太讓人感動(dòng)了!當(dāng)場(chǎng)表示給學(xué)校資助十萬(wàn)元!家長(zhǎng)、學(xué)生、老師能不感動(dòng)嗎?我們易三小學(xué)的畢業(yè)典禮作的非常不錯(cuò)，章校長(zhǎng)剛才也介紹了，但是好多好東西沒(méi)講出來(lái)，都寫(xiě)在材料上了。章校長(zhǎng)在典禮上發(fā)表了《海闊任魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛》熱情洋溢的講話，學(xué)生恭敬地向含辛茹苦傳道授業(yè)的教師，送上感謝和感激的鮮花，并將伴隨自己成長(zhǎng)的優(yōu)秀圖書(shū)贈(zèng)送給學(xué)校，在場(chǎng)的所有老師、學(xué)生、家長(zhǎng)都感動(dòng)得淚流滿面。北溝一中搞的畢業(yè)典禮，杜校長(zhǎng)說(shuō)挺受感動(dòng)的，跟我描述，說(shuō)著說(shuō)著自己動(dòng)感情了，說(shuō)是畢業(yè)的女生說(shuō)：杜校長(zhǎng)，今天你真帥!老杜真那么帥嗎?畢業(yè)典禮組織好了，你這個(gè)校長(zhǎng)一下變成帥哥了，成為偶像了!當(dāng)時(shí)衛(wèi)華忠副局長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)，棲霞有個(gè)學(xué)校為了解決圖書(shū)問(wèn)題，畢業(yè)班的學(xué)生給母校留本書(shū)，我感覺(jué)這個(gè)創(chuàng)意不錯(cuò)，可以移植到畢業(yè)典禮上。我們現(xiàn)在的學(xué)校缺少傳承，不是學(xué)生把學(xué)校忘了，是學(xué)校把學(xué)生忘了。我對(duì)咱的校長(zhǎng)說(shuō)：假如將來(lái)我們學(xué)校出了個(gè)共和國(guó)的部長(zhǎng)、將軍，三十年后回母校來(lái)了，你能找著他的什么?人家溫家寶和胡錦濤上小學(xué)母校去，還找出一張作業(yè)卷，你可能就能找個(gè)花名冊(cè)什么的，有意義嗎?我當(dāng)時(shí)對(duì)衛(wèi)局長(zhǎng)說(shuō)，能不能讓初四的學(xué)生，選一本在這四年當(dāng)中受影響比較深的書(shū)，把它留給學(xué)弟學(xué)妹，在扉頁(yè)上寫(xiě)上你的感想和勉勵(lì)的話，寫(xiě)上你的名，在畢業(yè)典禮上贈(zèng)送給學(xué)校，學(xué)校收藏到圖書(shū)館登記造冊(cè)，專柜永久保存。十年、二十年，當(dāng)你耄耋之年回到母校的時(shí)候，還能找到你的影子，你的東西，這是不是一種傳承?這是不是德育?我們初中的校長(zhǎng)，我們的老師，含辛茹苦的教了學(xué)生四年，中考一結(jié)束，就比一比你這個(gè)班優(yōu)生班考幾個(gè)，重點(diǎn)班考幾個(gè)，不錯(cuò)啊，表?yè)P(yáng)一通!你這個(gè)班優(yōu)生一個(gè)沒(méi)有，不好，批一頓!哪個(gè)值啊?!畢業(yè)典禮不光是對(duì)學(xué)生的德育，也是對(duì)教師的德育。再延伸一下，可不可以上午開(kāi)個(gè)主題班會(huì)，下午開(kāi)個(gè)主題校會(huì)，師生友情，師恩難忘。最終落實(shí)的就是張主任說(shuō)的情感教育，專家說(shuō)的都是有出處的。比如說(shuō)小門家一中搞的拉練，挺好的事，學(xué)生一生都能想著這個(gè)事，這不是德育活動(dòng)嗎?前年新學(xué)年開(kāi)學(xué)，我請(qǐng)我們的校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)最好著正裝到大門口迎迎學(xué)生。有做的，有沒(méi)做的。新的學(xué)期家長(zhǎng)、爺爺奶奶送學(xué)生來(lái)的時(shí)候，如果看見(jiàn)校長(zhǎng)在門口迎接他們的孩子，他們會(huì)對(duì)我們的教育怎么認(rèn)識(shí)。這不是一種情感嗎?這不是一種互動(dòng)嗎?包括我們的家長(zhǎng)會(huì)，現(xiàn)在都不錯(cuò)了，校長(zhǎng)知道培訓(xùn)掌控了，以前家長(zhǎng)會(huì)家長(zhǎng)不愿意來(lái)，不好的學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)了老師硬批，最后說(shuō)人家孩子道德品質(zhì)不行，這不是一種傷害嗎!家長(zhǎng)會(huì)，我們一定要告訴教師什么能講什么不能講。因?yàn)槲覀兊霓r(nóng)村學(xué)校比較多，我們的教師水平參差不齊，我們不可能像北京四中、清華附中那樣。我們是農(nóng)村教育，我們就要搞一些模塊：校長(zhǎng)應(yīng)該講什么，這個(gè)應(yīng)該怎么做等等。德育活動(dòng)最能影響人感染人，可能影響人的一生，有時(shí)他學(xué)的知識(shí)沒(méi)記住，他可能記住這一次德育活動(dòng)。

　　三是優(yōu)化德育課程。 一定要注意實(shí)效性和針對(duì)性。小學(xué)叫《品德與生活》、初中叫《品德與社會(huì)》，上高中了叫《政治》，都是教如何做人的。我們的品德課一定不要安排那些上不了主課的老師來(lái)做，品德課如果教的不好，這個(gè)課還不如不上。當(dāng)然我們有些領(lǐng)導(dǎo)可以把精力往這放一放，我們鼓勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)課堂，如果讓你再去教數(shù)學(xué)教英語(yǔ)，有些事務(wù)的沖突，很難保持它的連續(xù)性。這個(gè)品德課你們可不可以研究研究，一定要學(xué)會(huì)用身邊的事教育身邊的人。我發(fā)現(xiàn)，我們有些同志們不善于把身邊發(fā)生的事演繹成一些精彩的小故事。我們干校長(zhǎng)的要具備這個(gè)能力，就是在身邊發(fā)生的習(xí)以為常的小事，你把它演繹成很精彩的小故事呈現(xiàn)在課堂上。

　　四是激活學(xué)科德育。 今天教研員也來(lái)了，你們一定要注意：你這個(gè)教研員可能在蓬萊是最優(yōu)秀的，在煙臺(tái)也是不錯(cuò)的，但到省里、到國(guó)家，你的專業(yè)能力就不一定行了。你們可不可以在激活學(xué)科德育上做做文章?我們很多學(xué)校有了一些探索，到大辛店中學(xué)進(jìn)入課堂的時(shí)侯，可以看到數(shù)學(xué)和英語(yǔ)學(xué)案上，都有一些勵(lì)志的話，越來(lái)越平和越得體了，這是一種復(fù)合型研究，既有德育內(nèi)容又有專業(yè)內(nèi)容，就這個(gè)問(wèn)題的研究寫(xiě)個(gè)文章相對(duì)還容易發(fā)表一點(diǎn)。專家搞得是德育理論，我們搞的是德育實(shí)踐，不一樣的。專家搞的研究是袁隆平：給他實(shí)驗(yàn)田一百畝地，培育出畝產(chǎn)兩千斤的優(yōu)良種子，最優(yōu)秀的農(nóng)民把袁隆平一畝地兩千斤變成一萬(wàn)畝、一百萬(wàn)畝，我們就是這些優(yōu)秀的農(nóng)民，就要立足好我們這個(gè)平臺(tái)，多做一些實(shí)踐性的研究。不要?jiǎng)硬粍?dòng)就搞一堆大理論。

　　六、靜心教書(shū)，潛心育人

　　我剛才講的德育活動(dòng)這幾塊內(nèi)容，是我的理解，專家給我們一些東西能不能吻合?我想大部分是相吻合的，不吻合的東西我們要做一些適度的調(diào)整和完善。我們蓬萊的教育，這幾年之所以發(fā)展的整個(gè)比較平穩(wěn)，得益于對(duì)校園文化、校園建設(shè)、校園課堂一些深層次的思考。

　　課堂有兩種形式展現(xiàn)，一種是講堂，第二種是學(xué)堂。講堂，就像教研員往上推的那個(gè)優(yōu)質(zhì)課教師，講的很過(guò)癮，很精彩，學(xué)生學(xué)不學(xué)得會(huì)那是另一個(gè)概念。但學(xué)堂肯定不一樣，學(xué)堂，教師可以不講——學(xué)生講，教師可以少講。到底是哪種好?仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，要看你這個(gè)校長(zhǎng)，你這個(gè)教師，對(duì)課堂的把握能力。大辛店中學(xué)把“課堂”變成“學(xué)堂”，這個(gè)法是不是推到每個(gè)學(xué)校都適應(yīng)呢?法是好法，但是未必每個(gè)學(xué)校都行得通。這個(gè)我們不作硬性的規(guī)定，大家因地制宜，做一些有意義的探索吧。

　　大家到大辛店中學(xué)來(lái)的次數(shù)也比較多，你們到大廳看正面就是胡錦濤的“靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做學(xué)生愛(ài)戴、群眾滿意的教師”，東面的墻上就是“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”。我覺(jué)得這兩個(gè)內(nèi)容非常貼合我們教育實(shí)際，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境很復(fù)雜，我們不可能把我們的學(xué)生、教師游離于社會(huì)之外，都浮躁怎么辦?一定要按著講的“靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人”。教育這塊陣地一定是干凈的地方，是一片凈土。既然是一片凈土，第一要求干凈，第二要求安靜。所以這幾年在工作指導(dǎo)上，基層不會(huì)感覺(jué)我們反反復(fù)復(fù)亂折騰。

　　我們發(fā)展的形勢(shì)這么好，我們要及時(shí)梳理，光干不行，要回頭總結(jié)。就這幾年我們不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，那么今天開(kāi)這個(gè)會(huì)議，我們也是要找到這個(gè)魂，找到這條線。這幾年，我們已經(jīng)做得不錯(cuò)了，我們做了很多珍珠，但是我們?nèi)狈Υ┱渲榈木€，這條線就是學(xué)校德育體系的建設(shè)。黃宏有個(gè)小品說(shuō)：德不敢說(shuō)，關(guān)鍵是道，要想守好你的攤，先要守住你的道。我們學(xué)校的這個(gè)“道”，就是學(xué)校道德體系的建設(shè)。

　　今天也沒(méi)有什么太多的準(zhǔn)備，主要是平時(shí)一些所思所想吧。我也希望同志們通過(guò)前一段工作和這次會(huì)議把我們學(xué)校的德育體系建設(shè)的更加豐滿和完善，也希望煙臺(tái)市教科院張主任把蓬萊當(dāng)成實(shí)驗(yàn)田，我們一起共同探索出一條構(gòu)建學(xué)校德育體系的光明大道。

　　局長(zhǎng)德育工作會(huì)議講話篇2

　　同志們：

　　德育工作專題會(huì)很久沒(méi)有開(kāi)了，過(guò)去都在其他的各類會(huì)議上一并研究、安排、部署中小學(xué)德育工作，但是就教育的發(fā)展，就當(dāng)前的形勢(shì)來(lái)講，德育工作越來(lái)越凸顯它的重要性，非常有必要認(rèn)真總結(jié)多年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)甚至教訓(xùn)，深入地探討德育工作的規(guī)律性，強(qiáng)力推動(dòng)德育工作的全面開(kāi)展。因此黨組決定開(kāi)這次會(huì)，并作了充分準(zhǔn)備，大家可以從幾個(gè)單位發(fā)言，從交流材料上看出來(lái)，我們想把這次會(huì)開(kāi)成樂(lè)山德育教育工作一個(gè)新的起點(diǎn)的一個(gè)會(huì)，上層次上平臺(tái)的會(huì)。

　　一、當(dāng)前德育工作的主要困難和問(wèn)題

　　德育工作我認(rèn)為有兩個(gè)難點(diǎn)。第一、整個(gè)社會(huì)存在道德失范的現(xiàn)象和趨勢(shì)，導(dǎo)致了學(xué)校德育工作受到極大的限制和沖擊。第二、作為學(xué)校來(lái)講，作為教育行政主管部門來(lái)講，不能夠把德育全部予以量化、標(biāo)準(zhǔn)化來(lái)進(jìn)行管理和評(píng)估。這兩個(gè)問(wèn)題的存在，就造成了學(xué)校德育工作普遍跟不上社會(huì)發(fā)展，導(dǎo)致四個(gè)方面比較薄弱：第一、目標(biāo)定位比較低。就是我們把德育工件目標(biāo)定位在學(xué)生不出問(wèn)題，不出大問(wèn)題。什么大問(wèn)題，就是這個(gè)學(xué)生毀了，這個(gè)學(xué)生完了。只要不出這些事情，認(rèn)為德育工作還是過(guò)得去，大家是不是心頭是這本帳?我覺(jué)得普遍來(lái)講，很多地方和學(xué)?？赡苁前催@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定位德育目標(biāo)的。第二、工作力度還比較小。我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量是核心，提高教學(xué)質(zhì)量是永恒的主題，我們一直這樣強(qiáng)調(diào)，因此校長(zhǎng)們老師們可能把更多的精力放在提高課堂教學(xué)效益和考試成績(jī)上面，在素質(zhì)教育、德育教育方面，精力就肯定達(dá)不夠，肯定就有弱化，如果我們局長(zhǎng)、校長(zhǎng)都這樣認(rèn)為，那么下面的工作運(yùn)行肯定就是這樣子。第三、言傳身教比較差。就是我們?cè)诓牧仙显诤芏嘀v話上都講到這個(gè)問(wèn)題，我們這支隊(duì)伍整體上來(lái)講是合格的是稱職的是好的，但這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也是很低的。每個(gè)老師就是一個(gè)榜樣，所有的言行都會(huì)給學(xué)生以巨大的影響。而我們的很多老師在這方面不太注重，部分老師甚至存在很大的這方面的問(wèn)題，不要說(shuō)星期六、星期天回到社會(huì)，回到家里，負(fù)能量超過(guò)正能量，我們?cè)谡n堂上講的東西和平時(shí)表現(xiàn)給學(xué)生看到的聽(tīng)到的東西都是相反的。第四、德育工作科學(xué)性、實(shí)效性比較弱。為啥剛才我講到這次會(huì)議是要深入地探討德育工作的規(guī)律性，并不是說(shuō)每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)個(gè)體，那這項(xiàng)工作就沒(méi)有規(guī)律性，也有規(guī)律性，不能量化并不代表沒(méi)有規(guī)律性，而我們對(duì)規(guī)律性的研究探討是比較少的。我們有一部分科研成果，但是不是每個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)們都在象研究教學(xué)質(zhì)量提升一樣來(lái)研究德育工作，不是全部都做到了。實(shí)效性，德育工作過(guò)去在講，也在開(kāi)展，每個(gè)學(xué)校都有自己的校園文化，都有自己的德育副校長(zhǎng)，但是眾多的德育教育形式是不是取得了實(shí)效，是不是符合學(xué)校學(xué)生每個(gè)個(gè)體的實(shí)際呢?

　　這四個(gè)方面，導(dǎo)致小學(xué)到高中很多學(xué)生普遍的從心理上、人格上、言行上、品德上存在四個(gè)問(wèn)題：第一、自私?？赡苡械膶W(xué)生從小學(xué)開(kāi)始就被培養(yǎng)成了極端自私者，一切以自己為中心，父母都不行，更不要說(shuō)其他人;第二、脆弱。經(jīng)不起挫折，任何一點(diǎn)小的困難都跨不過(guò)去，適應(yīng)社會(huì)適應(yīng)群體的能力比較差;第三、任性。獨(dú)生子女任性是一個(gè)共同特點(diǎn)，更不要說(shuō)留守兒童，父母親不在身邊，爺爺奶奶帶。包括我們?cè)谧魑欢际墙逃ぷ髡?，可能好些同志都感覺(jué)自己的子女都不好管，所謂不好管就是任性;第四、享樂(lè)。不愿意吃苦，但是享起樂(lè)來(lái)可以一個(gè)晚上不睡覺(jué)，打游戲、上網(wǎng)、瞎混，父母親所有的財(cái)富都是他的財(cái)富。這四種表現(xiàn)的學(xué)生、少年兒童，如果我們不在德育工作上下功夫，這樣的人會(huì)越來(lái)越多。 2008 年汶川大地震，我們大家非常驚訝地看到很多 8 0 后、甚至 9 0 后挺身而出，到災(zāi)區(qū)貢獻(xiàn)自己的力量，我們都感覺(jué)到很驚訝，我想這些年輕人，應(yīng)該是我們社會(huì)德育工作的成果，而讓我們感到驚訝，則是德育工作還很不夠，還有很多人沒(méi)有站出來(lái)。

　　二、中小學(xué)德育工作目標(biāo)

　　要培養(yǎng)什么樣的人，就是德育目標(biāo)，我總結(jié)了四句話。第一、心理健康?，F(xiàn)在心理不健康的學(xué)生、少年兒童太多，還不要說(shuō)他心理畸變、抑郁等等。心理健康是我們德育教育工作培養(yǎng)人的第一目標(biāo)。我們說(shuō)人的抱負(fù)是修身、齊家、治國(guó)、平天下，但修身、齊家、治國(guó)、平天下之前還有四個(gè)字，叫靜心養(yǎng)性，靜心就是要有正確的價(jià)值觀，養(yǎng)性就是要養(yǎng)成很好的心理素質(zhì)。第二、人格健全。人格缺失是我們現(xiàn)在面臨的重大問(wèn)題，不是完整的缺失，而是某個(gè)方面的缺失，不會(huì)做人。第三、言行文明。言行文明是一個(gè)健康的人的正常表現(xiàn)，這個(gè)要求事實(shí)上是不高的，但是很多是沒(méi)有做到的。文明是很高的要求，我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)是不是文明社會(huì)，還不完全算是文明社會(huì)，所以要做一個(gè)文明人很不容易，要去除很多心理上人格上的雜質(zhì)才能做得到。第四、品德高尚。展開(kāi)來(lái)講我概括成幾句話：一是知廉恥，是非廉恥都不清楚了，我們培養(yǎng)學(xué)生的最基本的底線就突破了，可以說(shuō)是非廉恥都不懂的學(xué)生就是教育工件的失敗，但現(xiàn)在不懂是非不知廉恥這種現(xiàn)象還比較普遍，因?yàn)槲覀兒芏嗉议L(zhǎng)甚至很多老師的是非觀都有問(wèn)題。二是擔(dān)責(zé)任，社會(huì)賦予未成人的責(zé)任是有限的但畢竟還是有責(zé)任的，做事說(shuō)話就要承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，但是我們很多學(xué)生是沒(méi)有責(zé)任感的，要學(xué)會(huì)擔(dān)責(zé)任。三是有愛(ài)心。有愛(ài)心是一個(gè)比較高的境界，愛(ài)父母、愛(ài)家庭、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師愛(ài)社會(huì)，乃至于愛(ài)這個(gè)國(guó)家這個(gè)民族，這個(gè)是很高的境界，我們不要求他們站在成人的角度去愛(ài)國(guó)家愛(ài)民族，但是起碼要有愛(ài)心，你不能與社會(huì)為敵與同學(xué)為敵，你不能見(jiàn)到同學(xué)和社會(huì)上一些困難的時(shí)候，一點(diǎn)愛(ài)心都沒(méi)有甚至是幸災(zāi)樂(lè)禍。四是懂感恩。在我們這代人來(lái)講 60 后來(lái)講都不是問(wèn)題，但現(xiàn)在是個(gè)問(wèn)題，居然不懂得感恩，以為什么都是應(yīng)該的，很多現(xiàn)象不列舉了，這個(gè)現(xiàn)象是很危險(xiǎn)，不懂感恩的個(gè)體組成的社會(huì)是個(gè)什么樣的社會(huì)，大家可以想象一下。五是講公德，也許在家里很講父父子子，但是到外面去，公德缺失，我們現(xiàn)在看社會(huì)上很多現(xiàn)象，實(shí)際上不是道德低下，而是缺乏公德，在處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人關(guān)系的時(shí)候，是極端個(gè)人主義的。六是善待人，善于待人接物，善于在社會(huì)中生存，善于和各種各樣的人打交道，這是他的能力。要明確德育工作目標(biāo)，培養(yǎng)什么樣的人，然后再來(lái)說(shuō)怎么培養(yǎng)，通過(guò)什么渠道培養(yǎng)。

　　工作，是一個(gè)與我們教學(xué)質(zhì)量提高同等重要的工作，也就是德育為首。成績(jī)好并不代表就是一個(gè)優(yōu)秀的人，凡是德育工作搞得好的，你學(xué)校的教學(xué)水平絕對(duì)是高的，沒(méi)有說(shuō)德育工作搞得好而教學(xué)水平只是中下的，因此我認(rèn)為，我們的德育工作必須要實(shí)現(xiàn)全覆蓋，要把全覆蓋作為德育工作明確的要求提出來(lái)。不是說(shuō)你想怎么搞，不是說(shuō)你想搞到哪一步，不是說(shuō)行不行都無(wú)所謂。我們的老師人人都是德育老師，我們的學(xué)校處處都是育人環(huán)境，要把這條作為市教育局對(duì)區(qū)縣對(duì)學(xué)校工作的要求。