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      海南天涯海角旅游導(dǎo)游詞

      時(shí)間: 虹靜960 分享

        天涯海角游覽區(qū)坐落與中國(guó)最南的三亞市西郊26公里處,該景區(qū)主要是有熱帶海灘花崗巖風(fēng)景區(qū)、購(gòu)物區(qū)和度假村組成,集成熱帶海洋風(fēng)光,歷史遺跡。今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)海南天涯海角旅游導(dǎo)游詞。

        海南天涯海角旅游導(dǎo)游詞篇1

        天涯海角風(fēng)景區(qū)(必游)出三亞市沿海濱西行26公里,到達(dá)了馬嶺山下,便是“天涯海角”奇景。游客至此,似乎到了天地之盡頭。 古時(shí)候交通閉塞,“鳥飛尚需半年程”的瓊島,人煙稀少,荒蕪凄涼,是封建王朝流放"逆臣"之地。來(lái)到這里的人,來(lái)去無(wú)路,望海興嘆,故謂之“天涯海角”。宋朝名臣胡銓哀嘆“區(qū)區(qū)萬(wàn)里天涯路,野草若煙正斷魂”。唐代宰相要德裕用“一去一萬(wàn)里,千之千不還”的詩(shī)句傾吐了謫的際遇。這里記載著歷史上貶官逆臣的悲劇人生,經(jīng)歷代文人墨客的題詠描繪,成為我國(guó)富有神奇色彩的著名游覽勝地。這里碧水藍(lán)天一色,煙波浩翰,帆影點(diǎn)點(diǎn),椰林婆娑,奇石林立,那刻有:“天涯”、“海角”、“南天一柱”、“海南南天”等巨石雄峙海濱,使整個(gè)景區(qū)如詩(shī)如畫,美有勝收。“南天一柱”據(jù)說(shuō)是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云梯所書。“南天一柱”來(lái)歷還有傳說(shuō)。相傳很久以前,陵水黎族有兩位仙女知道后偷偷下凡,立身于南海中,為當(dāng)?shù)貪O家指航打漁。王母娘娘惱怒,派雷公電母抓她們回去二人不肯,化為雙峰石,被劈為兩截,一截掉在黎安附近的海中,一截飛到天涯之旁,成為今天的“南天一柱”。

        據(jù)記載,“天涯”題刻,是清代雍正年間崖州知府程哲所書。 "南天一柱"據(jù)說(shuō)是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云梯所書現(xiàn)在景區(qū)內(nèi)還建有海水浴場(chǎng)、釣魚臺(tái)及海上游艇等設(shè)施,一座由現(xiàn)代建筑和仿古典傳統(tǒng)園林式建筑風(fēng)格相結(jié)拿來(lái)“天涯購(gòu)物寨”、“天涯漫游區(qū)”、“天涯畫廊”、“天涯民族風(fēng)情園”、“天涯歷史名人雕像”等屹立在海角景區(qū),令人目不暇接,流連忘返。附近有“點(diǎn)火臺(tái)”、“望海閣”、“懷蘇亭”和曲徑通幽組成的登山多層次游覽勝地。

        為什么古人把這里定為天涯海角呢?長(zhǎng)期以來(lái),一直是難解的歷史之謎。近年經(jīng)過(guò)多方考察,這一歷史之謎已經(jīng)揭開(kāi)。清代康熙盛世時(shí)期,曾進(jìn)行了第一次全國(guó)性版圖《皇輿全覽圖》的測(cè)繪活動(dòng),位于海南島南端的天涯海角景區(qū)所在地,成為這次測(cè)繪中國(guó)陸地版圖南極點(diǎn)的標(biāo)志。負(fù)責(zé)主持測(cè)繪的欽差官員們?cè)诖颂幤适瘫潟?“ 海判南天 ” 四個(gè)大字, “ 以為標(biāo)志,并須永久保存 ” 。由此 “ 海判南天 ” 成為天涯海角游覽區(qū)內(nèi)最早的石刻。

        清代雍正年間,崖州(也就是今天的三亞)知府程哲在此鐫刻了“天涯”二字。1938年,瓊崖守備司令王毅在另一塊巨石上題刻"海角"二字,從此以后,這里就成為一處天下聞名的風(fēng)景點(diǎn)了。

        海南天涯海角旅游導(dǎo)游詞篇2

        天涯海角游覽區(qū)坐落與中國(guó)最南的三亞市西郊26公里處,該景區(qū)主要是有熱帶海灘花崗巖風(fēng)景區(qū)、購(gòu)物區(qū)和度假村組成,集成熱帶海洋風(fēng)光,歷史遺跡,中華民俗文化為一體的旅游風(fēng)景區(qū)。

        “南天一柱”據(jù)說(shuō)是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云梯所書。"南天一柱"來(lái)歷還有傳說(shuō)。相傳很久以前,陵水黎族有兩位仙女知道后偷偷下凡,立身于南海中,為當(dāng)?shù)貪O家指航打漁。王母娘娘惱怒,派雷公雷母抓她們回去二人不肯,化為雙峰石,被劈為兩截,一截掉在黎安附近的海中,一截飛到天涯之旁,成為今天的"南天一柱"。

        遠(yuǎn)古先民的“地方天圓”,認(rèn)為大地是方形的,故有東南西北的說(shuō)法,天是圓的,天籠蓋著“四方大地”,大地東南西北分別有四跟柱子支撐著天空,如此的南天一拄迎合了人們的地方天圓之說(shuō)。人們見(jiàn)此“南天一拄”大可不必?fù)?dān)心天要塌崩下來(lái)。

        1986版的兩圓人民幣的背面圖案采用的就就是這“南天一柱”的風(fēng)景圖。

        這里碧水藍(lán)天一色,煙波浩翰,帆影點(diǎn)點(diǎn),椰林婆娑,奇石林立,那刻有:"天涯"、"海角"、"南天一柱"、"海南南天"等巨石雄峙海濱,使整個(gè)景區(qū)如詩(shī)如畫,美有勝收,據(jù)記載,"天涯"題刻,是清代雍正年間崖州知府程哲所書。

        景點(diǎn)之名的來(lái)歷:古時(shí)候交通不便,此地遠(yuǎn)離中原,是人跡罕至的蠻荒之地,古代帝王往往將這里作為流放“逆臣”的地方。被流放的人跋山涉水來(lái)到這里,面對(duì)著茫茫大海,他們發(fā)出了“到了天之涯,海之角”的感嘆。清代雍正年間,當(dāng)?shù)毓賳T程哲于命人在此鐫刻了“天涯”二字,后又有文人在另一塊巨石上題刻"海角"二字,從此以后,這里就成為一處天下聞名的風(fēng)景點(diǎn)了。

        傳說(shuō):“天涯”和“海角”這兩塊大石頭也是有來(lái)歷的,傳說(shuō)一對(duì)熱戀的男女分別來(lái)自兩個(gè)有世仇的家族,他們的愛(ài)情遭到各自族人的反對(duì),于是被迫逃到此地雙雙跳進(jìn)大海,化成兩塊巨石,永遠(yuǎn)相對(duì)。后人為紀(jì)念他們的堅(jiān)貞愛(ài)情,刻下“天涯”“海角”的字樣,后來(lái)男女戀愛(ài)常以“天涯海角永遠(yuǎn)相隨”來(lái)表明自己的心跡。

        又有說(shuō)古時(shí)候交通閉塞,"鳥飛尚需半年程"的瓊島,人煙稀少,荒蕪凄涼,是封建王朝流放"逆臣"之地。來(lái)到這里的人,來(lái)去無(wú)路,望海興嘆,故謂之"天涯海角"。宋朝名臣胡銓哀嘆"區(qū)區(qū)萬(wàn)里天涯路,野草若煙正斷魂"。唐代宰相要德裕用"一去一萬(wàn)里,千之千不還"的詩(shī)句傾吐了謫的際遇。

        這里記載著歷史上貶官逆臣的悲劇人生,經(jīng)歷代文人墨客的題詠描繪,成為我國(guó)富有神奇色彩的著名游覽勝地。這里碧水藍(lán)天一色,煙波浩瀚,帆影點(diǎn)點(diǎn),椰林婆娑,奇石林立,那刻有:"天涯"、"海角"、"南天一柱"、"海判南天"等巨石雄峙海濱,使整個(gè)景區(qū)如詩(shī)如畫,美有勝收,據(jù)記載,"天涯"題刻,是清代雍正年間崖州知府程哲所書。

        南天一柱"據(jù)說(shuō)是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云梯所書。"南天一柱"來(lái)歷還有傳說(shuō)。相傳很久以前,陵水黎族有兩位仙女偷偷下凡,立身于南海中,為當(dāng)?shù)貪O家指航打漁。王母娘娘知道后非常惱怒,派雷公雷母抓她們回去,二人不肯,化為雙峰石,被劈為兩截,一截掉在黎安附近的海中,一截飛到天涯之旁,成為今天的"南天一柱"。

        現(xiàn)在景區(qū)內(nèi)還建有海水浴場(chǎng)、釣魚臺(tái)及海上游艇等設(shè)施,一座座由現(xiàn)代建筑和仿古典傳統(tǒng)園林式建筑風(fēng)格相結(jié)合的"天涯購(gòu)物寨"、"天涯漫游區(qū)"、"天涯畫廊"、"天涯民族風(fēng)情園"、"天涯歷史名人雕像"等屹立在海角景區(qū),令人目不暇接,流連忘返。附近有"點(diǎn)火臺(tái)"、"望海閣"、"懷蘇亭"和曲徑通幽組成的多層次游覽勝地。

        海南天涯海角旅游導(dǎo)游詞篇3

        女士們、先生們,早上好!今天我們?nèi)⒂^一個(gè)新的旅游景點(diǎn),這就是:天涯海角。

        為什么要將此地稱之為“天涯海角”呢?世間上真的有“天涯海角”這樣一個(gè)地方嗎?這正是我要告訴大家的。

        一、“天涯海角”的名稱是根據(jù)古代宗教學(xué)說(shuō)“天圓地方”這一理論延伸出來(lái)的,這種理論認(rèn)為:天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話,那么在這個(gè)世間上肯定有某個(gè)地方是邊緣或者是盡頭,即“天邊”。那么它又在哪呢?歷史上的說(shuō)法是,它在這里----海南島最南端的三亞市,出三亞市向西24公里,天涯海角,就是今天我們要去的地方。這是原因之一,即理論依據(jù)。

        二、眾所周知,蘇聯(lián)有個(gè)叫西伯里亞的地方。那是一年四季冰天雪地、荒蕪人煙、蕭瑟凄涼,是專門用來(lái)流放犯人的。在我國(guó)古代尤其是唐宋兩朝,這一帶就是中原地區(qū)的“西伯里亞”,是封建王朝慣用的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因?yàn)檫@里交通閉塞,人煙稀少,常年干旱,天氣酷熱,環(huán)境極為惡劣。這是原因之二,可以說(shuō)是地理因素。

        三、唐宋兩朝,許多被流放至此的人由于路途艱難,初到伊始,人地生疏、水土不服,加之情緒低落、悲觀失望,及少有生還中原的。他們個(gè)個(gè)無(wú)不懷著走天涯、下海角的心緒。“天涯海角”在他們看來(lái),不僅僅是指地球的盡頭,而且以為人生末日的到來(lái)。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為“鬼門關(guān)”。他在詩(shī)中寫道:“一去一萬(wàn)里,千去千不還。崖州在何處,生度鬼門關(guān)。”(唐代稱“三亞”市為“崖州”)這可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫照啊!此乃原因之三,即歷史的原因。

        今天我們?nèi)?ldquo;體驗(yàn)”一下作為一個(gè)流放者走天涯、下海角的心情。但是,我相信作為旅游者,大家不但沒(méi)有情緒不佳,還會(huì)為能前往這么一個(gè)帶有神奇色彩的地方而感到興奮的。

        在北京旅游人們常說(shuō)“不到長(zhǎng)城非好漢”,今天我要說(shuō)“不到天涯海角誓不罷休。”

        我為諸位能有機(jī)會(huì)到此一游而感到驕傲,大家想想,在我們漫長(zhǎng)的人生道路上,假如有機(jī)會(huì)達(dá)到天涯海角,這個(gè)被李德裕“高度贊譽(yù)”為“鬼門關(guān)”的地方,試問(wèn)在我們今后的人生道路上,還有什么克服不了的艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無(wú)足輕重。這是我此時(shí)的第一個(gè)想法。另外,我發(fā)現(xiàn)在我們中間有許多成雙成對(duì)的伴侶,我羨慕你們,為你們高興。你們想過(guò)嗎?你們手拉著手、肩并著肩來(lái)到天涯海角,請(qǐng)問(wèn)你們這一輩子還會(huì)分開(kāi)嗎?我相信你們一定回更加相親相愛(ài),心心相印,白頭偕老,永不分離。

        女士們、先生們!我們很快就要到達(dá)目的地了,現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單介紹一下幾個(gè)主要的景點(diǎn)。諸位見(jiàn)到的第一座巨石上面刻著四個(gè)大字“南天一柱”。根據(jù)中國(guó)傳說(shuō)的說(shuō)法,天是圓的,它由地上四個(gè)角的四根柱子撐著,這就是其中的一個(gè)柱子的化身,它支撐著南天,讓人民安居樂(lè)業(yè)。除此之外,我認(rèn)為,它更能代表海南人民堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的性格。到了天涯海角,諸位會(huì)看見(jiàn)兩座巨石,上面分別刻有“天涯”、“海角”的字樣,這就是我們的目的地。在此我有一個(gè)提議,到了天涯海角咱們來(lái)個(gè)集體合影好嗎?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。
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