邯鄲叢臺導(dǎo)游詞

　　高臺榭,美宮室”是春秋至魏晉時期的建筑風(fēng)尚。其中遺留后世、名聞遐邇者,是春秋趙邯鄲叢臺。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的邯鄲叢臺的導(dǎo)游詞，僅供參考。

　　邯鄲叢臺導(dǎo)游詞一：

　　各位游客：

　　你們好，你們來到叢臺公園，我是你們的導(dǎo)游**。

　　叢臺公園位于邯鄲市面上中華大街頭中段，是以武靈叢臺為中辟成的一座大型園林，占地面積360畝，園中亭臺樓榭，掩映在蒼松翠柳中， 山色湖光，倒映出點點輕舟。這里原為武靈王觀看軍事操演與歌舞的地方，現(xiàn)在成為邯鄲人民休息娛樂 的重要場所。

　　叢臺湖位于公園正中，面積約40多畝，湖中建成有苑在亭、曲欄橋、西湖亭，望諸榭，湖邊建有長廓，假山，花圃，茶亭，飯莊，湖中碧波蕩漾，岸邊垂柳依依， 或臨湖垂鉤，或湖泛舟，均有無窮樂趣。

　　叢臺北側(cè)有一座古樸典雅的古董建筑七賢祠，是后為紀(jì)念春秋戰(zhàn)國時期杰出人物韓厥，程嬰，公追杵臼，藺相如，廉頗，李牧，趙奢而建成，大殿內(nèi)七賢的塑像個個形態(tài)逼真，栩栩如生。七賢祠西院為歷代書家的撰書碑林，在此可以領(lǐng)略書法藝術(shù)的風(fēng)采。

　　叢臺東湖上的望諸榭，是為紀(jì)念戰(zhàn)國時期限的著名軍事家樂毅而建，樂毅原為燕國名將，擅長用兵，他本為魏將樂關(guān)羊之后，燕昭王下招求賢時， 樂毅自魏往， 被子留任為亞卿，曾率秦，韓、趙、魏、燕王之師代齊,克城70余座屢立戰(zhàn)功，燕昭王死后，燕惠王誤信齊人田單的反間計，樂毅被迫交出兵權(quán)，出奔趙國，受封于觀津，號望諸君。 公園西部為動物園,北部為各類花圃和游泳池，東南部為露天劇場和兒童樂園。

　　好，游客朋友們，叢臺公園就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

　　邯鄲叢臺導(dǎo)游詞二：

　　武靈叢臺位于邯鄲市內(nèi)中華大街中段西側(cè)，占地360畝.相傳始建于戰(zhàn)國趙武靈王時期(公元前325年至公元前299年)，已有兩千多年的歷史。因為它由許多臺子連接壘列而成,"連接非一,故名叢臺"或稱武靈叢臺。

　　趙武靈王是趙國歷史上一位很有作為的國君，為了使國家強大起來，他勇于革新，奮發(fā) 圖強。趙武靈王發(fā)現(xiàn)，趙國將士穿寬袖長袍，乘戰(zhàn)車作戰(zhàn)，行動不便，而胡人緊衣短袖，利箭快馬，行動靈敏。于是力排眾議，帶頭穿胡服，學(xué)騎射，對作戰(zhàn)方式進(jìn)行改革，變車戰(zhàn)為騎戰(zhàn)，推行“胡服騎射”，軍隊的戰(zhàn)斗力大大提高，終于成為戰(zhàn)國七雄之一。“胡服騎射”是趙武靈王順應(yīng)歷史潮流、勇于學(xué)習(xí)外族長處的一大創(chuàng)舉，被傳為千秋佳話，歷來為人稱道。這座叢臺，就是趙武靈王為休息娛樂和觀看操練兵馬而興建的。 據(jù)歷史記載，叢臺上建有天橋、雪洞、妝閣、花苑諸景，結(jié)構(gòu)奇特，裝飾美妙，在當(dāng)時名揚于列國。古人曾用“天橋接漢若長虹，雪洞迷離如銀海”的詩句，描繪叢臺的壯觀。歷史上的一些著名文人，如唐朝大詩人李白、杜甫、白居易，都曾多次游覽叢臺，賦詩贊詠。但是，在兩千多年的漫長歲月中，叢臺經(jīng)歷了無數(shù)次天災(zāi)人禍的破壞，多次改修重建，有了很大變化。據(jù)地方志載，自明朝中葉(約1500年)以來,就修復(fù)了十多次。其中清代乾隆十五年(1750年)建行宮于臺上，后在道光十年(1830年)遇地震連臺毀壞?，F(xiàn)在我們所見到的叢臺，是清同治年間(1862——1874年)修建的，當(dāng)時是為了了望遠(yuǎn)方，以便統(tǒng)治縣城，以后又進(jìn)行過重修.現(xiàn)在的叢臺高26米，南北皆有門。從石獅雄踞的南門拾級而上，右側(cè)的臺墻上嵌有“滏流東漸，紫氣西來”八個古體大字，展示了叢臺的地理形態(tài)。

　　南門外，矗立的石碑上鐫刻著中國當(dāng)代文豪郭沫若1961年秋登臨叢臺時題寫的詩句;北門內(nèi)，迎面立著清朝乾隆皇帝1705年登叢臺的題詩刻石，都贊頌了趙武靈王胡服騎射的歷史業(yè)績.叢臺的第一層是個院落。院內(nèi)坐北朝南的亭屋叫“武靈館”，館前有“回瀾亭”,西屋為“如意軒”,東面是武靈臺，從這里進(jìn)入?yún)才_的最高層。在武靈臺的入口處，嵌有一幅武靈王胡服騎射的壁畫。坐北向南的圓拱門的門楣上，題有“武靈叢臺”四個古體大字，門里邊刻有“夫妻南北，兄妹沾襟”的朱紅大字，流傳很廣的“二度梅”的故事就發(fā)生在這里。相傳，公元8世紀(jì)末葉唐朝德宗年間，忠臣梅伯高被奸相盧杞誣陷遇害。梅伯高之子梅良玉逃脫后，被陳東初招為家僮。陳與梅伯高結(jié)交甚密，終日尋梅子不見。后來梅花二度開放時，陳得知家僮即梅良玉，便將愛女杏元許配給他。盧杞又欲加害于陳，便奏明皇帝將杏元封為御妹嫁至外邦，并將陳東初夫婦下牢。到外邦和親的陳杏元由梅良玉相送，一程淚一程血行至邯鄲，攜手登上武靈叢臺，由此哭別。這個宣揚忠孝節(jié)義的故事，為游人平添了一段了解中國封建傳統(tǒng)的趣話。 登上叢臺極目遠(yuǎn)眺，西邊巍巍的太行山層巒起伏;西南趙王城遺址蜿蜒的城墻隱約可見;西北便是趙國的鑄箭爐、梳妝樓和插箭嶺的遺址。俯視臺下，碧水清波，荷花飄香，垂柳倒影在叢臺西邊的湖中有一個六角亭，名為“望諸榭”。

　　相傳很早以前，湖中有個小土丘，丘上有個小廟，是早年間修筑的樂毅廟。樂毅是 燕國國君燕昭王(公元前311——前279年)“黃金臺招賢”選中的大將，在燕、趙、韓、魏、楚五國伐齊時，擔(dān)任統(tǒng)帥，一氣攻下齊國的七十多座城池，幾乎亡齊。燕國封樂毅為昌國君。燕昭王死后，燕惠王(公元前278——前272年)聽信了齊國田單的反間計，召樂毅回燕都，陰謀殺害他。樂毅識破了燕惠王的圖謀，直回趙國，被趙王封為“望諸君”。后人為了紀(jì)念這位政治家、軍事家的功績，于是修建了“望諸榭”。現(xiàn)在的“望諸榭”是六十多年前重新修建的。據(jù)地方志記載， 現(xiàn)在邯鄲市東南二十里的樂家堡，便是當(dāng)年樂毅的宅院。 新中國成立后，以武靈叢臺為中心，修建了人民公園。 占地由原來的近28700平方米，逐步擴充為24萬平方米，其中水面占將近2.7萬平方米。園中林木繁茂，花草繽紛，湖水蕩漾，碧水藍(lán)天，與叢臺古建筑相映照，別有情趣。

　　邯鄲叢臺導(dǎo)游詞三：

　　各位游客：

　　大家好!歡迎來到國家4A級景區(qū)叢臺公園參觀游覽。

　　叢臺公園于1953年建成開放，是以趙文化遺址武靈叢臺為中心開辟而成的一座大型公園。它占地面積三百六十畝。園內(nèi)亭臺樓榭、曲橋長廊、綠樹掩映、萬花競放，是集古跡游覽、花卉欣賞、兒童游樂為一體的綜合性休憩娛樂場所。 (門樓)現(xiàn)在我們眼前的這座公園門樓，是叢臺公園的正門。它是1998年在原址上翻建而成的，建筑風(fēng)格為明清卷棚歇山式建筑，紅柱綠瓦，氣勢雄偉壯觀。正面“叢臺公園”四個大字是中國著名文學(xué)家、歷史學(xué)家郭沫若先生所書。背面“叢臺公園”四個字是原人民日報總編輯邵華澤題寫的

　　(走在通往武靈叢臺的路上)

　　請大家跟我往前走。在我們兩側(cè)分別是牡丹園和月季園，每到開花季節(jié)，萬花競放，爭奇斗艷，走在中間通道上，香氣撲鼻，沁人心脾，使游客一進(jìn)公園，頓覺與外界紛擾世界的不同，心情自然就輕松愉快多了。在牡丹園的西側(cè)是盆景園，常年展出很多玲瓏小巧、景致各異的盆景作品。盆景園內(nèi)以仿古建筑為主，與古叢臺遙相呼應(yīng)。在盆景園的西邊立有一塊碑，是我國著名書畫家范曾先生于2002年來邯參觀叢臺公園時所題。

　　(來到了武靈叢臺下)

　　武靈叢臺是古城邯鄲的象征，是公園內(nèi)的主體建筑，省級重點文物保護(hù)單位。自叢臺北側(cè)拾級而上，古氣氤氳，蒼松翠柏側(cè)里立兩旁，一塊塊青磚如竹簡串起滄桑歷史，一級級臺階似血脈貫通古今縱橫。關(guān)于這座傲然雄踞的古臺，曾流傳著一些耐人尋味的故事。請大家跟我登上叢臺。

　　叢臺一名，始見于《漢書•高后紀(jì)》。“元年夏五月丙申，趙王宮叢臺災(zāi)。”記載了發(fā)生在公元前187年的一次叢臺火災(zāi)。而叢臺的始建年代當(dāng)然還要更早，相傳是戰(zhàn)國時期趙武靈王(公元前325年—公元前299年)所建，距今已有2000多年的歷史了。提起邯鄲的歷史，便不能不提起這位勵精圖治、勇于改革、在我國歷史上頗有作為的趙國君主趙雍，也就是趙武靈王。

　　趙雍是趙國的第六任國君，于公元前326年即位。他雖然是趙國第六位國君，卻是趙國第一任國王，在他之前都稱侯或君。但他即位之初不稱王而令國人稱他為君，他說：“無其實、敢處其名乎!”。那時，趙國國勢衰弱，受到秦國和齊國的威脅，以及匈奴、林胡的侵?jǐn)_，對外作戰(zhàn)屢遭敗績。趙武靈王想找出失敗的原因，就親自到戰(zhàn)場指揮作戰(zhàn)，他發(fā)現(xiàn)胡人穿的衣服短小，騎馬射箭非常靈便，而趙國將士穿的是寬袖長袍，乘的是笨重的戰(zhàn)車。經(jīng)過一番深思熟慮，他意識到強國之本在于強兵，生存之道唯有改革。于是在公元前307年決定讓全軍將士改穿胡服，學(xué)習(xí)騎馬射箭。他的這一舉措遭到了守舊大臣的反對。為排眾議，趙雍親自上門說服以他的叔父趙成為首的保守派眾大臣：“法律禮節(jié)是根據(jù)需要而定，服裝器械是根據(jù)方便而制。堯、舜、禹之所以興盛，是因為他們沒有世襲王位，夏、商之所以衰亡，是因為他們遵循舊禮而不變通。”并率先穿上胡服，傳令全國改變裝束，學(xué)習(xí)騎馬射箭。大家請看亭樓內(nèi)墻上的陶瓷壁畫，描述的就是這段歷史故事。 隨著軍事改革的深入，趙國在政治、經(jīng)濟、文化、風(fēng)俗各個方面也進(jìn)行了改進(jìn)，國勢日強，不僅打敗了經(jīng)常侵?jǐn)_趙國的中山國，而且還向北開辟了上千里的疆域，到了現(xiàn)在內(nèi)蒙古的呼和浩特一帶，使趙國躋身于戰(zhàn)國“七雄”之列。胡服騎射是對古代戰(zhàn)術(shù)的一大革新，標(biāo)志著我國由車戰(zhàn)時代進(jìn)入了騎戰(zhàn)時代，在中國古代史上具有重要意義。一會兒我們?nèi)タ磧蓧K碑，清朝乾隆皇帝和郭沫若先生都對趙武靈王給予很高的評價。

　　歷史記住了趙武靈王，同時留下了這座名臺。趙武靈王修筑叢臺的目的是觀看歌舞和軍事操演。那么“叢臺”之名是怎么來的呢?據(jù)唐顏師古《漢書注》說：“連聚非一、故名叢臺。”說的是當(dāng)時這里有很多高臺，互相連在一起，所以叫叢臺。史載叢臺上有天橋、雪洞、妝閣、花苑諸景，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)奇特，裝飾美妙，名揚列國。古人曾用“傳聞宮苑似蓬萊，叢臺高聳云霄外。天橋接漢若長虹，雪洞迷離如銀海”的詩句，描繪叢臺的壯觀。直到盛唐，一直是中原地區(qū)的一處勝景。

　　(登上叢臺)

　　漫長的歲月中，叢臺雖多次改修重建，卻仍不失當(dāng)年壯觀和韻致。現(xiàn)存古叢臺，為清代同治年間重修，是一個方圓一千一百多平方米，高二十六米的兩層青磚高臺?，F(xiàn)在是第一層。大家看，北門高階上的這塊大石碑，是清朝乾隆皇帝1750年巡幸江南時路過邯鄲登上叢臺親筆書寫的詩。我給大家讀一下：

　　傳聞好事說叢臺，勝日登臨霽景開。

　　豐歲人民多喜色，高樓賦詠謝雄才。

　　襟漳帶沁真佳矣，雪洞天橋安在哉!

　　煙樹迷茫閭井富，為籌元氣善滋培。

　　詩中描寫了乾隆皇帝登叢臺時看到邯鄲人民衣食富足，生活幸福，便聯(lián)想到趙武靈王的雄才大略;看到漳河、沁河似兩條錦帶環(huán)繞邯鄲，景色美麗，便懷念起古老叢臺上的壯觀的雪洞和天橋。大家請注意，這里有一個“人民”的詞。據(jù)專家稱，這是目前發(fā)現(xiàn)最早使用這詞的地方。也許乾隆皇帝是最早使用“人民”這個詞的人。

　　大家再跟我去看一下郭沫若先生的詩碑。1961年，現(xiàn)代著名歷史學(xué)家郭沫若先生視察邯鄲時登上叢臺，當(dāng)看到乾隆皇帝的詩碑時，詩興大發(fā)，提筆和乾隆詩，寫下七律：

　　邯鄲市內(nèi)趙叢臺，秋日登臨曙色開;

　　照黛妝樓遺廢跡，射騎胡服思雄才;

　　太行陣地漳河外，烈士陵園滏水隈;

　　現(xiàn)代經(jīng)營基礎(chǔ)厚，武安鐵礦峰峰煤。

　　詩中郭老也表達(dá)了對實行胡服射騎改革的“雄才”趙武靈王的景仰，又對邯鄲經(jīng)濟發(fā)展前景寄予了厚望。

　　第一層臺面距地表7米，東西59米，南北80米，其中向南突出一段長40米、寬10米，為明代城墻殘段。臺北有五間大屋，名“武靈舊館”，是紀(jì)念武靈王的建筑，里面陳列著趙武靈王趙雍的塑像和古趙文物，展現(xiàn)著趙武靈王的事跡。室前的小亭為“回瀾亭”,建于1931年。

　　我們看，這一層臺墻周圍鐫有多塊詩文碑碣，均為明清時代的遺物。其實唐代著名詩人李白、杜甫、白居易都曾在此吟詩作賦，可惜碑碣都已散失。現(xiàn)存碑碣中的清末冀南丹青妙手李世昌的蘭花石刻、王琴堂的梅花石刻，是很有藝術(shù)價值的，請大家欣賞。

　　大家看，臺南有一建筑，叫如意軒，系后人為紀(jì)念在邯鄲為趙王的漢高祖之子如意而建。

　　武靈叢臺，2000多年來，經(jīng)歷了時代的風(fēng)風(fēng)雨雨，歷盡了人間的變幻滄桑。它是邯鄲歷史的見證者，有許多重大的事件就直接發(fā)生在它上邊，最著名的當(dāng)數(shù)東漢開國皇帝光武帝劉秀在叢臺上收復(fù)大將馬武的事件了。西漢政權(quán)被王莽篡奪之后，劉秀開始了光復(fù)漢室的道路。公元23年，劉玄稱帝，年號更始。更始二年(24年)邯鄲之戰(zhàn)，效力于劉玄的劉秀打敗了在邯鄲稱帝的王郎，建立了自己的武裝，占據(jù)了黃河以北幽、冀兩州的大部分地區(qū)。但是要稱帝，還必須消滅一個心腹之患，那就是劉玄派來監(jiān)視他的謝躬。

　　一次，劉秀試圖在酒宴上圖殺謝躬，可沒成功。宴會結(jié)束后，劉秀單獨邀請謝躬的部將馬武登上叢臺，籠絡(luò)馬武，結(jié)果馬武歸順了劉秀。這樣大大削弱了謝躬的力量，壯大了自己的勢力。之后，劉秀正式與更始政權(quán)脫離了關(guān)系。在此后的征戰(zhàn)中，馬武為劉秀立下了赫赫戰(zhàn)功。劉秀與馬武登叢臺的第二年(25年)，就建立了統(tǒng)一的東漢王朝。國民黨元老、詩人和書法大師于右任先生題于武靈舊館的楹聯(lián)中，用“風(fēng)云際會”來專指劉秀在叢臺結(jié)交馬武之事。

　　1959年6月2日，來邯鄲視察的周恩來曾登上叢臺。當(dāng)發(fā)現(xiàn)是周時，緊鄰公園的市一中上千名師生涌入公園，在叢臺下向表示熱烈的歡迎。

　　現(xiàn)在，我們來到了叢臺的最上一層。門額上題有“武靈叢臺”幾個大字。頂臺呈圓型，直徑19米，距地表13.5米，原是平臺，俗稱“武靈平臺”，是趙武靈王觀看歌舞的地方。明嘉靖十三年始建亭于臺上，取名“據(jù)勝亭”，其意是在防御上據(jù)此者勝。據(jù)勝亭拱門門楣上有“夫妻南北、兄妹沾襟”八個鎦金大字，它來源于流傳很廣的“二度梅”的故事?！抖让贰肥乔迥┏霭娴男≌f，在戲劇中也是一出名戲。小說描述了一對夫妻悲歡離合的故事。

　　在唐朝末年，朝廷里有一位姓梅的忠臣，因被奸臣陷害，家破人亡。其子梅良玉改名換姓扮作書童，只身逃亡，流落到與其父親同年登科的好友陳東初家中，與陳家之女陳杏元以兄妹相稱。一天，陳東初懷念梅良玉的父親，在自家梅園祭奠，梅花盡落，傷感之余，要去出家。女兒陳杏元痛哭挽留。陳東初說道：“除非梅花二度重開，否則，我定出家無疑”。于是女兒祈禱蒼天，感動花神，第二天陳家梅園果真梅開二度。陳東初認(rèn)出他家書童就是梅家之子梅良玉，便將女兒陳杏元許配給她。因此，梅良玉和陳杏元既有兄妹名義，又有夫妻情分。正在他們準(zhǔn)備成婚之時，又遭到奸臣陷害，陳杏元被迫和番到北國。夫妻二人走到邯鄲登上叢臺訣別，抱頭痛哭，難舍難離。當(dāng)陳杏元繼續(xù)往北走到一個叫落雁崖的地方時，因無法忍受對丈夫的思念，便跳崖自盡。沒想到被崖下昭君廟里供奉的昭君娘娘所救。后幾經(jīng)周折，除掉奸臣，梅良玉與陳杏元終于重逢得到團(tuán)圓。這便是小說和戲劇“二度梅”的故事。

　　叢臺上八個字“夫妻南北，兄妹沾襟”的前四個字，取自陳杏元贈梅良玉詩：“夫妻南北隔天遙”。后四個字“兄妹沾襟”取自《二度梅》這本書第十八回的題目：“叢臺上兄妹沾襟”。“夫妻”和“兄妹”都是指梅良玉和陳杏元。

　　關(guān)于叢臺的歷史故事就介紹到這里，下面我們從南門下，繼續(xù)參觀。

　　我們看，東墻上鑲嵌著“滏流東漸，紫氣西來”八字石刻。這是民國十一年(1922年)國民第二軍軍長胡景翼所書。“滏流東漸”指的是城南有滏陽河，河水向東流;那么“紫氣西來”是怎么回事呢?一般的說法是“紫氣東來”，代表吉祥如意。因為邯鄲城西有座山，叫紫山，所以說“紫氣西來”。說起這座紫山，它還是趙國七賢之一“馬服君”趙奢陵墓所在之地呢。據(jù)考證，姓氏中的“馬”姓便起源于此。2005年4月5日，也就是清明節(jié)那天，由我國臺灣、馬來西亞的馬氏后代一行60余人組成的尋根團(tuán)來到邯鄲尋根朝拜，在紫山馬服君趙奢墓前舉行祭祖儀式，并植樹紀(jì)念，其中還包括國民黨副主席、臺北市長馬英久的父親。

　　(《亭臺與城堡》郵票紀(jì)念碑)

　　2002年，中國與斯洛伐克聯(lián)合發(fā)行了兩枚國際郵票，叫《亭臺與城堡》。亭臺選取的是“邯鄲叢臺”，城堡為斯洛伐克的“博伊尼采城堡”。此套郵票的發(fā)行使叢臺走向了世界，成為世界聞名的古老亭臺之一。該碑是對這一國際活動的紀(jì)念。郵票的設(shè)計十分獨特，兩座古建筑中間打孔分隔，合則是一幅完整的畫面，分則各是一枚獨立的郵票。大家可近前細(xì)看。 (望諸榭)

　　請大家繼續(xù)跟我走。湖中心這座小巧玲瓏的六角攢尖式建筑，是望諸榭。望諸榭，原名“望諸君祠”，是清朝雍正年間，為紀(jì)念戰(zhàn)國時期著名軍事家樂毅而建的。榭是古建筑中的一種，一般建于水邊，可欣賞水景。

　　(七賢祠門前)

　　七賢祠是為紀(jì)念趙國的韓厥、程嬰、公孫杵臼、藺相如、廉頗、李牧和趙奢而建立的。最早，在叢臺之下建有“三忠”、“四賢”二祠。但隨著叢臺建筑的幾次被毀，二祠也不復(fù)存在，只是在后來重修叢臺時，才重建這座七賢祠。

　　七尊栩栩如生的彩塑，使人追憶起這些古趙忠臣良將的文治武功。趙奢的“秉公執(zhí)法”，廉頗、藺相如的“負(fù)荊請罪”以及韓厥、程嬰、公孫杵臼三義士拯救趙氏孤兒，并助其復(fù)位的歷史故事，早已在民間廣為流傳。在大型歷史電視巨片《東周列國》中就占了一集的篇幅。

　　下面請跟我來參觀邯鄲碑林。

　　(邯鄲碑林)

　　邯鄲碑林，位于七賢祠西側(cè)，于1987年開始籌建，1991年正式對外開放。占地二千七百多平方米，共藏碑四十四塊?，F(xiàn)為第一期工程，二期工程正在籌建。主要存碑有：唐朝節(jié)度使何弘敬石刻墓志銘、明朝刑部尚書張國彥和夫人蔚氏的石刻墓志銘、清朝進(jìn)士王琴堂梅花石刻碑、明朝邯鄲城門上“三輔鎖鑰”碑、天然巨石碑、太白醉題圖與呂洞賓畫像碑等。

　　大家請看，這就是全國最大的墓志——何弘敬墓志銘。此志為我國已出土中最大的唐代墓志銘。墓志有蓋，均為青石質(zhì)。碑蓋呈盝頂式，頂面邊長1.00米，底邊長1.9米，厚0.88米。頂面正中篆刻25字“唐故魏博節(jié)度使檢校太尉兼中書令贈太師廬江何公墓志銘”。墓志鐫楷書60行，共3400字。

　　何弘敬，《新唐書》、《舊唐書》均有傳。據(jù)墓志記載：“卒于咸通六年(865年)，享年六十”，可知其生于永貞元年(805年)。何弘敬十八歲從軍，唐文宗時曾為御史中丞、御史大夫。唐武宗時襲父位為魏博節(jié)度使，封游擊將軍，金吾衛(wèi)將軍、戶部尚書等職。懿宗即位后又加兼侍中、中書令等。

　　何弘敬墓志碑1973年由邯鄲大名縣萬堤農(nóng)場挖掘出來，規(guī)模之大，雕刻之精美，文字之多為我國唐代墓志碑之冠。被國家文物鑒定小組鑒定為“國家一級文物”。

　　這是“三輔鎖鑰”碑。它是明崇禎二年(1629年)邯鄲知縣趙振基題立的，這塊碑原是嵌在邯鄲舊城墻上的。“三輔”意為“京畿之地”，“鎖鑰”把邯鄲比喻為進(jìn)入京師的一座有鎖的大門?？梢姾愒诘乩砦恢蒙蠈τ诒本┏堑闹匾?。此碑為碑林今存不多見的明碑之一。

　　女士們、先生們，叢臺公園的游覽就要結(jié)束了，希望大家對我們的導(dǎo)游服務(wù)工作多提寶貴意見。祝大家旅途愉快，身體健康，萬事如意!

　　將相和：

　　戰(zhàn)國時候，秦國最強，常常進(jìn)攻別的國家。有一回，趙王得了一件無價之寶，叫和氏璧(成語“價值連城”)。秦王知道了，就寫一封信給趙王，說愿意拿十五座城換這塊璧。趙王接到了信非常著急，立即召集大臣來商議。大家說秦王不過想把和氏璧騙到手罷了，不能上他的當(dāng)，可是不答應(yīng)，又怕他派兵來進(jìn)攻。正在為難的時候，有人說有個叫藺相如的，他勇敢機智，也許能解決這個難題。趙王把藺相如找來，問他該怎么辦。藺相如想了一會兒，說∶“我愿意帶著和氏璧到秦國去。如果秦王真的拿十五座城來換，我就把璧交給他;如果他不肯交出十五座城，我一定把璧送回來。那時候秦國理屈，就沒有動兵的理由。”趙王和大臣們沒有別的辦法，只好派藺相如帶著和氏璧到秦國去。藺相如到了秦國，進(jìn)宮見了秦王，獻(xiàn)上和氏璧。秦王雙手捧住璧，一邊看一邊稱贊，絕口不提十五座城的事。

　　藺相如看這情形，知道秦王沒有拿城換璧的誠意，就上前一步，說∶“這塊璧有點兒小毛病，讓我指給您看。”秦王聽他這么一說，就把和氏璧交給了藺相如。藺相如捧著璧，往后退了幾步，靠著柱子站定。他理直氣壯地說∶“我看您并不想交付十五座城?，F(xiàn)在璧在我手里，您要是強逼我，我的腦袋和璧就一塊兒撞碎在這柱子上!”說著，他舉起和氏璧就要向柱子上撞。秦王怕他把璧真的撞碎了，連忙說一切都好商量，就叫人拿出地圖，把允諾劃歸趙國的十五座城指給他看。藺相如說和氏璧是無價之寶，要舉行個隆重的典禮，他才肯交出來。秦王只好跟他約定了舉行典禮的日期。藺相如知道秦王絲毫沒有拿城換璧的誠意，一回到賓館，就叫手下人化了裝，帶著和氏璧抄小路先回趙國去了。到了舉行典禮那一天，藺相如進(jìn)宮見了秦王，大大方方地說∶“和氏璧已經(jīng)送回趙國去了。您如果有誠意的話，先把十五座城交給我國，我國馬上派人把璧送來，決不失信。不然，您殺了我也沒有用，天下的人都知道秦國是從來不講信用的!”秦王沒有辦法，只得客客氣氣地把藺相如送回趙國。這就是“完璧歸趙”的故事。藺相如立了功，趙王封他做上大夫。

　　過了幾年，秦王約趙王在澠池會見。趙王和大臣們商議說∶“去吧，怕有危險;不去吧，又顯得太膽怯。”藺相如認(rèn)為對趙王不能示弱，還是去的好，趙王才決定動身，讓藺相如隨行。大將軍廉頗帶著軍隊送他們到邊界上，做好了抵御秦兵的準(zhǔn)備。趙王到了澠池，會見了秦王。秦王對趙王說：“聽說你鼓得一手好瑟，能為大家展示一下嗎?”趙王不好推辭，鼓了一段。秦王就叫人記錄下來，說在澠池會上，趙王為秦王鼓瑟。藺相如看秦王這樣侮辱趙王，生氣極了。他走到秦王面前，說∶“請您為趙王擊缶。”秦王拒絕了。藺相如再要求，秦王還是拒絕。藺相如說∶“您現(xiàn)在離我只有五步遠(yuǎn)。您不答應(yīng)，我就跟您拼了!”秦王被逼得沒法，只好敲了一下缶。藺相如也叫人記錄下來，說在澠池會上，秦王為趙王擊缶。秦王沒占到便宜。他知道廉頗已經(jīng)在邊境上做好了準(zhǔn)備，不敢拿趙王怎么樣，只好讓趙王回去。這是澠池相會的典故。

　　藺相如在澠池會上又立了功。趙王封藺相如為上卿，職位比廉頗高。廉頗很不服氣，他對別人說∶“我廉頗攻無不克，戰(zhàn)無不勝，立下許多大功。他藺相如有什么能耐，就靠一張嘴，反而爬到我頭上去了。我碰見他，得給他個下不了臺!”這話傳到了藺相如耳朵里，藺相如就請病假不上朝，免得跟廉頗見面。有一天，藺相如坐車出去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見廉頗騎著高頭大馬過來了，他趕緊叫車夫把車往回趕。藺相如手下的人可看不順眼了。他們說，藺相如怕廉頗像老鼠見了貓似的，為什么要怕他呢!藺相如對他們說∶“諸位請想一想，廉將軍和秦王比，誰厲害?”他們說∶“當(dāng)然秦王厲害!”藺相如說∶“秦王我都不怕，會怕廉將軍嗎?大家知道，秦王不敢進(jìn)攻我們趙國，就因為武有廉頗，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，就會削弱趙國的力量，秦國必然乘機來打我們。我所以避著廉將軍，為的是我們趙國啊!”藺相如的話傳到了廉頗的耳朵里。廉頗靜下心來想了想，覺得自己為了爭一口氣，就不顧國家的利益，真不應(yīng)該。于是，他脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，到藺相如門上請罪。藺相如見廉頗來負(fù)荊請罪，連忙熱情地出來迎接。從此以后，他們倆成了好朋友，同心協(xié)力保衛(wèi)趙國。這就是負(fù)荊請罪成語的由來了。

　　趙氏孤兒：

　　以戰(zhàn)功起家的晉國貴族趙氏家族，權(quán)勢和聲望不斷膨脹，甚至讓國王晉靈公都艷羨恐懼不已。心高氣傲的將軍屠岸賈，一直遭趙氏的輕視和排擠，在國王的默許下將趙氏一家三百口誅殺。為了趙氏孤兒的安全，一批舍生取義的壯士犧牲了。先是趙氏孤兒的媽媽(晉靈公的女兒)把孤兒托付給一位經(jīng)常出入駙馬府的民間醫(yī)生程嬰，為了消除程嬰對于泄密的擔(dān)憂，自己立即自縊身死;程嬰把趙氏孤兒藏在藥箱里，企圖帶出宮外，被守門將軍韓厥搜出，沒料到韓厥也深明大義，在韓厥遲疑當(dāng)中，他指揮程嬰把嬰兒帶了出去，為趙氏留下唯一的血脈放走了程嬰和趙氏孤兒，自己拔劍自刎;屠岸賈得知趙氏孤兒逃出，竟然下令殺光全國一月以上、半歲以下的嬰兒，違抗者殺全家誅九族;程嬰為了拯救趙氏孤兒，決定獻(xiàn)出自己的獨子，以代替趙氏孤兒，并由自己承擔(dān)“窩藏”的罪名，一起赴死;原晉國大夫公孫杵臼硬要以年邁之軀代替程嬰承擔(dān)隱藏趙氏孤兒的罪名，然后撞階而死„„20年后，程嬰告訴了趙氏孤兒這一切，他就把復(fù)仇的烈火射向了血債累累的屠岸賈。 叢臺在2000多年的漫長歲月里，經(jīng)過歷代的修繕和改建，已經(jīng)失去原貌，但它仍然保存著古代亭榭的獨特風(fēng)格。特別是解放后經(jīng)過幾次大的維修，古老叢臺的氣勢更加雄偉，建筑愈臻精美，猶如一個昂首挺胸，坐北向南，拔地而起的“英雄武士”，聳立在邯鄲市中心，為中原地區(qū)一處游覽勝地。1999年被推薦為百家“全國名園”之一。2002年10月12日，我國國家郵政局與斯洛伐克聯(lián)合發(fā)行《亭臺與城堡》特種郵票一套二枚，其中一枚為中國“邯鄲叢臺”。這套郵票的發(fā)行，將大大提升邯鄲在世界的知名度。

　　好，游客朋友們，武靈叢臺就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

　　奉公守法(秉公執(zhí)法)：

　　趙奢是趙國負(fù)責(zé)收稅的官員。他到平原君家收取租稅，但平原君家人不肯繳稅，趙奢根據(jù)律法處治了他們，殺了平原君家九個管事的家人。平原君惱怒，要殺了趙奢。趙奢勸說道：“您在趙國是貴公子，現(xiàn)在縱容您的家臣不奉行公事，法律就會削弱。法律削弱，國家就衰弱。國家衰弱，諸侯就加強戰(zhàn)爭，諸侯加強戰(zhàn)爭，趙國就不存在了，您怎么能夠得到這樣的富足呢?憑著你的尊貴地位，奉行公事，遵守法律，全國上下就太平，全國上下太平，國家就強大，國家強大，趙國就穩(wěn)固，您作為趙國重臣貴戚，怎么能被天下人輕視呢?”平原君認(rèn)為趙奢是一個賢能的人，對國王說了這件事。趙王任用他管理國家的賦稅，沒有多少時間，趙國百姓富裕而且國家府庫充實。

　　李牧：

　　戰(zhàn)國時期的趙國將領(lǐng)，戰(zhàn)國四大名將之一。李牧戰(zhàn)功顯赫，生平未嘗一敗仗。李牧生平事跡大致可劃分為兩個階段，先是在趙國北部邊境，抗擊匈奴;后以抵御秦國為主。與白起、王翦、廉頗并稱“戰(zhàn)國四大名將”。并得到武安君的封號。前229年，趙王遷中了秦國的離間計，聽信讒言奪取了李牧的兵權(quán)，不久后將李牧殺害;3個月后趙國即滅亡。