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      山東半島全陪導(dǎo)游詞

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        山東半島,與遼東半島、雷州半島合稱"中國三大半島"。界劃以壽光羊口鎮(zhèn)小清河口和日照嵐山口與嵐山頭蘇魯交界處的繡針河口兩點連線以東的部分。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的山東半島全陪導(dǎo)游詞,歡迎參考!

        篇一:山東半島導(dǎo)游詞

        青島位于山東半島東北端,瀕臨黃海,西接內(nèi)陸,懷抱內(nèi)海膠州灣,背依嶗山,隔海與韓國,日本,朝鮮相望,地理位置十分優(yōu)越,三面環(huán)海一面山,全市總面積10654平方公里,總?cè)丝?00多萬,其中市區(qū)面積1102平方公里,人口240萬,共轄七區(qū)五市,七區(qū)分別是市南市北 四方 李倉 城陽 黃島 嶗山 五市為 膠南 膠州 即墨 萊西 平度

        說起青島的歷史可是說是既古老又年輕,說他古老是因為早在6000多年以前就有人類在此繁衍生息,并且創(chuàng)造了光輝燦爛的大汶口文化,而且秦始皇也到此東巡過,說他年輕是因為青島從1891年建制到現(xiàn)在只有100多年的歷史,1891年清政府聽從李鴻章的建議,在青島派兵設(shè)防,從此青島從一個邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成為戰(zhàn)略地位重要的軍事要地。1897年德國為了擴張勢力范圍,以武力侵占青島,第二年強迫清政府簽訂了《膠澳租界條約》租期為99年,一戰(zhàn)爆發(fā)以后,日本對德宣戰(zhàn),取代德國侵占青島,1922年被北洋政府收回主權(quán),1930年改為青島市,1945年6月2號青島全境解放成為山東省的省轄市。

        目前青島是我國15個經(jīng)濟中心城市之一,1986年列為計劃單列城市之一,享受省一級的管理權(quán)限,1995年被評為副省級城市。大家都知道,山東省是我國的三大經(jīng)濟強省之一,而青島則是山東省經(jīng)濟的龍頭城市,傾倒在經(jīng)濟發(fā)展中積極走名牌發(fā)展戰(zhàn)略,在輕工業(yè)方面涌現(xiàn)出了許多名牌企業(yè),比如:海爾,海信,雙星,噢可瑪,青啤等,其中海爾最為有名,在1984年的時候海爾還是一個虧損額達(dá)147萬的瀕臨破產(chǎn)的小型電冰箱廠,經(jīng)過十幾年的發(fā)展,現(xiàn)在海爾已經(jīng)是全球營業(yè)額突破1000億的大型跨國企業(yè)。去年青島的GDP為3206億,在全國排第十位。青島港去年的年吞吐量為2.24億噸,是亞歐大陸和環(huán)太平洋地區(qū)的重要碼頭,和上海港,天津港,大連港,湛江港并稱為我國五大對外貿(mào)易港口,與世界上130多個國家的450多個港口有著貿(mào)易往來。

        青島的旅游資源也很豐富,青島是我國首批的旅游城市,旅游交通和服務(wù)設(shè)施都很健全,青島的旅游資源大體分為三種類型1,海濱一線風(fēng)景區(qū) 全長40公里,從西向東依次點綴有棧橋,小青島,魯迅公園,八大關(guān),東海路雕塑一條街等景點,已被評定國家4A級風(fēng)景名勝區(qū)2,嶗山風(fēng)景區(qū),嶗山是一座道教名山,海拔1132米,由海上仙山第一的美稱3,場館類旅游項目,由青島海軍博物館,青島民俗博物館,青島啤酒博物館,海底世界等十幾個場館,其中最有名的就是青島啤酒博物館和海底世界。青島啤酒博物館坐落于1903年建設(shè)的青島啤酒廠的原址上,投資了2600萬人民幣,由國內(nèi)外著名的設(shè)計師設(shè)計,使世界先進(jìn)國內(nèi)一流的啤酒博物館,其建筑外墻為歐洲古典風(fēng)格,共分為百年歷史和文化,生產(chǎn)工藝,多功能三個展區(qū),所釀造的青島啤酒家喻戶曉,青啤是選用優(yōu)質(zhì)的大麥,良種啤酒花和純凈的嶗山泉水為原料,采用經(jīng)典釀造工藝和獨到的后熟技術(shù),優(yōu)良的酵母菌和嚴(yán)格的工藝管理精心釀制而成,以泡沫豐富細(xì)膩持久掛杯,酒液晶瑩剔透而馳名海內(nèi)外。每年夏天8月下旬都會舉行啤酒節(jié),可以喝到世界各地的啤酒。青島的海底世界也不同于其他的海底世界,青島的海底世界是完全建于海底下的,投資2.2億人民幣,占地7300平方米,水體4000多噸,而且有我國最大的援助性玻璃展缸,還有我國第一個開放性的海洋實驗室和海洋教室。人們都說來青島有三看,山上看,海上看,海中看。因為青島曾被德國侵占過,所以其建筑風(fēng)格非常的具有歐陸風(fēng)情,最好的去處就是青島的電視觀光塔。青島的電視觀光塔位于海拔116米的天平山上,塔高232米,有亞洲第一鋼塔之稱。是我國3A級旅游景區(qū),是青島建制百年的新標(biāo)志,塔身110米處為銀碟旋轉(zhuǎn)自助餐廳,塔身115米處為露人觀光平臺,塔身130米處為塔球高空觀光層。在那上面你可以看到整個青島的建筑全貌,體會到康又為先生所講的紅瓦,綠樹,碧海,藍(lán)天是怎樣一種景象。海上看則是乘坐豪華旅游船在海上看風(fēng)景,可以游覽3個海灣12個景點。海中看則是到海底世界中看看,可以給你帶來實實在在海中游的感受。

        青島四怪:騎車沒有走路快,啤酒裝進(jìn)塑料袋,青島美女嫁老外,穿著泳衣上大街。

        煙臺是山東省的十七地級市之一,東與威海相接,西與青島和濰坊相接,隔海與遼東半島相望,全市總面積1.37萬平方公里,總?cè)丝?46萬,其中市區(qū)面積2644平方公里,人口186萬,共轄五區(qū)八個縣市,五區(qū)為芝罘區(qū),萊山區(qū),福山區(qū),牟平區(qū)以及開發(fā)區(qū),八個縣市為長島縣,蓬萊,招遠(yuǎn),棲霞,海陽,龍口,萊州,萊陽。其中長島是我國十五個海島縣之一,是國際級重點風(fēng)景名勝區(qū),海產(chǎn)品十分豐富,蓬萊有“仙境之都”的稱號,萊州則是石頭城。煙臺名字的由來也很富有神奇色彩,煙臺古稱“芝罘”因為煙臺地方的神奇,據(jù)說有長生不老藥,引得古代帝王紛紛來此尋藥以求長生不老。秦始皇統(tǒng)一六國后曾三次東巡,每次都來到芝罘島。以前芝罘島叫靈芝島,因為其形狀象一個巨大的靈芝,而且也是我國最大世界較典型的陸連島,之所以改為芝罘島也跟秦始皇有關(guān),“罘”字是上面一個“四”下面一個“不”據(jù)說秦始皇第三次來的時候就發(fā)誓說:如果這次我再找不到仙藥,我就不來第四次了,結(jié)果他在第三次回咸陽的路上就病死了,成了名副其實的:四不來。明朝時候為了防止海上倭寇的侵?jǐn)_,在煙臺北面的設(shè)置了狼煙墩臺,發(fā)現(xiàn)敵情白天用煙,晚上用火,作為報警的訊號,時間久了人們就把這座山稱之為:煙臺山,前面發(fā)展起來的那座小城也就稱之為:煙臺市了。煙臺的環(huán)境十分優(yōu)美,05年的獲得了全國最佳魅力城市第一名,也是05年人居獎的得主,煙臺不僅環(huán)境優(yōu)美而且物產(chǎn)也十分豐富,人都說煙臺有三寶:地上有寶,地下有寶,水中還有寶。地上的寶則是指的煙臺的農(nóng)副產(chǎn)品,煙臺蘋果萊陽梨,棲霞的櫻桃屬第一。煙臺的蘋果大家都聽說過,他是在18世紀(jì)時由美國的一名傳教士約翰.尼維爾傳入煙臺的,現(xiàn)在已經(jīng)培養(yǎng)了20多種品種,有紅富士,紅香蕉,青香蕉等都色香味俱全,而且易于儲存,萊陽梨也十分有名,正宗的萊陽梨表皮呈黃綠色,十分粗糙且不有斑點,外表不好看但是肉質(zhì)細(xì)膩,清脆可口,有止咳化痰的作用,是梨中的佳品,正宗的萊陽梨很難吃到,現(xiàn)在吃的一般都是萊陽產(chǎn)的梨。煙臺的福山是櫻桃的種植基地,全國80%的櫻桃都產(chǎn)自這里,以前有“櫻桃好吃樹難栽,不下苦功花不開”的諺語,但現(xiàn)在每年五月份這里都會舉行櫻桃節(jié),大家可以吃到新鮮的大櫻桃。地下的寶則是指的煙臺的地下礦藏,在宋神宗年間,招遠(yuǎn)和蓬萊因為年產(chǎn)黃金萬兩被稱為“萬兩黃金縣”有“金城天府”之稱,現(xiàn)在此二市的黃金產(chǎn)量占全國的1/3,此外,蓬萊還有最大的海上油田尚未開發(fā),萊州還有豐富的大理石資源,還有煤礦資源和鐵礦資源。蓬萊的地礦博物館就是一處向大家展示水晶瑪瑙玉石的展館,大家有時間可以參觀一下。海中的寶當(dāng)然指的是海鮮了,煙臺因處于黃渤海交界處,海鮮較于其他地方的更為有名,盛產(chǎn)海參,鮑魚,對蝦等名貴產(chǎn)品。海參的膽固醇含量為零,蛋白質(zhì)含量高達(dá)76%,對老人和做月子婦女的身體十分有益。鮑魚因為其生長周期長所以價格昂貴,其營養(yǎng)價值也很高。所謂“山光水色美,果香魚蝦肥”就是對煙臺的真實寫照。

        煙臺的經(jīng)濟也十分發(fā)達(dá),知名企業(yè)有張裕葡萄酒,三環(huán)鎖,北極星牌鐘表,萊陽魯花,龍大等,想必大家對張裕不陌生吧ς他是1892年由愛國華僑張弼士先生投資300萬兩白銀修建的,因為是民族企業(yè)所以受到各界領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注,張裕博物館是仿照111年前建廠初期的建筑風(fēng)貌建筑的,里面的百年大酒窖是省級重點保護設(shè)施,1894年建造,是亞洲第一大酒窖,7號窖三個桶王容量為15噸,可以供一個25歲左右的青年每天喝700ml一直喝到70歲,還有古典酒吧享受異國風(fēng)情還可以觀賞到張裕各年份所產(chǎn)的瓶裝酒,大家還可以參與造酒,如果感興趣的話,我們可以去參觀一下。萊陽魯花是我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的排頭兵,是中國最大的生產(chǎn)花生油的企業(yè)之一。由于煙臺的投資環(huán)境好煙臺政府辦事效率高也吸引了LG、通用、富士康等大型企業(yè)來此投資,目前每年的果蔬會、APEC、葡萄酒會已成為煙臺的三大會。去年煙臺的GDP產(chǎn)量是2602億,在全國排19位,在山東僅次于青島。煙臺的旅游資源也很豐富。有全國5A級風(fēng)景區(qū)蓬萊閣,被稱為“北方第一樓”與滕王閣,黃鶴樓,岳陽樓齊名,還有八仙渡??诰皡^(qū),展示內(nèi)容最豐富的基地海洋館,還有省級度假區(qū)養(yǎng)馬島,海陽地道戰(zhàn)遺址,棲霞有我國最大保存最完整的地主莊園牟氏莊園等景點。

        威海位于山東半島東北端,三面環(huán)海一面接陸,東與韓國日本隔海相望,西與煙臺接壤,素有“京津的鑰匙和門戶”之稱,全市總面積為5436平方公里,總?cè)丝?52萬,其中市區(qū)面積為731平方公里,人口為52萬,共轄三市三區(qū),三市分別是榮成,文登,乳山,均是我國的百強縣,三區(qū)則是環(huán)翠區(qū),經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū),高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。

        說起威海的歷史可以用“悠久”二字來形容,早在7000多年前就有人類在此居住,那是叫做“石落村”元朝則成為“清泉夼”“夼”是上面一個“大”下面一個“川”意味有水洼的地方,清泉就是溫泉,從此地名可以看出威海的溫泉資源十分豐富,到了明洪武31年(1398年)明政府為了防御海上倭寇的侵?jǐn)_在此派兵設(shè)防,建立衛(wèi)所,稱“威海衛(wèi)”取威鎮(zhèn)海疆之意,從此威海作為地名開始出現(xiàn),1888年我國第一支海軍——北洋艦隊成立,并把提督衙門設(shè)在威海的劉公島上,1894年甲午黃海大戰(zhàn),北洋艦隊全軍覆沒,1898年—1930年威海被英國強租了32年,1945年解放,1987年脫離煙臺成為山東省17地級市之一。 大家來威海第一是來看海的,另外則是被威海優(yōu)美的環(huán)境和清新的空氣吸引而來,威海的噪音指數(shù),水質(zhì),空氣指標(biāo)都達(dá)到國家一級標(biāo)準(zhǔn),并且是我國第一個旅游城市,第一個環(huán)境城市,第一個綠化城市,第一個衛(wèi)生城市,而且在03年獲得了聯(lián)合國頒發(fā)的人居環(huán)境獎,是在獲獎的100多個城市中唯一的一個亞洲城市,威海之所以有這么好的環(huán)境除了地理位置優(yōu)越外,還與政府的綠化政策有很大的關(guān)系,在綠化方面政府有“三三制”原則,就是一畝地1/3用來建筑,1/3用來修路,1/3用來綠化,還有個口號:見縫插綠,找縫插綠,造縫插綠。正是由于這個政策的貫徹執(zhí)行才有了威海今天的優(yōu)美環(huán)境,此外,威海市政府對工業(yè)企業(yè)也有嚴(yán)格的控制,在威海只有輕工業(yè)企業(yè),比較知名的有:金猴皮鞋,環(huán)球漁具,威高集團,三角輪胎,山花地毯等都非常的有名,由于良好的投資環(huán)境和離韓國很近的地理優(yōu)勢,威海也吸引了韓國的一些企業(yè)來此通知,比較有名的有三星電子,大宇企業(yè)等,還有一些電子公司和服裝公司,韓國企業(yè)已占威海經(jīng)濟的47%。我們要參觀韓國服裝城就是一個韓國商品的集散地,韓國商品在威海一共有三種渠道,1是直接從韓國進(jìn)口過來的,2是利用韓國的技術(shù)在威海加工,3韓國的原材料進(jìn)口到威海加工而成,所以這里的韓國商品品種齊全價格也很便宜。 大家來到威海出了感覺這里的環(huán)境好以外,另一個感覺就是威海市個很小的城市,可以用小巧玲瓏來形用,原來當(dāng)?shù)厝藗冇靡痪漤樋诹飦硇斡猛5男。阂粭l馬路一盞燈,一個喇叭全城聽,一個警察官交通,一家煎魚半城腥。但是麻雀雖小五臟俱全,威海的旅游資源也是響當(dāng)當(dāng)?shù)模校何覈谝恢Ш\?mdash;—北洋水師成軍基地,素有不沉戰(zhàn)艦之稱的劉公島,還有我國最美的八大海岸線排名第三的成山頭,以及情系中日韓三國友誼的赤山法華院,這三處景點均為國際四A級風(fēng)景區(qū),此外還有海上仙山昆崳山,九頂鐵槎山,榮成天鵝湖等景點。

        榮成市是威海的三個縣級市之一,在威海的最東端,是中國的百強縣之一,連續(xù)26年經(jīng)濟產(chǎn)量居山東縣級市單位第一名,以海產(chǎn)品的養(yǎng)殖和加工,有我國最大的海帶養(yǎng)殖基地,還有北方最大的港口——石島港,旅游業(yè)也很發(fā)達(dá),有中國第二大富裕村莊——西霞口村。西霞口村固定資產(chǎn)30多個億,已經(jīng)實現(xiàn)了村民用水用電醫(yī)療保險的公有化,有自己的國際港口——龍眼港,還有自己的海關(guān),自己的檢疫,村里有六大景點,其中有國家4A級風(fēng)景區(qū)——成山頭,還有神雕山野生動物園,福通天河樂園,海驢島,福如東海以及摩天嶺。

        成山頭位于榮成市,因地處成山山脈最東端而得名,是中國18000公里海岸線陸地延伸的海洋的最東端,故又稱成山角,由中國好望角之稱,景色迷人,空氣清新,古人相傳此地很有靈氣,有仙藥能令人長生不老,引得古代帝王競相來此尋藥,秦始皇漢武帝均在此留下了大量的文物古跡。“天無盡頭”是胡錦濤同志05年的時候改的碑文,用的是康熙的字,寓意是“天無盡頭,學(xué)無止境”。

        蓬萊位于煙臺市的最北端,是煙臺下面的一個縣級市,總面積1200平方公里,總?cè)丝?0多萬,蓬萊是“中國綜合實力百強縣”是中國最早的小康縣之一,黃金產(chǎn)量居中國的第五位,是煙臺蘋果的主要產(chǎn)地,而且煙臺還是一個名人輩出的地方,有愛國英雄戚繼光,書法家董其昌,前國防部長遲浩田等,另外,成龍,姜育恒的祖籍也是蓬萊。 蓬萊被稱為是“仙境之都”他的名字的由來也很有神奇色彩,因為蓬萊是我國乃至世界上發(fā)生海市蜃樓最頻繁的地方之一,因為當(dāng)時發(fā)生海市蜃樓的原因無法解釋,所以人們都傳說是由仙山在此的原因,于是引得各代帝王來此尋藥,以求長生不老。-219年秦始皇來到這里登上丹崖山看到海面上紅光閃動,就問身邊的方士:那是什么ς方士就說是海上仙山,秦始皇就問仙山的名字叫什么ς方士無以回答,忽然看到海面上水草浮動,就用水草的名字“蓬萊”作了回答,從此蓬萊作為仙山的名字開始流傳下來,作為地名出現(xiàn)是在漢武帝時期,因為漢武帝也曾到這里尋訪仙藥,結(jié)果也是可想而知,為了安慰自己,漢武帝就把腳底下這座小城稱之為“蓬萊”聊以自慰,從此蓬萊作為地名開始出現(xiàn)。明洪武九年稱登州府,1991年改為蓬萊市。

        蓬萊位于丹崖山上,始建于1065年,為宋朝太守朱處約所建,與南方的滕王閣,黃鶴樓,岳陽樓并稱為中國各代四大名樓,因此有北方第一樓的稱號。經(jīng)元明清歷代修補現(xiàn)在蓬萊閣的規(guī)模占地32800平方米,建筑面積為18000平方米,融儒道佛三教于一體,1982年被國務(wù)院公布為全國重點保護單位,2007年上升為國家5A級風(fēng)景區(qū),是山東僅有的3個5A級風(fēng)景區(qū)之一。

        登瀛橋—全長60米,寬 9米,高4米,登瀛橋是登臨蓬萊閣的必經(jīng)之路,宋朝修建,橋洞為人間登州,橋西為仙境瀛洲,橋下的那片海域稱之為小海,宋慶歷年間在此修建了停艦的水寨,因其形狀像刀魚,所以叫做刀魚寨。

        人間蓬萊坊—“人間蓬萊”四個大字為宋代大文豪蘇東坡手書,旁邊的兩副對聯(lián)分別是書畫家劉海粟和費新我所題寫,人間即為人時間,蓬萊即為仙境。

        彌陀寺—始建于唐代貞觀年間,是蓬萊閣里面僅有的一處佛教建筑,供奉的主要是四方三圣之一的阿彌陀佛,大家看一下正殿,中間那位即為阿彌陀佛,相傳他以前是一位國王,因為喜歡佛道,于是就潛心修佛,他未成佛之前有48愿望,其中之一就是如果他成佛以后凡是念誦他名號的人們?nèi)ナ罆r她都前去接引他們到西方極樂世界,于是也叫作“接引佛”右面的那位是大勢至菩薩,因為他每次出行時周圍十里的土地都為之震動,所以稱之為“大勢至”在日本供奉的比較多,左面的觀音菩薩,也叫做“觀聲音菩薩”,處于畏難中的人只要口中默念他的名號他就前去解救人們的危難,因此而得名。左右兩面為兩個耳房,左面是祖師殿,中間供奉的是佛教凈土宗的開山祖師—慧遠(yuǎn)法師,右面為劉遺民,桓伊,左為陶淵明,慧然。右面的為關(guān)公殿,中間供奉的是關(guān)公,左面為周倉,趙磊,右面為關(guān)平,王甫。

        萬民感德碑亭—康熙年間,登州發(fā)生旱災(zāi),康熙皇帝就下令減免登州此地的賦稅兩年,當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念他的公德,就在這里立了一塊碑文“萬壽無疆”以示感激。

        丹崖仙境坊—“丹崖仙境”四個大字是1964年國家副主席董必武主席題寫的,“丹崖”就是紅色的山崖,因為這里石頭的紋理呈紅色,所以稱之為“丹崖山”有這樣一句說法是:牌坊底下站一站,無災(zāi)無難保平安;牌坊里面走一走,一生多福又長壽。前面的門是“顯靈門”是天后宮的宮門,顯靈就是指的天后顯靈。

        篇二:山東泰山導(dǎo)游詞

        各位朋友:

        你們好!熱誠歡迎你們到泰山來,今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

        這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在,我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪?ldquo;岱宗夫如何”,然后,同我一起步入大山,去領(lǐng)略泰山的神韻。

        這里是岱廟。從岱廟開始,經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”,也稱中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

        大家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較小的廟宇,這就是“遙參亭”,是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點。當(dāng)年帝王來泰山舉行封禪祭典時,都先要在這里舉行簡單的參拜儀式,因此明朝之前,稱此為“草參亭”。明代加以擴建時,改名為“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠卻盡含其中了。

        朋友們,中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的,這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要,也是中國古代先抑后揚的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

        正陽門內(nèi)就是岱廟了,平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力,決定于它自身的特征。首先,它的圍墻便與一般廟宇不同,圍墻周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門:正中為正陽門,是岱廟的正門。由正陽門進(jìn)得岱廟來,迎面是配天門,取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側(cè),東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以墻相連,構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。

        過了仁安門,便是雄偉高大的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643.67米,進(jìn)深5間,17.18米,通高23.3米。大家看,天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上,周圍石雕欄楹環(huán)繞,云形望柱齊列,使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。

        天貺殿周圍施以回廊,形成了一個大院落,在中國的建筑中,廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小,大小是從對比中產(chǎn)生的,除了四周低平的回廊外,天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又于雄偉中寓含著恬靜閑適,因此天貺殿并不是雄偉兩個字可以概括得了的。

        從天貺誣后門出,有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時,因?qū)⑻┥椒鉃?ldquo;帝”,帝則應(yīng)當(dāng)有“后”,于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點看來,岱廟與其說是道教神府,還不如說更像皇家宮廷,這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動的功利目的。

        剛才,我們是沿著岱廟的主軸線游覽,而主軸線兩側(cè),原另有4個別院,東面前后兩院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

        這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前,在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運動”的造山運動中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以后幾度滄桑,泰山升起又沉沒,沉沒又升起,終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中,泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶,最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強烈對比,猶如寶塔之剎,形成了“東天一柱”的氣勢。

        這里是緊十八盤,也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看,那負(fù)荷百斤的挑山工,再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……大山無言,但它們能激勵人們向上。朋友,登山猶如干任何事業(yè),只有義無反顧地向上,才能戰(zhàn)勝險阻,才能到達(dá)最高的境界!

        南天門到了,我們現(xiàn)在已置身“天界”了,雖然我們并沒有成仙,但我們在這里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。

        進(jìn)了南天門,與之相對的是大殿取名為“未了軒”,未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”,山上有亭,名月觀亭。據(jù)說,天高氣爽的深秋時節(jié),在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽映照的天幕下,大地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見濟南的萬家燈火,因此月觀峰又稱“望府山”。

        出南天門院落東折即為天街。天街,天上的街市,多富詩意的地方。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有“望吳圣跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

        天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛,是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來,碧霞元君贏得了百姓的愛戴,至今仍高踞泰山之巔,接受著善男信 女的香火,召喚著去鄉(xiāng)離國的游子。

        好,讓我們進(jìn)到碧霞寺來。2500平方米的地方,建起了山門,正殿,配殿,3座神門,鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng),殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國古代高山建設(shè)的典范,人舞到這里來進(jìn)香并不感其小而覺其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中獨具一格的神品。

        出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,可見一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大觀,人稱“大觀峰”。大觀峰西側(cè),幾年所有的石上也都有古人的手筆,這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館。

        沿大觀峰西側(cè)盤道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

        玉皇廟建在極頂上,紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進(jìn)廟,最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中,高不盈米,表面粗糙,如果在別處,將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里,它的旁邊有碑恭恭的寫著:“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析,就是它,在3000萬年前從海槽中率先拱起,它根植于1萬米的地殼深處;就是它,有著數(shù)百平方公里的基座,整座大山在托舉著它,使它高聳云天,以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護神。

        朋友們,一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!

        篇三:山東日照竹洞天導(dǎo)游詞

        現(xiàn)在大家看到的“江北第一竹”標(biāo)志碑是著名書法家王峰的大作。五個大字道出了這個景區(qū)的特色所在。無論是面積還是種類,這里稱作“北方第一竹園”是當(dāng)之無愧的。在這里我簡要地向大家介紹一下這片毛竹園的成長史。“毛竹生南國,溯源至盤古,移植過江北,僑鄉(xiāng)當(dāng)故土。”1972年,當(dāng)?shù)厝罕姙榘l(fā)展多種經(jīng)營,大膽試驗“南竹北移”,從浙江德清縣移來毛竹22株,栽培于此.標(biāo)志碑上的”將帥”是指毛竹園所在的將帥村.“幾經(jīng)霜雪寒,數(shù)度旱澇苦,繁衍三十載,悄然成一族”。目前,景區(qū)毛竹已衍生到8萬多株。亭亭玉立的毛竹與園內(nèi)的淡竹、紫竹、金鑲玉竹等幾十個品竹種和睦相處,繁榮共生,形成了一片靚麗的獨特風(fēng)景。這個標(biāo)志碑小廣場的周邊就有10多個竹子品種。這種竹子叫金鑲玉竹,又稱金明竹,是比較耐寒的竹子品種。大家注意看,這種竹子的竿是黃色的,但它的凹槽部分卻是綠色的,前后在每一竹節(jié)中對稱生長,具有很高的觀賞價值。這邊大家看到的是紫竹,也叫墨竹,它可做笛子、簫等吹奏樂器,還可做釣魚桿。紫竹也是國畫大師最常畫的竹子品種。黃桿京竹周身黃色,當(dāng)?shù)亟兴饤U竹。這幾株是非常稀有的品種,叫做“辣韭矢”,這種竹子葉子從根部就開始生長,而且竹節(jié)的部位較腫大。再來看一下箬竹,這種竹子竿矮、葉寬,樣子很象大姜,是北方園林美化常用的竹子品種。這種竹子是羅漢竹,在桿的下部或中間部分約十公分左右分布著螺旋形狀的腫節(jié)。茶桿竹也是一種名貴的竹子品種,咱們與其它竹子會發(fā)現(xiàn)這種竹子的葉片在竹子的主桿上生長的,葉面寬大細(xì)長,屬于一種叢生竹.現(xiàn)在大家看到的這種竹桿既粗又高的竹子就是毛竹。這是我們這個風(fēng)景區(qū)主要的竹子品種。毛竹一共有四個品種,我們這個景區(qū)里面就有三個,分別是綠毛竹、紫毛竹和花毛竹,現(xiàn)在大家看到的是綠毛竹。

        竹緣碑:

        現(xiàn)在大家看到的這塊碑上刻了兩個字:竹緣。它有兩層意思:一、說明大家來到的景區(qū)就是一個竹園;二、說明大家與竹有緣,與我們景區(qū)有緣,摸一摸竹緣碑,會給你帶來人緣、情緣和財緣。

        高風(fēng)亮節(jié):

        現(xiàn)在大家看到的“高風(fēng)亮節(jié)”四個大字,是時任山東省副省長的王裕晏同志游覽竹洞天時的題詞。大家知道,歷朝歷代詠竹頌竹的詩作題詞無數(shù)。文人墨客都為竹子那種“盤根不錯節(jié),修篁挺錚骨,聳拔云靄間,虛懷仍如初”的風(fēng)格氣質(zhì)所傾慕折服。

        竹葉碑:

        接下來,大家來看一下這塊石碑。初看上去,這只是一塊普通的竹畫碑,但大家再仔細(xì)看一下,這原來是用一首竹葉作成的詩。也叫竹葉詩,這塊碑叫做竹葉詩碑。目前,在中國只有白帝城和西安碑林各有一塊。詩的內(nèi)容是“一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬葉,我自不開花,免撩蜂與蝶”.詩的作者鄭板橋以詩喻人,詩中蘊含了他超凡清高的品格。

        竹德亭:

        竹德亭是為了褒揚竹子的品德而建造的。竹,雖無梅的俏姿,菊的艷麗,蘭的芳香,松的雄偉,然而竹高節(jié)虛心,品格正直,受人贊頌。松竹梅被譽為“歲寒三友”,梅蘭竹菊被稱為“四君子”,它不畏逆境,不俱艱辛,中通外直,寧折不彎,是中華民族品德、品格的象征性植物。

        竹王:

        這棵年齡五歲的竹子是竹林中最粗、最直、最高的竹子,所以被選為“竹王”,請大家猜猜看,竹王有多高、多粗?竹王一共有25米多高,“腰圍”48公分。請大家再猜一猜,竹王從發(fā)筍到長成,一共用了多長時間?這棵竹子僅僅用了30天的時間,就長成竹王了。竹子在發(fā)筍期,如果正趕上春雨綿綿水份充足,長得就非???,有時一天就可以長高1-2米。而到了30天以后,它就不再長高、長粗,而轉(zhuǎn)向生長枝葉和韌性了。

        “惠風(fēng)和暢”碑:

        現(xiàn)在大家看到這塊碑用的是書圣王羲之的字體。“惠風(fēng)和暢”四個字在《蘭亭集序》中曾有出現(xiàn).大家也許會問:為什么“和”字旁邊是個“日”字旁呢?傳說是王羲之醉酒之后所寫,果真如此嗎?這已經(jīng)是一個千古之迷了。

        南竹北移紀(jì)念碑:這塊南竹北移紀(jì)念碑記載著這片毛竹林的歷史。1972年春天,為響應(yīng)上級發(fā)展多種經(jīng)營增加農(nóng)民收入的號召,當(dāng)?shù)厝罕姀恼憬〉牡虑蹇h移植來的67棵竹子.其中,22棵就栽培在堯王井旁邊。經(jīng)過30多年的繁衍生息,發(fā)展成現(xiàn)在的這一大片近百畝的毛竹林.

        堯王井:

        傳說古代堯王的軍隊在此駐扎過,但軍中一直缺水,將士們不由得犯愁。后來堯王專門派了一位會打井的官員協(xié)助打井,選址于此,果然水勢旺盛,軍中感念堯王的恩德,遂將此井命名“堯王井”。這口井千百年來一直是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的飲水井,景區(qū)建設(shè)時,略作整修。

        大家請隨我去 “民俗文化園”參觀。去民俗文化園有三座橋可以通過,分別是狀元橋、將軍橋和平安橋。這就是狀元橋,旁邊那座鋼絲吊橋叫做將軍橋。大家通過狀元橋的時候要小心,請大家不要故意搖晃,注意安全。將軍橋每次僅限3人以下同時通過,有恐高癥的朋友千萬別冒險。下邊是我們的水上娛樂區(qū),劃竹排是自費項目,待會兒大家自由活動時,可以體驗一下小小竹排水中游的南方風(fēng)情,以盡游興。

        民俗文化園:

        民俗游樂區(qū)由少數(shù)民族建筑、歌舞劇院、民族村寨、民俗文化、大森林藝術(shù)館等景點組成。大家先跟我去民俗文化園參觀,一會兒給大家留出自由活動的時間,請大家先不要離隊分散。這條長廊的葡萄和瓜果請大家自覺愛護。各位游客,左邊這坐竹木結(jié)構(gòu)的建筑物是民族歌舞劇院,過一會兒,請各位到歌舞劇院觀賞少數(shù)民族歌舞表演。

        大森林藝術(shù)館:

        這是一座雕刻藝術(shù)的殿堂。館內(nèi)陳列的一百二十多件雕刻書法作品,都是祖氏父子親手書寫雕刻而成的力作,曾多次參加過北京、天津、西安博覽會和九九昆明世博會并獲獎。這里陳列著兩個門類的藝術(shù)品,一是板刻書法作品。九四年在北京成功的舉辦過展覽,由光明日報社贊助,沈鵬、張承先等老一輩名人學(xué)者藝術(shù)家到會并研討,開拓了刻字藝術(shù)的新境界,百家姓、心經(jīng)等就是代表作。二是木結(jié)雕藝術(shù),曾參加九九昆明世博會,各類作品的主旋律是謳歌時代精神,弘揚大森林文化,宣傳環(huán)境保護。

        作品部分:

        “百家姓“:是板刻書法中的精典,長8米,單姓復(fù)姓500多。據(jù)專家統(tǒng)計中國五十六個民族共有5300個姓氏。

        “心經(jīng)”是佛學(xué)金剛經(jīng)最精彩的一段。其它作品為傳統(tǒng)和現(xiàn)代刻字,刀法奇特。

        “拳王”:展示了勝利者力與美的藝術(shù)。

        “猴子與鱷魚”:猴子為過河吃香蕉與鱷魚展開了一場斗智斗勇的童話故事。

        “夢里水鄉(xiāng)”:如今盛世得溫飽,夢想成真更光明。改革開放給人民群眾帶來實實在在的好處。

        “大海的女兒”:作品展示了寬闊美麗深邃的大海。

        “相濡以沫”:頌揚了愛情的忠貞,地球上的水是有限的,提醒人們保護水資源。

        “女媧補天”:是環(huán)保系列的代表作。如今大氣污染,南極臭氧層出現(xiàn)空洞,我們應(yīng)該用女媧的獻(xiàn)身精神來保護自然環(huán)境。

        “憂”:森林遭到人為的破壞,老鷹背著巢穴無處安家。我們愛護森林,愛護大自然,就是愛護自己的家園。

        “蝸牛與黃鸝鳥”:出自臺灣民謠,蝸牛正在奮力攀登。

        “神龜潮河”:詩云:“天地靈氣潤復(fù)蘇,神龜競相破土出。濤聲陣陣喚游子,無邊大海是歸途。”呼喚海外游子回歸祖國報效國家,作品具有較強的時代性、思想性和藝術(shù)性。

        “勤”:謳歌了蜜蜂辛勤采蜜釀造甘甜的奉獻(xiàn)精神。

        “八戒搶親”:再現(xiàn)了西游記高老莊一段佳話。

        “魂系江河”:雕于九八抗洪。

        “中華魂”:黃河母親河,中華民族的搖籃。

        報喜佛”:是鎮(zhèn)館之寶。材質(zhì)為北方柞木,,樹齡有一千三百年,笑口常開報喜來。

        “東方醒獅”:世博會獲獎作品。神情、結(jié)構(gòu)極妙.

        墻上四幅照片是祖氏父子在北京辦展時的真實寫照,與著多名家學(xué)者時的情景研討。

        “春潮”:是展品中藝術(shù)品位極高的精品。自然天成,黑白相兼,浪花對撞出改革開放的春潮。

        “蒼龍歸海”:雕于九七香港回歸之時。

        數(shù)風(fēng)流人物還看今朝的照片記錄的是祖氏父子為鄧小平九十大壽的獻(xiàn)禮時的情景。作品由徐光春交鄧楠帶回家中。

        “冬”:冬天來了,熊媽媽為熊寶寶營造新居。

        “雄風(fēng)”:雄健有力,自然天成。

        “母與子”:獵豹哺育幼子的動人情景。

        “竹林深處”:國寶大熊貓繁衍旺盛。

        “鑒金東渡”:盛唐高僧渡東贏,中日友好溯源長。

        “大好江山”:展示了祖國大好河山,祈盼臺灣早日回歸祖國。

        其他作品敬請廣大游客細(xì)細(xì)口味。

        大家參觀完后,隨我到民俗文化村參觀。

        民俗文化村:

        這些具有鮮明民族風(fēng)格的建筑,是由廣西侗族的工匠們采用廣西特有建筑風(fēng)格建成的。大家現(xiàn)在看到的東邊的草屋和北邊的民居,是上世紀(jì)七八十年代前農(nóng)村場院屋和起居房的舊景重現(xiàn)。屋內(nèi)陳列著當(dāng)時農(nóng)民常用的生產(chǎn)、生活工具和用品。中老年朋友看到它,會想起一段辛勞艱苦的歲月;青少年朋友看到它,能了解到30多年前農(nóng)村生產(chǎn)、生活的基本情況。

        十八羅漢:

        大家現(xiàn)在看到的是羅漢堂。里面供奉著降龍、伏虎、笑獅、騎象、坐鹿、布袋、芭蕉、長眉、歡喜、過江、探手、托塔、挖耳、看門、開心、舉缽、靜坐十八羅漢。請大家參觀時不要大聲喧嘩,不要拍照和撫摸。這十八羅漢前生無惡不作,后拜釋迦牟尼為師,修成正果,實際上釋迦牟尼原本只有十六個弟子,另有兩尊是中國人所添增的。請各位游客看每位羅漢的簡介牌,十八羅漢代表十八種運勢。古人曰:“人在明處走,運在暗中行。”希望各位有信仰的可以朝拜。人生無常,有險有關(guān),別無它求,只求平安。如果沒有信仰的隨意參觀一下就可以了。

        禪院:

        現(xiàn)在大家請隨我到清靜禪院去看看。清靜禪院為少數(shù)民族供奉神靈的地方。是景區(qū)為弘揚佛文化而建造的。里邊供奉著如來佛祖、觀世音菩薩和托塔李天王。進(jìn)入佛教圣地,還請大家不要大聲喧嘩(走出民族村寨)。

        稀有竹品種:

        現(xiàn)在我們看到的這種竹子是黃桿烏哺雞竹,全身硫磺色間有不規(guī)則綠色的條紋,是一種名貴的觀賞竹子品種。再往前是龜甲竹,又稱龍鱗竹,是中國目前最稀有、最珍貴的竹子品種,代表長壽之意,在我們的竹品種栽培園已培育成活。那邊的竹子是斑竹,關(guān)于斑竹有個美麗動人的傳說,傳說舜帝死后,他的兩個妃子——娥皇和女嬰,也就是堯王的兩個女兒,在湘水邊痛哭不已,后來被她們的淚水灑過的竹子上面便留下了斑斑淚滴。因此,后人便稱這種竹子為湘妃竹,又叫斑竹。毛主席有一首詩中寫到:“斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百重衣。”后來這句詩成了愛情忠貞的象征。

        平安神:

        各位朋友,面前的這座慈祥和藹的神像便是平安神,又名廣澤尊王。他是專管平安的一位神仙,下面這四個字是竹報平安。“竹報平安”是當(dāng)代書法家吳中奇老先生所提。大家在此可拜一拜平安神,把平安帶回家。正所謂“暢游竹洞天,一生保平安”。

        侗族鼓樓:

        現(xiàn)在大家看到的這座七層建筑叫做鼓樓。在侗寨里,只要有侗族人群的地方就得建鼓樓。鼓樓是侗族村寨特有的標(biāo)志性建筑物,她見證了這個民族悠久的歷史和獨特的文化。鼓樓既是族老召集族人集會的場所,也是節(jié)慶、娛樂甚至是青年男女談情說愛的地方。她用廣西特有的油杉木建成,全部為木結(jié)構(gòu)。鼓樓可經(jīng)百年以上風(fēng)雨的洗禮,是民族建筑的奇葩再往前走.

        原生毛竹林:

        再往前走,就到了原生毛竹林區(qū)。大家看,這種竹竿較細(xì)的竹子叫鋼竹。這種竹子不僅可供觀賞,還是一種實用價值很高的竹子,通常它可以做竹杠、竹椅等承重較強的器具。我們現(xiàn)在看到的這座亭子叫作“清心亭”,當(dāng)我們遠(yuǎn)離都市的塵囂,置身茂盛的竹林中,就會感覺到生活中的種種煩惱一掃而光。

        恐龍谷:

        各位來賓朋友,現(xiàn)在大家來到了竹洞天恐龍谷。

        走進(jìn)恐龍王國,穿越再現(xiàn)的侏羅紀(jì)世界,我們可以解讀地球生靈的興衰演化。在1.37億年前-6700萬年前的地球上,是恐龍最繁盛的時期,也就是中生代的第三個時期――白堊紀(jì)。在白堊紀(jì)時期,由于地球氣候溫暖濕潤,所以出現(xiàn)了最早的開花植物,如木蘭,薔薇,竹子等,而且恐龍的種類也達(dá)到了最多。這也說明了,白堊紀(jì)的恐龍不是食肉動物,他們是靠吃植物而生存繁衍的。

        后來由于地球環(huán)境發(fā)生突變。隨著植物和動物大規(guī)模的滅絕,恐龍也滅絕了。神秘的白堊紀(jì)也隨之畫上了讓人遺憾的句號。大家看到的恐龍谷恐龍種類很多形態(tài)不一,小朋友們可以跟恐龍親密接觸,可以拍照留念。

        傣族風(fēng)情園:

        傣族園是西雙版納傣民族的縮影,濃縮了傣族文化的精華,展現(xiàn)了典型的熱帶田園風(fēng)光.到傣家竹樓上作客,傣家人一整套待客禮儀令人產(chǎn)生由衷的感動和許多感想。走入傣家,傣家竹樓造型美觀,簡樸而又不失雅致,有冬暖夏涼和防潮防震的特點。

        大熊貓“洋洋”休憩園:現(xiàn)在大家看到的是國寶大熊貓“洋洋”休憩園。2008年4月18日—28日,青島森林野生動物世界認(rèn)養(yǎng)的四川臥龍自然保護區(qū)的大熊貓“洋洋”來此做客休息,供游人參觀。大熊貓“洋洋”在這里日食鮮竹20公斤,熟睡十多小時,可謂“回歸大自然,樂而不思蜀。”以后,竹洞天還會引進(jìn)大熊貓來園做客,到時歡迎大家前來游園觀賞。

        竹林七賢:

        現(xiàn)在我們看到的是竹林七賢。三國魏末晉初,竹林七賢是七位賢士的簡稱。他們崇尚老莊之學(xué),喜歡在竹林下肆意酣暢,不束禮節(jié),生性豁達(dá),他們七位分別是稽康、阮籍、阮咸、劉伶、山濤、向秀、王戎。宋朝的蘇東坡曾這樣寫到:“寧可食無肉,不可居無竹,無肉使人瘦,無竹使人俗,……”。由此可見人們對于竹子的親密情結(jié)和高雅情趣。

        再一次感謝各位游客到竹洞天風(fēng)景區(qū)游覽。今天我的講解有不周到的地方請各位朋友多多包涵。歡迎各位游客經(jīng)常來我們風(fēng)景區(qū)指導(dǎo)、參觀。竹報平安、竹送平安,祝大家一年四季健康平安,旅游愉快一路平安!
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