景點(diǎn)講解的導(dǎo)游詞5篇

讓我們一起開啟這段旅程，留下美好的回憶，感受這片土地獨(dú)特的魅力！下面是小編為大家整理的景點(diǎn)講解的導(dǎo)游詞，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

景點(diǎn)講解的導(dǎo)游詞【篇1】

各位朋友：

大家好!歡迎來世界自然遺產(chǎn)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)崀山觀光旅游。

崀山位于湘西南邊陲的邵陽市新寧縣境內(nèi)，南與桂林山水相連，北同國(guó)家歷史文化名城長(zhǎng)沙呼應(yīng)，與桂林、邵陽相距各140千米，是繼張家界后發(fā)現(xiàn)的又一顆璀璨的風(fēng)景明珠。相傳舜帝南巡途經(jīng)新寧，看到這秀美的奇山秀水，駐足贊嘆“此山良好，可謂崀山?！睄~山由此得名。

崀山在數(shù)千萬年前是一片內(nèi)陸湖，由于地殼的變動(dòng)，內(nèi)陸湖底突出，從而形成了現(xiàn)在的紅色砂粒巖結(jié)構(gòu)的丹霞地貌。大家知道，張家界屬石英砂巖地貌，桂林屬喀斯特地貌，而崀山則是典型的丹霞地貌，其形態(tài)、規(guī)模在全國(guó)同類地貌之中均達(dá)到極限八角寨之高(293米)、天下第一巷之長(zhǎng)(239米)、亞洲第一橋之險(xiǎn)(64米)、蠟燭峰之險(xiǎn)(674米)、紅華赤壁之絕、將軍石之峻，都令人嘆為觀止。

崀山風(fēng)景區(qū)占地108平方千米，聚集了牛鼻寨、駱駝峰、八角寨、紫霞峒與扶夷江等五大景區(qū)、477個(gè)景點(diǎn)、三大溶洞和一處原始森林。

牛鼻寨

各位朋友，現(xiàn)在來到了牛鼻寨景區(qū)。為什么叫牛鼻寨？原來，在東面那塊大石的右側(cè)，我們可以看到許許多多成對(duì)出現(xiàn)的“牛鼻孔”，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為牛鼻山。后來，農(nóng)民領(lǐng)袖雷再浩、李源發(fā)先后在這里聚眾起義，太平天國(guó)翼王石達(dá)開在這里屯兵扎寨，遂被改稱為牛鼻寨。

大家拾級(jí)而上，映入眼簾的是一幅天然山水畫前有關(guān)山之隘的瑤寨式建筑“迎賓亭”，后有一簾瀑布從山澗飛瀉而下，綠陰掩映處，紅白芙蓉映襯秀山麗水。來到銀珠洞，可見一串串水珠直掛，在夕陽的映照下，粒粒閃亮奪目。

穿過銀珠洞，大家來到陡巖絕景，迎面紅霞赤壁當(dāng)頭壓來，幾經(jīng)曲折有幽徑，四處懸崖已無路，只見懸崖上一道白色天梯直立，引渡到達(dá)“天下第一巷”。

這“天下第一巷”幾個(gè)大字是“中國(guó)丹霞之父”、丹霞地貌命名者、著名地質(zhì)學(xué)家、中科院院士陳國(guó)達(dá)教授1992年來崀山時(shí)親筆題寫的。陳老對(duì)比了1939年命名的廣東仁化丹霞山，發(fā)出如下感嘆：“半生長(zhǎng)譽(yù)丹霞美，方識(shí)崀山比丹霞，勝地有緣何恨晚，并贊南北雙奇花?！?/p>

“天下第一巷”長(zhǎng)238.8米，相對(duì)高度100—120米，最寬的地方0.8米，最窄處0.3米。兩旁如刀劈斧削，側(cè)身中間，大有“天光一線，人生如縫”之嘆。人處其中，后不見來處，前無有盡頭，惟見頭頂一線青天，絕壁對(duì)峙，鬼斧神工，堪稱天下一絕。走出巷口，豁然開朗，一泓清泉，臨路而出，涼意撲面，使人心曠神怡，剛才的驚、奇、險(xiǎn)、累一掃而光，惟有追憶、體驗(yàn)“明月松間照，清泉石上流”的世外意境。

來到后寨門，沿右面巖壁攀騰而過，登上遇仙巷，巷長(zhǎng)178米，石壁高60米，巷中翠竹掩映，花木叢生，人行其中，饒有情趣。再往前走，便到一馬鞍形石級(jí)小梯一一攬?jiān)绿?，最窄處只?6厘米。來到谷底，可見隘口有一陰陽八卦陣，路徑縱橫交錯(cuò)，若無人指點(diǎn)，很難走出此陣。前面像猿人頭山的下前方，大家可以清楚地看到一棟七層大廈，名七層樓，那是大自然的杰作。

走完這長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階便進(jìn)入桃源沖。桃源沖確實(shí)是世外桃源，成片竹林，滿目翠綠。一路驚險(xiǎn)之后正好在此小憩，感受山中一日，世上千年的逍遙時(shí)光。

八角寨

八角寨景區(qū)位于崀山最南端的湘桂邊境，海拔818米，由八角寨、白面寨和天生橋三個(gè)小景區(qū)組成，因山頂有八座山峰相連，互為犄角，像一朵八角蓮花而得名。

“天生橋”被譽(yù)為“亞洲第一橋”，是丹霞地貌中很獨(dú)特的自然景觀。該橋長(zhǎng)64米，寬14米，高20米，橋面厚度5米。全橋呈半圓拱形，似人工砌筑，氣勢(shì)磅礴，令人嘆為觀止。橋下有一石棺，底蓋分開，惟妙惟肖，尤似千年古物。一條小溪環(huán)橋流過，水質(zhì)清澈碧透，有“綠溪”之美稱。

“白面寨”，山巖均成銀灰色，而植物多開白花，遠(yuǎn)望如白濤銀浪，故而得名。該寨山勢(shì)雄險(xiǎn)，石砌寨門卡關(guān)而立，僅容一人進(jìn)出，真乃“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。寨內(nèi)巨石聳立，景象萬千。這不僅是楊再興、石達(dá)開、雷再浩、李世德等歷代名將和起義領(lǐng)袖礪兵秣馬的古城堡，也是新石器時(shí)期遺址所在。

登臨八角寨，要走1708個(gè)臺(tái)階、三道門，即象門、龍門、寨門。首先躍入眼簾的是一頭大象，它把秀長(zhǎng)的鼻子低垂于地恭候遠(yuǎn)道而來的朋友，這便是第一道門“象門”。走過象門，便聽到淙淙的流水聲，清澈的溪水滋潤(rùn)著一種特殊的植物，它在陽光下呈現(xiàn)黃、藍(lán)、綠、紫等十幾種顏色，老百姓稱之為“變色龍”，學(xué)名唇柱菌苔，只能生長(zhǎng)在鎢礦含量高的地表上。

繼續(xù)往上走，來到一條巷子，這便是第二道門“龍門”，因正前方有塊形似龍頭的突兀巨石而得名。傳說到那上面燒香，有求必應(yīng)。

走過1708個(gè)臺(tái)階，來到一個(gè)平臺(tái)，站在這里，一腳跨兩省，左踏廣西，右踩湖南。前面青石砌成的古城墻門就是第三道門“寨門”，當(dāng)年白蓮教依靠這里的險(xiǎn)要地勢(shì)，多次戰(zhàn)敗數(shù)倍于己的清軍。

被譽(yù)為“丹霞之魂”的八角寨，橫空出世，獨(dú)占鰲頭，絕頂上形成寬闊平臺(tái)，因而叫云臺(tái)山。

八角寨雄視群山，巨崖絕壁

景點(diǎn)講解的導(dǎo)游詞【篇2】

情侶路

官方把情侶路作為珠海的名片向世人推介，入夜時(shí)分的情侶南路就是這張名片上最靚麗的部分。

情侶路像一條飄逸的巨幅綢帶，從珠海市東頭的香洲蜿蜒逶迤至與澳門接壤處的拱北口岸，依山勢(shì)而傍海浪，景色秀麗而溫馨，夕陽西下，華燈初上，憑欄聽濤，低語相擁，美麗的珠海憑空增添了一道靚麗的風(fēng)景線。珠海山浪漫，海浪漫，純凈的空氣也浪漫，然而有人說，他們都不如珠海的情侶路浪漫。

情侶路下便是蒼茫大海，近岸的地方有許多小海島和大礁石，對(duì)著岸上的大山近看是一片綠色的海洋，十分漂亮，近岸的山上亭臺(tái)樓閣，星羅棋布;索道上的纜車參差不齊，來往穿梭。人們把歡聲笑語灑落漫山遍野。

珠海漁女就在情侶路的中段部位，它是全珠海的標(biāo)志，海神的女兒手捧寶珠，向珠海人民獻(xiàn)禮。它的美是傳說與神話的結(jié)晶，是想像和希冀的化身，那種美既是靈動(dòng)的，又是永恒的。

鱷魚島

鱷魚表演最為精彩，其主要節(jié)目有：人鱷同眠、人鱷接吻、鱷魚爬樓梯、水中戲鱷、人鱷搏斗、頭人鱷魚口等精彩表演。

鱷魚島是珠海旅游新的熱點(diǎn)之一，島上養(yǎng)殖了1990年至1995年先后從泰國(guó)、馬來西亞引進(jìn)的100多條灣鱷，幾年來已人工孵化出幼鱷100多條;目前又從安徽引進(jìn)本土揚(yáng)子鱷70條，養(yǎng)殖規(guī)模不斷擴(kuò)大。

在這里，最富刺激性的莫過于馴鱷表演了。這些與恐龍同宗的猙獰猛獸任憑馴養(yǎng)員擺布，特別溫馴。游客可以模仿飼養(yǎng)員的口哨聲把大大小小的鱷魚呼喚過來，親手投食喂它們，就會(huì)獨(dú)得一份樂趣。島上還有其它精彩的節(jié)目表演，猴子擔(dān)水、鳥說方言，各有“絕活”，而孔雀開屏、仙鶴亮翅、矮馬奔馳更是令人大開眼界。

石溪摩崖石刻群

石溪摩崖石刻群年代由1831年至1879年，陰刻，以行書為主，也見楷書和隸書，大者如“石溪”、“鵞”等近米大，小則幾厘米見方。

石溪摩崖石刻群由于石溪"崖峭瀑奇"，風(fēng)景綺麗，成了人們“仙鄉(xiāng)何處覓，即此是蓬萊”的游覽勝地。

北宋著名書法家米曾遠(yuǎn)道而來，用草書在石上題刻了“古壁石”三字，并落了款，因而使石溪揚(yáng)名。石溪原名叫“水門”，因在石溪落瀑處有兩塊大石，形似門戶而得名，清代書法家鮑俊，在“門戶”左側(cè)的一塊圓石上攜刻“石溪”兩個(gè)大字，從此人們就稱這個(gè)地方為“石溪”。

登上崖頂“石溪”巖石右側(cè)一圓石刻著“曠觀”兩字。南眺遠(yuǎn)山如黛，玉盤一樣的香洲區(qū)盡收眼底。當(dāng)年名士多聚于此，豪飲放歌賦詩懷古，留下累累筆墨石刻，因年代久遠(yuǎn)，現(xiàn)存僅三十余處。石溪摩崖時(shí)刻群大多取意于環(huán)境、石貌、如“茂林修竹”、“樵徑”等游人至此，如臨一座書法展覽館，趣味橫生。

金海灘

金海灘位于珠海市西區(qū)三灶島長(zhǎng)沙灣，是珠海市十大旅游景區(qū)之一。離珠海市區(qū)30公里，廣州150公里，距香港45海里，澳門10海里。是一個(gè)集娛樂、保健、海浴、度假融為一體的旅游勝地。

金海灘依山傍海，風(fēng)景秀麗，灣口朝向東南，海水清澈見底，是一個(gè)游水曬日光浴的好去處。這里的沙灘非常好，沙質(zhì)柔軟細(xì)膩，在陽光下熠熠生輝，宛如金沙，故得名。金海灘有鯉魚戲水、南海第一蛙(海蛙石)、迷宮探險(xiǎn)、情人島狩獵、垂釣、三灶萬人墳遺址、農(nóng)家樂園等景點(diǎn)，還擁有長(zhǎng)達(dá)3000米寬闊沙灘，讓人可以盡情享受藍(lán)天、白云、陽光、沙灘。

此外，金海灘旅游區(qū)內(nèi)有不少休閑別墅區(qū)和賓館酒店，可滿足不同層次旅客的需求。還有商業(yè)街、野炊燒烤場(chǎng)、餐飲酒吧、保健中心、兒童樂園、歌舞廳、海上游艇、沙灘排球、沙灘跑馬、沙灘摩托車、激光射擊等一批服務(wù)設(shè)施，是個(gè)不錯(cuò)的度假場(chǎng)所。

景點(diǎn)講解的導(dǎo)游詞【篇3】

各位朋友：

大家好！歡迎來到湖南著名風(fēng)景名勝區(qū)——郴州蘇仙嶺旅游觀光。

郴州號(hào)稱“湘南門戶”，是湖南省14個(gè)市州中最靠南的一個(gè)地級(jí)市。郴州是一座歷史文化古城，自西漢設(shè)置桂陽郡起便是湘南政治、經(jīng)濟(jì)和文化中＇占。椰州在中圄文化史上占有重要的地位，早在漢時(shí)便有了蘇仙的神話故事流傳于世，后來《蘇耽歌》被收人《古詩源》，成為現(xiàn)存最早的民間古詩之一。三國(guó)時(shí)期，魏人楊元鳳編纂《桂陽記》，成為湖南第一部地方志。秀麗的山水風(fēng)光和浪漫的神話故事，吸引了無數(shù)遷客騷人到郴州旅游，如宋之問、韓愈、柳宗元、劉禹錫、王昌齡、杜甫、李吉甫等。宋朝著名詞人秦觀在《踏莎行郴州旅舍》中的一句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去?！弊尦恢莞用勌煜?。

郴州旅游區(qū)共有游覽景點(diǎn)近百處，涵蓋了自然風(fēng)光、文物古跡、革命圣地和民俗風(fēng)情等各種類型。在眾多的旅游景＇點(diǎn)中，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。

蘇仙嶺又叫牛脾山，位于郴州市區(qū)東側(cè)，海拔526米。“山雖不高”，但相傳西漢時(shí)期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里，所以稱之為蘇仙嶺，享有“道家天下第十八福地”之稱。

現(xiàn)在所處的地方是“遇仙橋”，聽到這個(gè)名字，有些朋友可能會(huì)聯(lián)想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書的故事。不過，眼前這座橋與張良無關(guān)，是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方。

在遇仙橋的對(duì)面，大家可以看見一座古樸的院落，這里就是在歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍本是古代一座平淡無奇的客棧，因蘇東坡的弟子、“蘇門四學(xué)士”之一的秦觀曾經(jīng)在此居住，并以此為題作詞一首而聲名鵲起。北宋紹圣三年即公元1096年，秦觀被貶官流放，途中披宿這座客棧。在春寒料峭的日子里，秦觀看著窗外暮色朦朧，冷月鋪霜，身在陋舍，心憂天下，惆悵萬千地寫下了《踏莎行郴州旅舍》這一千古名篇。門樓正匾上的“郴州旅舍”四個(gè)大字由原湖南省主席劉正手書，展覽室的門額“淮海遺芳”由秦觀第33代子孫、秦學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、揚(yáng)州大學(xué)教授秦子卿撰寫。

歷史上有許多名人到訪過郴州。前面剛看過秦觀到訪的遺跡郴州旅舍，這里的桃花居則與另一位名人有關(guān)，他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江蘇江陰人，生于公元586年，卒于公元1641年。徐霞客是中國(guó)歷史上最偉大的旅行家，也是中圄古代科學(xué)考察旅行的代表人物。1636年起，徐霞客離開家鄉(xiāng)進(jìn)行了一次長(zhǎng)達(dá)四年之久的遠(yuǎn)游，次年經(jīng)江酉進(jìn)人湖南郴州。在郴州旅行期間，有一天他在路上遇雨，正好見到附近有一座道觀，遂迸去避雨。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮，也就是現(xiàn)在的桃花居。這一段經(jīng)歷在《徐霞客游記》中有記載。

現(xiàn)在所到的地方是白鹿洞，也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間，郴州東門外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時(shí)發(fā)現(xiàn)順?biāo)瘉硪桓制恋募t絲帶。潘姑娘一時(shí)好奇，便用手去撈，卻不想絲帶纏在手上，怎么也解不開。情急之下，潘姑娘用嘴去咬，結(jié)果不咬則已，一咬，這絲帶竟然滑進(jìn)了肚子里。過了一段時(shí)間，潘姑娘發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙地懷孕了。在當(dāng)時(shí)，未婚的女兒家懷孕可是見不得人的。為了躲避流言蜚語，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五，潘姑娘生下一個(gè)男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去，于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家。兒是娘的心頭肉呵，過了幾天，實(shí)在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來看一看。在山洞口，她卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，孩子安然無恙，一只白鶴正張開雙翅為孩子御寒，一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶。這便是“白鹿洞”洞名的由來。唉，連動(dòng)物都知道愛護(hù)生命，潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢？于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養(yǎng)成人。長(zhǎng)大后，孩子要上學(xué)了，可沒有父親怎么取名呀？教書先生聽說后就問孩子：“你到學(xué)堂門口看一下，看到什么就告訴我。”孩子出門一看，有一個(gè)人用禾草串魚懸掛在樹上，自己枕著樹根呼呼大睡。教書先生說：“嗯，禾草串魚，是個(gè)‘蘇’字，枕樹而臥，是個(gè)‘耽’字，你就叫蘇耽吧?！鄙倌晏K耽同母親一起住在牛脾山的山腳下，生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”，蘇耽從小就聰明懂事，每天上山砍柴補(bǔ)貼家用。有一天，在遇仙橋旁邊，他遇見了一位老仙翁，學(xué)會(huì)了仙術(shù)。從此，他治病救人，幫助鄉(xiāng)鄰，終于感動(dòng)天帝，修道成仙，法號(hào)“蘇仙”，人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。據(jù)說，蘇仙曾經(jīng)多次幫助椰州老百姓度過瘟疫災(zāi)害，所以直到今天，郴州當(dāng)?shù)夭簧倮先藗內(nèi)匀还┓钪K仙的牌位。

離白鹿洞不遠(yuǎn)，大家可以看到湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——三絕碑。秦觀去世后，蘇軾十分悲痛。將《踏莎行。郴州旅舍》的最后兩句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去?！睂懺谧约旱纳茸由?，并且附了“少游已矣，雖萬人可贖？”的跋語。后來，著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來，流傳于世。

景點(diǎn)講解的導(dǎo)游詞【篇4】

茶馬古道是指存在于中國(guó)西南地域，以馬幫為首要交通器材的民間國(guó)際商貿(mào)通道，是中國(guó)西南民族經(jīng)濟(jì)文化交換的走廊，茶馬古道是一個(gè)很黑白凡的區(qū)域稱呼，是一條天下上天然風(fēng)物最壯觀，文化最為隱秘的旅游絕品線路，它儲(chǔ)藏著開拓不盡的文化遺產(chǎn)。茶馬古道源于古代西南方疆的茶馬互市，興于唐宋，盛于明清，二戰(zhàn)中后期最為昌盛。茶馬古道分川藏、滇藏兩路，毗連川滇藏，延長(zhǎng)入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內(nèi)，直到西亞、西非紅海海岸。滇藏茶馬古道約莫形成茶馬古道汗青照片。

茶馬古道于公元六世紀(jì)后期，它南起云南茶葉主產(chǎn)區(qū)思茅、普洱，中間顛末本日的大理白族自治州和麗江地域、香格里拉進(jìn)入西藏，直達(dá)拉薩。有的還從西藏轉(zhuǎn)口印度、尼泊爾，是古代中國(guó)與南亞地域一條重要的商業(yè)通道。普洱是茶馬古道上獨(dú)具上風(fēng)的貨品產(chǎn)地和中轉(zhuǎn)集散地，具有著久長(zhǎng)的汗青。

景點(diǎn)講解的導(dǎo)游詞【篇5】

束河，一個(gè)間隔麗江古城僅僅有七公里的`古城。她是曾經(jīng)的茶馬古道重鎮(zhèn)，汗青乃至比麗江還要長(zhǎng)遠(yuǎn)。風(fēng)光勝景束河古鎮(zhèn)依山傍水，民居房舍犬牙交織，面對(duì)故鄉(xiāng)阡陌;北瞰玉龍，東南瞻象山、文筆，四時(shí)風(fēng)物幻化，尤其村頭兩處根源，個(gè)中一潭水，稱為"九鼎龍?zhí)?quot;，又稱"龍泉"。潭周綠柳垂地，翠柏指天，泉水清亮，游魚可數(shù)。從潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁，遠(yuǎn)近汩汩有聲，潤(rùn)澤陌頭巷尾，清洌甘爽，涌流一直，使黎民沾恩無限。

汗青上以"束河八景"而聞名，它們是"煙柳平橋、夜市螢火、斷碑敲音、西山紅葉、魚水親人、龍門望月、雪山反照、石蓮夜讀"。九鼎龍?zhí)哆呌星宕鷺?gòu)筑"三圣宮"，綠樹掩映、花木扶疏、飛檐翹角，登臨其上，令民氣曠神怡。青龍橋畔，河水嘩鬧，煙柳拂波，更有古樸民居，粉墻青瓦，坎坷錯(cuò)落，依山而筑，臨水而居，一派"小橋流水"情調(diào)。最佳旅游時(shí)刻束河茶馬古道地處云南麗江，麗江的大部門地域冬暖夏涼。年均勻氣溫在12.6℃～19.8℃，最熱月的均勻氣溫為18.1℃～25.7℃，最冷月均勻氣溫為4℃～11.7℃，四序皆宜旅游。

汗青文化束河茶馬古道汗青：公元680年，吐蕃南征，在麗江設(shè)立"神川都督府"，茶馬古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶進(jìn)藏;宋王朝的軍事必要，刺激"茶馬互市的繁榮";于是，從元、明以來到近代，茶馬古道成為滇、藏、川之間經(jīng)濟(jì)文化交換的紐帶。茶馬古道起于滇南，顛末大理、麗江、迪慶、拉薩，止于印度，貫串中國(guó)西部人文風(fēng)情和天然風(fēng)物最具魅力的"三江并流"和"香格里拉"區(qū)域，分外引人存眷。