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      福建著名景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞集錦

      時(shí)間: 鄧茵0 分享

      福建山清水秀,人杰地靈,很多景區(qū)被評(píng)為第三批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),非常值得一去,不知道你們都去過(guò)哪里呢?下面是小編給大家整理的福建著名景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞,歡迎閱讀。

      福建著名景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞1

      金門(mén)歷史悠久,古稱(chēng)“仙洲”或“浯洲”,自古有“海上仙洲”、“桃源勝景”之美稱(chēng)。島上古有珠江夜月、豐蓮積翠、嘯臥云樓和仙陰瀑布等八景;今有太武雄峰、玉柱擎天、漢影 金門(mén)縣云根和金氣、榕園綠陰、龍山瑞靄等24景。而登臨太武山顛或佇立于馬山之頂。又可遠(yuǎn)眺對(duì)岸的廈門(mén)。

      金門(mén)通行閩南語(yǔ),腔調(diào)近于同安腔,也是一種漳、泉混合口音(偏泉腔)。

      金門(mén)島面積150多平方公里。金門(mén)島形如錠,東西長(zhǎng)約20公里,南北最長(zhǎng)處約15.5公里,中部狹窄處僅3公里,太武山雄踞東部,海拔253公尺。金門(mén)西面環(huán)海,環(huán)島多港灣口岸,可停泊船艇者計(jì)30余處,潮高水深。

      金門(mén)與廈門(mén)、同安遙遙相對(duì),緯度相同,均屬亞熱帶海洋性氣候。全年降雨多集中于四至八月,臺(tái)風(fēng)多生于七、八月,全年風(fēng)向東風(fēng)占8個(gè)月,每年五至八月為東南風(fēng)及南風(fēng)。

      由于花崗片麻巖是構(gòu)成金門(mén)島的基巖,島上土壤概以砂土及 裸露紅壤土為代表。前者沙層厚、保水保肥力均差;后者表土薄、酸性重,腐植質(zhì)少,皆不宜耕作,故島上農(nóng)作僅宜價(jià)值較低之耐旱性雜糧:如高粱、玉米、花生、蕃薯。

      福建著名景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞2

      各位朋友:

      大家好!今天,我?guī)Ц魑挥斡[天心的幾個(gè)景點(diǎn)。這些景點(diǎn)是章堂澗、天車(chē)架、鷹嘴巖、流香澗、大紅袍茶樹(shù)、永樂(lè)禪寺、杜轄?zhēng)r等,希望大家玩得高興。

      在我們面前的這條小溪,名叫章堂洞,是武夷山景區(qū)北部最長(zhǎng)的一條山澗。它與流香澗合流后,往東穿過(guò)霞濱峽口,融入崇陽(yáng)溪,全長(zhǎng)約有7.5公里。現(xiàn)在,請(qǐng)大家抬頭往上看,這就是遠(yuǎn)近聞名的天車(chē)架。它離洞大約0.5公里路。在雄峙如城的丹霞蟑半壁,有幾個(gè)互相毗連的巖洞,洞里有幾棟小木樓就崖構(gòu)架,或隱藏于洞,或憑臨崖畔,上下懸梯,左右環(huán)欄,抬頭望去,儼然一棟空中樓閣。據(jù)《崇安縣志》記載,這些空中樓閣建于清咸豐年間(公元1851一1861年)。當(dāng)時(shí),崇安縣的豪紳為躲避太平軍,雇人建造了這種建筑物。該巖洞上仍危崖,下臨深淵,地勢(shì)極為險(xiǎn)峻,乍看上去似乎無(wú)路可攀,其實(shí)不然,只要從山后繞道,經(jīng)過(guò)火焰峰,直上丹霞蟑頂,而后從巖洞口順梯而下,即可入洞。觀賞到此,不知大家發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有,明明是懸樓,為何叫天車(chē)架呢?這是因?yàn)?,?dāng)時(shí)所用的建筑材料,都是從巖底直接吊上去的,懸架在洞外的那些杉木,就是用來(lái)作起重機(jī)械的架子,于是當(dāng)?shù)厝司头Q(chēng)之為天車(chē)架。

      各位朋友,繼續(xù)往前走,我們現(xiàn)在看到的這塊巨石,叫鷹嘴巖。它那光禿禿的巖頂,東部向前突出,尖曲如椽。非常奇特的是,鷹嘴上居然長(zhǎng)著一株枝干虬曲的古老刺柏,為鷹嘴巖增添了幾分飄逸,幾許神采。沿巖頂直削而下,巖壁白里透紅,微微拱起的巖脊卻是一片蒼黑,隱約地展現(xiàn)出一條條裂紋,宛如豐滿(mǎn)的羽翼。從我們現(xiàn)在站立的角度看去,只見(jiàn)它兀立峰巔,翹首藍(lán)天,振翅欲翔,搏擊蒼穹。古代有詩(shī)人形容道;“雄鷹獨(dú)立健無(wú)倫,銳椽昂頭實(shí)逼真。豈是神山壓凡鳥(niǎo),欲君奮擊絕囂塵。”多么生動(dòng),多么形象,多么貼切!

      繼續(xù)往前走,過(guò)了慧苑寺前的石橋往左拐,就到了流香澗。流香澗原名倒水坑,位于天心巖北麓。武夷山的所有溪泉澗水,都是由西向東流人崇陽(yáng)溪,惟獨(dú)這條山澗,自三仰峰北谷發(fā)源后流向西北,又倒流回山,故又稱(chēng)為倒水坑。這也是流香澗的獨(dú)特之處。流香澗兩旁,青藤垂蔓,山蕙、石薄、蘭花叢生,真所謂:“墜葉浮深澗,飛花逐急湍?!泵鞒袀€(gè)詩(shī)人游覽至此,久久不忍離去,遂為它起名為流香澗。洞中有一巷谷,兩旁危巖聳立,水流其間,僅能容納一人。夏日置身其間,涼爽無(wú)比,因此又叫做清涼峽。

      從清涼峽出來(lái),大家看到前面一座黑乎乎的山頂上,聳立著一塊向前傾斜的巨石,就像農(nóng)夫頭上戴的一頂斗笠。相傳這塊巨石從遠(yuǎn)方飛來(lái),落腳在此,所以叫做飛來(lái)峰。繞過(guò)飛來(lái)峰,有座昂然直上,拔地擎天的山峰,名叫玉柱峰。這里景色優(yōu)美,請(qǐng)大家慢慢欣賞。

      繼續(xù)往前走,我們就到了九龍窠。九龍窠是一個(gè)幽奇深峻的峽谷,周?chē)抛揍镜纳椒鍖⑺鼒F(tuán)團(tuán)環(huán)抱,猶如九條巨龍?jiān)谏v萬(wàn)里、揚(yáng)威環(huán)宇之后將欲歸巢的狀態(tài)。峽谷里巨石錯(cuò)落,細(xì)泉潺潺,遍地是叢叢簇簇的茶樹(shù),滿(mǎn)谷春色,生機(jī)四溢,真不愧為"茶的王國(guó)"。在最后一窠巖壁間,有一塊用石塊壘成的盆景式茶園,上面種著幾株茶樹(shù),那就是久負(fù)盛名的大紅袍茶樹(shù)。大紅袍之所以獲得“茶中之王”的桂冠,主要是因?yàn)槠渖L(zhǎng)的環(huán)境得天獨(dú)厚。大家請(qǐng)看,茶樹(shù)所處的峭壁上,有一條狹長(zhǎng)的巖罅,巖頂終年積水,隨之滴落的還有苔蘚之類(lèi)的有機(jī)物,造成土壤的潤(rùn)澤肥沃,而且兩旁巖壁直立,日照不長(zhǎng),氣溫變化不大。加上茶農(nóng)平時(shí)精心管理,采制加工時(shí),挑技術(shù)最好的茶師,使用上等的獨(dú)特器具。因此,大紅袍成茶后,自然就有獨(dú)特的品質(zhì)和卓著的飲用效果了。一般的茶葉不耐沖,幾次過(guò)后就沒(méi)有什么味道了,而大紅袍沖到9次,仍能保持其桂花香味,實(shí)乃茶中極品。

      大紅袍茶樹(shù)的來(lái)歷,傳說(shuō)很多。有一種說(shuō)法是這樣的:天心廟老方丈用九龍窠的神茶治好一位進(jìn)京趕考舉人的病。舉人得中狀元后,為謝茶恩,脫下身上大紅袍,親自披在茶樹(shù)上,后人便取名為大紅袍。另有一種說(shuō)法是;有一位皇太后久病不愈,終日肚疼鼓脹,遍請(qǐng)?zhí)煜旅t(yī),用盡靈丹妙藥,終為徒勞,天心廟老方丈得知后,獻(xiàn)九龍窠神茶一盒,治好了皇太后的病?;实郾憬写蟪紟弦患蠹t袍,前往九龍窠謝恩。大臣將大紅袍技在茶樹(shù)上,當(dāng)?shù)厝吮銓⒉铇?shù)取名為大紅袍。還有一種說(shuō)法比較普遍,就是:早春時(shí)節(jié),大紅袍葉芽勃發(fā),滿(mǎn)樹(shù)艷紅,遠(yuǎn)眺宛如大紅袍覆蓋樹(shù)冠,因此得名。大紅袍茶樹(shù)數(shù)量有限。僅植4株,來(lái)武夷山的游人,大都以能一睹名揚(yáng)天下的大紅袍茶樹(shù)為一大樂(lè)趣。

      各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到天心巖腳下,展現(xiàn)在眼前的這座廟,叫永樂(lè)禪寺,它是武夷山保存下來(lái)的最大寺院。據(jù)查天工《武夷山志》記載:永樂(lè)禪寺前身叫山心永樂(lè)庵。山心指地理位置,因名剎坐落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心,故名。明嘉靖七年(公元1520_年),道士韓洞虛加以重建,改名天心廟。清康熙年間(公元1662-1720_年),武夷山章堂巖鐵華國(guó)師的弟子果因和尚將它改稱(chēng)天心永樂(lè)禪寺。此時(shí)的天心,寓意又進(jìn)一步得到禪理的抒發(fā),蘊(yùn)藏著禪語(yǔ)“天心明月”和佛教徒向往極樂(lè)世界的意境。重建后的永樂(lè)禪寺,南北長(zhǎng)170米,東西寬150米,占地面積約2.6萬(wàn)平方米。寺院四周古木參天,重竹蔽地,鳥(niǎo)鳴蟬噪,意境深遠(yuǎn)。步入寺內(nèi),香煙繚繞,梵音清越,恍如游仙。在通往禪寺的山徑旁,新鑿了一座彌勒佛巖雕,高19米,寬13米。巖雕后面的“佛”宇,是清康熙皇帝的字體,高 11米,寬 9米,取九九吉利之意。

      福建著名景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞3

      距今1700萬(wàn)年前,區(qū)內(nèi)火山巖(玄武巖)在喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)中巖漿由地球深處沿北東向斷裂向上涌出噴發(fā)形成。中心式火山噴發(fā)和后期風(fēng)化侵蝕,大自然的鬼斧神工造就了區(qū)內(nèi)一大批獨(dú)特的火山地貌奇觀,如穹形褶皺、魚(yú)鱗石、熔巖“珊瑚”、氣孔柱“梅花樁”、八卦狀火山口構(gòu)造、抽象畫(huà)廊、皇后乳錐狀火山、熔巖平臺(tái)、海蝕洞、海蝕崖、海蝕蘑菇、海蝕一線(xiàn)天、海蝕柱“忘歸石”、“海龜石”、串珠狀火山噴氣口、“蓮花盤(pán)”等,構(gòu)成了一座天然的火山地質(zhì)博物館,具有地質(zhì)構(gòu)造學(xué)、火山學(xué)、古地理學(xué)、地震學(xué)、大地構(gòu)造學(xué)等多學(xué)科科研價(jià)值和極高的觀賞性、科普性、趣味性。

      公園規(guī)劃為六個(gè)景區(qū) ,分別是:林進(jìn)嶼景區(qū)、江口灣景區(qū)、后蔡灣景區(qū)等大三景區(qū)和赤湖古森林遺址景點(diǎn)、佛曇魚(yú)鱗石坑景點(diǎn)以及龍海市隆教鄉(xiāng)白塘村景區(qū)。

      其中,牛頭山古火山口噴發(fā)機(jī)理完整、層次清楚、保存完好;林進(jìn)嶼擁有世界罕見(jiàn)的火山噴氣口群;南碇島和陸域上魚(yú)鱗石坑的玄武巖柱狀 節(jié)理,雄偉壯觀。南碇島約140萬(wàn)根巨型石柱,展現(xiàn)在20-50m高的海島崖壁上,宛如一排黛絲環(huán)島垂入海中,美不勝收。

      公園內(nèi)的崎沙灣、江口灣和后蔡灣,以潔凈平緩的金黃金沙灘,贏得了無(wú)數(shù)海內(nèi)外的游客的贊賞。

      福建著名景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞4

      各位朋友:

      大家好!今天,我?guī)Ц魑挥斡[天心的幾個(gè)景點(diǎn)。這些景點(diǎn)是章堂澗、天車(chē)架、鷹嘴巖、流香澗、大紅袍茶樹(shù)、永樂(lè)禪寺、杜轄?zhēng)r等,希望大家玩得高興。

      在我們面前的這條小溪,名叫章堂洞,是武夷山景區(qū)北部最長(zhǎng)的一條山澗。它與流香澗合流后,往東穿過(guò)霞濱峽口,融入崇陽(yáng)溪,全長(zhǎng)約有7.5公里。現(xiàn)在,請(qǐng)大家抬頭往上看,這就是遠(yuǎn)近聞名的天車(chē)架。它離洞大約0.5公里路。在雄峙如城的丹霞蟑半壁,有幾個(gè)互相毗連的巖洞,洞里有幾棟小木樓就崖構(gòu)架,或隱藏于洞,或憑臨崖畔,上下懸梯,左右環(huán)欄,抬頭望去,儼然一棟空中樓閣。據(jù)《崇安縣志》記載,這些空中樓閣建于清咸豐年間(公元1851一1861年)。當(dāng)時(shí),崇安縣的豪紳為躲避太平軍,雇人建造了這種建筑物。該巖洞上仍危崖,下臨深淵,地勢(shì)極為險(xiǎn)峻,乍看上去似乎無(wú)路可攀,其實(shí)不然,只要從山后繞道,經(jīng)過(guò)火焰峰,直上丹霞蟑頂,而后從巖洞口順梯而下,即可入洞。觀賞到此,不知大家發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有,明明是懸樓,為何叫天車(chē)架呢?這是因?yàn)椋?dāng)時(shí)所用的建筑材料,都是從巖底直接吊上去的,懸架在洞外的那些杉木,就是用來(lái)作起重機(jī)械的架子,于是當(dāng)?shù)厝司头Q(chēng)之為天車(chē)架。

      各位朋友,繼續(xù)往前走,我們現(xiàn)在看到的這塊巨石,叫鷹嘴巖。它那光禿禿的巖頂,東部向前突出,尖曲如椽。非常奇特的是,鷹嘴上居然長(zhǎng)著一株枝干虬曲的古老刺柏,為鷹嘴巖增添了幾分飄逸,幾許神采。沿巖頂直削而下,巖壁白里透紅,微微拱起的巖脊卻是一片蒼黑,隱約地展現(xiàn)出一條條裂紋,宛如豐滿(mǎn)的羽翼。從我們現(xiàn)在站立的角度看去,只見(jiàn)它兀立峰巔,翹首藍(lán)天,振翅欲翔,搏擊蒼穹。古代有詩(shī)人形容道;“雄鷹獨(dú)立健無(wú)倫,銳椽昂頭實(shí)逼真。豈是神山壓凡鳥(niǎo),欲君奮擊絕囂塵?!倍嗝瓷鷦?dòng),多么形象,多么貼切!

      繼續(xù)往前走,過(guò)了慧苑寺前的石橋往左拐,就到了流香澗。流香澗原名倒水坑,位于天心巖北麓。武夷山的所有溪泉澗水,都是由西向東流人崇陽(yáng)溪,惟獨(dú)這條山澗,自三仰峰北谷發(fā)源后流向西北,又倒流回山,故又稱(chēng)為倒水坑。這也是流香澗的獨(dú)特之處。流香澗兩旁,青藤垂蔓,山蕙、石薄、蘭花叢生,真所謂:“墜葉浮深澗,飛花逐急湍?!泵鞒袀€(gè)詩(shī)人游覽至此,久久不忍離去,遂為它起名為流香澗。洞中有一巷谷,兩旁危巖聳立,水流其間,僅能容納一人。夏日置身其間,涼爽無(wú)比,因此又叫做清涼峽。

      從清涼峽出來(lái),大家看到前面一座黑乎乎的山頂上,聳立著一塊向前傾斜的巨石,就像農(nóng)夫頭上戴的一頂斗笠。相傳這塊巨石從遠(yuǎn)方飛來(lái),落腳在此,所以叫做飛來(lái)峰。繞過(guò)飛來(lái)峰,有座昂然直上,拔地擎天的山峰,名叫玉柱峰。這里景色優(yōu)美,請(qǐng)大家慢慢欣賞。

      繼續(xù)往前走,我們就到了九龍窠。九龍窠是一個(gè)幽奇深峻的峽谷,周?chē)抛揍镜纳椒鍖⑺鼒F(tuán)團(tuán)環(huán)抱,猶如九條巨龍?jiān)谏v萬(wàn)里、揚(yáng)威環(huán)宇之后將欲歸巢的狀態(tài)。峽谷里巨石錯(cuò)落,細(xì)泉潺潺,遍地是叢叢簇簇的茶樹(shù),滿(mǎn)谷春色,生機(jī)四溢,真不愧為"茶的王國(guó)"。在最后一窠巖壁間,有一塊用石塊壘成的盆景式茶園,上面種著幾株茶樹(shù),那就是久負(fù)盛名的大紅袍茶樹(shù)。大紅袍之所以獲得“茶中之王”的桂冠,主要是因?yàn)槠渖L(zhǎng)的環(huán)境得天獨(dú)厚。大家請(qǐng)看,茶樹(shù)所處的峭壁上,有一條狹長(zhǎng)的巖罅,巖頂終年積水,隨之滴落的還有苔蘚之類(lèi)的有機(jī)物,造成土壤的潤(rùn)澤肥沃,而且兩旁巖壁直立,日照不長(zhǎng),氣溫變化不大。加上茶農(nóng)平時(shí)精心管理,采制加工時(shí),挑技術(shù)最好的茶師,使用上等的獨(dú)特器具。因此,大紅袍成茶后,自然就有獨(dú)特的品質(zhì)和卓著的飲用效果了。一般的茶葉不耐沖,幾次過(guò)后就沒(méi)有什么味道了,而大紅袍沖到9次,仍能保持其桂花香味,實(shí)乃茶中極品。

      大紅袍茶樹(shù)的來(lái)歷,傳說(shuō)很多。有一種說(shuō)法是這樣的:天心廟老方丈用九龍窠的神茶治好一位進(jìn)京趕考舉人的病。舉人得中狀元后,為謝茶恩,脫下身上大紅袍,親自披在茶樹(shù)上,后人便取名為大紅袍。另有一種說(shuō)法是;有一位皇太后久病不愈,終日肚疼鼓脹,遍請(qǐng)?zhí)煜旅t(yī),用盡靈丹妙藥,終為徒勞,天心廟老方丈得知后,獻(xiàn)九龍窠神茶一盒,治好了皇太后的病?;实郾憬写蟪紟弦患蠹t袍,前往九龍窠謝恩。大臣將大紅袍技在茶樹(shù)上,當(dāng)?shù)厝吮銓⒉铇?shù)取名為大紅袍。還有一種說(shuō)法比較普遍,就是:早春時(shí)節(jié),大紅袍葉芽勃發(fā),滿(mǎn)樹(shù)艷紅,遠(yuǎn)眺宛如大紅袍覆蓋樹(shù)冠,因此得名。大紅袍茶樹(shù)數(shù)量有限。僅植4株,來(lái)武夷山的游人,大都以能一睹名揚(yáng)天下的大紅袍茶樹(shù)為一大樂(lè)趣。

      各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到天心巖腳下,展現(xiàn)在眼前的這座廟,叫永樂(lè)禪寺,它是武夷山保存下來(lái)的最大寺院。據(jù)查天工《武夷山志》記載:永樂(lè)禪寺前身叫山心永樂(lè)庵。山心指地理位置,因名剎坐落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心,故名。明嘉靖七年(公元1520_年),道士韓洞虛加以重建,改名天心廟。清康熙年間(公元1662-1720_年),武夷山章堂巖鐵華國(guó)師的弟子果因和尚將它改稱(chēng)天心永樂(lè)禪寺。此時(shí)的天心,寓意又進(jìn)一步得到禪理的抒發(fā),蘊(yùn)藏著禪語(yǔ)“天心明月”和佛教徒向往極樂(lè)世界的意境。重建后的永樂(lè)禪寺,南北長(zhǎng)170米,東西寬150米,占地面積約2.6萬(wàn)平方米。寺院四周古木參天,重竹蔽地,鳥(niǎo)鳴蟬噪,意境深遠(yuǎn)。步入寺內(nèi),香煙繚繞,梵音清越,恍如游仙。在通往禪寺的山徑旁,新鑿了一座彌勒佛巖雕,高19米,寬13米。巖雕后面的“佛”宇,是清康熙皇帝的字體,高 11米,寬 9米,取九九吉利之意。

      福建著名景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞5

      道觀創(chuàng)建于唐朝天寶年間(742-756年),是時(shí)武夷山仙靈之說(shuō)吸引大批高士來(lái)此隱居修煉。會(huì)稽女冠孔氏、莊氏、葉氏(后人稱(chēng)三皇元君)結(jié)伴來(lái)武夷修煉,后皆結(jié)茅于桃源洞,并開(kāi)發(fā)成一方避世隱居的樂(lè)土,桃樹(shù)成林。宋儒陳石堂、高士吳正理也曾居此煉養(yǎng)著述,道教南宗五祖白玉蟾真人也隱居桃源煉丹。元朝時(shí)擴(kuò)建劉文簡(jiǎn)祠、三元庵,主奉三官大帝、劉文簡(jiǎn)公等神像。明朝,桃源道觀已遠(yuǎn)近聞名,是武夷山主要道觀之一。當(dāng)時(shí)修建了三清殿、三皇元君殿、三官殿、真武殿、娘娘殿、功德祠等殿堂,殿堂占地面積有二千多平方米,修真高道多選此地居之;明吳拭《小桃源洞訪(fǎng)道人》詩(shī)云:「……,窮源有古村,二三避世客;避世非避秦,棲心煉精魄;春田自耕割,衣食無(wú)需索;風(fēng)動(dòng)棕花落,雨過(guò)藥苗摘?!沟烙^經(jīng)過(guò)清朝衰微破落,已有多處殿堂倒塌。民國(guó)二十五年(1936年),著名華僑胡文虎先生偕同海軍司令薩鎮(zhèn)冰先生來(lái)此朝山游玩,見(jiàn)道觀破爛不堪,胡先生當(dāng)場(chǎng)捐贈(zèng)五百大洋作為重修資金,并一同題寫(xiě)「小桃源」匾額掛于山門(mén)上。道觀經(jīng)過(guò)破壞,只剩下中間一座殿堂空殼。

      1990年,桃源道觀獲批準(zhǔn)為對(duì)外開(kāi)放宮觀。福建省宗教局對(duì)道教重振十分重視,并介紹三名從中國(guó)道教學(xué)院畢業(yè)的福建省籍道士到武夷山桃源道觀開(kāi)展教務(wù)工作,把桃源道觀列為該省重點(diǎn)宮觀之一。1991年,住觀道士對(duì)大殿內(nèi)部進(jìn)行整修,并用閩北珍貴木杉---紅豆杉雕刻了三清道祖圣像,像高二米一五,雕刻精細(xì);裝配紅豆杉供桌、銅香爐、燭臺(tái)和宗教用品,開(kāi)展正常宗教活動(dòng)。1993年,道觀根據(jù)省人民政府頒布的《福建省宗教活動(dòng)場(chǎng)所登記暫行規(guī)定》,經(jīng)核準(zhǔn)給予登記發(fā)證,道教文化活動(dòng)全面開(kāi)展。1995年7月,桃源道觀和武夷山景區(qū)籌集資金刻制了世界目前最大老君巖雕,并于1996年3月4日舉行盛大開(kāi)光大典,中國(guó)道協(xié)、省、地、市領(lǐng)導(dǎo)主持了開(kāi)光儀式,海內(nèi)外信眾三千多人參加了開(kāi)光盛典。老君圣像高十六米,寬十一米,厚十米;造像逼真莊嚴(yán),神態(tài)和藹可親,線(xiàn)條暢然,灑脫自在,超然物外。

      桃源洞道觀重修面積占地約為六千多平方米,主殿有三清殿、玉皇殿、靈官殿、山門(mén)(中軸部份)組成,左右配殿有三皇元君殿、真武殿、三官殿、藏經(jīng)閣等殿堂組成。有道教徒 開(kāi)展道務(wù)和修真之殿房,也有培養(yǎng)道教人才和宣傳道教文化之場(chǎng)所。1995年桃源道觀和 武夷山景區(qū)籌集資金刻制了世界目前最大老君巖雕。

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