關(guān)于陜西天臺山導(dǎo)游詞
天臺山按照自然景觀和人文景觀各自特點的不同，分為6大景區(qū)，即“黃丹寺景區(qū)”、“茵香河景區(qū)”、“西岔河景區(qū)”、“神農(nóng)谷 (東南溝)景區(qū)”、“雞峰山景區(qū)”、“天臺山主峰景區(qū)”。因時間關(guān)系，我們今天主要參觀天臺山主峰景區(qū)。接下來是小編為大家整理的關(guān)于陜西天臺山導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
陜西天臺山導(dǎo)游詞1
天臺山主峰風(fēng)景名勝區(qū)分為4個景區(qū):蒙峪溝景區(qū)，以蒙峪炎帝出生地為中心，輔以神農(nóng)泉、姜炎圣母廟和茹家莊古遺址等，展現(xiàn)久遠(yuǎn)的古代文明;燒香臺景區(qū)，以燒香臺為中心，包括伯陽山、猴娃石、玄關(guān)和十二灣等景點;楊家灘景區(qū)，以楊家灘緩坡谷地為中心，包括白馬關(guān)，千尺崖、躍馬澗、東西湖及蕎麥山;蓮花頂景區(qū)，包括天臺山的廟區(qū)、老君頂、蓮花頂、系馬樁、人頭峰等景點。
天臺山主峰景區(qū)位于雞峰山景區(qū)西南部，主峰蓮花峰海拔2198米，為天臺山風(fēng)景名勝區(qū)海拔最高景區(qū)，亦是集古、奇、雄、秀、險、幽為一體的景區(qū)。各位朋友，請大家看!這處景觀叫燒香臺。燒香臺海拔1000多米，是天臺山名勝風(fēng)景區(qū)第一道山峰，青松翠柏，郁郁蔥蔥，是從寶雞市區(qū)進(jìn)天臺山兩條道路的交會處。傳說這里曾是黃帝求援于炎帝的地方。相傳蚩尤為九黎之首，炎帝之裔，他對黃帝統(tǒng)一天下不服，又想替祖父炎帝報“阪泉之戰(zhàn)”被黃帝戰(zhàn)敗之仇，于是，打著炎帝的旗號，率領(lǐng)81個兄弟 (氏族)，揭竿而起，兵發(fā)涿鹿。黃帝九戰(zhàn)九敗，便向炎帝求援。炎帝、黃帝為“同胞兄弟”，曾共同管理過華夏族團。炎帝因年老體弱而離開中原，回到天臺山安度晚年。黃帝從涿鹿來到蒙峪溝，進(jìn)了南天門，單上第一道山峰，點燃信香，虜誠祈禱。此時炎帝正與九天玄女在天臺山采藥，聞得信香，占卜知道黃帝來此之意，便告訴九天玄女。九天玄女敬重炎帝之仁厚，便下山向黃帝面授軍機。黃帝學(xué)得九天玄女的戰(zhàn)法，又焚香3日，以謝炎帝不計前嫌之恩德?；氐戒寐购蟠驍×蓑坑?。后人為紀(jì)念炎帝、黃帝這兩位中華始祖，將這座山稱“燒香臺”。建宮造亭，朝拜祭奠。從至今遺留的古建筑群遺址和史料記載看，這一東西長50米、南北寬20余米的平地，原建有大雄寶殿等廟宇，洞內(nèi)供香臺，上置一鐵鑄香爐，為清代道光年間所鑄，這里迄今香火不斷。
陜西天臺山導(dǎo)游詞2
各位游客朋友大家好。今天我們要游覽的是臺州天臺山。天臺山位于浙江東南，臨東海，素以“佛宗道源，山水神秀”著稱海內(nèi)外。幾千年來，天臺山以其無窮的魅力，引來無數(shù)文人墨客登臨。詩仙李白高吟：“龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天臺去。”表達(dá)了人們對天臺山的無限向往。
大家看，那就是天臺宗道源國清寺。國清寺是我國著名古剎之一，始建于隋文帝開皇十八年，自唐宋時起，國清寺就是中外天臺宗信徒朝拜之地。國清寺現(xiàn)有6000多間房舍，2. 8萬平方米 建筑面積，占地達(dá)7. 3萬平方米 。
快看，這就是最著名的石梁飛瀑。石梁飛瀑以奇山秀水聞名天下，是天臺山最著名的風(fēng)景點，在中方廣寺旁。石梁飛瀑中的石梁是指一道天然形成的巨石似橋似梁橫空銜接兩山，故名石梁。石梁有 六米 ，龜背龍形，其背最窄小處僅寬 0.2米 ，最寬處約 0.3米 ，梁下有洞 2.3米 ，為飛瀑穿來處。飛瀑從這里落下去 35米 ，成三折，氣勢壯觀。
接下去請大家自由參觀，注意不要亂扔果皮垃圾，一小時后門口集合。
陜西天臺山導(dǎo)游詞3
天臺山是著名的游覽勝地，早在南北朝時代就名聞國內(nèi)外。歷代不少著名詩人寫下了很多贊美天臺山景色的詩篇。明代大旅行家徐霞客在他的游記中即有詳細(xì)描敘天臺山風(fēng)景，贊美天臺山景色的篇章"游天臺山日記"。天臺山還是我國佛教天臺宗的發(fā)祥地。坐落在天臺山麓的規(guī)模宏大的國清寺，被認(rèn)為是天臺宗的祖寺。而天臺山的勝跡，也主要集中 于國清寺附近，稱為" 國清風(fēng)景區(qū)"。 國清寺是一座擁有19600平方米面積，600多間屋宇的大型建筑 群，它以四條縱軸為主體，其中包括四殿(彌勒佛殿、雨花殿、大雄寶殿、觀音殿),五樓(鐘樓、鼓樓、方丈樓、近塔樓、藏經(jīng)樓)，四堂(妙法堂、安養(yǎng)堂、齋堂、客堂)，二亭(梅亭、清心亭)，一室(文物室)，成為我國最完整的大型寺院之一。國清寺的文物室珍藏著兩千多件文物，其中有的很珍貴。
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唐代以后，國清寺屢有興廢，現(xiàn)在的建筑為清代雍正十二年(1734年)重修。 大雄寶殿的釋迦牟尼佛像是用青銅鑄成的，重達(dá)13噸;其左右兩旁分坐著的十八羅漢，是用楠木雕成，外貼真金。佛像后面的"慈航普渡"壁畫，十分精美，有很高的藝術(shù)價值。在大雄寶殿左側(cè)有一座梅亭，亭前花壇植有老梅一株，蒼老挺拔，傳為天臺宗五祖手栽，俗稱"隋梅"。這大概是我國現(xiàn)存最老的一棵梅樹了。解放前，因照料不周，隋梅曾數(shù)度枯萎; 解放后，經(jīng)過精心照料，隋梅轉(zhuǎn)青，當(dāng)花開時，疏枝橫空，暗香浮動。 在國清寺外，有一行遺跡和寒拾亭、豐干橋。一行禪師是唐代高僧，佛教密宗的傳法大師和佛經(jīng)的翻譯家，并在天文學(xué)和歷學(xué)上做出過卓越的貢獻(xiàn)。寒拾亭是后人為紀(jì)念唐代兩位詩僧寒山和拾得而建造的。豐干橋是一座古老的石拱橋，是為紀(jì)念詩僧豐干而命名的。
天臺山主峰華頂，海拔1138米，是看日出的好地方。石梁是天臺山的一個重要的游覽點，在國清寺東北方。這里，兩山門立，山腰間一塊巨石橫空，銜接兩山，因這巨石頗似屋梁，故稱石梁，長約2丈，最狹處不過五六寸，最寬處約1.5尺，梁下有一飛瀑直瀉深谷。如從石梁上通過，十分驚險。 1200 多年前，唐代高僧鑒真和沿東渡日本時，曾朝拜國清寺，并拜國清寺住持為師，赴日時帶去國清寺的大量經(jīng)典。唐貞元二十年(804年)日本高僧最澄大師來國清寺取經(jīng)，回國后選擇了與天臺山風(fēng)光相似的比睿山興建一座仿擬國清寺的延歷寺，大興天臺宗教義。從此稱該山為日本"天臺山"，該寺為日本"國清寺"，日本天臺宗稱天臺國清寺為"祖庭 "。最澄大師還把天臺山的荼葉引種到日本。最澄以后，日本許多佛學(xué)大師也相繼來天臺山求法。
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寶雞天臺山為1994年國務(wù)院第三批公布的全國重點風(fēng)景名勝區(qū)。它位于寶雞市南部，秦嶺山脈北麓。主景區(qū)距寶雞市中心不足10公里，面積約133平方公里。景區(qū)平均海拔高度在1500米左右，主峰天柱峰海拔2198米，屬自然風(fēng)光優(yōu)美、人文景觀婁莽的城郊山岳型國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。
寶雞天臺山，自然景色獨特，文化底蘊深厚。景區(qū)內(nèi)群峰競秀，植被繁茂，水清林幽，氣候宜人。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，“炎帝成于姜水”。寶雞是炎帝故里，天臺山相傳是炎帝采嘗百草而中毒遇難安葬之處。
天臺山濃縮秦嶺山脈風(fēng)光于二處，具有峻峰、幽谷、翠綠、碧水四大風(fēng)景特色。峻峰:天臺山重巒疊障，峭壁對峙，群山萬壑之間，云霧迷漫，氣象萬千。風(fēng)景區(qū)內(nèi)的天臺蓮花峰、天柱峰、人頭峰、神農(nóng)峰、雞峰山、大散嶺等山峰均為花崗巖峰林地貌，群峰爭雄，凌空險峻。幽谷：天臺山溝塑眾多，崖峻谷深，林木蔽日，使人置身于“偶聞松濤聲，卻是萬籟靜”的境界。不少深谷至今人跡罕至，奧秘莫測。翠綠：天臺山林海茫茫，群峰巨石隱于蒼松翠柏之中，組成一幅幅色彩斑讕的自然畫面。碧水:天臺山水量豐富，河、湖 (水庫)、溪、瀑、潭、泉俱全，山環(huán)水繞，縱橫交錯。其水質(zhì)潔凈，清幽嫻靜。
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