陜西天臺(tái)山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞
國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)天臺(tái)山位于“文君故里”邛崍市西南端天臺(tái)山鎮(zhèn)境內(nèi),屬邛崍山脈,距離成都130公里。景區(qū)面積達(dá)192平方公里,主峰玉霄峰海拔1812米。接下來是小編為大家整理的關(guān)于陜西天臺(tái)山導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
陜西天臺(tái)山導(dǎo)游詞1
可讀書人有的是辦法,能夠借助一切機(jī)會(huì)發(fā)出自己的聲音。司馬相如發(fā)現(xiàn)了簾子后面的卓文君,一曲之后,馬上換了曲調(diào),即興彈起了那曲著名的《鳳求凰》:。
鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),遨游四海求其凰。時(shí)未遇兮無所將,何悟今兮升斯堂!。
有艷淑女在閨房,室邇?nèi)隋诙疚夷c。何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔!。
凰兮凰兮從我棲,得托孳尾永為妃。交情通意心和諧,中夜相從別有誰?。
雙翼俱起翻高飛,無感我思使余悲。
史書上說:“相如以琴心挑之?!蹦敲?,他到底是用哪一曲《鳳求凰》贏得卓文君的芳心的呢?現(xiàn)在誰也說不清楚了。真正的《鳳求凰》早已失傳,我剛才給大家背誦的,其實(shí)是后人偽托之作。
還是讓我們一起來讀讀這兩首歌詞吧。從字面上看,“永為妃”還算是正正經(jīng)經(jīng)在求愛,在表明心跡。如果按照形象思維去想象一下,“交情通意”是不是有點(diǎn)太具體了?而“中夜相從別有誰?”這不分明是在叫人家同他一起私奔嗎?。
陜西天臺(tái)山導(dǎo)游詞2
卓文君雖然寡居娘家,到底還是一個(gè)大戶人家的千金,在那個(gè)男女授受不親的封建時(shí)代,《西廂記》里的張生和崔鶯鶯還有一個(gè)紅娘為他們牽線。那么,司馬相如和卓文君又是如何“接上頭”,如何在琴聲之外互訴衷腸的呢?這成了一個(gè)謎。所有關(guān)于這個(gè)故事的書籍都可以一筆帶過。
卓文君隨司馬相如“夜奔成都”,也就是私奔了。文君到了成都,展現(xiàn)在她眼前的境況,可以用幾個(gè)成語來描繪——“家徒四壁”“一貧如洗”。但是,文君并沒有嫌棄。開頭一段日子,還是過得去,但到底撐持不久。現(xiàn)在不但是司馬相如窮,身為富家千金的卓文君也跟著受窮了。
司馬相如接下來做的,卻讓_跌眼鏡。因?yàn)樗龅囊磺?,都是針?duì)卓王孫的,不但要迫使卓王孫“承認(rèn)”,還要“周濟(jì)”。私奔之后,小兩口又出現(xiàn)在臨邛,不過她并沒有回家,而是同司馬相如一道在縣城里開了一家小酒館,這家酒館就開在卓王府的對(duì)面。這就是“文君當(dāng)壚,相如滌器”的傳說。
陜西天臺(tái)山導(dǎo)游詞3
千百年來,很多人把這個(gè)故事奉為“佳話”。為了愛情,富家千金卓文君居然能夠素面朝天地當(dāng)一個(gè)小酒館的女掌柜,而大才子司馬相如則放下架子當(dāng)起了“小開”(堂倌),負(fù)責(zé)清洗酒具。
司馬相如真的是為了愛情嗎?如果是為了愛情,他們已經(jīng)結(jié)合,本可以就此長(zhǎng)相廝守。雖然是通過私奔這種方式,相愛的目的已經(jīng)達(dá)到了。但是,這次回臨邛,是為了錢,是沖著卓王孫的財(cái)產(chǎn)來的。
開酒館的開酒館,做財(cái)主的做財(cái)主,這同財(cái)產(chǎn)有什么關(guān)系呢?司馬相如開酒館的目的,就是要向卓王孫傳達(dá)這樣一個(gè)信息:“岳父大人啊,您是對(duì)的,文君確實(shí)不該嫁給我這樣一個(gè)窮書生。可是,現(xiàn)在已經(jīng)成為既成事實(shí),不可更改了,她現(xiàn)在正跟著我受苦哩!只能靠開小酒館為生了。下一步怎么辦?您老看著辦,您總要給自己留點(diǎn)面子吧!”。
本來,家財(cái)萬貫的卓王孫之女居然當(dāng)壚賣酒,這就是一種“淪落”,作為父親,面子上肯定不好看。司馬相如正是看到了這一點(diǎn),才讓文君“拋頭露面”,迫使卓王孫就范。否則,天下能開酒館的地方多的是,何必一定要開在臨邛呢?后來,事情的發(fā)展,完全按照司馬相如的設(shè)想實(shí)現(xiàn)了。卓王孫承認(rèn)了他和卓文君的關(guān)系,也周濟(jì)他們了。
陜西天臺(tái)山導(dǎo)游詞4
漢景帝之后,漢武帝即位,對(duì)司馬相如原來隨梁王時(shí)所寫的《子虛賦》十分贊賞。于是司馬相如再次來到京師,在狗監(jiān)楊得意的引薦下,武帝召見了司馬相如,司馬相如更竭盡才智寫了一篇《上林賦》,盛贊皇帝狩獵時(shí)的盛大場(chǎng)面,舉凡山川雄奇,花草繁秀,車馬垣赫,扈從壯盛,皆紛陳字里行間。好大喜功的漢武帝一見之下,拜司馬相如為郎官。司馬相如在長(zhǎng)安躊躇滿志,卓文君則在成都獨(dú)守空幃,靜待丈夫衣錦榮歸,久而久之,便產(chǎn)生了“忽見陌上楊柳色,悔教夫婿覓封侯”的心情。
司馬相如憑著一枝生花妙筆,以一篇檄文,曉以大義,剖陳利害,并許以賞賜,消弭了巴蜀兩地不穩(wěn)的情勢(shì),漢武帝大喜,再拜其為中郎將,持節(jié)出使西南邊陲地區(qū),對(duì)蠻夷進(jìn)行宣慰;擁旌旗、飾輿衛(wèi),聲勢(shì)赫耀地回到了成都;與卓文君會(huì)合后一路朝西南進(jìn)發(fā)。當(dāng)然是一定要繞道臨邛去看看的,當(dāng)?shù)毓賳T紛紛出廓相迎,百姓更是夾道歡呼,卓王孫自然是十分光彩,執(zhí)意挽留這位乘龍快婿與寶貝女兒小住數(shù)日,與當(dāng)年的窮困潦倒,當(dāng)壚賣酒,自然是此一時(shí),彼一時(shí)了。
西南諸夷經(jīng)過司馬相如的宣慰與曉喻,盡皆奉表稱臣,按理司馬相如功在漢室,應(yīng)該受到封賞,然而由于他自己困于書生之見,上書諫止?jié)h武帝狩獵,更借諛諷勸,阻撓了漢武帝的興致,只給了他一個(gè)名位清高而閑散的官職。
陜西天臺(tái)山導(dǎo)游詞5
假如說在卓文君當(dāng)壚賣酒的時(shí)候,司馬相如仍能善有始終,這段佳話當(dāng)會(huì)完美無瑕。只是,情何以堪,才子多是風(fēng)流,美麗如卓文君也未能幸免。“飽暖思欲,饑寒起盜心。”司馬相如雖才華出眾,也未能免俗。司馬相如衣食豐足之后,不但不知珍攝,反而吃著碗里,望著鍋里。時(shí)常周旋在脂粉堆里,如今已經(jīng)年逾知命之年,卓文君睜一只眼、閉一只眼,也懶得與他計(jì)較。直到司馬相如意欲納茂陵女子為妾,在司馬相如的心游移在別的女子身上的時(shí)候,她只是用一首《白頭吟》來表達(dá)了自己對(duì)愛情的向往和執(zhí)著:。
“皚如天上雪,皎若云間月。聞君有兩意,故來相決絕。今日斗酒會(huì),明日溝頭水。躞蝶御溝上,河水東西流。凄凄復(fù)凄凄,嫁聚不須啼。愿得一人心,終老不相負(fù)……”。
好一個(gè)“愿得一人心,終老不相負(fù)”!一個(gè)女子的堅(jiān)定和堅(jiān)韌盡在其中,也為他們的故事憑添了幾分美麗的憂傷。故事到這本應(yīng)_結(jié)束的,只是,情何以堪,男兒多是薄幸,智慧如司馬相如也未能逃脫。在被武帝召去五年之后,在兩地分居五年之后,司馬相如的愛再次迷離,他寫了封十三字家書托與文君:。
“一,二,三,四,五,六,七,八,九,十,百,千,萬”。
文君之悲,無以言表。因?yàn)樗?,?shù)字中沒有“億”,表明丈夫已對(duì)她無意,只是不好言明。如果換作現(xiàn)在,女孩子多半會(huì)“一哭二鬧三上吊”!要不就是找婦聯(lián)、起訴離婚。但是,聰明的文君并沒有這樣做。她給司馬相如寫了一封信,托來人帶回,信曰:。
“一別之后,兩地相思,說的是三四月,誰知是五六年,七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長(zhǎng)亭望眼欲穿,千般念,萬般無奈把郎怨。
萬語千言道不盡,百無聊賴十憑欄,重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半燒香秉燭問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月榴花如火偏遇冷雨澆花端,四月枇杷黃,我欲對(duì)鏡心意亂,三月桃花隨流水,二月風(fēng)箏線兒斷,郎啊郎,巴不得下一世你為女來我為男”。
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