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      說(shuō)文明話做文明人國(guó)旗下講話稿3分鐘內(nèi)容

      時(shí)間: 詩(shī)英0 分享

      文明是人類(lèi)的衣冠,透視著人們的修養(yǎng);文明是社會(huì)的溫度計(jì),測(cè)著大家人心的冷暖;文明更是國(guó)家的標(biāo)簽,讓人們看清一個(gè)社會(huì)國(guó)家風(fēng)氣。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于說(shuō)文明話做文明人國(guó)旗下講話稿3分鐘內(nèi)容,希望對(duì)大家有所幫助。

      說(shuō)文明話做文明人國(guó)旗下講話稿3分鐘內(nèi)容1

      如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢(qián)沒(méi)錢(qián);如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

      我們偉大的祖國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉,婦孺皆知。由此可見(jiàn),文明也是一個(gè)國(guó)家的冶國(guó)之本。

      做一個(gè)文明的人,首先要有高尚的道德情操。

      做一個(gè)有道德的人,孝敬自己的父母是基礎(chǔ),如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝,那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊?看見(jiàn)幼兒怎么會(huì)愛(ài)?他根本沒(méi)有權(quán)利涉及道德,否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,古有“香九齡,能溫席”,得到無(wú)數(shù)人傳譽(yù);現(xiàn)有“全國(guó)道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”,感動(dòng)世人。今天我們做文明少年,必須由此開(kāi)始。

      做一個(gè)文明的人,其次是要講文明、講禮儀。

      文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮,做個(gè)文明人,不要亂丟垃圾;不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車(chē)上給老、弱、病、殘、孕,以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標(biāo)志行走,不闖紅燈;要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不踐踏草坪,不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō),文明禮貌對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的,生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。

      現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

      文明需要大家來(lái)參與,文明的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造,從我做起,從身邊的小事做起,讓文明禮儀伴著我們成長(zhǎng)。

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      隨著節(jié)假日的來(lái)臨,許多家庭都會(huì)計(jì)劃一起去動(dòng)物園玩。而最近,動(dòng)物園里發(fā)生了一場(chǎng)令人出乎意料的悲劇,有人竟然被老虎咬傷。大家都害怕起來(lái),紛紛猜測(cè)是不是老虎病了。結(jié)果真相是那個(gè)人試圖逃票,還越過(guò)禁止線。

      人類(lèi)擁有著保護(hù)自我的本能,更何況是動(dòng)物,動(dòng)物也都有著自己的本能,一旦安全和生命受到威脅,他們就會(huì)做出許多可怕的事情。

      如果游客們能夠遵從提示、約束自我,能夠文明的在動(dòng)物園去觀看動(dòng)物,那么悲劇就不會(huì)發(fā)生了。但是現(xiàn)如今,盡管發(fā)生了事故,仍然會(huì)有很多人在動(dòng)物園觀看動(dòng)物的時(shí)候會(huì)大喊大叫,甚至有些游客還會(huì)試圖扔食物給動(dòng)物吃,這些不文明的行為都是對(duì)動(dòng)物有害的。我們應(yīng)該文明的去觀看動(dòng)物,因?yàn)槲拿饔^看動(dòng)物是每個(gè)游客應(yīng)盡的責(zé)任。

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      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

      大家好。

      我們中華民族有五千年悠久的歷史,她不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,翻開(kāi)浩瀚的歷史,既有張良拾靴、孔融讓梨、程門(mén)立雪這樣千古傳頌的典故,也有“不學(xué)禮,無(wú)以立”、“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌,尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德讓我們有了“禮儀之邦”的美稱(chēng)。

      可是,在改革開(kāi)放的今天, 有一小部分人為了物質(zhì),忽略了精神文明。隨手扔掉吃空的食品袋,隨口把痰吐在干凈的大街上,隨便折斷剛剛種植的小樹(shù)……甚至還振振有詞的說(shuō):這只是小事。

      曾經(jīng)有幾則報(bào)道讓我震驚。來(lái)長(zhǎng)城游玩的韓國(guó)游客自動(dòng)清理長(zhǎng)城附近我們隨手扔掉的垃圾。澳大利亞街頭的垃圾箱上專(zhuān)門(mén)用漢語(yǔ)標(biāo)注:請(qǐng)把垃圾放到里面。我們眼中的小事已經(jīng)影響到了國(guó)家的整體形象。長(zhǎng)此以往,“文明古國(guó)”何在?“禮儀之邦”何在?

      “文明與否,我們有責(zé)。”作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,華夏文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚(yáng),中華民族靠我們振興。只有在學(xué)習(xí)生活中,逐步形成健康的人格,講文明、知禮儀,做一個(gè)合格的文明中學(xué)生,我們才是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

      讓我們把文明帶進(jìn)校園吧。一校是我們的家,這個(gè)家的潔凈需要我們每個(gè)人共同努力來(lái)創(chuàng)造,這個(gè)家的美麗需要我們每個(gè)人共同來(lái)維護(hù)。請(qǐng)飄揚(yáng)在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧,請(qǐng)沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧,請(qǐng)陳列在墻上的涂痕和教室告別吧,讓我們用細(xì)心的呵護(hù)喚起一校的整潔和美麗。在吮吸清新的空氣時(shí),在汲取知識(shí)的花露時(shí),把“臟話”清除進(jìn)回收站,把禮貌拷貝進(jìn)腦海里,讓“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”響遍整個(gè)校園,用甜美的問(wèn)候喚出老師和同學(xué)們的笑臉。我們學(xué)生文明了,校園也就文明了。

      讓我們把文明帶向社會(huì)吧。在呼和浩特市的街道上曾經(jīng)有一道另類(lèi)的風(fēng)景:在主要街道交叉口上,都設(shè)有交通崗?fù)ず图t綠交通燈。每當(dāng)紅燈亮起來(lái)的時(shí)候,自動(dòng)播音系統(tǒng)播放著“現(xiàn)在是紅燈,現(xiàn)在是紅燈,請(qǐng)您停在停車(chē)線以外;現(xiàn)在是紅燈,現(xiàn)在是紅燈,請(qǐng)您停在停車(chē)線以外;交警謝謝您的合作!”如果我們不能用自覺(jué)凸顯紅綠燈的存在,有一天我們的城市也被迫出現(xiàn)這樣的“風(fēng)景”,難道不讓我們感到臉上發(fā)燒、血流加快?

      只有維護(hù)了簡(jiǎn)單的“綠燈行,紅燈?!?,才能維護(hù)我們大家的生命。

      文明的維護(hù)又何止是交通規(guī)則,在車(chē)站、商場(chǎng)等公共場(chǎng)合,我們是否告別了旁若無(wú)人地大聲喧嘩,是否告別了隨手亂扔廢棄物,是否告別了買(mǎi)東西交款不排隊(duì),是否告別了上車(chē)時(shí)亂擠上車(chē)后搶座。用安靜來(lái)彰顯內(nèi)心的純潔,用衛(wèi)生來(lái)展示個(gè)人的修養(yǎng),用謙讓來(lái)傳遞少年的文明。須知,我們少年文明了,國(guó)家也就文明了。

      “國(guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰?!蔽拿鞯呐e止,文明的行為,輔以恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪我們?nèi)ゲ粩嗵剿鳌⑶笾?。好的文明?xí)慣,可以影響我們的學(xué)習(xí),我們的生活,甚至將來(lái)的一生。

      美國(guó)汽車(chē)公司的巨頭——福特公司最成功的總裁福特先生在大學(xué)畢業(yè)應(yīng)聘時(shí),因?yàn)榘?a href='http://lpo831.com/speech/mianshi/' target='_blank'>面試處地面上的廢紙放進(jìn)垃圾簍而被錄用?!半m然其他人學(xué)歷高,但是他們只”看見(jiàn)“大事,而看不見(jiàn)小事。福特的眼睛不僅看見(jiàn)了小事,而且他的文明行為給面試官留下了深刻的印象”正是這種“處處講文明,時(shí)時(shí)愛(ài)文明”態(tài)度,讓福特抓住了機(jī)會(huì)并建立了汽車(chē)行業(yè)中的“福特帝國(guó)”。

      昨天的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,做文明的小使者,文明傳遞,心心相傳,用自己的行動(dòng),來(lái)塑造更清新的天空,讓文明的畫(huà)卷,布滿(mǎn)整個(gè)校園。

      說(shuō)文明話做文明人國(guó)旗下講話稿3分鐘內(nèi)容4

      親愛(ài)的老師、同學(xué)們,大家好:今天我演講的題目是迎奧運(yùn)、講文明、樹(shù)新風(fēng)。

      一分文明好像一滴水,許多文明就是一片海。

      一分文明好像一盞燈,照亮一個(gè)熱情。

      一分文明好像星星之火,許多文明可成燎原之勢(shì)。

      一分文明,有時(shí)只是舉手之勞;

      一分文明,有時(shí)只是一張紙的厚度;

      一分文明,有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài)。

      這一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài),也能讓人感動(dòng),感到溫馨。

      講文明,樹(shù)新風(fēng),相信我。

      講文明、樹(shù)新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了。其實(shí)文明離我們很近很近,站在1米線外等候時(shí),文明就是一米遠(yuǎn);停車(chē)在斑馬線前,文明就是幾厘米遠(yuǎn)。文明有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì),有時(shí)只是一個(gè)微笑。文明很簡(jiǎn)單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成?!?,我們的社會(huì)自然就講文明,自然就樹(shù)起了新風(fēng),還營(yíng)造了和諧社會(huì)的氛圍。

      要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。

      抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說(shuō)粗話臟話;不亂貼亂畫(huà);不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

      要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過(guò)開(kāi)展“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng),倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式,要加強(qiáng)科普和法制教育,深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)。

      要選準(zhǔn)切入點(diǎn),建立長(zhǎng)效管理機(jī)制,使“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái),做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。

      要從現(xiàn)在開(kāi)始,從自我開(kāi)始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名中學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。

      要修身養(yǎng)性,讓自己擁有一顆愛(ài)心。愛(ài)心能使自己高尚,快樂(lè),能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo),讓自己擁有一個(gè)通過(guò)努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn),與集體相融,不孤傲也不喪失原則。了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn),確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的指引下,一步步努力實(shí)現(xiàn),不要操之過(guò)急,更不要總是追求“最好”,也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo),無(wú)論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,財(cái)富,創(chuàng)新,道德等等,我們對(duì)自己要有正確定位大力宣傳文明風(fēng)尚、社會(huì)公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。

      其實(shí),文明離我們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒(méi)有蓋好的窨井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開(kāi),撿起地上的垃圾……等等,我們還可以開(kāi)展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,做保護(hù)地球小主人“宣傳活動(dòng)。圍繞”綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)“,從學(xué)生身邊點(diǎn)滴小事做起,從”四個(gè)一“(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起,爭(zhēng)做”保護(hù)地球小主人“,培養(yǎng)良好習(xí)慣,擴(kuò)大社會(huì)影響,用學(xué)生們的行動(dòng)影響和帶動(dòng)更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中去,提高全民素質(zhì)。另外還開(kāi)展”文明新城我先行“系列宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)。在中學(xué)生中開(kāi)展”誠(chéng)實(shí)守信我先行“、”遵規(guī)守法我先行“”文明舉止我先行“等主題活動(dòng),通過(guò)宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng),促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。這些都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小很小,但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事,就能使社會(huì)邁出一大步,在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。

      如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

      如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。

      如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

      文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

      我國(guó)是禮儀之邦,素來(lái)講究禮貌??鬃右詾椤辈粚W(xué)禮,無(wú)以立“;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì),講文明,懂禮貌,這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的,因?yàn)樗鼘?duì)于:”形成追求高尚,激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣“,”促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高“具有重要的意義。

      英國(guó)著名教育家約翰?洛克說(shuō):”禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事?!斑@點(diǎn),我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí),美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾在他寫(xiě)的《領(lǐng)袖們》一書(shū)對(duì)此作過(guò)評(píng)價(jià)。尼克松說(shuō):”周恩來(lái)的敏捷機(jī)智大大超過(guò)我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國(guó)獨(dú)有的特殊的品德,是多少世紀(jì)以來(lái)的歷史發(fā)展種.種中國(guó)文明的精華結(jié)晶,他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定?!爸芏鱽?lái)的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。

      看來(lái),文明、禮儀是非常重要的。那么,我們應(yīng)該如何去做呢?首先,注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈,這就是人們常說(shuō)的”言為心聲“、”形為內(nèi)現(xiàn)“。其次,要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌,重在表現(xiàn)。

      禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)有幸福、快樂(lè)。

      讓我們行動(dòng)起來(lái),”新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明“,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無(wú)所不在,讓我們做文明的主人,讓”文明與我同行“!

      文明禮儀伴我行!

      說(shuō)文明話做文明人國(guó)旗下講話稿3分鐘內(nèi)容5

      老師們、同學(xué)們:

      大家好!

      我今天演講的主題是:遵規(guī)守紀(jì),做文明中學(xué)生。

      中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:”不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。“ 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

      然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:”十一“黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。

      外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)”義工“。而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種.種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和——諧的音符。再比如到國(guó)外旅游,中國(guó)游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí),在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

      作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有”禮儀之邦“的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。

      所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,尊敬師長(zhǎng);團(tuán)結(jié)同學(xué),愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫(huà);

      社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。讓人們心靈相通,友好相處,在和——諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的”禮儀之邦“!

      同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)每個(gè)角落,遵規(guī)守紀(jì),爭(zhēng)做新時(shí)代文明

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