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      教師師德師風培訓(xùn)心得致辭

      時間: 芷欣0 分享

      社會知識老化的周期迅速變短,為個體職業(yè)生涯的發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn),教師職業(yè)的特殊性使得教師的終身學(xué)習(xí)不僅是提高自身素質(zhì)的需要,也是職業(yè)的需要,終身學(xué)習(xí)理當成為教師首選的教育理念和生活方式。只有不斷學(xué)習(xí),教師才能夠知道并領(lǐng)會最新的教育教學(xué)理念,掌握有效的教育教學(xué)策略和方法,更好地了解學(xué)生發(fā)展狀況,提高自身教書育人能力,也是做優(yōu)秀教師的基本素養(yǎng)。接下來是小編為大家整理的關(guān)于教師師德師風培訓(xùn)心得致辭,方便大家閱讀與鑒賞!

      教師師德師風培訓(xùn)心得致辭1

      師德,即教師的職業(yè)道德;師風,即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標桿其身正,不令而行;其身不正,雖令不從自古就是“教書育人,為人師表”對于師德師風問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述,____同志說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容在素質(zhì)教育的今天,我清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責任意識,是社會對職業(yè)道德教育的必然要求

      一、愛崗敬業(yè)、盡職盡責

      教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大我們要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求,但求更好只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取人們把教師比喻成“蠟燭”,是啊,教師的樂趣就是照亮了別人,充實了自己汶川地震中為了學(xué)生而獻身的老師們就是我們的楷模,他們把自己的生命獻給了社會,他們?nèi)紵俗约?,照亮了別人,換來了千萬家人的幸福,正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻自己的一生

      二、熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生

      每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當中,要熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,尊重學(xué)生,不歧視學(xué)生,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友教師對學(xué)生的愛,是師德的核心教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛這種愛是神圣的,偉大的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)我們應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅

      20_年,我從畢業(yè)班退到了八年級,任八四班主任。班里有一名女同學(xué),她成績平平,也很聽話,但的缺點就是性格內(nèi)向、不自信,缺乏生活的勇氣在經(jīng)過我與她的多次談心后,她改變了許多,她變得大方、自信了,她對生活充滿了信心,對自己的未來充滿了希望在學(xué)習(xí)上,她變得更加努力了,后來她考起了高中,實現(xiàn)了自己讀高中的愿望通過她的事,讓我深深地體會到作為一名教師一定要“三心具到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生、行為習(xí)慣特差生,更是要向歌曲中說的那樣:“特別的愛給特別的你,對他們既要嚴厲,又要對學(xué)生細小的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)他們健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣所以在教育教學(xué)當中,我經(jīng)常告訴他們在學(xué)習(xí)和生活當中要有六心,即“愛心、耐心、專心、細心、信心、決心”教育學(xué)生讀書、做事要專心、耐心、細心,待人接物要有愛心、耐心、細心,對生活要有永不言敗的決心、堅定不移的信心

      三、終生學(xué)習(xí)、努力進取

      在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),沒有終身學(xué)習(xí)的意識,我們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們要多學(xué)習(xí),不斷地給自己充電,我們老教師要多向年輕教師學(xué)習(xí),特別是現(xiàn)代信息技術(shù)方面,課件制作,發(fā)博文那,要不斷創(chuàng)新,開辟新的教學(xué)方法所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐,做符合社會發(fā)展的合格教育工作者

      四、以身作則、為人師表

      教師是人類靈魂的工程師,不僅要教好書,更要育好人,教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響如果教師言而無信,表里不一,不僅會失去學(xué)生的信任,而且會讓學(xué)生對老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑在與家長的溝通交流過程中,要認真聽取家長的意見和建議,尊重家長的人格,不呵斥,不指責,調(diào)動學(xué)生家長對學(xué)校教育的參與,形成正確的與育人觀念和思想因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到堅持嚴于律己,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當成良師益友

      總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才因此,我們的視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”,這樣,才能培養(yǎng)出跨世紀的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中,我將更加努力,讓夕陽更紅,更燦爛。

      教師師德師風培訓(xùn)心得致辭2

      人生在世,以德為本。一個人,無論從事什么職業(yè),都應(yīng)該有良好的職業(yè)道德。作為教師——人類靈魂工程師,教師的勞動具有以人格塑造人格的特點,所以師德要求也就上升到教師素質(zhì)之靈魂這樣的高度。

      臺灣大學(xué)曾仕強教授說,一個人要有“四識”,即“常識、知識、膽識、見識”;而對于教師群體中的我們來說,我想還得加上一個“德識”。河南大學(xué)王立群教授說,人的一生要有“四行”,即“自己要行、要有人說你行、說你行的人得行、你的身體得行”;而對于我們教師的人生來說,我想我們還得加上一個“德行”。因為“德識”和“德行”應(yīng)該是人“自立立人(陶行知語)”的根本,更是教師“立身立生”的根本之根本。

      一、“師德”概念新解

      1、“師”字新解

      “師”可拆成一個小“一”和“帥”字。由此便可推知,一個教師至少可以相當于一個比將軍還要大的“小元帥”。因為一個教師每學(xué)年至少要教一個班的40-50個學(xué)生,一個學(xué)生又有2個家長,加上學(xué)生家庭的其他成員及親戚朋友,可見教一個班級的教師每學(xué)年至少可以“統(tǒng)帥”,影響二、三百人甚至更多的人。照一個教師從教30年計算,就可以“統(tǒng)帥”或影響上萬人。一個能“統(tǒng)帥”或影響上萬人的教師,儼然就是一個“將帥”。

      2、“德”字探秘

      “德”是由在站立著合作做事的兩個人,且共同帶著褒義的30顆“心”組成的。德者,道德品質(zhì),至高至尚,不是一般人都能達到的崇高境界也。即使是道德品質(zhì)高尚的人,其“德”也并非完美無缺,也仍然繼續(xù)需要不斷地修煉,努力地補上這一顆更好的德“心”,不斷地向“德”的更高更完美的境界去踐行修煉、去努力攀登。

      3、“師德”內(nèi)涵豐富

      “師德”從字面上講,就是指教師的道德品質(zhì),或者指教師的職業(yè)道德,但“師德”的真正內(nèi)涵卻是無法用文字所能表述清楚的。我們知道“教育大計,教師為本;教師大計,師德為本”,師德是為人師的靈魂。

      美國詩人惠特曼曾經(jīng)深情地說:“有一個孩子每天向前走去,他看見最初的東西,他就變成那東西,那東西也變成了他的一部分?!蔽覀兙褪呛⒆觽兠刻熳畛蹩吹降模覀兊囊徊糠殖闪撕⒆觽兊囊徊糠?。

      二、師德修煉的重要性和必要性

      1.開展師德師風建設(shè)是教師職業(yè)的需要。

      我們的職業(yè)——教師,是一個很特殊的職業(yè)。特殊在工作性質(zhì):教師是教人之師,是育人者,是知識的代表,是人格的象征,師表即表率,是人們學(xué)習(xí)的榜樣,這是教師在人們心目中特有的形象,也是其他職業(yè)不具備的。二是特殊在工作的對象:我們工作的對象是人,是小學(xué)生,是未成年的孩子。教師的任務(wù)是按照國家的意志、社會的需求和學(xué)生的需要,塑造人的靈魂,給人以知識、技能,培養(yǎng)人才。教師的工作不僅關(guān)系到國家的現(xiàn)在,更關(guān)系到國家的未來。三是特殊在工作的途徑和方式:我們不僅要言傳,還要身教。毫不夸張地說,一個教師只要出現(xiàn)在學(xué)生面前,哪怕他不說一句話,那么,這個教師的穿著打扮、行為舉止及喜怒哀樂的表情都會對學(xué)生產(chǎn)生教育影響,甚至,教師沒有出現(xiàn)在他的學(xué)生面前,只要他的情況被學(xué)生知道,也會對學(xué)生產(chǎn)生教育影響。這同樣是其他職業(yè)不具備的。

      因為職業(yè)的特殊性,較之于一般人而言,教師被奉為傳道、授業(yè)、解惑的楷模,具有“學(xué)為人師,行為世范”的準則要求,人們通常對教師的道德和作風看得要高于社會、優(yōu)于社會,這就要求教師做到德才兼?zhèn)?,以德為先,為人師表。這就需要我們時常反思自己,訓(xùn)練自己,不斷提高師德水準。

      2.加強師德師風建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的需要。

      開展師德師風建設(shè)活動,對凈化教師隊伍風氣,加強學(xué)校管理,提高教學(xué)質(zhì)量,提高育人水平,推動學(xué)校發(fā)展有著重要的現(xiàn)實意義。師德師風既是一個學(xué)校辦學(xué)實力和辦學(xué)水平的重要標志,又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的競爭力所在。師德師風決定著學(xué)校的學(xué)風和校風,決定著一個學(xué)校的精神風貌和人文風格;一流的學(xué)校,首先必須要有一流的師德和師風。同時,小學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的重要時期,良好的師德師風將對學(xué)生的一生產(chǎn)生積極的正面的影響,反之,則對學(xué)生的一生產(chǎn)生不可忽視的負面影響。因此,我們從學(xué)校發(fā)展的高度出發(fā),統(tǒng)一思想,提高認識,正視和重視師德師風問題,克服抵觸情緒,克服畏難情緒,克服應(yīng)付情緒,切實增強開展師德師風實踐活動,把師德師風實踐活動作為學(xué)校立足新起點,謀求新發(fā)展的關(guān)鍵來抓。

      3.加強師德師風建設(shè)是時代發(fā)展的需要。

      隨著時代的發(fā)展,社會的進步,家長的文化層次和素質(zhì)越來越高,對孩子的教育需求也更高了,他們期盼有更多的學(xué)識淵博、師德高尚教育影響他們的孩子,對教師素質(zhì)提出了更高要求。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們開始對文明建設(shè)提出更高要求,而要提高整個社會公民、整個民族的素質(zhì),在于一代又一代人的教育,于是整個社會,我們的國家對教師又有了更高的期盼,對我們的師德提出更高要求。

      三、新時期的好老師

      1、《好教師的品格論》江蘇省淮北中學(xué) 趙同宇

      好教師的標準:他們不僅要有“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”的本領(lǐng),更要有“廣施博愛”、“海納百川”、“兼濟天下”的愛心,好教師的人格力量與知識結(jié)構(gòu)同樣重要。

      人們說:好教師是一首詩,含蓄但不晦澀;好教師是一幅畫,清淡卻很高雅;好教師是一棵松,正直而不清高;好教師是一座無字碑,不留文字而韻味長存。好教師另一名字叫“學(xué)問”,是知識的寶庫,是高潔的象征。好教師心地善良,表現(xiàn)卻冷靜沉穩(wěn)。好教師懂得怎樣尊重學(xué)生,知道怎樣友善待人。好教師有人情味而不自視清高,最注重人格魅力,用高尚品格影響人,用美好靈魂塑造人。

      2、蘇州大學(xué)朱永新教授的《理想教師》

      校長的社會責任感、教師的社會責任感,影響著學(xué)生的社會責任感;校園的民主方式、教育方式,直接影響到孩子們的生活方式。

      我心中的理想教師,應(yīng)該是一個胸懷理想、充滿激情和詩意的教師,是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;我心中的理想教師,應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師,是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師,是一個關(guān)注人類命運,具有社會責任感的教師。

      3、北京師范大學(xué)中國教育學(xué)會會長顧明遠教授 好老師的四種類型

      深入淺出——很深奧的道理,他能講得淺顯易懂,很受學(xué)生歡迎,這是的老師??芍^之為“武林高手”。

      深入深出——這樣的老師很有學(xué)問,但缺乏好的教學(xué)方法,不能把深奧的學(xué)問講得淺顯易懂,學(xué)生學(xué)起來就費點勁,這也是個好老師。

      淺入淺出——這樣的老師本身的學(xué)問不深,但卻實事求是,把自己懂得的教給學(xué)生,這也能基本保持質(zhì)量,也不乏是個好老師。

      淺入深出——本身并無多大學(xué)問,卻裝腔作勢,把本來很淺近的道理講得玄而又玄,讓人聽不懂。這是最糟糕的。

      4、我們心目中的好教師

      家長心中的好老師:有耐心、責任心,對孩子嚴格而不好怒!公平公正,平等對待每個孩子,校內(nèi)關(guān)心自己的學(xué)生,校外關(guān)注孩子的情況。

      高水平而且勤奮。能說能寫,善于科研,勤于反思。在社會、家長中有很大的聲譽,深得領(lǐng)導(dǎo)器重和同事的推崇。(不一定有什么名師或新秀等頭銜)。

      勤奮而水平一般。勤奮比水平更重要。

      高水平而勤奮一般??梢匀萑蹋倪M。

      二者都一般。難以容忍,肯定會被淘汰。

      四、修煉師德

      1.把教育做成事業(yè),愛崗敬業(yè),盡心盡職。

      所謂教師的事業(yè)心就是指教師致力于實現(xiàn)教育事業(yè)的志愿?!督處煼ā分杏羞@樣一句:“教師應(yīng)當忠于人民的教育事業(yè)”。這就是說教師教育工作要忠心耿耿,盡心盡力,志存高遠,教書育人,是教師應(yīng)遵循的最基本的道德要求,也是師德的靈魂。由于教師工作,沒有令人羨慕的地位和權(quán)力,也沒有顯赫一時的聲名和財富,更沒有悠閑自在的舒適和安逸,更多的是辛苦、操勞和責任;同時教師的勞動特點決定了教師工作難以有嚴格的時空界限,難以準確量化的工作時間和質(zhì)量,更難以進行時時刻刻的監(jiān)督。因此,教師工作更要憑借教師自己的職業(yè)良心、自覺性、責任感、榮譽心和上進心來激勵和約束自己。既然選擇了教師這一職業(yè),走在教育的職業(yè)路上,我們要面對現(xiàn)實,又要追求理想,要把教育當成事業(yè)來執(zhí)著地追求,把教育當成一門藝術(shù)以致于全身心的投入。對得起學(xué)生,對得起自己,對得起國家和民族。要杜絕“待遇面前高標準,工作面前低要求”的現(xiàn)象,要糾正“教師職稱變高級,工作干勁變低級”現(xiàn)象。

      2. 為學(xué)生奉獻愛心,熱愛學(xué)生,成就學(xué)生。

      關(guān)心熱愛學(xué)生是教師教育好學(xué)生的前提,沒有對學(xué)生的愛就談不上對學(xué)生進行真正的教育。教師的愛是打開學(xué)生心扉的“金鑰匙”。只有老師對學(xué)生足夠的關(guān)愛,學(xué)生才會更加尊敬教師、信任教師,對教師的教育教學(xué)方能由衷地接受;學(xué)生對知識的掌握、技能的獲得、智力的發(fā)展、品德的培養(yǎng)才會得以實現(xiàn)。要關(guān)愛每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長進步,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。實踐證明,每個學(xué)生都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。這就要求教師一定要堅持耐心教育,循循善誘,在任何時候、任何情況下都要做到苦口婆心、滿腔熱情,有足夠的耐心、堅韌的毅力和得當?shù)姆椒ā?/p>

      實際工作中絕大多數(shù)教師能做到關(guān)心熱愛每個學(xué)生,但也有不少教師存在著“喜優(yōu)厭差”的不良心理。關(guān)愛甚至偏愛學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生,忽視對學(xué)業(yè)困難學(xué)生的關(guān)愛;關(guān)愛家庭條件優(yōu)越的學(xué)生,忽視對家庭條件差的學(xué)生的關(guān)愛。對學(xué)業(yè)困難學(xué)生和行為不良學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化工作缺乏耐心,挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和積極性;極少數(shù)教師甚至還采取體罰或變相體罰的方法,對學(xué)生的身心造成極大的傷害。工作中,我們要特別關(guān)愛留守兒童、學(xué)困生,幫助家庭有困難的學(xué)生,把“特別的愛給特別的孩子”,“沒有同情心的人失去的是自己人性中最后的亮光,麻木不仁對應(yīng)的是停尸房。”

      九年義務(wù)教育是普及教育,是大眾化的教育,我們要關(guān)愛每一個孩子,不讓一個孩子掉隊,教育學(xué)生全面發(fā)展,健康成長。3.為工作奮發(fā)進取,嚴謹治學(xué),不斷創(chuàng)新。

      教師的進取心就是指教師努力上進,對教育事業(yè)有所作為的決心。陶行知先生說過:“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生”,說的是教師應(yīng)當有嚴謹篤學(xué)、學(xué)而不厭的進取精神,有“給學(xué)生一杯水,教師就必須是長流水”的意識,不斷提高自身素質(zhì),努力做好本職工作。在當今時代知識層出不窮的條件下,在新課改的背景下,要成為合格教育者,老師就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充實自己。樹立終身學(xué)習(xí)理念,學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。

      工作中不注重鉆研業(yè)務(wù),只注重憑借自己的經(jīng)驗教學(xué),不關(guān)心、研究課改,不注重知識的更新,忽視對新的教學(xué)理念和終身學(xué)習(xí)思想的接納,抱著“做一天和尚撞一天鐘”的心態(tài),工作缺乏干勁和積極性,肯定是不行的。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒他的不學(xué)無術(shù),學(xué)生心目中的教師,不是空談家,不是不學(xué)無術(shù)的庸才,而是具有真才實學(xué)的專門家”。我們要杜絕“三不老師”的出現(xiàn),不學(xué)習(xí),不研究,不合作。

      目前,課堂教學(xué)改革是趨勢,是目標。面對課改,我們似乎缺少了勇氣和底氣,但我們知道,“不是因為一些事情難以做到才失去信心,而是因為失去信心,有些事情才難以做到?!痹谛抡n改的路上,我們要踴躍投身教育創(chuàng)新實踐,要積極更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段,注重培育學(xué)生的主動精神,鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

      4.強化師表形象,為人師表,言傳身教。

      所謂師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。由于小學(xué)生具有天然的“向師性”,摹仿性強,可塑性大,易受成人和外界環(huán)境的影響。因此,教師要能夠做到嚴于律己,言傳身教,從思想到作風,從心靈到外表,從言行到舉止,在各個方面都成為學(xué)生的表率。在學(xué)生的心目中,教師就是智慧的代表,高尚人格的化身。對于學(xué)生來說,教師的言行就是道德標準,他們往往把教師的一言一行、一舉一動都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,仿效的榜樣。教師要清醒地認識到自己不僅在用學(xué)識教人,而且更重要的是用自己的人格育人。作為教師應(yīng)無論在思想、學(xué)識、言語、生活方式和舉止風度等方面都要以自己的良好形象教育和感化學(xué)生,起到“以身立教”的榜樣作用。

      教師的水平?jīng)Q定了學(xué)校的發(fā)展水平,教師的品牌決定了學(xué)校的品牌。學(xué)校的影響力取決于教師隊伍的整體戰(zhàn)斗力。富有陽光心態(tài)、工作熱情和教育智慧的教師隊伍是學(xué)校快速發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。克服教師的職業(yè)倦怠,使我們有一種成功感和歸屬感,享受教育的快樂和幸福感,是我們鎮(zhèn)一小走向新一輪發(fā)展的關(guān)鍵所在。

      教師師德師風培訓(xùn)心得致辭3

      世上有很多東西,給予他人時,往往是越分越少,而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會驚奇地問:“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答您:“那就是愛!”愛,不是索取,不是等價交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。

      “誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子?!苯處煈?yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生,只有愛得深,才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進行教育?!皭邸痹从诟呱械膸煹?,“愛”意味著無私的奉獻。我認為教師對學(xué)生的愛,不是出自個人的恩怨,而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。

      當我第一次站在孩子們面前的時候,一切都讓我新鮮、好奇??纯催@張臉、摸摸那個頭,多像一枚枚蓓蕾仰著小臉,渴求著陽光雨露。每天清晨“老師,您早?!蹦峭傻膯柡颍o我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C;每天傍晚隨著一聲聲“老師,再見?!苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對教育事業(yè)深深的愛,我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻的是自己。

      身為一名人民教師,我深深地懂得,教師對學(xué)生的愛,不能局限于個別的對象,而是面向全體學(xué)生。教師所肩負的是對一代人的教育使命,并非對個別人的教育任務(wù)。這種責任和愛能超越一切,匯聚成一股無可阻擋的力量,我用我的愛心感化著學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。當然,教師對學(xué)生的愛,不是無原則的,而是始終與對學(xué)生的嚴格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴,嚴中有愛,愛而不寵,嚴而有格,嚴慈相濟,平等對待每一個學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。

      唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過一篇文章,里面寫到:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。” 說的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”,即教授做人的道理,第二才是知識技能。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思品課,讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風和學(xué)校的校風,教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)?!皩W(xué)高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效?!疤依畈谎裕伦猿甚?。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。

      印度大詩人泰戈爾說過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?!弊屛覀冇么葠酆亲o純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

      教師師德師風培訓(xùn)心得致辭4

      師德是教師從事教育職業(yè)勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì),與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨立學(xué)院產(chǎn)生于1999年,近年來,獨立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展,成為高等教育大眾化的重要載體。截至_年12月,我國共有292所獨立學(xué)院,本科在校生約276萬,占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比,獨立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強,教師思想波動大,流動性強,這給教師隊伍建設(shè)帶來了較大困難,在此背景下,建設(shè)一支“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的教師隊伍,對于促進獨立學(xué)院落實教育部《獨立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》,加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置,具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,是獨立學(xué)院加強教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。

      一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機制的理論基礎(chǔ)

      柔性引導(dǎo)作為非強制性的方式,是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略,是知識型員工的驅(qū)動力,它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上,采用非強制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力,從而把組織意愿變?yōu)閭€人自覺行動。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實現(xiàn)自我的高層次需求,具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工,可通過目標激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權(quán)激勵、寬容激勵、贊賞激勵等方式實現(xiàn)柔性引導(dǎo),加強教師師德建設(shè)。

      建立教師師德柔性引導(dǎo)機制也是教師作為社會人的需要。社會學(xué)家喬治·霍曼斯提出,人與人之間的互動基本上是一種交換過程?;谏鐣粨Q理論,教師作為社會的個體,其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統(tǒng)中。因此,通過對教師柔性的激勵引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個人行為,提高師德水平。就社會群體理論而言,社會群體在行為過程中會形成群體規(guī)范,群體規(guī)范會使群體成員內(nèi)化成群體壓力,擔心群體的負向道德評價和懲罰,使得其不得不順從群體行動。通過梳理教師優(yōu)秀行為,形成教師群體規(guī)范,建立師德標準,進而推動教師順從師德標準,這顯然有助于加強對教師個人的行為的管理和師德的提高。

      二、教師師德柔性引導(dǎo)機制的實踐路徑

      重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業(yè)道德的評價,很難量化。以絕對的量化標準組織師德考核,不利于教師師德的提升。這是因為,絕對量化考核往往會導(dǎo)致結(jié)果的不公平,不公平就會降低人的積極性;而且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴,排名靠后者會讓人誤會其日常德行,這顯然會極大傷害教師的自尊心,反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動形式多樣,教師個體之間存在著時間、地點、活動內(nèi)容等方面的差異性。在此過程中,往往會出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解,以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動積極性的困境。通過全面有效的記錄,建立教師師德動態(tài)管理檔案,從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團學(xué)活動指導(dǎo)等方面進行記錄,定期定點向所有教師反饋,將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中,實現(xiàn)動態(tài)管理。這種動態(tài)的記錄與管理,雖然沒有對教師的言行進行評價考核,但恰恰是對其言行的公開,是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對于平時不積極主動、很少參與學(xué)?;顒蛹皩W(xué)生課外育人活動的教師,特別是兼職教師,是一個有效的激勵。

      喜聞樂見、贊賞包容的評價選優(yōu)機制。就教師個體而言,其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評價選優(yōu)的原則,建立多種類型的教師師德評價選優(yōu)機制,能夠讓各種類型的教師,只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如,可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評選制度;指導(dǎo)班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團隊中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進取之星”等活動;在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評選活動;在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“學(xué)生喜歡教師”的評選活動;還有綜合評價的“十佳教師”評選活動等。獨立學(xué)院教師本身就是類型多樣,通過多種的評選機制與活動,可以鼓勵團結(jié)大多數(shù)教師,提高教師工作的積極性,提高師德水平。

      貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機制。高尚的師德通過其行為表現(xiàn),越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導(dǎo)和激勵過程中,可通過深入挖掘教師群體的先進典型,將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò)、海報等形式傳播給全校教師,凝聚形成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量,用一個個有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高,形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵模式。獨立學(xué)院教師存在大量兼職教師,他們流動性大,歸屬感不強。通過以短信的方式發(fā)送真實感人的教師人物事跡,可以引起他們的共鳴并增強責任感。

      教師師德師風培訓(xùn)心得致辭5

      不管對老師的評價有多少,我覺得最關(guān)鍵的應(yīng)該是學(xué)生對老師的評價。因為我們的對象是學(xué)生,我們接觸最多的還是學(xué)生。因此“做一個受學(xué)生喜愛的教師”,應(yīng)是每一個有事業(yè)心和責任感的教師的共同追求,也應(yīng)是師德評價的一個最基本的標準。那我們要如何做一個學(xué)生喜歡的老師呢?

      首先,我覺得應(yīng)該真誠無私地熱愛學(xué)生。“要把愛播灑到別人心里,自己心中必須充滿愛的陽光。”對學(xué)生的熱愛是一個合格教師應(yīng)當具備的基本的品質(zhì)。只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛,才會全面關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展;只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛,才能在工作中兢兢業(yè)業(yè)。特別是在我們農(nóng)村偏遠學(xué)校里,許多后進學(xué)生與其他孩子比起來,也許他們得到的老師的愛會少很多很多,但其實在內(nèi)心,他們更希望得到老師和他人的關(guān)心和關(guān)注。我們更應(yīng)該給這些孩子更多的關(guān)愛。其實愛學(xué)生也是愛自己。給學(xué)生帶來快樂的同時,最感到快樂和幸福的應(yīng)該是教師自己。師生之間互敬互愛,互幫互助,互諒互讓,融洽和諧,怡然陶然,這是一種怎樣幸福而快樂的教育境界。

      其次,我覺得應(yīng)該樂觀全面地評價學(xué)生。要贏得學(xué)生的喜愛,還要全面正確地評價學(xué)生,用樂觀的態(tài)度和發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,尊重和信任每一個學(xué)生,為所有的學(xué)生營造一個寬松的成長和教育環(huán)境。在我們傳統(tǒng)的教育中,一貫主張“嚴”字當頭,所謂“教不嚴,師之惰”、“嚴師出高徒”。認為對學(xué)生不嚴加管教就難以成人,更難以成材。主張采取強制管束、強行灌輸?shù)确绞?。這種教育方式和我們時代的主體教育精神是相違背的。因此,我們做教師的,對我們的學(xué)生,不妨多一些理解,多一些寬容,從長遠的、發(fā)展的角度,用樂觀的態(tài)度,全面正確地評價我們的學(xué)生,尊重其個性特質(zhì),給他們以恰當、必要的引導(dǎo)和幫助。而有了理解和寬容,才會有真正的溝通。真情的貼近,才是贏得學(xué)生的有效途徑。

      再次,我覺得應(yīng)該永遠保持年輕的心態(tài)。教師的工作是專門教育人的工作,其對象是洋溢著青春活力、感情和思想都十分活躍的青少年學(xué)生。永遠保持年輕的心態(tài),對于教師及其所教育的學(xué)生,都有著十分重要的意義。具有年輕心態(tài)的教師,無論他的實際年齡有多大,他也能保持昂揚向上的精神狀態(tài),對新事物、新思想、新觀念表現(xiàn)出濃厚的興趣和密切的關(guān)注。具有年輕心態(tài)的教師,能夠始終保持堅定的信念和樂觀的情緒。教師只有保持熱情開朗的性格、平靜快樂的心境,才能給自己帶來幸福感,也才能使學(xué)生在與教師的接觸中創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的精神品格。也才會更受學(xué)生喜歡。

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