黨員干部三問三查的心得體會3篇
黨員干部三問三查的心得體會3篇
“三問四觀”根本目的是更好服務(wù)于民。我們應(yīng)該深刻反省認(rèn)識“三問”，從自身做起、從現(xiàn)在做起、從工作做起，將正確的“四觀”落到實(shí)處，在實(shí)際工作中，自覺踐行黨的群眾路線，做到“為民”、“務(wù)實(shí)”、“清廉”。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的黨員干部三問的心得體會，歡迎欣賞。
黨員干部三問心得體會范文1
我市群眾路線教育實(shí)踐活動進(jìn)入新的階段以后，市城管局發(fā)布了《關(guān)于做好“答三問”、“強(qiáng)五心”大討論的通知》，讀后深有感觸?，F(xiàn)結(jié)合我的本職工作談一談對“答三問、強(qiáng)五心”的理解、認(rèn)識與落實(shí)。
第一，“三問”，即“為了誰、依靠誰、我是誰”。結(jié)合自身工作實(shí)際，我的理解是要明確“城管工作為誰服務(wù)、依靠誰開展工作、我在其中應(yīng)做到什么”的問題。城市管理工作量大面廣，許多工作直接面對人民群眾，只有明確為誰服務(wù)才能選擇正確的工作方向。有句話說的好：人民城市人民管，管好城市為人民。這第一句就說明了依靠誰的問題，第二句說明了為了誰的問題。城市管理工作既然是為人民服務(wù)，那么我們的工作也要充分聽取群眾意見，充分發(fā)動群眾參與，充分落實(shí)群眾監(jiān)督，做到這幾點(diǎn)，城管工作就一定能干好。最后是我在其中應(yīng)做到什么，作為一名城市管理者，尤其是一名領(lǐng)導(dǎo)干部一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計較個人得失;要克服華而不實(shí)，飄浮虛榮的工作作風(fēng)，要做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí);要傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，為群眾辦實(shí)事，辦好事”，事無大小一律要扎扎實(shí)實(shí)結(jié)合群眾需求及時解決，就能真正做好分內(nèi)工作。
第二，“五心”，忠誠之心屬于黨的事業(yè)。一名黨員干部最重要的就是政治上靠得住，對黨懷有一顆赤誠忠心。把我國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國歸根究底還是為人民服務(wù)，因此對黨忠誠也就是對人民群眾忠誠。作為一名黨員干部尤其要堅定政治信仰，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須樹立正確的人生觀、政績觀、價值觀，保持政治可靠、無私奉獻(xiàn)的精神品格，堅持不懈地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷提升政治水平，堅定理想信念，增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性。對待工作要認(rèn)真細(xì)致，尤其是城市管理工作事無巨細(xì)都關(guān)系到人民群眾的直接利益，要對每一項工作都詳細(xì)計劃、認(rèn)真總結(jié)。將“忠于黨和人民”的深刻內(nèi)涵融入自己的血液當(dāng)中，融入到我所做的每一項工作當(dāng)中。
敬畏之心屬于人民群眾。就是要在工作當(dāng)中時刻以群眾的利益為重，尊重群眾提出的建議和意見。每項工作的出發(fā)點(diǎn)都要急群眾之所急，憂群眾之所憂，想群眾之所想，排群眾之所難，解群眾之所困。要敬畏國法、敬畏黨紀(jì)、敬畏群眾、敬畏輿論，時時刻刻都要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，不敢越雷池一步，只有這樣，才能得到群眾的信任與支持。比如我局承擔(dān)的公共自行車與公共停車泊位管理工作，就是為了解決“停車難”這一人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)，直接關(guān)系到人民群眾“衣食住行”的“行”，為此我們以市民反響與需求為依據(jù)及時調(diào)整公共自行車站點(diǎn)、設(shè)立中轉(zhuǎn)車輛停放區(qū)、動態(tài)調(diào)整公共停車泊位、努力增加停車泊位供應(yīng)，取得了較好成效。
感恩之心屬于黨組織。每一名干部的成長，都與黨組織的培養(yǎng)、教育、選拔、使用分不開。黨組織將為人民服務(wù)的任交給我們是對我們的充分信任，是對我們能力的充分肯定。。我們只有努力工作、盡職盡業(yè)才能不辱使命，才能敢于問責(zé)，才能不斷進(jìn)步。黨的權(quán)力是人民給的，我們手中的權(quán)力也是人民給的，我們要常常反思自己對黨組織對人民群眾做了什么，而不是糾結(jié)于自己得到了什么，要認(rèn)真解剖自己，從自身查找原因。這樣就能明確工作思路，抵制不良誘惑，得到黨性與人格的升華。
寬厚之心屬于同志，屬于人民群眾。“寬厚仁慈”是一個人道德修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名黨員干部對人要熱情，辦事要熱心，處事要有氣度。工作中要學(xué)會“推功攬過”，“錯”是自己的，“功”是別人的，而不是“利字當(dāng)先，爭名奪利”，這也是作為一個黨員干部的工作藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)水平。作為領(lǐng)導(dǎo)首先要顧全大局，從自身找原因，要堅持公平公正，分析矛盾發(fā)生的原因，自己不對的地方及時向同志道歉，同志不對的地方及時指出。對待一個人的缺點(diǎn)和錯誤時，也不要一概抹殺。俗話說“糾人錯、先正己”，要以寬厚的胸懷感化人，以正確的行為引導(dǎo)人，只有這樣才能帶出一支水平高、能團(tuán)結(jié)、敢戰(zhàn)斗的管理隊伍。
最后平民的心屬于自己。作為一名黨員要常懷一顆“平民心”，我們就是一名普通的公職人員，我們手中的權(quán)力是人民給予，高高在上、貪圖享樂，人民一樣能剝奪我們的權(quán)力。“平民心”實(shí)際上就是群眾觀點(diǎn)、群眾路線在自己思想和行動上的最好體現(xiàn)。中華民族五千年悠久文化有精華也有糟粕，社會主義社會如果還抱著陳腐的“縣太爺、父母官”意識，一定會脫離群眾、脫離正確的思想路線，那么形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)就會接踵而來。我們來自于平民，最終也要?dú)w于平民，只有把自己融于普通群眾之中，了解他們的嫉苦，才能贏得人民群眾對我們的信任，才能知道怎樣讓人民群眾滿意。
第三，明確了“三問、五心”的重要意義，還要與實(shí)踐相結(jié)合，與工作相結(jié)合，要將黨的、十八屆三中全會和系列重要講話精神逐一落實(shí)到具體工作中去，按照黨中央、省委和市委群眾路線教育實(shí)踐活動要求，好好把握這次學(xué)習(xí)機(jī)會，真正應(yīng)用到實(shí)際工作中去,更好地為人民群眾服務(wù)，為建設(shè)美好徐州作出更大的貢獻(xiàn)。
黨員干部三問心得體會范文2
“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”鄧小平這句樸實(shí)而又飽含深情的話語，展現(xiàn)了偉人謙遜而真情的品格情懷、平凡而偉大的人生定格，體現(xiàn)了偉人對祖國感恩的“母子情”、為人民服務(wù)的“公仆心”，折射出偉人實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、創(chuàng)造人民幸福生活的崇高信念。正是因?yàn)檫@樣的理想信仰，鄧小平才領(lǐng)導(dǎo)人民啟動了改革開放的偉大征程，開辟了建設(shè)中國特色社會主義道路的宏偉詩篇，使中華民族穩(wěn)步前進(jìn)在民族復(fù)興的光明大道上。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是我們黨始終不渝的奮斗方向和目標(biāo)，是我們黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。群眾路線是我們黨的生命線，是我們黨戰(zhàn)勝困難、取得勝利的重要法寶。在全面深化改革的今天，黨員干部應(yīng)該對照偉人、對照模范、對照歷史、對照黨章、對照人民要求“三問四觀”，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，認(rèn)真思考“我是誰、為了誰、依靠誰”這三問，定準(zhǔn)位置、找準(zhǔn)方向、選準(zhǔn)路子，端正“世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀、群眾觀”這“四觀”，真正為人民謀好利、為群眾謀好福。
端正“四觀”，需要反思“三問”。
“我是誰?”——定好位。孫中山說過“我不是皇帝，我是人民的公仆”。毛澤東曾生動比喻人民群眾是“水”，共產(chǎn)黨是“魚”。水可以沒有魚，但魚不能沒有水。“位不在高，廉潔則名;權(quán)不在大，唯公則靈”。任何一個黨員干部，不論地位高低、崗位各異，都應(yīng)該牢記黨“執(zhí)政為民、立黨為公”的根本宗旨，不應(yīng)居于民上、為民父母，而應(yīng)樂于充當(dāng)人民公仆，植根于民，服務(wù)于民。
“為了誰?”——找好向。黨的為人民服務(wù)根本宗旨簡明準(zhǔn)確地回答了我們黨和每一個共產(chǎn)黨人“為了誰?”的問題。孟子曰“樂民之樂者，民亦樂其樂，憂民之憂者，民亦憂其憂”。只有為了廣大人民群眾的事業(yè)，才是崇高的事業(yè)，才是偉大的事業(yè)，才是勝利的事業(yè)。
“依靠誰?”——選好路。毛澤東曾說過“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”。陳毅說:“淮海戰(zhàn)役的勝利,是人民群眾用小車推出來的”。社會主義新中國的建立、今天改革開放取得的偉大成就，也毫不例外是依靠人民群眾的力量取得的。“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”。人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄;人民的力量是無限的，人民的智慧是無窮的;人民是我們事業(yè)的風(fēng)向標(biāo)，人民是我們奮斗的力量源泉。相信人民群眾，依靠人民群眾，我們的事業(yè)才能成功，依靠人民我們的工作才能進(jìn)步。
反思“三問”，旨在端正“四觀”。
反思“三問”，要求我們樹立正確的世界觀。世界觀、人生觀和價值觀，是人們思想的總開關(guān)。世界觀是人生觀、價值觀的基礎(chǔ)，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價值觀。“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’”。一個共產(chǎn)黨員應(yīng)該堅定共產(chǎn)主義理想信念，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，在正確世界觀的引領(lǐng)下，腳踏實(shí)地、努力進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己人生價值，“做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”
反思“三問”，要求我們樹立正確的權(quán)力觀?？夏岬显谝淮窝葜v中說“權(quán)力的問題是怎樣實(shí)現(xiàn)自己的職責(zé)，而不是疏于職守、自由放縱，其作用在于讓當(dāng)權(quán)者心系公眾，而不是凌駕于公眾之上”。權(quán)取自于民，需用之于民。毛澤東說：“為什么權(quán)力是人民賦予的?首先在于人民群眾既是共產(chǎn)黨打天下的階級基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)，也是共產(chǎn)黨執(zhí)政的深厚基礎(chǔ)和依靠力量，離開了人民群眾的支持與信賴，共產(chǎn)黨就不能取得革命勝利，就不能執(zhí)政掌權(quán);其次在于領(lǐng)導(dǎo)干部也是人民群眾的一分子，共產(chǎn)黨人是人民群眾中的優(yōu)秀分子，代表人民群眾執(zhí)政掌權(quán)”。權(quán)力就是為人民服務(wù)的工具。“共產(chǎn)黨員是人民的公仆，只有為人民服務(wù)的權(quán)力，而沒有凌駕于人民之上的任何特殊權(quán)力”。這就要求我們在實(shí)際工作中要做到“當(dāng)官不想發(fā)財、為民不遺余力、辦事不圖回報、工作不帶私心”。
反思“三問”，要求我們樹立正確的事業(yè)觀。“人總是要死的，但死的意義有不同”。“為人民利益而死，就比泰山還重”。我們今天的工作無需拋頭顱、灑熱血，只需要我們“在其位、盡其責(zé)、謀其事”。共產(chǎn)黨員應(yīng)該把自己的理想和奮斗同黨和人民的事業(yè)緊密聯(lián)系起來，樹立正確的事業(yè)觀，在事業(yè)追求中分清先后與輕重、辨明苦樂與榮辱，努力在平凡的崗位上做出無愧于時代、無愧于人民的工作業(yè)績。這樣在臨死的時候我們才能說：“我的整個生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭”。
反思“三問”，要求我們樹立正確的群眾觀。“群眾利益無小事”，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，真心實(shí)意地為人民謀利益，是正確處理黨群關(guān)系的一個重要內(nèi)容。毛澤東指出，“一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質(zhì)福利”。共產(chǎn)黨員應(yīng)該牢記黨的宗旨，堅持群眾路線，在工作中做焦裕祿式的黨的好干部、人民的“老黃牛”。
“三問四觀”，更好服務(wù)于民。
“三問四觀”根本目的是更好服務(wù)于民。我們應(yīng)該深刻反省認(rèn)識“三問”，從自身做起、從現(xiàn)在做起、從工作做起，將正確的“四觀”落到實(shí)處，在實(shí)際工作中，自覺踐行黨的群眾路線，做到“為民”、“務(wù)實(shí)”、“清廉”。
“為民”，是為人民服務(wù)、踐行黨的群眾路線的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。“穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺”。作為農(nóng)技推廣工作戰(zhàn)線上的一名黨員干部，要樹立正確的權(quán)力觀、政績觀，時刻把農(nóng)民的利益放在第一位，把農(nóng)民增收致富作為工作的第一核心，急農(nóng)民之所急、想農(nóng)民之所想、做農(nóng)民之所做，以農(nóng)民致富為己榮，以農(nóng)民幸福為己樂，做農(nóng)民幸福安康的貼心小公仆。“心系群眾魚得水,脫離群眾樹斷根”。作為一名農(nóng)技推廣工作者，要強(qiáng)化服務(wù)觀，視農(nóng)民為父母，保持與農(nóng)民魚水之情、血肉關(guān)系，帶著感情為農(nóng)民服務(wù)。
“務(wù)實(shí)”，是為人民服務(wù)、踐行黨的群眾路線的本質(zhì)特征和具體體現(xiàn)。作為農(nóng)技推廣工作一名黨員干部，要在專業(yè)技能上“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”，理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，創(chuàng)新農(nóng)技推廣服務(wù)模式，提高服務(wù)農(nóng)民的本領(lǐng)。亞里士多德說：“目標(biāo)的高標(biāo)準(zhǔn)與身子的低姿態(tài)和諧統(tǒng)一是造就厚重與輝煌人生的必備條件”。唯有“低”才能看得真切，看得生動具體，才可能抓住事物的真諦。作為農(nóng)技推廣工作一名黨員干部，在深入實(shí)踐開展農(nóng)技服務(wù)過程中，要“沉下去”，深入實(shí)際，深入田間地頭，虛心向農(nóng)民學(xué)習(xí)，虛心聽取農(nóng)民意見，這樣我們才能在服務(wù)農(nóng)民時“背靠背”、“接地氣”，真正為農(nóng)民辦實(shí)事。
“清廉”，是為人民服務(wù)、踐行黨的群眾路線的基本要求和首要條件。“廉者民之表，貪者民之賊”。作為農(nóng)技推廣工作一名黨員干部，要樹清廉之氣，抱“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”之心，把農(nóng)民的事永掛心頭，一心為民，腳踏實(shí)地，勤懇進(jìn)取，努力奉獻(xiàn)，“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”，這樣才無愧于黨的培養(yǎng)、人民的養(yǎng)育。
黨員干部三問心得體會范文3
群眾路線“三問”源自為民“四觀”，著眼的是“保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”這個作風(fēng)建設(shè)的核心問題，切中的是黨群干群關(guān)系受到損害的重要根源，目的就是要使黨員干部通過討論引發(fā)自覺，繼而以優(yōu)良作風(fēng)樹立榜樣，把人民群眾緊緊凝聚在一起。因此，弄清“為了誰”，就能找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向;弄清“依靠誰”，就能找到工作的力量源泉;弄清“我是誰”，就能把握自己的正確定位。下面，圍繞對“三問四觀”問題的學(xué)習(xí)理解，談點(diǎn)個人粗淺的認(rèn)識。
“為了誰?”，為人民服務(wù)，簡簡單單的五個字我認(rèn)為很好地回答這個問題，這個五個大字，承載了共產(chǎn)黨人的使命感，煥發(fā)著共產(chǎn)黨人的生命力，是共產(chǎn)黨人的法寶。歷史告訴我們，植根人民，是我們特有的政治優(yōu)勢，現(xiàn)實(shí)警醒我們，脫離群眾，將是我黨面臨的最大危險。
“依靠誰?”，黨的強(qiáng)調(diào)，“完善黨員干部直接聯(lián)系群眾制度。堅持問政于民、問需于民、問計于民，從人民的偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量”。切實(shí)落實(shí)好會議精神的要求，自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置。
“我是誰?”，對我而言，我是一名共產(chǎn)黨員、是機(jī)關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)干部，但我也是一名人民群眾。只有置身人民群眾之中，才能了解人民群眾的疾苦、所需和愿望，才能更好地依靠和服務(wù)人民群眾。
理解了三問，還要樹立好“四觀”，四觀是什么。世界觀就是要運(yùn)用批評和自我批評的武器，緊密聯(lián)系實(shí)際，自覺而堅定地運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價值觀上存在的問題;權(quán)力觀就是明白權(quán)力是人民賦予的，要為人民所用;事業(yè)觀就是黨員干部，想干事業(yè)，為后人留下點(diǎn)東西，就要有業(yè)績感，而這個業(yè)績還必須得經(jīng)得起群眾和實(shí)踐的檢驗(yàn);群眾觀就是想問題、做工作要從群眾出發(fā)。“四觀”互相聯(lián)系、互為一體，世界觀、群眾觀是前提、權(quán)力觀是基礎(chǔ)、事業(yè)觀是關(guān)鍵。
那么如何將“三問四觀”的理解認(rèn)識落到實(shí)處，作為一名機(jī)關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)干部，我深有感觸。群眾與我們，是魚水相融的密切關(guān)系，牢不可分。我們在日常工作中只有取得群眾的配合和支持、理解和認(rèn)可，才能順利圓滿地完成工作任務(wù)。我深刻體會到，要做好工作，服務(wù)好群眾，就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想，真正做到真誠耐心、細(xì)致入微的服務(wù)，才會讓每位群眾都滿意而歸。
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