懺悔錄品讀心得體會(huì)5篇
作者傾其思想，坦露著一顆透明的靈魂來(lái)書(shū)寫(xiě)他人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴與坎坎坷坷的。他的文字挾帶著一股巨大的熱忱引你進(jìn)入他內(nèi)心世界。下面是小編為大家整理的懺悔錄品讀心得體會(huì)，喜歡可以分享一下喲!
懺悔錄品讀心得體會(huì)1
今天在傷心和無(wú)奈中看完了《懺悔錄》，原來(lái)只是出于好奇?zhèn)ト说纳疃吹倪@本書(shū)，但我知道了偉人們并不只有輝煌和積極的一面，而且這只是一小部分，大部分還都是辛酸和無(wú)奈的?？吹谝痪頃r(shí)我花了一周才斷斷續(xù)續(xù)的看完，當(dāng)時(shí)覺(jué)得這本書(shū)一直和性聯(lián)系在一起，就是描寫(xiě)年輕時(shí)的風(fēng)流韻事。這一卷讓我感觸不大，我也就此不談了。在看第二卷時(shí)則大大的激發(fā)了我的積極性，我在此也主要談?wù)劦诙韼Ыo我的一些啟示吧。我記憶最深的不是什么美好的事，因?yàn)檫@里面很多都是丑惡的一面。我首先說(shuō)一下人際交往的一面。
先說(shuō)邪惡的一面，當(dāng)然我的目的并不是要我以后學(xué)這種卑鄙的做法，而是純屬出于對(duì)壞人的防衛(wèi)。原來(lái)比你高一籌的人可能因?yàn)橘p識(shí)你或其他原因而提拔你，即使后來(lái)你與他平級(jí)也沒(méi)多大關(guān)系，但你若高于他了，他也許表面慶祝，但暗中搞鬼，做出詆毀你的惡心行為。再來(lái)說(shuō)說(shuō)那些在事業(yè)上沒(méi)什么直接關(guān)系的朋友，你與他地位都平平時(shí)或地位比他低都無(wú)所謂，但是你若比他地位高，或者因?yàn)槟呈露雒耍撬刹灰欢ㄟ€是從前的那個(gè)他了。在盧梭的所有朋友中，最陰險(xiǎn)、最狡詐的`算是格里姆了。
盧梭把自己的好友無(wú)一保留的都介紹給了他，從而讓他大大的擴(kuò)大了自己的交際圈，但他卻沒(méi)把自己的好友介紹給盧梭一人，甚至還在自己的朋友面前數(shù)說(shuō)盧梭的不是，暗中詆毀他，但最可惡的就是他最后竟然和盧梭介紹的朋友混熟后，把盧梭踹到了一邊，竟將他逼到絕境。后來(lái)又出現(xiàn)了一個(gè)如此這般的人，雖然沒(méi)有格里姆做得過(guò)分，但也大大的降低了盧梭與自己新認(rèn)識(shí)的朋友的關(guān)系。所以要時(shí)刻看管好自己培養(yǎng)的與朋友的情誼。當(dāng)然這也和人們喜新厭舊的心理不無(wú)關(guān)系。所以有時(shí)“距離產(chǎn)生美”是非常正確的一句話。和比自己地位低的人打交道時(shí)，有很多人是會(huì)拼命討好你的。這時(shí)候固然不能看不起他們，但也要小心，千萬(wàn)不要幫助那些小人提升自己的地位，免得他變成那條“蛇”。
盧梭就因其太純真，不能在心里對(duì)誰(shuí)有所隱瞞，所以才遭到了自己前期以及以后朋友的背叛，雖然后者還不至于讓他心碎。從總體來(lái)看，盧梭的友情是挺失敗的，也是令人憐惜的。盧梭沒(méi)有一個(gè)好的背景，尤其是母親早亡，使得他在童年時(shí)受了很多苦;他開(kāi)始依戀的媽媽后來(lái)被別人搶走，與他后來(lái)的伴侶家里也沒(méi)什么背景，甚至都沒(méi)賠給他什么嫁妝;他的許多朋友都背叛他甚至迫害他;他自己又不愛(ài)社交，一心想回歸自然。這種種原因都使得他生活一直處于貧困，風(fēng)燭殘年時(shí)甚至被多國(guó)驅(qū)逐。在讀到第八，九章時(shí)，因?yàn)樗笥训男袨橐咽刮姨嫠慈f(wàn)分，而讀到后來(lái)他被多國(guó)驅(qū)逐更使得我大大的同情這位啟蒙運(yùn)動(dòng)中的偉大先哲。對(duì)他的同情甚至覺(jué)得無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)說(shuō)明。
我覺(jué)得在與人交往時(shí)，無(wú)論對(duì)方是誰(shuí)，行動(dòng)固然最為重要，但是言語(yǔ)、勇氣也不可缺少。媽媽為什么會(huì)被那個(gè)討厭的人搶走，因?yàn)樗缺R梭更會(huì)表現(xiàn)自己，起碼言語(yǔ)上是這樣，人有時(shí)很奇怪，不看你的實(shí)際表現(xiàn)，而是看你的言語(yǔ)，只要你說(shuō)的好這一切都足夠了。盧梭后來(lái)失去了很多有個(gè)好前途的機(jī)會(huì)，這主要也是因?yàn)樗麤](méi)有勇氣，魄力不夠。偉人往往會(huì)經(jīng)歷很多困難并且克服這些困難所帶來(lái)的痛苦，從而使得自己意志力更加堅(jiān)強(qiáng)，思想更加成熟。困難并不是什么，只不過(guò)是上帝讓你成功前送給你的一件禮物。另外這部著作讓我了解了很多哲學(xué)家的生活境況以及情感世界，讓我更加貼近偉人。其實(shí)偉人們和我們沒(méi)有太大的區(qū)別，并沒(méi)有什么神秘的。好好努力，我的成功不是夢(mèng)!
懺悔錄品讀心得體會(huì)2
卷三記載的是作者來(lái)到迦太基迷戀戲劇，學(xué)習(xí)雄辯術(shù)，參拜西塞羅，研讀圣經(jīng)的一些事件，而后作者又在環(huán)境影響下加入了摩尼教。在這個(gè)時(shí)期的奧古斯丁，執(zhí)著于“骯臟不堪”的情欲，陶醉于戲劇的虛構(gòu)，廝混在“顛覆者”之間，更醉身西塞羅的哲學(xué)。如作者回憶所言，“對(duì)于圣經(jīng)之奧義，驕傲的人是無(wú)法掌握的”。上帝的言語(yǔ)就是在片刻間便可擊穿你虛偽的面具，圣經(jīng)的光照只會(huì)讓人感到自己是無(wú)比丑陋的。按照作者的描述，如每個(gè)世人一樣，迷戀在這個(gè)世代的鳥(niǎo)語(yǔ)花香之中，失去了感覺(jué)生命腐朽的能力。但凡符合人間的傳統(tǒng)，符合人世的基本原理，他在你的眼目中總有耀眼的光芒，如伊甸園中善惡樹(shù)上的果實(shí)，是的，縱使淵博真實(shí)，辭章華美，缺乏基督的名字，卻毫無(wú)生機(jī)。
混跡于一群胡言虛夸，耽于邪欲的人群之中，作者奧古斯丁陷入了魔鬼的陷阱之中，去捕捉食糧的幻影。這個(gè)時(shí)期，作者跌入了摩尼教的異教中，甚至無(wú)法自拔。這卷書(shū)描述了摩尼教部分荒唐的教義及作者歸正基督后對(duì)當(dāng)時(shí)的反思與懺悔。
作者在第三卷書(shū)中講述了他19到28歲9年間，誤入歧途，奉行摩尼教，從而誤導(dǎo)他人，狂妄，迷信，貪慕名利是作者對(duì)當(dāng)時(shí)他自己的`評(píng)價(jià)。這個(gè)時(shí)期的作者與一個(gè)女子未婚同居，輕視巫術(shù)，卻對(duì)占星術(shù)又十分迷戀。這段時(shí)期的作者，執(zhí)迷在魔鬼的把戲中，并樂(lè)在其中。
人間的悲歡離合，短暫無(wú)?？偸菬o(wú)可避免的。作者和我們一樣，他講述了在他這個(gè)時(shí)期失去了一個(gè)知心的摯友，“我的雙眼四處不停地搜尋他，可是他已經(jīng)不在人世”，作者沉痛之極，對(duì)主的禱文，更令人感到他的那份苦楚。返回迦太基后，作者又結(jié)識(shí)了新的朋友，“時(shí)光流逝無(wú)休無(wú)止，它給我?guī)?lái)了別樣的希望與回憶，并使得我恢復(fù)如初。昔日擁有的卻又重新出現(xiàn)了?！?/p>
在這個(gè)章節(jié)中，作者剖析了那時(shí)他對(duì)人間友誼的美妙之情，“許多彼此交好的事情，都儼然是發(fā)自?xún)?nèi)心，感情的付出與收回，點(diǎn)燃了心底的火焰，足以熔煉我們的心為一體。”相對(duì)人之情感，作者論述到，真正只有在上帝之中，珍愛(ài)的朋友才不會(huì)失去，因?yàn)樯系塾啦皇ィ敲丛谏系壑姓鋹?ài)的人，更不會(huì)失去。所有的短暫無(wú)常，那都是上帝定下的規(guī)律，為的讓我們真真切切感受到，靈魂在我們之中無(wú)常易變，唯有在上帝之中才能穩(wěn)固，也正是如此，我們只有認(rèn)識(shí)到我們的無(wú)能，才能真正明白上帝的“道”，他道成了肉身，降臨在人世，只一次便擊敗了死亡。如此，我們的心靈還要遲鈍嗎?生命已然降臨，難道我們不愿上升與上帝永生?是的，我們必須下降，卑微，然后才能提升，以致高升到上帝那里。
懺悔錄品讀心得體會(huì)3
盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬(wàn)字的自傳是一部情感型人的宣言，盧梭想要通過(guò)對(duì)自己一生的回顧闡明一個(gè)事實(shí)，即他在自序中所說(shuō)的：“人之是否崇高，只是以其情感是否偉大高尚，思想是否豐富敏捷而定。”在第一章的一開(kāi)始，盧梭就大聲宣稱(chēng)：“我深知自己的內(nèi)心，也了解別人。我生來(lái)便和我所見(jiàn)到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個(gè)生來(lái)像我這樣的人。雖然我不比別人好，至少和他們不一樣。”他對(duì)于自己“與眾不同”的認(rèn)識(shí)是正確的。
盧梭開(kāi)始寫(xiě)這部自傳的時(shí)候已經(jīng)五十多歲，但他對(duì)童年生活的記憶仍然非清晰。童年，不但是盧梭的精神源頭，而且更重要地，已成為他的生涯中的伊甸園，在墜落之后剩下的就是悵然回望，以及不自覺(jué)的對(duì)童年感情的模仿。
追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚，以致其理性終其一生也未能成熟。
盧梭的情感如此細(xì)膩，性格如此敏感，休謨形容他“好象這樣一個(gè)人，這人不僅被剝掉了衣服，而且被剝掉了皮膚”，而他清楚的自我意識(shí)使他把“多愁善感”看成了一種天賦，為了肯定自己所特有的道路，他必須把情感作為最高的價(jià)值。
盧梭寫(xiě)的是“懺悔錄”，卻把一根繩索吊在了聽(tīng)他懺悔的人的脖子上，就像現(xiàn)在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。
懺悔錄品讀心得體會(huì)4
盧梭是法國(guó)第一個(gè)最勇敢的平民思想家。他出身貧寒，年輕時(shí)代長(zhǎng)期處于奴仆地位。羅素這樣的貴族子弟當(dāng)然不會(huì)去偷鈕扣，羅素的子女當(dāng)然也不用進(jìn)孤兒院。盧梭跟一個(gè)地位低賤的女侍結(jié)婚，這也被羅素拿來(lái)進(jìn)行了一番精神分析，意思是盧梭只有在下賤的女人面前才能得到一種完全的自信。我對(duì)羅素一向敬仰，但這一次我覺(jué)得羅素講話未免刻薄了一點(diǎn)。在法國(guó)大革命前，逆向等級(jí)的婚姻是不被允許的，他與華倫夫人的關(guān)系不可能為當(dāng)時(shí)的婚姻制度許可。
上帝造人的時(shí)候，給我們一雙眼睛看外部的世界，審視內(nèi)心的智慧之眼則是這顆懺悔的心。如果說(shuō)讀蒙田讓我心靈安詳閑適，讀盧梭則使我悲天憫人。盧梭覺(jué)得前輩作家蒙田還坦白得不夠，他說(shuō)蒙田雖然也講了自己的缺點(diǎn)，卻把它們寫(xiě)得相當(dāng)可愛(ài)?？雌饋?lái)像是自責(zé)，但是卻是自贊。他針?shù)h相對(duì)地提出了一個(gè)哲理性的警句：“沒(méi)有可憎的缺點(diǎn)的人是沒(méi)有的?！?在懺悔錄里，他寫(xiě)了他的吝嗇，他的偷盜習(xí)慣，他對(duì)朋友的背叛，他說(shuō)的謊行的騙。
談到盧梭不能不提到華倫夫人。如果沒(méi)有這個(gè)杰出的女性慷慨仁慈的培養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)支持，歷史上就不會(huì)有這位盧梭。他在與華倫夫人同居期間，生活才稍稍穩(wěn)定，安心讀書(shū)、思考問(wèn)題并寫(xiě)作。年長(zhǎng)盧梭11歲的華倫夫人出身于一個(gè)古老的貴族世家，她很年輕的時(shí)候就結(jié)了婚，婚姻并不美滿。她逃到法國(guó)， 法王便把華倫夫人收留在他的庇護(hù)之下，并且給她一千五百銀幣的年金。風(fēng)姿綽約的華倫夫人是一個(gè)有非凡智慧的女人，她成了盧梭的庇護(hù)人、老師、情人及知心的朋友。從一件小事上我們可以看到盧梭是如何癡戀這個(gè)可愛(ài)的女人的：一天吃飯的時(shí)候，華倫夫人剛把一片肉送進(jìn)嘴里，盧梭便說(shuō)上面有一根頭發(fā)，華倫夫人將肉吐到盤(pán)子里，盧梭用叉子叉起來(lái)，飛快地吞下肚去。因?yàn)檫@是一場(chǎng)超越肉欲的情感，所以盧梭、華倫夫人及夫人的男管家阿奈之間的三人戀情也充滿了柔情蜜意。
盧梭的晚年孤獨(dú)不幸。由于《愛(ài)彌爾》一書(shū)的出版，被當(dāng)局者視為異教邪說(shuō)，因此最高法院判決將已出版的《愛(ài)彌爾》全部燒毀，并立即通緝盧梭。再加上處理人際關(guān)系上的不如意，令盧梭在精神上的狀態(tài)近乎瘋狂。他疑心重重，不得安寧――水果商減價(jià)賣(mài)給他蔬菜，以施舍來(lái)羞辱他;馬車(chē)轉(zhuǎn)彎時(shí)差點(diǎn)撞死他;人們賣(mài)給他的墨水是無(wú)色的，讓他寫(xiě)不了辯護(hù)詞;甚至到處都有人在跟蹤和監(jiān)視他。
然而神是公正的，盧梭的思想光芒沒(méi)有因歲月而黯淡。盧梭不論在社會(huì)政治思想上，在文學(xué)內(nèi)容、風(fēng)格和情調(diào)上都開(kāi)辟了一個(gè)新的時(shí)代。曾有一位法國(guó)批評(píng)家說(shuō)：我們十九世紀(jì)的人就是從盧梭這本書(shū)里走出來(lái)的。
盧梭在地下應(yīng)該瞑目了，起碼他在死后的，有我這樣一個(gè)讀者在崇敬他，捧讀他的作品?？v橫古今中外，有多少作家能像他那樣毫不留情地剖心剜肺地寫(xiě)自傳呢?沒(méi)有，一個(gè)也沒(méi)有。
懺悔錄品讀心得體會(huì)5
早在去年學(xué)《歐洲文化入門(mén)》時(shí)就對(duì)盧梭有了很深的印象，書(shū)上的名人很多，但我對(duì)盧梭及他的《社會(huì)契約論》印象最為深刻(可能部門(mén)原因是里面有兩個(gè)人寫(xiě)《社會(huì)契約論》同時(shí)他的名字發(fā)音和英國(guó)的羅素很像，為了把這些徹底區(qū)分開(kāi)來(lái)，我多下了點(diǎn)功夫吧!嘿嘿)。最近看了盧梭的《懺悔錄》，也算是淺淺地知道了這個(gè)大文豪簡(jiǎn)單而又平凡的一生吧!雖然事實(shí)上并不是那么地簡(jiǎn)單與平凡，但是作者本人卻有意將所有的事都清描淡寫(xiě)!打個(gè)比方吧，法國(guó)國(guó)王的岳父荷蘭國(guó)王寫(xiě)了篇文章，他覺(jué)得其中有不妥之處，就直接寫(xiě)了封信給荷蘭國(guó)王為其指明了，雖然他反復(fù)強(qiáng)調(diào)寫(xiě)信的時(shí)候是如何惶恐，其措辭是如何委婉，生怕得罪國(guó)王云云，但是回頭想想單就他有這膽量寫(xiě)信就已經(jīng)不是一般人能做的了，何況當(dāng)時(shí)他還年輕并不是十分有名。
我還在其書(shū)上摘了一點(diǎn)內(nèi)容下來(lái)，當(dāng)然他的書(shū)能摘的東西是很多的，只是我懶嘛，也就僅摘了些特別能讓我引起共鳴的東西。
其開(kāi)篇他就寫(xiě)道“萬(wàn)能的上帝啊!我揭去了我內(nèi)心的一切偽飾，和你親眼看到的完全一樣。請(qǐng)你把無(wú)數(shù)的同類(lèi)眾生召喚到我跟前來(lái)吧，讓他們聽(tīng)聽(tīng)我的懺悔，讓他們?yōu)槲业姆N種墮落而嘆息，讓他們?yōu)槲业姆N種缺陷而羞慚。然后，讓他們每一個(gè)人在您的寶座前面，同樣真誠(chéng)地袒露自己的心靈中的秘密，看誰(shuí)有勇氣說(shuō)：‘我比這個(gè)人好!’”我是很贊成他的這種超強(qiáng)的自信心啦，也看到了他書(shū)中所描述的自信心的來(lái)源，但是卻不能完全認(rèn)同。
因?yàn)檫@始終是他自己的主觀看法，我沒(méi)有聽(tīng)到反方意見(jiàn)，而他又是那么地敏感，擁有所有名作家所共有的特點(diǎn)：天賦過(guò)人、敏感、細(xì)膩而又容易受傷;另一原因就是這只是他那個(gè)時(shí)候的法國(guó)人，就我所知，咱們國(guó)家的古人要是寫(xiě)出懺悔錄來(lái)，比他更好更高尚的人還是蠻多的，特別是一群愛(ài)國(guó)之士如戚繼光、文天祥、岳飛、杜甫等，我就不多舉了，文學(xué)水平有限，怕說(shuō)多錯(cuò)多。當(dāng)時(shí)的法國(guó)社交界還真是一個(gè)蠻奇怪的圈子，那時(shí)的名流貴婦們是流行包養(yǎng)情人的，而她們的丈夫們?cè)诙鄶?shù)情況下也是知情的，甚至以老婆包養(yǎng)的情人的身份而自豪，這不光是這本書(shū)里出現(xiàn)的，同期的其它法國(guó)作品里也都有，我不得不說(shuō)這感覺(jué)很奇怪，也很變態(tài)。可能我看的書(shū)不多，但同期的英美作品里比較少看到這樣的，即使有寫(xiě)也相對(duì)比較隱晦，所以這也總是讓我更認(rèn)同英國(guó)的文化一些。