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      塵埃落定讀書總結(jié)范文

      時(shí)間: 俊逸0 分享

      《塵埃落定》對(duì)嘉絨部族歷史的書寫,在很大程度上凸顯了阿來作為藏族作家的獨(dú)特民族身份,使他的文學(xué)創(chuàng)作打上了鮮明的民族生活的烙印。下面由小編來給大家分享塵埃落定讀書心得,歡迎大家參閱。

      塵埃落定讀書心得1

      在《塵埃落定》的歷史敘述中,土司制度是一個(gè)情節(jié)樞紐或敘事重心,并詮釋著特定歷史時(shí)期藏族部族政治生活的主要。土司制度是中國(guó)封建王朝采取的一項(xiàng)統(tǒng)御少數(shù)民族的政治懷柔政策,元明清時(shí)期廣泛在西南等民族地區(qū)施行,“以土制土”是這一政策的主要形式,其目的在于加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的政治統(tǒng)治。

      清雍正以后,清政府實(shí)行“改土歸流”,西南地區(qū)的土司制度大體趨于解體,但因特殊的文化、歷史因素,一些地方的土司制度殘余仍延續(xù)到20世紀(jì)上半葉。

      《塵埃落定》所描述的以麥其土司為代表的“嘉絨”部族,正是屬于這一情形。對(duì)“嘉絨”部族來講,土司制度是一種特殊的政治制度,表征了他們?cè)谔囟v史時(shí)期政治生活的具體狀態(tài)與文化,這在麥其土司司主身上得到了充分體現(xiàn)。

      對(duì)內(nèi),他是“皇帝冊(cè)封的轄制數(shù)萬人眾的土司”,有著“清朝皇帝頒發(fā)的五品官印”,實(shí)行世襲制,管轄“東西三百六十里,南北四百一十里的地盤”,與“三百多個(gè)寨子,兩千多戶”的百姓,向百姓征收賦稅,在轄區(qū)內(nèi)權(quán)力至高無上,有自己的官寨、專門的行刑人、書記官(二者也為世襲),有保衛(wèi)自己的衛(wèi)隊(duì)和為自己服務(wù)的活佛、喇嘛等宗教僧侶階層,甚至擁有相當(dāng)數(shù)量的。

      如此,統(tǒng)治者、土地或領(lǐng)地、人民以及內(nèi)部政治、經(jīng)濟(jì)制度等等,在民族部族內(nèi)部結(jié)成了一個(gè)政治生活的實(shí)體。對(duì)外,他一方面絕對(duì)服從中央王朝的政治統(tǒng)治,一方面則與汪波、拉雪巴、茸貢等其他土司往來,也與漢族人進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化往來。

      土司制度在“嘉絨”部族流行了數(shù)百年,是民族生活與政治生活的復(fù)合物。而作為政治制度,它集中反映了特定歷史時(shí)期藏族部族之間、部族內(nèi)部以及他們與中原統(tǒng)治者的復(fù)雜政治、外交等關(guān)系,也在很大程度上反映了藏民族的歷史生存樣態(tài)。

      在描述土司制度的同時(shí),《塵埃落定》也大量地描繪了嘉絨部族文化生活的情景,在表現(xiàn)民族思維與心理習(xí)慣中透視了藏族獨(dú)特的民族文化。與其他國(guó)內(nèi)少數(shù)民族一樣,藏族是中國(guó)一個(gè)擁有著自己的民族語(yǔ)言文字與獨(dú)特民族文化精神的民族,有著自己的民族獨(dú)特的宗教信仰、心理習(xí)慣與情感表現(xiàn)。

      這對(duì)《塵埃落定》中描寫的、生活在漢藏交接地帶的嘉絨部族來說也是如此。在麥其土司內(nèi)部,如果說,麥其土司司主是土司權(quán)力象征的話,那么,濟(jì)嘎活佛、門巴喇嘛、翁波意西書記官等人則是藏族民族文化精神的載體。

      濟(jì)嘎活佛是敏珠寧寺的和尚首領(lǐng),他的身上在很大程度上反映了藏傳佛教的教義與獨(dú)特宗教信仰。他推崇佛法,慈悲為懷;堅(jiān)持宗教的救贖精神,反對(duì)麥其土司種,以期遏制人們特別是民族上層統(tǒng)治者世俗欲望的惡性膨脹。而當(dāng)強(qiáng)大的土司權(quán)力阻礙了他的教義傳布,特別是他為此不得不與世俗權(quán)力形成妥協(xié)時(shí),他作為宗教家的內(nèi)心痛苦是可想而知的。

      塵埃落定讀書心得2

      想起近日的布置,要求寫讀后感,便不由得記起矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)書系之一的阿來的《塵埃落定》,很有意思,所以決定寫它的讀后感。

      作者阿來,1959年出生于西藏。深沉高潔的沃土,古老熱情的民族,原始自然的生活方式,還有奇異的宗教信仰,這一切都為西藏--一個(gè)美麗而神秘的地方增添了一種特有的幻麗和芬芳。也許因?yàn)榘砭褪浅錾⑶疑L(zhǎng)在那個(gè)地方,他才能寫出那種地道的味道。也許因?yàn)樗麑?duì)藏文化的耳濡目染以及對(duì)這片土地的深深的長(zhǎng)期的依戀,所以才能讓我們作為讀者有種置身其中的感覺。也可能正是因?yàn)檫@樣,他選取了康巴土司家族的興衰作為小說的題材,借以描繪藏地的風(fēng)土人情,闡述自我對(duì)其歷史的認(rèn)知與思索。

      老麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè),他有兩個(gè)兒子,大少爺聰明勇敢,被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺天生愚鈍,很早就被排除在權(quán)力繼承之外,成天混跡于丫環(huán)仆役的隊(duì)伍之中,耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。

      老麥其土司不顧濟(jì)嘎活佛的阻止在國(guó)民政府黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種罌粟,販賣鴉片。很快暴富,并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量,成為土司中的霸主。眼見麥其家因鴉片致富,其余的土司用盡心計(jì),各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種,麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然推薦改種麥子,于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著麥其家的青青麥苗。是年風(fēng)調(diào)雨順,小麥豐收,而其他土司的土地上鴉片供過于求,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下,使得麥其家族的領(lǐng)地和人口到達(dá)空前的規(guī)模。就在各路土司日坐愁城,身臨絕境之時(shí),卻傳來二少爺開倉(cāng)賣糧,公平交易的喜訊。這足以看出這個(gè)所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。

      很快,在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷,酒肆、客棧、商店、鋪門,應(yīng)有盡有。在黃師爺?shù)耐扑]下,二少爺逐步建立了稅收體制,開辦了錢莊。這樣,在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個(gè)具有現(xiàn)代好處的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。這位二少爺雖然被人們認(rèn)定為傻子,但他為阿壩地區(qū)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。但是這又引起了他那哥哥仇恨的目光,就這樣,一場(chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的血雨惺風(fēng)又悄然拉開了帷幕。之后,在解放軍進(jìn)剿國(guó)民黨殘部的隆隆炮聲中,麥其家的官寨坍塌了。紛爭(zhēng)、仇殺消彌了,一個(gè)舊的世界最后塵埃落定。

      說來也搞笑,常人眼中的傻子背負(fù)了癡呆的名聲,卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身。我認(rèn)為他是真正的英雄。任何阻擋歷史車輪前進(jìn)的人,終將被碾得粉碎。對(duì)于這個(gè)所謂的傻子,人們褒貶不一。在我看來,有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的:正是有了這個(gè)名不副實(shí)的傻子存在,才讓小說里種.種怪誕和荒謬成為了故事里激動(dòng)人心的轉(zhuǎn)折,才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景,見證了兩個(gè)時(shí)代交替的喧囂和動(dòng)蕩。

      浮華煙云但是是千萬顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是貧民,不論你是傻子還是天才,不論你是絕世美女還是平凡女子,不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的主角,你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃,充其量但是是被氣流托得比較高罷了。到最后但是也只是一顆會(huì)發(fā)笑,會(huì)感覺,會(huì)思考的塵埃而已。

      當(dāng)一切成為一種趨勢(shì),一種潮流時(shí),即使你是顆最有主見的塵埃,也難免要隨風(fēng)漂流,最后找一個(gè)沒有誰(shuí)會(huì)來祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后會(huì)不會(huì)有一陣風(fēng)再來聚斂這些舊識(shí)的塵埃,再上演一部相同或是相似的劇目。哪一顆塵埃會(huì)遇見哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。有時(shí)候它讓人發(fā)笑,有時(shí)候它引人深思,有時(shí)候我覺得它荒謬得過于智慧。

      一個(gè)有著好運(yùn)氣的傻子,其實(shí)用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人,而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個(gè)傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系但是就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個(gè)家族的沒落,一個(gè)小王國(guó)的失落,一個(gè)時(shí)代的結(jié)束,另一個(gè)時(shí)代的開始,在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然理解。從題目看來已經(jīng)給人一種哲理的思索,正如文章結(jié)尾處的“我看見麥其家的精靈,已變成一股旋風(fēng)飛到了天上,剩下的塵埃落下來,融入大地,我的時(shí)候就要到了,我當(dāng)了一輩子傻子,此刻,我明白自我不是傻子也不是聰明人,但是是在土司制度將要完結(jié)的時(shí)候到這片奇異的土地上來走了一遭似的,上天叫我看見,聽見,叫我置身其中,又叫我超然物外,上天是為了這個(gè)目的,才讓我看起來像個(gè)傻子。”土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空,揚(yáng)起漫天的塵埃,然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻、生活在土司陰霾下的塵俗人物,也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定,大地重歸于安靜、平和。

      塵埃落定讀書心得3

      《塵埃落定》,是一部讓人蕩氣回腸的小說,小說演譯了一段末代土司制度由沒落直至終結(jié)的歷史。沒有太多的反思,卻留給人深刻的思考,簡(jiǎn)單的敘述,卻似有無限的張力,蘊(yùn)藏了無限深情的感慨。小說整體展現(xiàn)的是一個(gè)我們陌生的世界,如紅樓夢(mèng)一樣,一個(gè)獨(dú)立的完整的世界,是截取了土司制度的一段歷史,在那里上演了各樣的把戲,而能我的注意力,則一部分要?dú)w于某種程度上的我們對(duì)于這個(gè)地方的神秘感和陌生感。

      說說作者:作者阿來是一位出生在嘉絨的藏族。他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材,借以描繪藏地的風(fēng)土人情,闡述自己對(duì)其歷史及人文的認(rèn)知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。

      再說說題目:“塵埃落定”,真是個(gè)好名字。浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是土司的兒子,不論你是傻子還是絕色的美女,不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色,你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃,充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會(huì)遇見哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。

      再說說情節(jié):小說講述了一個(gè)雖不繁雜,卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事:麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè),他和漢人太太生下了一個(gè)雖是傻瓜卻常常道破天機(jī)的兒子。之后,老土司不顧濟(jì)嘎活佛的阻止,靠著漢人黃師爺引種的迅速富足,成為最強(qiáng)大的土王。然而魔花罌粟卻亂了人的心性,大少爺貪戀權(quán)勢(shì),老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人,貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展,發(fā)動(dòng)了“罌粟花”戰(zhàn)爭(zhēng),使詛咒和巫術(shù)再次在兩邊的領(lǐng)地蔓延,次年其余部落的災(zāi)荒又讓糧倉(cāng)豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易,建立邊疆城鎮(zhèn),茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時(shí)期,紅色漢人來了。隨著大炮的轟鳴,土司官寨灰飛煙滅,舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散,只留下了塵埃落定后的死寂。

      還有就是人物:故事一開始,阿來便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見,不僅今天,明天也都全部看見了”。正是它,帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象,見證了一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)入另一個(gè)時(shí)代的喧囂和動(dòng)蕩。

      麥其土司家的二少爺沒有名字,父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”,這個(gè)聰明人生氣的時(shí)候說會(huì)對(duì)他搖搖食指說:“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒有自尊的,這個(gè)“傻瓜少爺”就這樣承認(rèn)謔稱了,對(duì)人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””......于是他成遠(yuǎn)近聞名的“傻子”。然而,傻子也出乎意料的做了幾件聰明事,哥哥就懷疑他是“裝傻”,臨終前對(duì)傻瓜弟弟說“你知道這個(gè)世界我最怕誰(shuí)么?我最怕的就是你。”父親為傻子的成功舉動(dòng)欣喜若狂,以為他是““大智若愚”,但又搖搖頭說“究竟是個(gè)傻子?!丙溒浼业亩贍斁烤故窃谘b傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑,直看到小說結(jié)尾才會(huì)嘆口氣“是傻,真的傻?!丙溒渫了緫?zhàn)死后,仇家要向他的傻瓜二少爺下手,這位傻子竟然自己躺在床上,擺好了姿勢(shì)讓殺手殺。塵埃落定,他就這樣死了。就是傻子也會(huì)怕死吧?誰(shuí)都不會(huì)想到有這樣不要命的“傻”。

      一個(gè)有著好運(yùn)氣的傻子,其實(shí)用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人,而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個(gè)傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個(gè)家族的沒落,一個(gè)小王國(guó)的失落,一個(gè)時(shí)代的結(jié)束,另一個(gè)時(shí)代的開始,在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然接受。

      只有愛他的人能傷他,而恨他的人絲毫不能觸及他的疼痛。對(duì)權(quán)力,對(duì)財(cái)富招之即來?yè)]之即去的魄力和幸運(yùn)融合在一起,使他成為一個(gè)不可小看的傻子——豁達(dá)而又聰明。該來的事總會(huì)來,死命抵抗也沒有用,該走的人總會(huì)走,拼命挽留也于事無補(bǔ)。所以他是這場(chǎng)動(dòng)蕩中最幸運(yùn)的人,受傷最少的人。這是一種宿命論嗎?還是無為而治的一例呢?

      阿來塑造了一個(gè)成功的故事,更塑造了一個(gè)成功的人物,看完小說,我覺得此刻我也不過只是一顆會(huì)發(fā)笑,會(huì)感覺,會(huì)思考的塵埃而已。《塵埃落定》,正是用心在歌唱著。

      塵埃落定讀書心得4

      昨天開始看的,白天沒咋看,失眠的夜晚匆匆看完。讀著讀著,有種自己看過《塵埃落定》故事梗概的幻覺。并不是說《塵埃落定》不好,只是似曾相識(shí)的感覺。說民族風(fēng)情吧,會(huì)想起暑假讀的《芙蓉鎮(zhèn)》。定位在那樣的地方,又讓我想起王明珂的那幾本書。

      主角,麥其土司的傻兒子,慢慢成長(zhǎng)甚至變得不傻,讓麥其土司變得前所未有的強(qiáng)大。外部環(huán)境最初是模模糊糊的,后來清晰了些,最終土司制度土崩瓦解,終于塵埃落定。他沒有投降,也沒有西逃去西藏,而選了死亡。他是能讓我們有些許共鳴的人物,卻有時(shí)候顯得特別遙遠(yuǎn),他有時(shí)傻里傻氣,有時(shí)聰明,至始至終也能看到他如何駕馭“下人”。如果當(dāng)愛情小說看,傻子絕不是理想中的愛人,他原諒背叛,不在意處女這種問題,也會(huì)為愛情昏了頭,但愛情還是像曇花一現(xiàn)。卓瑪,塔娜,以及無數(shù)沒有名字的女人,血緣和地位給了他太多。

      土司的世界跟我們熟悉的世界也迥然不同。讀完小說,感覺了解了一點(diǎn)兒另一個(gè)世界。命運(yùn)不能解釋,塑造面對(duì)命運(yùn)的無助也許很感人吧。

      塵埃落定讀書心得5

      好久以前就看完阿來的《塵埃落定》了,斷斷續(xù)續(xù)有過不少感觸,這天把這些零零碎碎的感觸用文字總結(jié)起來,也算是讓那些感觸“塵埃落定”吧。

      塵埃無論飛得多遠(yuǎn),終究會(huì)落下。遙遠(yuǎn)的青藏高原,神秘的血域之巔,禮貌與蠻荒共存。亙久的土司制度,強(qiáng)大的麥其家族,一個(gè)傻瓜少爺,一段蒼涼的夢(mèng)境,訴說著一段塵緣歷史。著筆于歷史,小說帶有很濃重的歷史味道。在書中的土司時(shí)代,人與人之間,主子與下人的關(guān)系十分明顯。土司占有著自我土地上的一切,人與財(cái)富。有自我的行刑人,有自我出口就是法律的權(quán)力。

      然而,這畢竟是末代的土司,外來勢(shì)力十分明顯。罌粟的引進(jìn),正是麥其土司發(fā)達(dá)的關(guān)鍵。而這關(guān)鍵人物卻是黃特派員,國(guó)民政府的省特派員。黃的想法是扶助一個(gè)土司,這個(gè)幸運(yùn)人就是麥其土司。透過黃特派員我軍事支持,麥其土司得到了現(xiàn)代軍火,也得到了現(xiàn)代軍隊(duì),因而在與其他土司的戰(zhàn)爭(zhēng)中,輕易取勝。這個(gè)黃特派員的到來,理由卻是過于簡(jiǎn)單,作為土司的麥其,因?yàn)橐獔?bào)一個(gè)小仇,一個(gè)家奴的背叛。黃與麥其的結(jié)合,雖然理由簡(jiǎn)單,卻很貼合實(shí)際。土司要成就成土司的權(quán)威,卻又沒有必要的實(shí)力。歷史是最強(qiáng)大、最有力的推動(dòng)者。末落的土司制度,無論以前在這片土地上如何飛揚(yáng),終將落定于歷史的凈地上。風(fēng)起云涌,塵起塵落。正因?yàn)橛幸粋€(gè)高潮,也就必然有低潮的來臨。解放軍的腳步響起的時(shí)候,麥其家也就到了消亡的時(shí)候。局部來交待整體,整個(gè)西藏也就隨之解放。當(dāng)麥其土司的傻瓜少爺,最后死于仇人刀下。當(dāng)身體變冷、當(dāng)血變黑的時(shí)候,所有這個(gè)世界就從少爺?shù)囊暯窍?,塵埃最終落下。土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空,揚(yáng)起漫天的塵埃,然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻,生活在土司陰霾下的塵俗人物,也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定,大地重歸于安靜、平和。小說的主人公,麥其家的二少爺,是個(gè)傻子!傻子

      ,傻子卻最終做了許多當(dāng)時(shí)公認(rèn)的聰明人都做不出的事!傻子有福,不用像自認(rèn)為聰明人的人們那樣擔(dān)驚受怕;不用一輩子活在自我的計(jì)謀和別人的陰謀里;他不用被人時(shí)時(shí)提防。因?yàn)樵趧e人眼里,他但是是個(gè)傻子,他不對(duì)任何人構(gòu)成威脅。所以他犯錯(cuò),別人不會(huì)責(zé)怪,因?yàn)樯底邮巧底?,傻子的行為是該被原諒?所以他無意做了聰明事,別人卻又會(huì)懷疑:他是真的傻,還是大智若愚的高深的智者

      傻子向來都是冷眼旁觀的過著,對(duì)不合理的不聞不問,沒有爭(zhēng)取,這些掩護(hù)了他,可似乎“不爭(zhēng)”是他最厲害的武器,他的不爭(zhēng)卻中得到命運(yùn)眷顧……傻子是忠厚的,仁慈的,智慧的,真正與世無爭(zhēng)而又因?yàn)樯頌椤按嬖凇倍鵁o法真正出世的,雖然他是不自信的,懦弱的,但他沒有仇人,他得到的是敬仰與忠誠(chéng)的跟隨,他又似乎有些超然物外了。那一頁(yè)已經(jīng)翻過去了,除了凝固的白字黑字在讀者眼前流動(dòng)有聲,它是再不能復(fù)返的了。塵埃落定,而我掩卷微笑著,是因?yàn)槲疫€沉浸在靈魂輪回后重述的刻骨銘心的全部記憶中吧。

      無論正在遭遇著怎樣的時(shí)代或者生活,都不要放下,因?yàn)闀r(shí)光會(huì)給你交代,真理會(huì)見證新生,一切都會(huì)塵埃落定。

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