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      2022弘揚(yáng)家風(fēng)家教心得體會(huì)精選10篇

      時(shí)間: 芷晴4820 分享

      中國(guó)上下五千年,素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家風(fēng)和家訓(xùn),歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。下面小編給大家?guī)?022弘揚(yáng)家風(fēng)家教心得體會(huì)精選10篇,希望能幫助到大家!

      2022弘揚(yáng)家風(fēng)家教心得體會(huì)

      2022弘揚(yáng)家風(fēng)家教心得體會(huì)1

      一個(gè)人的成長(zhǎng)成材,離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和。“一室之不治,何以天下家國(guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞,中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見一斑。

      好的家風(fēng)淳樸無華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。

      家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。

      良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來,官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。“小來偷針,長(zhǎng)大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。

      家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對(duì)物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。

      優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。

      2022弘揚(yáng)家風(fēng)家教心得體會(huì)2

      說起家風(fēng)家訓(xùn),我可是有很多的關(guān)于它的故事。它們和現(xiàn)在的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有許多相似之處,但比他們嚴(yán)厲得多。

      在我還上幼兒園的時(shí)候,爸爸就已經(jīng)為我們制定好了家訓(xùn)。一共分為五條:1、不許說臟話;2、要勤儉節(jié)約;3、全家人要和睦相處;4、自己的事情自己做;5、人人平等。家風(fēng)是尊敬長(zhǎng)輩。我們都嚴(yán)格按照這個(gè)生活。

      但是,我也觸犯了一些家規(guī),我得到了嚴(yán)厲的懲罰。那一次,我早上起來,匆匆洗漱過后,竟然忘記了關(guān)掉水龍頭,水一直流到了中午,爸爸回來后,非常憤怒,把我按在床上死揍了一頓,并且讓我不能再犯。

      還有一次,我將一些用不到的鉛筆,扔到了火里,這一幕,被爸爸看見了。我又被揍了一頓,但我不服,和爸爸吵了起來,我又觸犯了一條,直接被禁足了。過后,我非常后悔,后悔自己的沖動(dòng),不但挨了揍,還不能出門。從那以后,我再也沒改觸犯過家規(guī)。

      直到今天,我們家還保留著這個(gè)規(guī)矩,但是,不知為什么,我總想挑戰(zhàn)一下。在吃飯的時(shí)候,爸爸媽媽正在談事情,我覺得機(jī)會(huì)來了,直接插嘴,還不小心說了臟話。我以為我會(huì)受到最嚴(yán)厲的懲罰,我的心撲通撲通地跳,但出乎無意料的是,我受到的只是言語(yǔ)教育,看來家規(guī)是會(huì)隨著我的年齡而減輕的,不過這是要我自覺遵守,我決定,從今以后,不管我身在何處,我都要嚴(yán)格遵守家訓(xùn)。

      雖然家規(guī)令我吃盡了苦頭,但是我知道,這一切都是為了我好。我一定不會(huì)辜負(fù)爸爸媽媽對(duì)我的期望的。

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      每個(gè)家庭都要有好的家風(fēng),有了好的家風(fēng),我們的孩子就有一個(gè)很好的生活環(huán)境來成長(zhǎng),從中他們就能體會(huì)到家庭的溫暖、家庭的快樂。

      維持一個(gè)好的家風(fēng),需要夫妻和睦、互敬互愛,相攜共進(jìn),這時(shí)雙方都需要意識(shí)到的,缺一不可。我結(jié)婚_年,生育兩個(gè)兒子,大兒子已經(jīng)十五歲,上初三,小兒子也有十二歲了,上小學(xué)六年級(jí)。在這漫長(zhǎng)而又短暫的十六年里,我們夫妻倆相處得很好,做到彼此都多關(guān)心對(duì)方的變化,多發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),多講些好聽的話語(yǔ);少抱怨、少指責(zé)、少誤會(huì),我們?cè)诤⒆用媲皬牟怀臣?、從不指?zé),讓我們兩個(gè)兒子都會(huì)因?yàn)橛邪职?、媽媽的陪伴而感到溫暖?/p>

      因有我們倆的榜樣,兩個(gè)兒子都懂得互敬互愛。別的家長(zhǎng)都說,孩子小的時(shí)候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說,我很少很少他們這樣,從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟,如果鄰居阿姨給點(diǎn)吃的其中一個(gè),(就弟弟來說吧,他會(huì)問:“阿姨,可不可以再多給一個(gè)車,我家里還有一個(gè)哥哥。”換回哥哥,也會(huì)這樣說的?,F(xiàn)在哥哥已經(jīng)讀初三了,在校同學(xué)給他點(diǎn)好吃的,他也不舍得吃,一直留到星期五晚回來。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來。

      尊老愛幼,孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我家雖然不時(shí)常有老人在這,可每周孩子回來,第一時(shí)間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問好,問問他們的情況、吃飯沒有、身體情況怎樣,老人倆聽到孫子的聲音,總是樂融融的。其實(shí),在我身邊也會(huì)經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生,就是有時(shí)下雨,我會(huì)帶著兒子一起坐公交車上學(xué)或放學(xué),在車上看見有老人,我就會(huì)很自覺地把自己的座位讓給老人,然后對(duì)我兒子說:“兒子,來吧!媽媽抱你”兒子就會(huì)覺得很不好意思,也立刻站起來說:“不用了,媽媽你坐吧。你會(huì)暈車”我坐下后,堅(jiān)決地說:“來吧,媽媽就想抱抱你?!边@樣,孩子就覺得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人,媽媽愛護(hù)孩子,孩子心疼媽媽,這不就是尊老愛幼嗎?在我們?nèi)粘I钪?,并不是只有那些轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的大事才能體現(xiàn)尊老愛幼。我們每個(gè)人都應(yīng)該從生活中的點(diǎn)滴小事做起,踐行尊老愛幼的美德。

      說到勤儉節(jié)約,從小我就教育孩子,無論什么東西都要節(jié)約,也不能亂花錢。我兩個(gè)兒子在石龍坑小學(xué)讀了六年,說句實(shí)話,他們很少很少在校門口買零食吃。有些人會(huì)想,他口袋沒錢,有錢你看他會(huì)不會(huì)買。我相信我兩個(gè)孩子就算有錢在口袋也動(dòng)搖不了他們的好習(xí)慣。我記得有一次,小兒子上二年級(jí)的時(shí)候,他在校門口撿到了一塊錢。他緊緊地把一塊錢塞到口袋里,等我去接他的時(shí)候,他悄悄地在我耳邊說:“媽媽,今天你不用干活都有一塊錢賺。”我問他:“為什么?”他就很理直氣壯地說:“因?yàn)槲覔斓搅艘粔K錢呀!”我就順口一說:“那你為什么不去買東西吃呀?”他有點(diǎn)生氣地對(duì)我說:“媽媽,您不是從小就教我們要節(jié)約用錢,不能亂花錢嗎?”我摸摸他的頭說:“孩子,你真棒。還記得媽媽說的話?!?/p>

      我大兒子也不例外,他也是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)生,在校尊師重友,在家尊老愛幼?;叵胨跻坏匠跞@幾年里,除了每月給他300元的伙食費(fèi),幾乎什么零用錢他都不要,你怎么塞給他,他都不要。這也因?yàn)槠綍r(shí)生活中夫妻倆點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為下影響出來的好習(xí)慣吧。

      2022弘揚(yáng)家風(fēng)家教心得體會(huì)4

      每個(gè)家都應(yīng)有好的家規(guī)、家風(fēng),俗話說無規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖輩對(duì)后代的希望、對(duì)后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)?!凹乙?guī)是什么?”這個(gè)問題,很多人說不清,其實(shí)我每天的生活,都有一條看不見的航線在指引著我一路前行的方向,那就是家里的家規(guī)。下面我就和大家談一談我家的家規(guī)家訓(xùn)。

      家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個(gè)家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則,也叫家法。孟子曰:“不以規(guī)矩,不成方圓”。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá),做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國(guó)民觸犯法律一樣受到處罰。我家的家風(fēng)是:以德立家,從嚴(yán)治家,以勤修身,以禮服人。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們家的孝不重大節(jié),卻重小節(jié)。吃飯的時(shí)候家里的餐桌的座位安排,老人上座,依次長(zhǎng)幼排開,體現(xiàn)了我們對(duì)老人的尊重。對(duì)于禮,就是父母從小教育我們應(yīng)該講禮貌,不說臟話不辱罵他人,做一個(gè)文明有禮貌的人;禮還是要有誠(chéng)信,我認(rèn)為在孩子小學(xué)階段的家庭教育中,誠(chéng)信教育是至關(guān)重要的。禮還要做錯(cuò)事就勇于承擔(dān)責(zé)任,而不是一味的逃避。

      每戶人家的規(guī)矩可能都不一樣。如我家是“食不言,寢不語(yǔ)”。吃完飯后,不可以將筷子放在碗的上方,要放在桌子上。如果桌子上有魚刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內(nèi)。還有一個(gè)家規(guī)是凈,衣服、毛巾、洗碗布等必須要擺放整齊,起床后把被子疊起來,家里的垃圾不能隨便扔,必須要扔在垃圾桶里,每天一次必須去倒,要維持自己房間的衛(wèi)生,自己房間的地面要拖干凈等等。“凈”的規(guī)矩帶來的是無比的“清爽”。

      自己的事情自己做也是我家的規(guī)矩之一,從小開始,我們自己若是輕度感冒了,就要自己去看醫(yī)生,從小學(xué)開始自己洗衣服等,從小就獨(dú)立,就會(huì)比別人家的孩子生活經(jīng)驗(yàn)豐富了。

      每個(gè)家庭的家規(guī)都有所不同,好的家風(fēng)、家規(guī)在生活點(diǎn)滴中影響著我們的心靈,塑造著我們的人格。從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。以上就是我家的家風(fēng)家規(guī)中的一部分,希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去,建設(shè)和諧、文明、健康、富有的幸福家庭。

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      家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對(duì)人的成長(zhǎng)而言,家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的影響,有一個(gè)不斷進(jìn)階的過程。家風(fēng)主要是對(duì)人生的啟蒙,學(xué)風(fēng)是對(duì)人生的充電,社會(huì)風(fēng)氣則是對(duì)人生的淬煉。

      從當(dāng)前來看,家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接,是亟待研究的問題。只有二者互為補(bǔ)充,個(gè)人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會(huì)。日前,北京市西城區(qū)教育工會(huì)在北京四中舉辦了以“黼國(guó)黻家,櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動(dòng),教育專家與學(xué)校師生一道,暢談家庭教育心得,共論家風(fēng)建設(shè)路徑?,F(xiàn)摘編幾篇,與讀者分享。

      別失去欣賞孩子的能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話:家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡。家庭教育的前提,是有一個(gè)良好的親子關(guān)系。否則,再好的教育理念都無法實(shí)施。然而,許多父母隨著孩子的成長(zhǎng),慢慢地失去了欣賞孩子的能力,這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。

      父母不欣賞孩子的原因,一是現(xiàn)實(shí)與期望的差距,二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家,久而久之,覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長(zhǎng)說這樣的話:你看你,都考成這樣了,還天天美!

      如果把人生比作一場(chǎng)馬拉松比賽的話,小學(xué)或初中階段相當(dāng)于前5公里。42公里的比賽,前5公里跑第一名或最后一名,重要嗎?

      作為過來人,教育者和家長(zhǎng)其實(shí)都清楚,一個(gè)人未來的發(fā)展,與小學(xué)或中學(xué)時(shí)代的考試分?jǐn)?shù)不能畫等號(hào)。可是做家長(zhǎng)的,怎么就在孩子的分?jǐn)?shù)面前失去理智,讓憤怒扭曲了人性,讓自己失去了欣賞孩子

      進(jìn)步與成長(zhǎng)的能力呢?

      以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長(zhǎng)身上,能發(fā)現(xiàn)共同的特點(diǎn):比如夫妻恩愛和諧,帶給孩子陽(yáng)光心態(tài)和安全感,孩子也會(huì)對(duì)他人更信賴與親近。比如家長(zhǎng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和格局,更重視孩子心靈的成長(zhǎng),不是光看眼前的成績(jī),也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長(zhǎng)自己或工作中有追求,或生活中有情趣,能行不言之教。再有,就是尊重孩子,給孩子充分的信任,支持孩子的嘗試,與孩子溝通順暢。

      家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系,方向是一致的:讓孩子有一個(gè)幸福的人生。在家庭教育層面,學(xué)??梢宰鲆恍┓e極的引導(dǎo),幫助孩子了解家庭,促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來,我覺得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語(yǔ)是:高高興興上班去,平平安安回家來。我們每天都會(huì)走出去,然后又歸來,起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿,是我們共同的愿望。

      家對(duì)每一個(gè)成員的期許,首先就是平安,是快樂。我想和家長(zhǎng)共勉的是:不要太早放棄自己,從豐富自己開始創(chuàng)造生活,為孩子樹立榜樣。

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      最近在看一部電視劇,叫《虎媽貓爸》,講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭(zhēng)。對(duì)待孩子,“虎媽”采取高壓手段,“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間,老一輩也各執(zhí)己見,各有招式,爺爺奶奶是極度溺愛,外公則不惜動(dòng)用暴力手段來管教。

      這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀方面太混亂了,一家人根本就不在一個(gè)頻道上,結(jié)果家庭不能和諧相處,鬧得雞飛狗跳,甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象,現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子,也是爺爺奶奶老一套,爸爸媽媽用新招,有的使用土辦法,有的采取洋模式。家庭價(jià)值觀不同,家風(fēng)也就模糊混沌,家風(fēng)不好,不止影響孩子前途,大人也難有幸福。

      再往大處講,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家風(fēng)不好了,社會(huì)風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚;家庭矛盾多了,自然也不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。有人說,孩子是中國(guó)的最大公約數(shù),在教育孩子方面,一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng),就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數(shù)。

      從古至今,家風(fēng)和國(guó)運(yùn),也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說,修身、齊家、治國(guó)、平天下,正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過,“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家?!爆F(xiàn)在,各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”,尋找“最美家庭”,就是因?yàn)?,家與國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān),家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚,影響國(guó)家治理。

      古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容,人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等,就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié),有很多家訓(xùn)警句,現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。

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      “家和萬事興,只有家里和和氣氣的,我們的大家,我們的國(guó)家才會(huì)越來越昌盛?!?月22日,呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽(yáng)培訓(xùn)學(xué)校開展了一場(chǎng)主題為“家風(fēng)抵萬金”的講座,轄區(qū)百余居民參加了此次活動(dòng)。

      此次活動(dòng)旨在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,傳承好家風(fēng)好家訓(xùn),傳遞向上向善正能量,促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì)變得更加和諧、更加美好。

      什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來的好的品德,能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好,這個(gè)地區(qū)的民風(fēng)就好,國(guó)家就好。就像詩(shī)經(jīng)中的《國(guó)風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個(gè)地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來了。講座中,金色朝陽(yáng)培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。

      隨后,她講道:家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中,是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng),品格來自家庭的傳承?!皞鹘y(tǒng)文化是寶,我們要一起學(xué)習(xí)?!?/p>

      “我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井,看見一個(gè)父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧,這個(gè)父親接了個(gè)電話,他馬上說,這事我?guī)筒涣四悖椰F(xiàn)在不在北京,在新疆呢?!甭犃送鹾缋蠋煹姆窒?,大家哈哈大笑。王虹老師總結(jié)說:“教育孩子從小就要讓他學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí),家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響非常大?!?/p>

      王虹老師結(jié)合自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和對(duì)家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟,運(yùn)用生活中鮮活的事例,為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容,列舉了誠(chéng)以及美國(guó)第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教,通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女,以及如何營(yíng)造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄,有的居民用手機(jī)記錄下講課場(chǎng)景,現(xiàn)場(chǎng)熱情火爆,響起陣陣掌聲。

      講座結(jié)束后,居民李華感慨頗深,分享了聽課后的感受,她說,家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚,或作風(fēng),一個(gè)詞,一句話,一個(gè)家里的故事,一段家庭的記憶,都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會(huì)的細(xì)胞,家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素,也是中華民族價(jià)值觀的重要組成部分,家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng),成為社會(huì)風(fēng)氣、公民道德的源頭。

      家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量,是一種無聲的動(dòng)力、無言的激勵(lì),它的影響是深刻的,全面的?!敖值篱_展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動(dòng),我們非常喜歡,提醒我們這些老人不要溺愛孩子,引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起,樹立家風(fēng)家規(guī)的意識(shí)、進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)和諧建設(shè)。”

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      家風(fēng),作為一種無形的力量,一直潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中,家庭中的家風(fēng)好,這個(gè)人才會(huì)茁壯成長(zhǎng),如果家風(fēng)不好,這個(gè)孩子在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。生活中不乏這樣的人,父母早已有名有望,然而由于不重視家教,最終致使子女走上了犯罪的道路,這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實(shí)了家教的重要性。是呀,難怪在同一間教室里,在同一個(gè)老師的教育下,學(xué)生會(huì)有優(yōu)劣之分!

      中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事,三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親,他在《誡子書》中這樣教育他的孩子:“非淡泊無以明志非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”,就是告誡那八歲的兒子:不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定,不安定、清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生。

      家教,在幾千年的歷史傳承下,去其糟粕,留其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”,已被歲月的.流沖走,而那些膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時(shí)代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前!

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      家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?!胺堑o以明志、非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

      家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說,好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

      家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。

      在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

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      “誠(chéng)樸、向上,尊老愛幼;勤勞、調(diào)和,家和萬事興”——走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家,案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年,楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法,已在奉賢蔚成風(fēng)氣。

      跟著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo),家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對(duì)家風(fēng)并不生疏,可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠(chéng)信做人,也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼;有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈,也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說,可是在每自己的心里,家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。

      從前史淵源看,家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會(huì)的古代文明,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國(guó)古代,家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的說法,“齊家”在這里即是治家的意思,而治家就必須得有好家風(fēng),家風(fēng)的重要性便顯而易見。

      年代在開展,家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫,變得愈加豐厚,多了些現(xiàn)代元素,少了些封建顏色,這也是前史的前進(jìn)??墒窃蹅円泊蟾趴吹?,在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代,大家的價(jià)值觀日趨多樣化,再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響,一些人無視品德,不講誠(chéng)信,或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷剑驗(yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象,但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。

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