死亡詩社的觀后心得范文
電影《死亡詩社》是一部關(guān)于傳統(tǒng)教學(xué)和以人為本的反傳統(tǒng)教學(xué)沖突的影片，很有觀看意義。 下面由小編來給大家分享死亡詩社觀后心得，歡迎大家參閱。
死亡詩社觀后心得1
從今以后，別再過你應(yīng)該過的人生，去過你想要過的人生。我步入?yún)擦郑驗槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免在我生命終結(jié)時，卻發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過。
詩在遠方，也在生活。倘若詩可以用一種標(biāo)準來衡量等級，那么其已不能稱為藝術(shù)。在我看來，藝術(shù)在于令人體會生活的美感，又能使人眺望遠方，勾起人生的憧憬。藝術(shù)從未有等級之分，其價值也因人而異。
詩的意義，在于教會我們詩意地生活。I went to the woods because I wanted to live deliberately. I wanted to live deep and suck out all the marrow of life. And not when I had come to die , discover that I had not lived.這是《瓦爾登湖》中的一句話，梭羅大概也贊成的吧。
Carpe diem或許是死亡詩社的中心思想，然而活在當(dāng)下并不是那么容易地做到。既然選擇了詩的生活，那么也要接受詩的抑揚頓挫。基廷教授選擇了反傳統(tǒng)的教學(xué)方式，也注定更容易引火上身;尼爾選擇了《仲夏夜之夢》，也意味著父親的憤怒和反對?？墒?，一個是笑著離開的，一個是結(jié)束了自己的生命。尼爾的死，部分原因在于基廷教授，然而也不能怪罪于教授?；⒔淌诮夥帕藢W(xué)生們的思想，因此學(xué)生們開始站到講臺上，換個角度去看生活。然而不是每個人都能把握好及時行樂的度，接受得了詩的跌宕。大多數(shù)人過著一種平靜的絕望生活，他們心中的歌和他們一起埋入墳?zāi)埂?/p>
其實電影本身是在抨擊規(guī)范化的教育模式，規(guī)范化不好嗎?不見得如此。規(guī)范化的教學(xué)方式確實在一定程度上束縛了人們的思想，然而我們是無法拋棄這種模式的。存在即合理。規(guī)范化使得教學(xué)更高效等等都是我們無法否認的。我們花費時間去啟發(fā)思想，必然會導(dǎo)致闡述知識點的時間變少。不過，像基廷教授這樣的人生導(dǎo)師也是必不可少的，一個就好，無需過多。
最后，電影結(jié)束于基廷教授的微笑，并沒有告訴我們諾克斯是否和心愛的發(fā)孩在一起了。我想這個留白大概是想告訴我們，勇敢地追求自己所愛，然而是否得到，只能聽天由命。得之我幸，失之我命。詩的魅力有時正體現(xiàn)在不可知上。既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程。既然選擇了詩的生活，便只珍惜當(dāng)下。
死亡詩社觀后心得2
那天看了死亡詩社。感受很深。
里面有一些話，我特別喜歡。
開篇的一首詩，“Gather ye rosebuds while ye may, old time is still flying: and this same flower that smile today, tomorrow will be dying.” 是代課老師keating給那些孩子們上的第一課。他說，“we are food for worms. we are only going to experience a limited number of springs, summers, and falls.”然后他指著校史里的班級合照說，“they are not that different than any of you, are they? hope in their eyes just like yours. they believe themselves destined for wonderful things, just like many of you. Well, where are those smiles now, boys? what of the hope?” "one day, hard as it is to belive, each and everyone of us is going to stop breathing, turn cold and die."
原來古今感嘆人間匆匆不過百年的詩詞警句都是一樣的!
Keating說，“Capre Diem”.
看到這里，我跟那些男孩子一樣都覺得，沒錯! Seize the day!
既然死亡是destined，那么抱著這種終極的悲觀精神生活，卻反而能夠活得更加輕松和灑脫。我記得曾經(jīng)看過蔡康永說過，康熙來了最終肯定是要停播，我和小s最終肯定是不再搭檔，但是，正是這樣的想法讓我反而踏實，可以從容地做每一期的節(jié)目。同樣地，那些分手的情侶們，也不至于活至那么悲慘的地步。因為就算白頭偕老，也還是有可能誰就先撒手人寰了。留另一個孤孤單單在人世。再或者，有人說，即使分手了，說不定我的眼淚，流入河水中，蒸發(fā)到空氣里，變成云朵，結(jié)成雨滴，滴落到你的城市，又變成你飲用的開水，最后還是到了你的體內(nèi)。所以，這就好像是一場盛大而又細微隱秘的相會。這個世界并沒有絕對的分離，它總是一個整體。如此想來，整個人生都開闊了很多。
接著說死亡詩社。孩子們偶然地知道了死亡詩社的秘密，于是決定重開死亡詩社。第一句，“ i went to the woods because i wished to live deliberately. i wanted to live deep and suck out all the marrow of life.” 梭羅的這句話，我第一眼看到并未受到任何震撼，反而是接下來的幾行詩讓我忽然有些懂得了為什么死亡詩社的創(chuàng)始人，選擇了它作為詩社的開篇致辭?！皌o put to rout all that was not life, and not, when i came to die, discover that i had not lived."
"when i came to die, discover that i had not lived." 這句話說得多好啊!人們經(jīng)常疲于奔命卻忘了真正地去活著。人們擁有一生卻沒有時間去體會生命?！皌is not too late to seek a newer world.”"to strive, to seek, to find , and not to yield."這是后面發(fā)出的號召。當(dāng)然，在我看來，開拓和征服新的世界的想法，也許并不能作為終身的事業(yè)，但這畢竟是一個少年應(yīng)該胸懷的瑰麗夢想。
冒險是梭羅的生存信條，對于我們來說，我們也應(yīng)該找到自己的人生信條，想法，聲音和堅持。
然而這并不容易。在人群當(dāng)中，人們很容易就會忘記自己的節(jié)奏。比如說，在看一場表演或聽一場講座的時候，人們會不自覺地跟著別人鼓掌，如果時間足夠長，還會形成整齊的節(jié)奏，這種曳引的現(xiàn)象，反映了我們保持自我的困難。但越是這樣，就越應(yīng)該想清楚自己要什么。我記得，還是蔡康永，他說，人生真正“需要”的東西很少，我們總是會被別的輿論誤導(dǎo)，以為自己“需要”一些東西，但最后卻發(fā)現(xiàn)，其實我們并不需要。我們真的需要腰纏萬貫嗎?我們真的需要“前路誰人不識君”嗎?我們真的需要別人為我們付出這么多嗎?
想清楚自己真的需要什么。想清楚自己是什么樣的人。這些恐怕是一輩子都要考慮的事咯。所以，我很佩服韓寒。他那么年輕的時候，心理就可以那么強大，不為外界輿論左右，走出自己的路。
死亡詩社觀后心得3
我們被教條、被傳統(tǒng)壓迫成一種習(xí)慣，我們死心塌地變成現(xiàn)實主義者。失去了自由、失去了自己的追求與夢想。這不單單是《死亡詩社》里存在的，作為1989年的電影它依然能夠反映我們當(dāng)下的社會。我聽過看過很多西方文化，我也相信美國夢，因為美國的強大世界公認，而我們所處的教育就是封閉的、守舊的的事實。從1989年就能拍出這種片子，我想現(xiàn)在的西方社會肯定是充滿開放和夢想的。因為她們很早就找到了作為個人存在的價值觀和世界觀。
而我們國人是什么?教育、婚姻、工作，等級觀念無所不在，人們盲目追求利益和物質(zhì)，而且正漸漸地成為社會基本規(guī)律，大家都這么想這么做著。
幸好，有日漸開放的書籍和電影，在新青年中傳播，我們才發(fā)現(xiàn)自己活著不是為了自己，而是為祖宗為面子而在按部就班。
可惜，現(xiàn)在的我缺乏像古詩社那般熱情，也過了愛做夢的年紀，所以我在沉溺在為接下來大家都在做的事而努力，渾渾噩噩過一輩子。我也清楚地知道部分先進者的反抗是無用的，他們的貢獻只是給我們年輕一代埋下了一顆種子。我不敢做激進者，所以我會在當(dāng)下這個時代心中保留這份希望，繼承給下一代。
O!Captain!My captain!He told me, size the day,do whatever you want.及時行樂，做自己想做的事。我是我的船長，我雖然已經(jīng)老去，但一輩子還很長，我還在未知的海洋探索自己的命運。
死亡詩社觀后心得4
《死亡詩社》又名《春風(fēng)化雨》，朋友曾一直推薦看的一部電影，今天終于抽時間從頭到尾看了一遍個人覺得還是按英文直翻的比較好，通片看下來，就覺得胸口漲漲的，想要發(fā)泄，卻怎么也找不到出口。無法說出的無奈?？吹阶詈竽釥柋凰母赣H逼的自殺，看到父親一直在說他自己的想法——哈佛、醫(yī)生，他終于憋不住了，向父親怒吼出“I must tell you what I feel!”他的父親說“Tell us what you feel!”我以為矛盾可以得此緩解，結(jié)果尼爾卻父親被告知如果是演戲的話想都別想，尼爾終于放棄了最后的掙扎，也許從那一時刻起他就有了輕生的念頭，因為他覺得活著沒意思，沒有價值。尼爾有如此想法也不是這一件事導(dǎo)致的，而是日積月累的，從影片開始，尼爾的父親勒令他退出校報社，就可以看出尼爾的無奈。最后的自殺行為也就可以理解了。
看到尼爾的父親，我就看到了現(xiàn)實社會中大多數(shù)的父母，他們把年輕時未完成的夢想一廂情愿的加在了孩子的身上，認為這樣走下去肯定沒錯。但是，他們忽略了，孩子作為一個個體，一個有著獨立的思考能力的個體，他們有權(quán)利選擇自己的生活。不錯，父母的引導(dǎo)對孩子有一定的影響，但那只能是引導(dǎo)，只要他們沒有往壞的方面發(fā)展，何不讓他自己成長，或許他會更加體會到成長的快樂——思想的宣泄，生命的價值。家長也會輕松點，與其一門心思的撲在孩子身上，倒不如花更多時間來實現(xiàn)自己未完成的夢。
再看看基丁老師最后被當(dāng)做了替罪羊，成了犧牲者，也許這是解決問題的唯一方法——你好，我好，大家好，只有他沒有好下場。犧牲了基丁老師，這不是皆大歡喜嗎——學(xué)校的榮譽可以保住，學(xué)校的穩(wěn)定可以保住，學(xué)校的制度可以保住。于是就以退學(xué)逼迫死亡詩社的成員們威脅他們讓他們作偽證。他們還是孩子啊!努安達堅持不說謊，最后難逃退學(xué)命運。看到托德在校長那，在父母的旁邊，他那無法申訴的眼神，他絕望了，我也絕望了。最后基丁老師終于要走了，托德終于忍不住了，他覺得必須要讓老師知道真相，他們不想背叛老師，但他們無力反抗?？粗瑢W(xué)們一個個的站到課桌上，呼喚著“oh captain, my captain!”眼淚終于忍不住了，在眼眶里直轉(zhuǎn)?；±蠋熥詈笫菐е﹄x開的，因為他知道，有那么一群學(xué)生已經(jīng)開始自己思考了。
死亡詩社觀后心得5
看完《死亡詩社》心里有種說不出的味道。當(dāng)看完結(jié)局時眼淚已從眼框中流出來。心里有種莫名的痛，莫名的想大哭一場。為尼爾的死感到可惜，感到心酸，感到迷茫。尼龍的死到底是誰的錯，是基廷老師，是他父親還是誰呢?
當(dāng)我們回頭看時，我們可以看到的不僅是社會，學(xué)校的問題，還有家庭教育的問題所在。里面講述了尼爾本來是一個熱愛演戲的孩子，由于家里的關(guān)系，他父親只想他成為醫(yī)生和律師，所以在學(xué)校的一傾活動也不能參加，明顯他的父親是專制型的父親，我們可以去責(zé)怪他的父親，但他父親只是想他的夢理在他的兒子可以實現(xiàn)，而且認為那才是對他最好的，進入這所學(xué)校也是花了他很大的犧牲才進去的，他只希望他的兒子在這所學(xué)校里面學(xué)習(xí)，然后上大學(xué)，對于兒子的興趣，卻一無所知，每一次尼爾想知訴父親自己的心里的想法，當(dāng)看到父親的冷漠的眼神，他把自己想說的話又吐下去，因為他自己講了也白不講，他還是演繹他的孝順兒子，正如這樣，才導(dǎo)致后面的悲劇的發(fā)生。從中我們可以看出家人和自己孩子的溝通顯得尤其重要，尊重孩子的愛好，了解孩子，并且發(fā)展孩子的愛好，讓其他們健康的成長。這方面我們要進行反思，不然下一個尼爾隨時都有可能發(fā)生在我們孩子的身上。重視家庭教育，呵護你的孩子健康成長，讓你的孩子在自己的愛好上發(fā)展。這樣他才會活得快樂，活得有意義。
另一方面，基廷老師是一位好老師，“及時行樂”是他的教學(xué)，他的教學(xué)讓學(xué)生有自己的思想，有自己的主見。教學(xué)方法與眾不同，同學(xué)們在他的課堂上不僅輕松而且學(xué)到很多的東西。讓學(xué)生仿佛重生，但在那種環(huán)境下，也許很多時候都是無奈的，因為社會是這樣，是無法解決的，也是一時無法改變的，這不是基廷先生的錯，他是一個改革者，一個創(chuàng)新者，只是有時有些事也是很無奈的，他也不想這樣，他只是想自己的學(xué)生能有與眾不同的想法，但卻想不到他的觀點對學(xué)生產(chǎn)生這么大的影響。諷刺了當(dāng)時的社會的黑暗，讓人活在一個被安排的生活中，根本就一點自由也沒有，也許尼爾的自殺讓他得到了解脫，得到了自由。