誠信廉潔的演講稿600字2020
廉潔，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是自古以來推崇的一種人格境界，是一種由內(nèi)而外散發(fā)出來的浩然正氣。一起來看看誠信廉潔的演講稿600字2020，歡迎查閱!
誠信廉潔的演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們：
大家好!
今天我演講的題目是《人生之義 得失之間》，我們現(xiàn)在身處國稅機(jī)關(guān)，同樣的制度，同樣的環(huán)境，在得與失、廉與貪之間，經(jīng)過一番吹拉彈唱之后，往往聽到的卻是風(fēng)格迥異的曲子。有的人勤字當(dāng)頭，唱一首《愛拼才會贏》;有的人以奉獻(xiàn)開路，譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》;而有的人卻貪字掛帥，奏一段《致命害蟲》。
同樣的八小時(shí)之外，有的人選擇騰云駕霧、杯盆狼藉，而有的人選擇潛心學(xué)習(xí)、加班加點(diǎn)，也有的人選擇文武并舉、張弛有道，而有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。 同樣是一名父親或母親，有的人帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強(qiáng)，而有的人留給孩子的是迷茫、困惑、排擠、嘲笑與自卑。
古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。 相信大家對被原河北省國稅局局長李真一案一定還記憶猶新。他的案子現(xiàn)已塵埃落定，但留給人們的思考卻沉重而久遠(yuǎn)。李真在擔(dān)任河北省政府辦公廳秘書、河北省委辦公廳秘書和副主任、河北省國稅局副局長和局長期間，利用職務(wù)便利為他人謀取利益，非法索取、收受他人人民幣676.658____元、美元16.5____元，共計(jì)折合人民幣814.816____元;伙同他人，侵吞中國東方租賃公司河北辦事處辦公款、中興電子公司和尼瓦利斯有限公司股份，共計(jì)折合人民幣2967.43278____元，李真從中分得美元2____元、人民幣1____元和價(jià)值人民幣51.67____元的住房1套，共計(jì)折合人民幣270.987____元，這是怎樣的一個(gè)天文數(shù)字啊!還有劉方仁、胡長清、成克杰、畢玉璽……這一個(gè)個(gè)貪官的名字，訴說著反貪工作的嚴(yán)峻形勢，反映了人們對廉潔從業(yè)的真情呼喚!
聽到這里，在座的各位也許會有疑問，我們只是國稅機(jī)關(guān)一個(gè)小小的公務(wù)員，廉政、勤政怎么能提到這么高的位置呢?其實(shí)，構(gòu)建和諧社會的大廈，離不開每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門、每個(gè)公民的共同努力。我們雖然身處國稅機(jī)關(guān)，但是國家的騰飛與發(fā)展，離不開我們勤奮工作，廉潔從業(yè)，恪盡職守，清正廉潔。因此，如何忠實(shí)實(shí)踐重要思想，更好地做到勤政廉政，不僅是我們每一位稅務(wù)干部需要真心面對的問題，而且也是我們每一名稅務(wù)人員需要認(rèn)真思考的問題。
眾所周知，從去年開始，全黨全國轟轟烈烈地展開了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動。我們鼎城國稅局也根據(jù)也上級的安排與部署，緊鑼密鼓地開展了此項(xiàng)活動?？梢哉f，先進(jìn)性教育活動猶如一支催人奮進(jìn)的號角，激勵(lì)我們在平凡的崗位上，忠實(shí)踐行重要思想，為祖國的稅收事業(yè)奉獻(xiàn)自己無悔的青春!我們身處國稅局這個(gè)執(zhí)法部門，各種利益和誘惑不斷交織，來自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。正是在這樣的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)背景下，區(qū)局黨組開展了這次以學(xué)黨章、為主題的演講比賽。應(yīng)當(dāng)說，演講比賽的舉行，猶如初夏的一場及時(shí)雨，讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時(shí)，認(rèn)真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí)，更加穩(wěn)健!
以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失。走進(jìn)漫長的歷史長廊，縱觀我國封建文明歷史中十幾個(gè)王朝的興衰沉浮，其最后沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。腐敗之害由此可見。重新翻閱一代廉吏包公、于謙感人至深的滄桑畫卷，我的認(rèn)識一次次得到升華，我的思想一次次得到洗禮;再次觀看鄭培民、牛玉儒先進(jìn)事跡的教育片，我的熱淚一次次涌上，我的心里一次次感慨……
如果說腐敗是一種恥辱，那么它需要我們時(shí)刻銘記; 如果說腐敗是一種挑戰(zhàn)，那么它需要我們勇敢面對; 如果說腐敗是一種現(xiàn)狀，那么它需要我們努力去改變。 今年區(qū)局的廉政建設(shè)工作會議帶給每一個(gè)人的觸動是空前的、思考是深入的。相信每一位對自己對家庭對單位負(fù)責(zé)的同志，都進(jìn)行了深刻的反思。
那么一個(gè)貪字，它到底給極少數(shù)滑倒的同志帶來了什么呢? 貪 ，折斷的是家庭團(tuán)圓這根弦。從今往后，一頭是冰冷鐵窗，形影相吊，而另一頭則是望眼欲穿，孤燈夜伴;一頭是千夫所指，一失足成千古恨，而另一頭則是眾人背議，妻兒老小孤立無援。一個(gè)丟失道義的人，家庭的歡樂早已被牢獄所剝奪。 貪
，毀掉的是事業(yè)前程這條路。從今往后，他將拐入人生的羊腸小道，丟失了昂揚(yáng)的斗志、沒有了同事的支持、丟失了進(jìn)取的自信、沒有了朋友的鼓勵(lì)。一個(gè)丟失道義的人，事業(yè)的意義早已被法律的威嚴(yán)所封殺。
貪 ，失去的是康足富裕這份福。汽車在加速、火車在提速、經(jīng)濟(jì)在飛速。一代偉人帶領(lǐng)我們起航的這艘巨輪，經(jīng)過二十多年的揚(yáng)帆，造就了全世界的經(jīng)濟(jì)神話，造就了我們今天的康足富裕?？删褪沁@么一個(gè)貪字，足以讓他滑落巨輪，墜入深淵。一個(gè)丟失道義的人，物質(zhì)的意義早已被精神的荒蕪所拋棄。
貪 ，剝奪的是人格尊嚴(yán)這個(gè)義。廉則度年如日，貪則度日如年。在各種機(jī)制不斷完善，法律日趨成熟的今天，一個(gè)貪字就等同于一個(gè)囚犯的囚字，做人已全無尊嚴(yán)可言。一個(gè)丟失道義的人，生活的意義早已被道德判了終身監(jiān)禁。
還是一個(gè)貪字，它給我們其它同志又帶來了什么? 首先是廉潔意識的提高。仁者樂山，智者樂水，俗者好賭，欲者好貪。莫為俗欲者，力修仁智者。面對形形色色的誘惑，首先心要清靜，然后手要干凈。
其次是距離意識的加強(qiáng)。對眼前的名利財(cái)色保持遠(yuǎn)距離，清清白白做事，堂堂正正做人;對身邊的人和事保持等距離，處事公正，一視同仁;對真情實(shí)況保持近距離，力戒漂浮，求真務(wù)實(shí);對服務(wù)的對象保持零距離，排憂解難，情系百姓。
再次是行動意識的增強(qiáng)。面對大機(jī)遇、大變革，千載難逢;大挑戰(zhàn)、大跨越，千山萬水。每個(gè)稅務(wù)干部都要干勁十足的行動起來，把聰明才智各盡其能的發(fā)揮出來，排除一切干擾，把自己推進(jìn)到我局跨越式大發(fā)展的戰(zhàn)線上來。
不與富交，我不貧;不與貴交，我不賤;自感不貧不賤，就能常處樂境，于身心有益。 也許，人生之義，真的就在得失之間。不過，貴在品、貴在思、貴在行。
親愛的朋友，孟子曰：路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入到國稅事業(yè)中，共同創(chuàng)造鼎城國稅更加輝煌的明天!
誠信廉潔的演講稿2
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們：大家好!
我叫劉明，很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭先創(chuàng)優(yōu)”這個(gè)話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時(shí)，有多少克己奉公、剛正嚴(yán)明的廉吏得到百姓的褒揚(yáng)。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅(jiān)貞的中華脊梁?！扒迦缜锞蘸畏潦荩泼坊ú晃泛?，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的需要，正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。古時(shí)如春秋時(shí)宋國執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時(shí)吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時(shí)的中書通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時(shí)在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時(shí)的“兩袖清風(fēng)”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
滔滔的黃河奔涌不息，時(shí)代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個(gè)嶄新的時(shí)代，在我們中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民革命、建設(shè)、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、完成歷史使命、實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守“全心全意為人民服務(wù)”的人生信條，清清白白做人，明明白白當(dāng)官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒等等，這一個(gè)個(gè)響亮的名字，已成為時(shí)代的號角，召喚著任長霞、龍清秀等一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，()他們嚴(yán)于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人?！盁o欲則剛，剛則能強(qiáng)，強(qiáng)則能直，直則能勇，剛強(qiáng)直勇，你就會一身正氣;無欲則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會兩袖清風(fēng)”。這不僅是時(shí)代賦予我們廣大干部的光榮使命，更是對我們的殷切期盼。作為新時(shí)代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時(shí)刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風(fēng)、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風(fēng)范，鑄就清廉務(wù)實(shí)的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒，因?yàn)樗x擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因?yàn)樗x擇了!大山直插蒼穹，因?yàn)樗x擇了剛毅!我們每個(gè)人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸?；蛲纯?，全在于我們自己的選擇。愿每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都堅(jiān)定不移地選擇“全心全意為人民服務(wù)”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
誠信廉潔的演講稿3
我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風(fēng)暴雨，但他卻培育著每一位學(xué)子的心靈，他擔(dān)負(fù)著教書育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質(zhì)的重任。教師不能簡單地理解為一種職業(yè)，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)、學(xué)會如何做人，這個(gè)過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
有人曾把教師比作“蠟燭”，照亮了別人，燃燒了自己，一旦踏入這個(gè)行業(yè)就必須面對著各種責(zé)任，教育教學(xué)工作、學(xué)生全面發(fā)展的教育、學(xué)生安全教育等等，“盡職盡責(zé)”四個(gè)字讓教師的身體以及心靈時(shí)刻做好奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備，這樣的責(zé)任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節(jié)課滔滔不絕、激情萬丈，導(dǎo)致的是嗓子永遠(yuǎn)的沙啞;批改那一疊疊的作業(yè)，換來的是頸椎、腰椎的不適;柔身細(xì)語、用心指導(dǎo)學(xué)生，使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關(guān)懷;盡心盡力地說教，有時(shí)換來的是學(xué)生和家長的不諒解……
中國有1249.8萬名的教師，業(yè)外人不懂得教師的累與苦，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個(gè)行業(yè)，有那么多人進(jìn)來又出去了。我們該理解他們。
但是繼續(xù)工作于這個(gè)崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛并快樂著的境界，否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的力量，比如社會、政府等等，但是，最為關(guān)鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵(lì)，樂教幾乎是不可能的?！皹贰?，心之愉悅也，是對這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖?，他們不再無知，因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖?，他們才有美好的心靈和情感，因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖?，他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學(xué)生幾年以后是否會記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎?請閉上眼睛想一想，當(dāng)你腦海中浮現(xiàn)那些學(xué)生的笑臉時(shí)你是否會淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。
學(xué)生從教師那兒得到的是理想，而教師從學(xué)生那兒得到的應(yīng)該充實(shí)和尊重。我并不認(rèn)為作為教師就必須要堅(jiān)守清貧，每個(gè)人都有追求高品質(zhì)生活的權(quán)利，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財(cái)，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會上的不良惡習(xí)所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關(guān)系到每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，一次禮物的收受，可能讓學(xué)生認(rèn)為努力有時(shí)不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學(xué)生以為教師的付出都需要有回報(bào)的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學(xué)生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
“學(xué)為人師，行為世范”，當(dāng)你堅(jiān)守住內(nèi)心的廉潔和公正，不僅對學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學(xué)習(xí)敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業(yè)，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
誠信廉潔的演講稿4
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們：
大家好!
我叫___，很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭先創(chuàng)優(yōu)”這個(gè)話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時(shí)，有多少克己奉公、剛正嚴(yán)明的廉吏得到百姓的褒揚(yáng)。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅(jiān)貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的需要，正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。
古時(shí)如春秋時(shí)宋國執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時(shí)吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時(shí)的中書通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時(shí)在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時(shí)的“兩袖清風(fēng)”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
誠信廉潔的演講稿5
一代廉吏包拯、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚遠(yuǎn)。是的，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。今天，我演講的題目是：《廉潔從政得民心，倡樹正氣促和諧》。
廉潔從政、倡樹正氣在中華民族的歷史上有著悠久的傳統(tǒng)。上下五千年，始終貫穿著一條“愛國家愛人民、重風(fēng)骨重氣節(jié)”的主線。中華民族正是沿著這條清風(fēng)浩蕩、正氣浩然的主線走過來的，而歷朝歷代清官廉吏、志士仁人的閃光事跡，就是鋪設(shè)在這條主線上的瑰麗花朵。他們適應(yīng)不同時(shí)期政治、社會的發(fā)展，或表現(xiàn)為磅礴氣概，忠心為國;或表現(xiàn)為清廉不茍，志行高潔;或表現(xiàn)為剛正不阿，糾劾奸佞;或表現(xiàn)為抑制豪強(qiáng)，彰善懲惡;或表現(xiàn)為與民興利，勤謹(jǐn)奉公……盡管現(xiàn)象有殊風(fēng)貌各異，但其以“清廉”為本的主要特征是共同的。從古至今，“清廉”始終是從政為官者的道德追求和行為標(biāo)準(zhǔn)，是一種品格，一種，一種精神。
大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，是拒腐防變、正本清源的有效舉措。而被人民群眾代代傳誦的清官廉吏的事跡與情操，正是生動的廉政文化示范教育素材，也是中華傳統(tǒng)文化的精華所在。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，千古絕唱蕩氣回腸;鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，關(guān)注民瘼誠心可鑒;于謙“清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長”，高風(fēng)亮節(jié)彪炳汗青。其他諸如“子罕拒玉”、“羊續(xù)懸魚”、“楊震四知”等成語典故，都真實(shí)地記述了清官廉吏的高尚品行。為官者心中若有了以民為本的理念支撐，其手中的權(quán)力方能遵循愛民如親、為民做主的準(zhǔn)則來運(yùn)行。惟其如此，體恤百姓困苦，民生多艱，于是不愿貪墨，清廉律己;不忍百姓蒙冤，身陷囹圄，于是嫉惡如仇，公正執(zhí)法;目睹百姓涂炭，啼饑號寒，于是挺身而出，為民請命。
“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。走進(jìn)漫長的歷史長廊，縱觀我國封建社會十幾個(gè)王朝的興衰沉浮，國家的興旺發(fā)達(dá)與清廉同行，國家的沒落滅亡與腐敗相伴。今天我們正朝著全面建設(shè)小康社會的美好生活邁進(jìn)!然而在現(xiàn)實(shí)社會中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬，這為我們敲響了反腐倡廉的警鐘，同樣的八小時(shí)之外，有的人選擇潛心學(xué)習(xí)、加班工作，有的人選擇輕歌曼舞、追求享樂，也有的人選擇文武并舉、張弛有道，有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。
可喜可賀的是，廉政文化如撲面的春風(fēng)，已吹進(jìn)了機(jī)關(guān)、社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村，為全社會送來了社會主義精神文明建設(shè)的新風(fēng)尚、新道德、新觀念。廉政文化“六進(jìn)”活動，是黨和政府送給我們每個(gè)黨員干部的關(guān)懷，體現(xiàn)的是黨和政府的殷殷愛護(hù)之情。如果說廉政文化是清醒劑，那么它能讓已經(jīng)徘徊在腐敗邊緣的人猛醒回頭;如果說廉政文化是精神大餐，那么它讓思想饑餓者有了食糧;如果說廉政文化是洗滌劑，它就能洗去一些人的心靈污垢;如果說廉政文化是一味良藥，那么它能讓輕微腐敗者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉政宣傳短劇、一幅廉政漫畫、一句廉政格言和標(biāo)語，足以讓人為之動容，為之震撼，為之沉思。電影《焦裕祿》讓我們淚流滿面，電視劇《任長霞》讓我們思忖良久;報(bào)告文學(xué)《鄭培民》深深撥動了我們的心扉，還有牛玉儒、張?jiān)迫?，宋魚水等等，一串串光輝燦爛的名字，讓我們耳熟能詳，成為我們思想的鏡子，行動的指南。
廉政文化建設(shè)作為我們黨反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，對反腐倡廉具有重要的導(dǎo)向作用和自律作用，是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的創(chuàng)新之舉，是構(gòu)建和諧社會的必然要求。廉政文化建設(shè)與構(gòu)建和諧社會密切關(guān)聯(lián)，我們要以構(gòu)建和諧社會為目標(biāo)，從影響和諧社會的突出矛盾和問題入手，扎實(shí)推進(jìn)廉政文化建設(shè)，真正做到建設(shè)廉政文化與構(gòu)建和諧社會二者相互促進(jìn)、相得益彰。
親愛的朋友們，讓我們合力奏響“清廉從政、和諧為民”的社會風(fēng)尚主旋律，以黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會和諧，以干部和諧帶動人際和諧，為共同創(chuàng)造和諧美好的明天而努力奮斗!
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