有關節(jié)儉為話題的演講稿
有關節(jié)儉為話題的演講稿五篇
成功需要成本,時間也是一種成本,對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約,勤儉永不窮,坐食山也空,歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。黃金本無種,出自勤儉家,這里給大家分享一些有關節(jié)儉為話題的演講稿,供大家參考。
有關節(jié)儉為話題的演講稿精選篇1
節(jié)約是對家庭幸福的盤算,也是一份社會義務的擔當;節(jié)約是一種遠見,是一種智慧,是對自己和子孫負責的身體力行。
然而,在我們的學習生活當中,與節(jié)約相違背的現(xiàn)象——浪費,卻是隨處可見,例如:
有的中學學生每學期用的圓珠筆竟達40多支之多,大部分的筆芯只用了三分之一就扔了,目的是為了外觀新潮。
有的中學食堂一個月的一次性飯盒竟達一千個左右,吃剩的饅頭、米飯到處皆是。
有的教室白天陽光充足卻照開燈,學生外出時,電風扇照轉(zhuǎn),遍地紙張,有些同學桌上還有紙飛機。
還有的學生一個月的零花錢就一千多元,大多用在聚會、請客等豪華消費,僅有10%左右用于學習文具或參考書。
更常見的是,用完水不關水龍頭的現(xiàn)象,公共衛(wèi)生間更是如此。
這樣的例子在我們的生活中比比皆是……可是,當我們隨手扔掉一塊饅頭的時候,我們是否想到自己的父母也許正在為一家人的一餐飯而辛苦奔波?當教室和宿舍的電腦、風扇或者電燈在“孤獨”工作的時候,我們是否想到西部山區(qū)有很多的孩子仍然在點著蠟燭的教室自習?當我們奢侈到用大量的自來水換取一點涼爽的時候,我們是否意識到我們在浪費水資源的同時,其實也是在毀滅一種希望,一種讓藍天、碧水、綠地永存的希望?
聚沙成塔,集腋成裘,每個人在不經(jīng)意間浪費點資源似乎沒什么,但13億人浪費的資源將對我國的資源環(huán)境構(gòu)成巨大威脅。在我們隨意浪費的同時,有多少人可以看到現(xiàn)在資源的匱乏與枯竭,未來發(fā)展的需求與壓力?
近年來,隨著人口的驟增和經(jīng)濟的快速發(fā)展,資源緊缺的矛盾已經(jīng)日益突顯,尤其是水、電、煤、石油等非可再生性資源的告急,不僅影響了經(jīng)濟的發(fā)展,更威脅人類的生存,我國的資源供應情況愈加不容樂觀。據(jù)數(shù)據(jù)顯示,我國人均占有耕地僅為1.2畝,僅占世界平均水平的1/3;人均淡水資源只有世界人均水平的1/4;人均礦產(chǎn)資源僅為世界人均水平的1/2,在探明的45種主要礦產(chǎn)中,到20_年可以滿足需求的僅為6種。資源是一個世界性的問題,面對當前嚴峻的資源形勢,世界各國家為了走上可持續(xù)發(fā)展的道路,都在提倡節(jié)約的行為。而對于中國來說,這一點顯得更為重要和緊迫。
前不久,國家發(fā)改委、中央文明辦、中央電視臺便共同發(fā)布了《公民節(jié)約行為準則》,號召全民節(jié)約,以達到創(chuàng)建節(jié)約型社會的目的。建設節(jié)約型社會的核心就是節(jié)約資源。資源節(jié)約型社會是指在生產(chǎn),流通,消費等領域通過采取法律,經(jīng)濟和行政等綜合性措施,提高資源利用率,以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟和社會收益,保障經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。
“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深?!惫?jié)約盡管貢獻的是點點滴滴,但事實證明,長期堅持,持之以恒,就能創(chuàng)造出大效益,節(jié)約是與我們每個公民息息相關的。例如我們節(jié)約用紙,并將廢紙回收,1噸便能產(chǎn)生產(chǎn)出0.8噸好紙,并少砍17棵大樹,節(jié)省3立方米的垃圾填埋場空間,還可以節(jié)約一半以上造紙資源,減少35%的水污染;我們節(jié)約用電,電力負荷就能夠降下來,發(fā)電廠就可以少燒煤,同時也減少了空氣污染……
因此,我們中學生作為公民,就要在日常的生活中用實際行動為建設節(jié)約型社會做出點滴貢獻。
有關節(jié)儉為話題的演講稿精選篇2
親愛的同學們:
大家好!
曾幾何時,餐桌上樸素的饅頭咸菜變成了大魚大肉?曾幾何時,多年前難求一斗米變成剩飯成桶?人們在燈紅酒綠的世界里大肆揮霍,“右手秉遺穗,左臂懸敝筐”的貧婦人,紅軍長征時推脫百次的一口干糧,貧困人家過年才吃一次的豬肉在這物欲橫流的時代里似乎是一縷歷史青煙般渺小,哪里知道米雖形小,大善含之?
那位年事已高的老人勞作在稻田里,當他知道餐桌上如此浪費時,心都要碎了,他振臂而呼:“孩子啊!當年人們爭著搶著的一碗米飯來之不易?。∧銈冊趺茨苋绱死速M呢?”或許只有他還記得二十世紀五十年代的三年自然災害,萬頃良田顆粒無收,人們?yōu)榱艘粔K樹皮大打出手,村子里寂靜無聲,只有枝頭的烏鴉撲棱著翅膀等待下一個餓死的人。他立誓,要培育出高產(chǎn)水稻品種,讓這三年地獄不再出現(xiàn)。當主持人扶著年度感動中國人物袁隆平上臺時,院士用他沙啞的聲音重述了這段往事,那為了一粒粒糧食而累彎了腰的老人,豈無大善含之?
“你這是干什么?”旁邊的中年人還未說話,警務員便一步上前喝道?!拔揖褪强此玖钐I了,才,才買了一戶人家的半袋米,”炊事員說著說著眼淚就啪塔啪塔地掉了下來:“司令已經(jīng)兩個星期沒吃過像樣的飯了,我怕……”一旁的中年人停下筆,走過來拍了拍他的肩膀:“我是軍人,正值壯年,能挨抗餓,可那戶人家呢?說不定他們家的孩子已經(jīng)餓了兩天了,老人就因為缺了這一口糧食而死去了,如今戰(zhàn)爭連連,受苦的哪里是我?是老百姓啊!”當炊事員含著淚聽從劉伯承元帥的話將米還回去的時候,也曾想著,有一天,家家戶戶都能吃得飽飯,那也是黨奮斗至今的目標。
這些故事不應該成為束之高閣的落灰歷史,應該被一遍遍擦亮,對著那些大手大腳的生意人,對著那些年少無知的學生們,對著那些肆意揮霍的人們,告訴他們每一粒米每一塊餅都是那個年代的人們生存的希望,是那個年代的人們想都不敢想的饕餮大餐,是那個年代的人為之努力一生的心血。
米雖形小,大善含之。若棄之以節(jié)儉,換之以奢侈,則民族必亡。
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!
有關節(jié)儉為話題的演講稿精選篇3
尊敬的老師、同學們:
大家好!
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約這四個字??梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約。
在這一點上偉人為我們做出了表率。_他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣竟然補了73次、穿了20年;朱元璋稱帝后給皇后過生日時,只用紅蘿卜、韭菜,青菜兩碗,小蔥豆腐湯,宴請眾官員。而且約法三章:不論誰擺宴席,只許四菜一湯,違者嚴懲不貸;英國女王伊麗莎白二世每天深夜都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。他們都貴為一國之尊,尚且如此勤儉,著實令人贊嘆。
而今,隨著綜合國力的增強和生活水平的提高,有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費;過度包裝、極度美化的蓄意浪費;“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現(xiàn)象比比皆是……面對這些不良現(xiàn)象,捫心自問:“我們能做什么?”
答案很簡單:從我做起,從小事做起,從身邊的點滴做起。
就這么簡單嗎?對,就這么簡單!
請記住:如果社會是海,你與我,則是海里的一滴水,正是你與我這一滴一滴的水,匯聚成了海的壯闊無比。也正是由于你與我的共同努力才開辟了勤儉節(jié)約的新天地。
話說“勤”“儉”二字好兄弟,相輔相成,不分家?!爸磺诓粌€,好比端個沒底的碗,總也盛不滿!”“只儉不勤,坐吃山空,一定要受窮挨餓!”我們青年學生非得既勤且儉不可。那么我們的“勤”是什么?當然是勤奮學習。我們的“儉”又是指什么呢?自然是指不比吃,不比穿,不比誰的零花錢花得歡。身為求學之人,我們吃的,穿的,花的都來自長輩,如果我們能夠大手大腳的花錢,那是長輩寵著你,護著你;如果我們能夠身著,腳蹬亮靴,那是父母慣著你,疼著你。不是你的能耐,不是你炫耀的資本。
中國有句古語:“勤能補拙是良訓,一份辛苦一份甜。”英國有句諺語:“節(jié)約便士,英鎊自來?!薄耙恢嘁伙?,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱?!鼻趦€節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德不可丟。
有關節(jié)儉為話題的演講稿精選篇4
老師們、同學們:
大家好!
“一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱”,想必我們都曾聽聞過這句《朱子家訓》中的名言吧。不錯,今天我們所談的話題就是這句話的核心思想:“節(jié)儉”。
孔明云“儉以養(yǎng)德”,儉,德也,從古至今,勤儉節(jié)約始終是中華民族的傳統(tǒng)美德。從身為洪武帝正妻卻穿戴平常,在后宮做針線活而不鋪張富貴的馬皇后,到被抄家時除了書籍外竟一無所有的于謙,清正廉潔、生活節(jié)儉之風歷來為人所稱頌。
節(jié)儉并不只是表面上的節(jié)省開支或生活樸素,更是一種對待風云變幻、紛華興衰的態(tài)度。正如夫子所言,“由儉入奢易,由奢入儉難”,倘若在腰纏萬貫之際不忘本心,那么即便日后重新陷于困境,財資上的困苦便也便容易忍受多了。
然而,“節(jié)儉”畢竟不只是功成名就的風流人物恪守勤苦的美談,更在我們每個人生活的方方面面。而日常生活中的一些所謂“節(jié)儉”的行為究竟是否值得提倡也待商榷。
大家對這樣場景應該不陌生吧:家中老人,如爺爺奶奶、外公外婆在餐桌上總擔心子女吃的不夠,而對于已經(jīng)熱了一道乃至兩道的隔夜菜依舊舍不得扔;外出采購時,他們更是總會因打折、促銷一次性買下大量“便宜貨”,導致飯菜吃不完,剩菜又舍不得丟棄,如是循環(huán)。
實際上,此類源于爺爺奶奶幼時饑不擇食、吃了上頓沒下頓背景的“節(jié)儉”是不可取的。當今時代,“營養(yǎng)過剩”早已比“營養(yǎng)不良”更加嚴重,而即使是一流廚師烹制的肉類熟食保存18小時后亞硝酸鹽含量也已超標,隔夜菜對人體健康之威脅日益嚴峻。且超市打折降價的大多是臨近保質(zhì)期的久置食品,其“安全”程度之高自不必多言。如此情況下,流于表面的“節(jié)儉”反而變?yōu)橐环N固執(zhí)的負擔,反倒招致無端的壓力與煩惱,不足取焉。
毫無疑問,“節(jié)儉”是中華民族的寶貴精神財富,雖然有些行為因時代變遷而變得難以適應世道發(fā)展,但古代先賢“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”的悲天憫人之心卻并未改變。將心比心,如果我們在喊著“光盤行動”的口號時能憶及“四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死”的年代,想到“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的奢華與“何不食肉糜”的可笑與可嘆,是否對“節(jié)儉”二字的認知便向靈魂深處接近了一點?當衣食富足、學居無憂的我們銘記“生于憂患,死于安樂”時,也許就能夠?qū)⒁粋€民族、一個國家的傳統(tǒng)與過去理解得更深刻,守護得更完滿?
最后,我愿以杜牧《阿房宮賦》中的一句話結(jié)尾:“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也!”也許“覆壓三百余里,隔離天日”的阿房宮那火光中虛幻的殿影仍舊在告誡著后輩紛奢無度,“取之盡錙銖,用之如泥沙”的代價;也許千千萬萬代王侯將相的浮沉興衰背后,都離不了“節(jié)儉”二字的警戒箴言?
長路漫漫,愿你我皆能從節(jié)儉中傳承美德、汲取經(jīng)驗、有所收獲!
謝謝大家!
有關節(jié)儉為話題的演講稿精選篇5
老師們、同學們:
早上好!今天我演講的題目是《節(jié)儉與公德》。
上星期三,上級部門來我校進行安全工作檢查。檢查過程中發(fā)現(xiàn),學校有些滅火器盡管還未過期,但已經(jīng)失效,原因是插銷曾經(jīng)被拔出,噴嘴處還殘留著干粉。有常識的人都知道,干粉滅火器是用二氧化碳或氦氣氣體作動力,將筒內(nèi)的干粉噴出滅火的,一旦使用干粉滅火器哪怕只噴了一小點,滅火器里的壓力就會逐漸減小,以致失效,無法使用。是誰未經(jīng)允許私自動用了這些消防設施?同學們有沒想過,如果真有什么危險,手上的滅火器卻失靈了,我們怎么辦?姑且不說,購買一個滅火器需要幾十元上百元。因為你一時好奇和淘氣,為學校帶來了經(jīng)濟負擔和安全隱患,這個后果可能你們從來沒有想過。所以,守公德,其實就是為學校節(jié)約開支,為學校保平安。
前兩個星期,,綜合樓和教學樓的三樓地板交界處無故漏水,使二樓變成一個水簾洞。經(jīng)過檢查發(fā)現(xiàn),是因為有人往下水道的下水口里倒了茶渣之類的東西,堵住了出水口,使積水流到了走廊上然后往下滲漏。為了徹底解除后患,學校請人做了一條排水槽,花去600元。你可能沒有想到,就因為我們貪一時的方便,學校就要為此買單,增加了不必要的開支。
所以,在學校這個大家庭中,公德其實是和節(jié)儉分不開的。你講公德,就是為學校節(jié)約資源,減少浪費;講公德,就是與人方便與己方便;講公德,我們才能把有限的財力物力人力更多地放在學校發(fā)展和社會發(fā)展上。
下面我列舉幾種問題現(xiàn)象,大家對照一下自己的行為,看有沒有真正做到守公德,講節(jié)儉:
1、值周的時候,路上花壇邊的樹葉有沒有悄悄地塞進花池里,或者掃進四防裝置里?你們真的以為“落花不是無情物,化作春泥更護花”,落葉真的能漚成肥料?事實上,落葉要漚成肥料,需要先揀出落葉中的大小石子兒、塑料殼等,把樹枝絞成木屑,再按照固定比例摻入氮混合,經(jīng)過3個月發(fā)酵,才能做成最基礎的有機肥。如果讓葉子自然腐熟,大約需要一年時間,而且需要從土里“借”出氮元素才能發(fā)生反應。在這一年中,植物周圍的土壤會因氮含量缺乏而造成土質(zhì)營養(yǎng)失衡。所以,花池里的落葉沒有堆積如山,并不是被植物吸收了,而是定期被清潔工人清理走了,當然清理出來的不僅僅只有枯枝敗葉還有很多紙巾包裝袋等垃圾,那么問題來了,請工人要不要錢?
2、在學校住宿的同學請你們從宿舍后窗往下看,看到什么?特別是女生宿舍,后窗下面就是飯?zhí)玫年柟馔唔?,打飯的同學不怕惡心,也可以在飯?zhí)猛峡?,簡直是一片狼藉,尤其是某個窗口下,是誰把垃圾扔在了不該扔的地方?誰去清理?當然是清潔工人。那么問題來了,請工人要不要錢?
3、為了保護視力,班里每周都要調(diào)換位置,換位置的時候桌子和凳子也一定要跟人走嗎?搬桌子和凳子的時候是雙手抱起來,還是用單手拽,又或者是用腳推?很難想象,為什么好端端的一張凳子最后會散成了角落頭里的一堆棍子和板條。那么問題來了,買新桌椅要不要錢?
4、好吧,我們來說點免費的。飯?zhí)糜忻赓M的湯,有的同學在盛湯時不注意,大勺大勺地舀,明明碗里都裝不下了,還繼續(xù)盛,任由湯汁流到桌上、地上,難道就因為不要錢,就可以隨便浪費嗎?就不能留點給后來的同學嗎?
5、電和水,先講電,好多班級都有一個壞習慣,喜歡關上窗簾開燈,這點我覺得很奇怪,如果老師用投影,則不需要開燈,如果老師不用投影,則不需要關窗簾,現(xiàn)在課室的投影清晰度很高,光線強弱都不會對效果有很大影響,所以,還是讓我們少開燈多開窗吧。還有晚自習之后要隨手關燈,否則第二天早上,學校電閘一開,所有課室都會亮燈,如果這時課室沒人,或人較少,這些燈就白開了,這些電就白白浪費了。至于用水,我只想請大家在洗澡、洗衣服的時候用水能節(jié)制一些,你可能想象不到我們學校每個月的用水量是多少吧,接近10000噸,所以,為了節(jié)省開支,節(jié)約資源,我鼓勵大家小氣小氣再小氣些。
同學們,校園內(nèi)隨意浪費,不節(jié)儉,不講公德的現(xiàn)象又何止這些。我真誠地希望我們每一位同學都能從節(jié)省一滴水、一度電、一粒糧;愛護校園的每一件公物這些舉手之勞開始,養(yǎng)成良好的生活方式,涵養(yǎng)個人美德。同時,我們還應有更廣闊的視野和社會責任擔當,從我做起,使節(jié)儉成為一種習慣,一種文明,一種自覺,從而成為一種生活方式,一種生活態(tài)度,進而全面建設節(jié)約型社會。最后,讓我們重溫田家炳先生最喜歡的《朱子家訓》中的一句話:“一粥一飯,當思來處不易,半絲半縷,恒念物力維艱”,讓我們學會控制、學會自律、學會珍惜,做一個自覺追求節(jié)儉習慣,有社會公德心的人。