理性消費的演講稿2分鐘
大學(xué)生理性消費會影響到消費的未來發(fā)展方向。大學(xué)生作為未來社會的主人,在國家振興與民族富強(qiáng)的道路上將發(fā)揮重要作用。這里給大家分享一些關(guān)于理性消費的演講稿2分鐘,供大家參考。
理性消費的演講稿2分鐘篇1
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市場上的商品日益豐富,人的消費選擇越來越多樣化,消費水平不斷提高。人們的消費觀念在發(fā)生變化,體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。人們已經(jīng)不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足,而是更加注重通過消費提升生活品質(zhì),追求更加健康文明生活方式。
盲目從眾是消費中常見的一種消費心理現(xiàn)象,也是對普通消費者影響最大的一種消費心理現(xiàn)象。因為,人們的消費行為始終會受到從眾心理、攀比心理等消費心理的影響,并且這些心理往往相互聯(lián)系,共同影響人們的消費。因此,在消費中我們要盡量避免一些不健康的消費心理的影響,堅持從個人實際需要出發(fā),理性消費。
我們還要盡量避免情緒化消費。它是個人消費受到情緒的影響,而做出不理智的的消費選擇的現(xiàn)象。往往是心血來潮、一時頭腦不冷靜,事后發(fā)現(xiàn)這種消費選擇并不適合自己的需要。因此,在消費時,我們要注意保持冷靜。
還有,我們要避免重物質(zhì)消費,忽視精神消費的傾向。因為,隨著生活水平的提高,人們的消費結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的,我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國的傳統(tǒng)美德,是一種民族精神,而不是一種具體的消費行為。作為精神,它是永遠(yuǎn)不會過時的。特別是我國還處在社會主義的初級階段,生產(chǎn)力水平還比較低,還面臨人口、資源等壓力,我們更應(yīng)該發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個人思想品德的修養(yǎng)角度講,有利于個人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶,是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然,不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費對立起來,勤儉節(jié)約不是抑制消費而是說不要浪費。在消費的過程中,我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光選購商品。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺,所以大家應(yīng)該從自身出發(fā),保持人與自然的和諧發(fā)展。 這樣做既有利于自己的身心健康,又有利于社會的可持續(xù)發(fā)展。特制生活水平提高 ,應(yīng)該有適度的消費,但并不意味著不要節(jié)儉。
隨著人民生活水平的提高,生活用能呈現(xiàn)剛性增長,這是我國的大中城市普遍存在的態(tài)勢。但,適度消費并不是要降低國民的物質(zhì)生活水平,而是建立在提高資源利用效能和資源循環(huán)開發(fā)基礎(chǔ)之上的生活方式的改變,這是未來城市文明的必然生態(tài)。理性消費既有益于個人,也有益于社會,將促進(jìn)個人的健康發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。
理性消費的演講稿2分鐘篇2
目前中學(xué)生存在不良消費,為了指導(dǎo)學(xué)生理性消費、科學(xué)消費,避免互相攀比現(xiàn)象的發(fā)生,同時對于家庭經(jīng)濟(jì)較困難的同學(xué)能起到避免自卑,避免通過非正常手段取得錢財?shù)目赡?,使全社會更加關(guān)注中學(xué)生的消費問題,逐步使我們培養(yǎng)良好的消費習(xí)慣。
為此,我向同學(xué)們發(fā)出倡議并提出我的建議:
1、中學(xué)生必須做到合理消費。以自身家庭情況為前提,可以對家庭較富裕的同學(xué)指出一些亂花錢的不合理性,使他們明白中學(xué)生應(yīng)適度消費,不該鋪張浪費,從而可以取得良好的效果。
2、消費應(yīng)從實際出發(fā)。對此,可以開展對于消費觀念的主題班會,讓同學(xué)們充分說出自己對消費的想法和見解,對一些盲目攀比、超前消費、趕時髦、隨波逐流的消費可能使中學(xué)生產(chǎn)生不良思想指出不合理性。通過主題班會,能讓同學(xué)們明白消費應(yīng)做到“四不”--不趕時髦、不隨波逐流、不盲目攀比、不超前消費。
3、樹立正確的消費觀,多參與自力更生的活動,努力提高自己的綜合素質(zhì)。我們要節(jié)約學(xué)校的水、電,對此可以在各班成立志愿小組,負(fù)責(zé)控制對本班的用電管理。比如白天光線充足不用開燈時,如果發(fā)現(xiàn)開了燈就及時主動去把它關(guān)掉,號召同學(xué)們踴躍參與,用行動證明決心。
4、樹立科學(xué)環(huán)保的消費觀。對此,可以動員各班黑板報成員出一期關(guān)于環(huán)保消費的黑板報,提倡同學(xué)們消費應(yīng)考慮環(huán)境,并動員同學(xué)們到學(xué)校食堂吃飯,盡量不要到外面的快餐店吃快餐,這樣既有利于我們的身體健康而且不會給環(huán)境帶來嚴(yán)重的“白色污染”。通過這些倡議的提出,可以使同學(xué)們徹底改變愚昧無知、不文明、不衛(wèi)生的消費習(xí)慣,杜絕一次性餐具的使用,減少“白色污染”。
5、發(fā)揚艱苦奮斗的精神,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。對此,每個月可以組織同學(xué)們到外面清掃街道,把亂貼亂畫的墻擦洗干凈,保證我們的居住環(huán)境優(yōu)美;在學(xué)校食堂掛一些“粒粒皆辛苦”“珍惜糧食”的宣傳報,希望同學(xué)們能節(jié)約糧食,不浪費糧食。愿同學(xué)們都能樹立正確、科學(xué)的消費觀,為所有家長卸下不必要的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),促進(jìn)自身的健康成長!讓我們共同努力吧!
理性消費的演講稿2分鐘篇3
為了進(jìn)一步貫徹落實縣文明委關(guān)于“文明素質(zhì)提升工程”和公民道德教育實踐活動的戰(zhàn)略部署,倡導(dǎo)文明就餐、理性消費,大力弘揚中華飲食文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。文成縣文明辦、縣旅游局、縣消費者協(xié)會就文明就餐,理性消費向全縣人民、賓館、飯店、快餐業(yè)、農(nóng)家樂、排擋、學(xué)校食堂發(fā)出如下倡議:
一、全縣餐飲企業(yè)要秉承文明經(jīng)營的品德,推進(jìn)和倡導(dǎo)科學(xué)、合理、綠色、文明的消費觀念,為客人提供良好的文明消費環(huán)境,提供文明周到的餐飲服務(wù)。
二、加大宣傳引導(dǎo)力度,開展形式多樣的宣傳、培訓(xùn)和教育活動,在餐廳內(nèi)、菜譜上張貼、打印倡導(dǎo)節(jié)約、安靜就餐、文明飲酒、餐后打包等內(nèi)容的標(biāo)語、宣傳畫,引導(dǎo)消費者科學(xué)健康用餐,營造文明就餐,理性消費的良好氛圍。
三、積極提供小份菜碟,主動善意提醒客人理性消費、適量點菜,剩余打包。出臺獎勵辦法,采取對消費者餐后打包給予打折優(yōu)惠、贈送禮物等舉措,教育引導(dǎo)珍惜資源、愛惜糧食、杜絕浪費、崇尚節(jié)約、文明就餐。
四、倡導(dǎo)分餐制,主動提供公筷、公勺,革除就餐陋習(xí),弘揚科學(xué)健康新風(fēng)尚。
五、在經(jīng)營中善意勸阻客人的不文明行為,共同營造文明餐飲和就餐環(huán)境,逐步形成文明健康的良好氛圍和行業(yè)風(fēng)氣。
六、廣大消費者要養(yǎng)成“計劃點菜,菜肴分餐,剩菜打包,餐前洗手”等良好習(xí)慣,要反對“豪華奢侈,鋪張浪費,酗酒滋事,粗俗言行”等不良習(xí)慣,努力形成“節(jié)儉點餐,衛(wèi)生用餐,文明就餐”社會道德新風(fēng)尚。
文明就餐、理性消費是弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的重要方面,是衡量一個地區(qū)文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn),是創(chuàng)建文明衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文明衛(wèi)生縣城工作的重要舉措,功在當(dāng)代,利在千秋。讓我們共同攜手,從我做起,從現(xiàn)在做起,為構(gòu)建文明餐飲,和諧文成做出貢獻(xiàn)。
理性消費的演講稿2分鐘篇4
現(xiàn)在全國各地或多或少都出現(xiàn)了能源短缺,水、電、煤、石油消耗逐年增加,價格也逐年上漲。建設(shè)節(jié)約型社會,首先要倡導(dǎo)樹立正確的消費觀。
我們必須量入為出,適度消費。
一方面,消費支出應(yīng)該與收入相稱,收入既包括當(dāng)前的收入水平,也包括對未來收入的預(yù)期。也就是說,應(yīng)該考慮收入能力的動態(tài)因素。因為信貸消費直接關(guān)系到人們對未來收入的預(yù)期。
另一方面,在自己的經(jīng)濟(jì)能力上,應(yīng)該提倡積極、合理的消費而不能抑制消費,否則,一方面會影響個人生活的質(zhì)量,另一方面,也會影響社會生產(chǎn)的發(fā)展。
特別是目前我國已經(jīng)形成了買方市場,要充分發(fā)揮消費拉動生產(chǎn)的作用。
第二,避免盲目跟風(fēng),理性消費。盲目從眾是消費中常見的心理現(xiàn)象,也是對普通消費者影響最大的心理現(xiàn)象。
因為人們的消費行為總是受到消費心理的影響,如從眾心理、攀比心理等。
因此,在消費中,我們應(yīng)該盡量避免一些不健康的消費心理的影響,堅持個人的實際需要,理性消費。
同時,盡量避免情緒化消費。個人消費受情感影響,做出非理性消費選擇的現(xiàn)象。往往是一時心血來潮,頭腦不冷靜,后來發(fā)現(xiàn)這種消費選擇并不適合自己的需要。因此,花錢的時候要注意保持冷靜。
最后,我們應(yīng)該避免強(qiáng)調(diào)物質(zhì)消費而忽視精神消費的傾向。因為隨著生活水平的提高,人們的消費結(jié)構(gòu)在不斷的變化和完善,我們的選擇也應(yīng)該有利于人們的全面發(fā)展。
綠色消費是指以保護(hù)消費者健康、節(jié)約資源為目的,符合人民健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費行為的總稱,其核心是可持續(xù)消費。
因為,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,已經(jīng)帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源嚴(yán)重短缺,我國提出要實行“可持續(xù)發(fā)展”和“_”。
我們還應(yīng)該從自身出發(fā),維護(hù)人與自然的和諧發(fā)展,進(jìn)行綠色消費,即:節(jié)約資源,減少污染;綠色生活,環(huán)保采購;重用,多次使用;分類回收、回收再生;保護(hù)自然,萬物共存。
我希望同學(xué)們能真正把理論付諸實踐,做一個綠色的消費者。
勤儉、勤勞是我們的傳統(tǒng)美德,是一種民族精神,而不是一種特定的消費行為。作為一種精神,它總是過時的。
特別是中國還處于社會主義初級階段,生產(chǎn)力水平還比較低,人口和資源壓力還比較大。
從個人道德修養(yǎng)的角度來說,有利于形成個人優(yōu)秀的道德品質(zhì)和情操的.陶冶,是一個人應(yīng)該具有的一種意志狀態(tài)。當(dāng)然,節(jié)儉和努力工作不應(yīng)該反對理性消費。節(jié)儉不是抑制消費,而是不浪費。
科學(xué)的消費觀對個人和社會都是有益的,將促進(jìn)個人的健康發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。
理性消費的演講稿2分鐘篇5
理性消費是指消費者在消費能力允許的條件下,按照追求效用最大化原則進(jìn)行的消費。
生活中的理性消費則是指如何透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)的消費過程,就是了解產(chǎn)品了解市場運用性能價格同學(xué)們應(yīng)該認(rèn)識這兩樣數(shù)碼產(chǎn)品,筆記本電腦和ipad。它們的價位均在5000元上下,對于中學(xué)生來說應(yīng)該是一種奢侈品,然而類似的數(shù)碼產(chǎn)品卻風(fēng)靡校園,令人堪憂。請看下面的案例。
隨著廣播電視、網(wǎng)絡(luò)的日益普及,在新聞媒體的輿-論導(dǎo)向下,我們應(yīng)大力倡導(dǎo)健康文明、節(jié)約環(huán)保的適度消費理念和社會風(fēng)尚,動員身邊的同學(xué)及家人自覺抵制奢侈浪費之風(fēng),提倡理性消費,為市場有人把《福布斯》雜志最新的全球400位首富排行榜與20年前的同一排行榜相比,結(jié)果發(fā)現(xiàn),平均每5名榜上有名的超級富翁中,只有1名能在榜上屹立不倒。富翁破產(chǎn)的原因,除了財富巨大增加了管理難度之外,更重要的是在如何使自己的財富保值增值上缺乏正確的理財方法,又不注意節(jié)約開支,隨意地?fù)]霍,最后導(dǎo)致破產(chǎn)。
泰森擁有一雙令對手膽寒的鐵拳,但他卻不能很好地管住自己用血汗換來的金錢。20_年8月2日,泰森向紐約曼哈頓區(qū)破產(chǎn)法院提出破產(chǎn)申請,這給他褒貶混雜的人生軌跡又增添了不光彩的一筆。事實上,泰森20年職業(yè)生涯中聚斂了3億至5億美元的財富,轉(zhuǎn)眼間卻灰飛煙滅了。
比對比的方法擇優(yōu)選擇的過程。
青少年理性消費是指,讓思想上對金錢的認(rèn)識不夠,缺乏對金錢使用的控制,容易產(chǎn)生對金錢的“無所謂態(tài)度”的.未成年人能對消費品有計劃的進(jìn)行消費。 實際上,無論是成年人或是未成年人,對消費都應(yīng)理性,有節(jié)制的、按照自己的自身財產(chǎn)狀況進(jìn)行消費。經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展?fàn)I造健康的氛圍。
我有一個建議,中學(xué)生你個人的幸福很重要,但是家庭總體的幸福也很重要。如果父母賺錢,特別是父母賺錢很辛苦,你不應(yīng)該毫無吝惜、毫無顧忌地花費,我想我們應(yīng)該設(shè)身處地為父母考慮考慮。
總體的幸福也能給你帶來個體的幸福。我要說的是除了考慮自己,也要考慮家庭。還有消費要做更高層次的消費者,既要考慮自己的幸福,也要考慮社會的責(zé)任。