關(guān)于平等演講稿600字初中
追求自由,追求平等,我們?cè)谶@個(gè)過程中失去很多,但得到的卻千金難買,仁人志士給我們留下偉績(jī)篇章,斗士給我們留下奉獻(xiàn)和堅(jiān)強(qiáng)。一起來看看關(guān)于平等演講稿600字初中,歡迎查閱!
關(guān)于平等演講稿600字1
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
社會(huì)的健康發(fā)展,所需的條件便是——公平。
植物的生長(zhǎng),需要雨水的澆灌;病人的好轉(zhuǎn),需要營(yíng)養(yǎng)的支持;社會(huì)的發(fā)展,也必須在公平的要求下,才能朝著正確的方向前進(jìn)。
公平是什么?公平不意味著平均主義,不是追求人人相同,而是追求人人平等。即勞有所得,病有所醫(yī),老有所養(yǎng),同時(shí)不同的社會(huì)貢獻(xiàn)應(yīng)獲得相應(yīng)的報(bào)酬。就如同兩個(gè)農(nóng)民,一個(gè)農(nóng)民非常勤勞,于是他的耕地獲得了極為可觀的收獲,而另一個(gè)農(nóng)民,因懶惰而導(dǎo)致莊家被害蟲摧殘,最終顆粒無收。付出多少便收獲多少,使勤勞的人,有才能的人,做出巨大的貢獻(xiàn)的人,獲得他們應(yīng)有的獎(jiǎng)勵(lì),這便是公平。
公平有什么意義?仍是拿那兩個(gè)農(nóng)民為例,那個(gè)勤勞的農(nóng)民因獲得滿意的成績(jī),自然會(huì)繼續(xù)努力,以獲得更大的豐收,而那個(gè)懶惰的農(nóng)民如果希望改變現(xiàn)狀,定然也會(huì)效仿另一個(gè)農(nóng)民,改變自己,最終兩個(gè)農(nóng)民都能夠進(jìn)步。社會(huì)的公平能夠激勵(lì)一個(gè)人,使他能為了“豐收”而努力,而若社會(huì)上的千千萬萬的人都能夠如此,社會(huì)的發(fā)展必然是蒸蒸日上。
但如果社會(huì)是不公平的,那么后果便很嚴(yán)重了。歐洲兩極分化嚴(yán)重而導(dǎo)致的工人起義,中國(guó)平均主義而導(dǎo)致的人民公社化運(yùn)動(dòng),無不證實(shí)了社會(huì)的不公平不僅僅不會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展有好處,甚至是會(huì)使社會(huì)倒退的。由此看來,公平的確是社會(huì)所需的。
但當(dāng)今的中國(guó),不公平的現(xiàn)象可謂是屢見不鮮。中國(guó)的科學(xué)家一年的收入甚至是不夠家庭的正?;ㄤN,但娛樂界明星的身價(jià)卻是過億的。但仔細(xì)想想,對(duì)中國(guó)發(fā)展真正有益的科學(xué)家還是娛樂明星呢?也難怪如今許多中國(guó)小孩的夢(mèng)想已從“成為一個(gè)科學(xué)家”轉(zhuǎn)變成“我要當(dāng)明星”了。若這種顯而易見的,赤裸裸的不公平再橫行下去,恐怕以后的中國(guó)人都不會(huì)想著去為國(guó)家做貢獻(xiàn),而是為了萬貫家財(cái)去當(dāng)舞臺(tái)上逗人一樂的小丑了,那么中國(guó)人又如何發(fā)展呢!
公平是國(guó)家發(fā)展的前提和要求,為做到公平,當(dāng)權(quán)者也應(yīng)當(dāng)制定出更為完善的社會(huì)制度,否則社會(huì)如何在畸形的分配制度下發(fā)展呢?
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尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
大禹治水,三過家門而入,終疏九河入海;商鞅變法,落得五馬分尸,卻至死不言悔;昭君出塞,“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”,一個(gè)弱女子撐起了大漢半邊天。
中國(guó)自古以來就有主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕7吨傺驼f要:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!钡拇_,他也是這么做的。范仲淹放棄京城的歌舞升平,主動(dòng)要求到邊塞去戍疆,他到邊塞后,嚴(yán)格治軍,使敵軍十余年不敢進(jìn)犯。后來,皇帝要拜他為宰相,這是多少人心馳神往的官位。但范仲淹拒絕了。他認(rèn)為天下蒼生才是他義不容辭責(zé)任,只有邊境安寧,國(guó)家才能安定,百姓才能安居樂業(yè)。范仲淹心懷天下,雖放棄了相位,卻不遜于任何一個(gè)宰相。甚至連他最后臨終留下的《遺表》也全是對(duì)天下蒼生的掛念,對(duì)私事一字不言。
清末的時(shí)候清政府一口氣簽了一百多項(xiàng)不平等條約,喪權(quán)辱國(guó),民族危亡。國(guó)家生死關(guān)頭康梁不畏犧牲公車上書掀起維新變法。但是變法失敗了。譚嗣同仰天長(zhǎng)嘆:“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?!贝褥铝钫D殺戊戌六君子,譚嗣同沒有逃跑,他說:“各國(guó)變法無有不流血犧牲者,今中國(guó)變法,流血犧牲,自我輩始?!庇谑撬拔易詸M刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”赴了斷頭臺(tái)。
是什么讓先進(jìn)的中國(guó)人前仆后繼,不畏流血犧牲?沒錯(cuò),是擔(dān)當(dāng)!正是因?yàn)樾闹械男拍钍沟脽o數(shù)愛國(guó)志士為中華民族為國(guó)家興亡甘死如飴。就像夏明翰說的:“死了我一個(gè),還有后來人?!闭且?yàn)橄荣t們視死如歸般的擔(dān)當(dāng),才得以推動(dòng)了這個(gè)龐大而古老的國(guó)家在黑暗中摸索,在近代的屈辱中成長(zhǎng),不斷向前進(jìn)步。他們是中國(guó)的脊梁。于是乎有人說:“以天下為己任只是大人物的事,與普通人無關(guān)。”我以為大謬!德國(guó)有這樣一句話“納粹殺共產(chǎn)主義者,我不是共產(chǎn)主義者,我不說話;納粹殺猶太人,我不是猶太人……最后,他們奔我而來,再也沒有人能起來為我說話了。”它告訴我們要敢于發(fā)出自己的聲音,敢于挺身而出,生活沒有旁觀者,沒有人能夠獨(dú)善其身。每個(gè)人都可以有,應(yīng)該有,必須有自己的擔(dān)當(dāng)。羅陽用生命詮釋擔(dān)當(dāng)含義。
為了早日讓飛機(jī)在航母上起飛,羅陽堅(jiān)持親力親為,一直堅(jiān)守在工作一線。即使身體不適,也從未停下來。重重困難擺在羅陽面前,可是他卻說:“外國(guó)人能干成的事情,中國(guó)人同樣能干成,而且還能干得更好?!彼偸莿谛膭诹?,不知疲倦的工作直至生命的最后一刻。你雖然倒下了,但中國(guó)的強(qiáng)軍夢(mèng)正在起飛。楊善洲兩袖清風(fēng),扎根大亮山,義務(wù)植樹22年,將5、6萬畝林場(chǎng)無償捐給了國(guó)家;徐本禹家境貧寒,卻放棄攻讀研究生的機(jī)會(huì)去支教,用知識(shí)點(diǎn)亮鄉(xiāng)村;白禮芳奉獻(xiàn)了自己的全部,沒有登上“感動(dòng)中國(guó)”的舞臺(tái),但他卻用實(shí)際行動(dòng)感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)。他們都是普通人,卻因?yàn)橛幸活w“為天地立心,為生民立命”的心而感動(dòng)無數(shù)中國(guó)人,變得偉大,變得令人尊敬。他們的一舉一動(dòng)改變的不僅僅是那些被幫助的人,還有13億國(guó)人顫動(dòng)的心。
“惟楚有才,于斯為盛。”天下的興亡,匹夫亦有責(zé)任,湘水之濱的才俊更應(yīng)“責(zé)立湖湘,任當(dāng)天下”。因?yàn)樯鐣?huì)就像一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。
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平等待人是我們的基本素質(zhì)體現(xiàn);是我們想要所有人都具備的品質(zhì);是我們美好的理想之一;是實(shí)事求是的好態(tài)度;是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)之一;是不對(duì)金錢、權(quán)利、庸俗崇拜陳腐觀念的臣服;是沒有分歧與鄙視人格、地位的體現(xiàn)……
世界著名的文學(xué)家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪問,在街頭遇見一位聰明伶俐的小姑娘,就和她一起玩耍。離別時(shí)對(duì)小姑娘說:“回去告訴你媽媽,今天和你玩的是世界著名的蕭伯納?!辈涣夏俏恍」媚锞箤W(xué)著蕭伯納的語氣說:“你回去告訴你媽媽,今天和你玩的是蘇聯(lián)小姑娘卡嘉?!边@件事給蕭伯納很大的震動(dòng),他感慨地說:“一個(gè)人無論他有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的?!?/p>
一次,女王維多利亞忙于接見王公,卻把她的丈夫阿爾倍托冷落在一邊。丈夫很生氣,就悄悄回到臥室。不久有人敲門,丈夫問:“誰?”回答:“我是女王?!遍T沒有開,女王又敲門。房?jī)?nèi)又問:“誰?”女王和氣地說:“維多利亞!”可是門依然緊閉。女王氣極,想想還是要回去,于是再敲門,并婉和地回答:“你的妻子?!闭煞蜻呅叴蜷_了房門。
俄國(guó)作家屠格涅夫有一次在街上散步,一乞丐跪倒在地求道:“先生,給我一點(diǎn)食物吧?!蓖栏衲?qū)け槿頍o一點(diǎn)可充饑之物。只好說:“兄弟啊!對(duì)不起!我沒帶吃的!”這時(shí),那乞丐站起身,臉上掛著淚花,緊握作家的手說:“謝謝你!我本已走投無路,打算討點(diǎn)吃的后就離開這個(gè)世界。您的一聲‘兄弟’讓我感到這世間還有真情在,它給了我活下去的勇氣?!?/p>
這么多名人的故事告訴我們,平等待人是一件美妙的事情,它讓人平易近人,不居功自傲;它讓人回到溫暖的家消除與親人之間的隔閡;它讓人有勇氣與自信去面對(duì)一切!平等的力量是驚人的,它會(huì)使一切變得比以前美好。
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人類知道不要做傷害自己的事,但更進(jìn)一步要做到尊重其它生物生存的權(quán)利。
在從前,放生的目的是為了給予它們自由,對(duì)每種動(dòng)物都要平等關(guān)懷。而現(xiàn)在,大多數(shù)人們卻認(rèn)為放生會(huì)造成無辜的生命喪生,其原因或許是因?yàn)闆]有充足的糧食。但其實(shí)現(xiàn)在有很多人是為了賺放生者的錢而去抓生物,所以近年來環(huán)保、慈善團(tuán)體已不再提倡放生,希望能改做保護(hù)生態(tài)的工作。
路邊有許多流浪狗,他們也許過得自由自在,也許過著三餐不濟(jì)的生活。而有些人可能為了賺錢,而隨意捕殺流浪狗做為烹飪的食材、有些環(huán)保局的人可能將捕捉回去的流浪狗安樂死……這許多不道德的行為,現(xiàn)在雖然比較少見,但我們還是要警醒些,為這些無辜的生物爭(zhēng)取生存的機(jī)會(huì)。
記得幾年前,在我居住的社區(qū)里,因?yàn)榧奏従涌床粦T乙鄰居家的狗總是隨意大小便,因此毫不留情的在住家及所有電線桿前放了老鼠藥,想毒死狗兒們。那一陣子巷子里不見一只狗,大家都深怕自己的寵物會(huì)受害。我十分不認(rèn)同這樣的做法,這么做讓動(dòng)物們受到了極大的威脅。
如果每個(gè)人都能發(fā)揮一份愛心,站在這些動(dòng)物的立場(chǎng)上想想,公平對(duì)待所有生物,那么社會(huì)一定會(huì)更溫暖!
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尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
如今的社會(huì)在追求平等,過去的社會(huì)也在追求平等,好像從古代到今天,從外國(guó)到中國(guó),每個(gè)社會(huì)都在追求平等。而平等又像個(gè)太陽讓我們看到光明頂希望,卻永遠(yuǎn)觸及不到。
從中華人民共和國(guó)成立的那一天,就在追求男女平等,而今呢?真的真正上的平等了嗎?那就不會(huì)聽到丟棄的女嬰在嚴(yán)寒中哭泣?!澳信降取彼膫€(gè)簡(jiǎn)單的字,卻可拯救無數(shù)條女嬰的生命。如果現(xiàn)在社會(huì)上真正男女平等了,那就說明人們的思想已經(jīng)被重新更換,就像樹一樣,既然長(zhǎng)滿了蛀蟲,就應(yīng)該連根拔起,重新栽種上新的樹苗,并根深蒂固??墒牵鼡Q思想怎么會(huì)那么容易呢?人們的思想已被一代代的封建思想侵蝕了。所以我們新的一代,不被腐化的一代要拯救那一個(gè)個(gè)幼小的生靈。高舉“男女平等”的旗幟,就算永遠(yuǎn)追不上,也要像愚公移山一樣持之以恒,因?yàn)槲覀円非笃降取?/p>
人從生下來就是平等的,不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭,一樣擁有相同的中華人民共和國(guó)的平等人權(quán),承擔(dān)著相同的法律責(zé)任和道德義務(wù)??墒强傆杏幸恍┤瞬贿@樣認(rèn)為,他們憑借著自己錢多權(quán)大,就我行我素,好像世界上他們就是主宰,貧窮的人就應(yīng)該為他們服務(wù),就應(yīng)該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財(cái)多物富與否,不管你位高權(quán)重與否,身為公民都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利,承擔(dān)相同的義務(wù)。這不僅是國(guó)家法律所規(guī)定,也應(yīng)該是每個(gè)懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來到這五彩繽紛的世間時(shí),就賦予了我們相同的權(quán)利,給了我們親情、友情、健康、快樂——但同時(shí)也讓我們承擔(dān)了相同的義務(wù),那就是共同創(chuàng)建一個(gè)和諧、美好、平等的社會(huì)。
時(shí)常聽到有人抱怨說:“上天太不公平了,為什么所有的不幸都讓我碰上了?”事實(shí)上,上天對(duì)每個(gè)人都是公平的,只是因?yàn)樯鐣?huì)上的各種因素而導(dǎo)致讓你覺得上天的不公。而恰恰相反,上天讓你在磨練中成長(zhǎng)了一些,明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天,只是人類永遠(yuǎn)的貪婪和無窮的_,讓我們看到了社會(huì)中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態(tài),平等對(duì)待生活,平等對(duì)待每一個(gè)生命,也許他們同你有一樣的遭遇。
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