貝多芬歡樂(lè)頌的賞析
貝多芬歡樂(lè)頌的賞析
《歡樂(lè)頌》是貝多芬的第九交響曲第四樂(lè)章的主要部分，包含四獨(dú)立聲部、合唱、樂(lè)團(tuán)，大家知道該如何賞析這部作品嗎?下面就跟隨學(xué)習(xí)啦小編的步伐一起來(lái)了解一下貝多芬《歡樂(lè)頌》賞析的相關(guān)內(nèi)容吧!
貝多芬《歡樂(lè)頌》賞析(一)
主旋律
進(jìn)場(chǎng)是由大提琴和低音提琴演奏的，渾厚、低沉的聲音在寂靜中響起，給人一種深沉、平靜的感覺(jué);旋律演奏了一次之后，中提琴進(jìn)場(chǎng)重復(fù)旋律，旋律行進(jìn)到中音部，主題曲稍亮的音色給旋律帶來(lái)一種明快的感覺(jué)，低音部則退到后面和木管一起伴奏;中提琴演奏完旋律之后也退到伴奏，接著小提琴加入了，小提琴如歌般的聲音歡唱著，讓旋律真的活起來(lái)了;小提琴聲部簡(jiǎn)單重復(fù)了旋律后，旋律行進(jìn)到樂(lè)隊(duì)齊奏，這時(shí)銅管、木管吹奏主旋律，其他各聲部伴奏，場(chǎng)面宏大，由前面的平靜、深沉的快樂(lè)進(jìn)入到了萬(wàn)眾歡騰的場(chǎng)面，歡樂(lè)頌的主旋律貫穿始終。
《d小調(diào)第九(合唱)交響曲》(1822-1825)，Op.125
Symphony No.9 in D minor "Choral", Op.125
第一樂(lè)章
音樂(lè)由弱奏加顫音開(kāi)始，呈現(xiàn)出一種遙遠(yuǎn)、朦朧而又平靜的、原始的遠(yuǎn)古景象，但平靜的同時(shí)，又使人隱約感到有一種力量的燥動(dòng)，感到平靜中正孕含著一種前所未有的生命。緊接著音樂(lè)由弱到強(qiáng)。由平穩(wěn)、低沉、艨朧、漸漸發(fā)展到明朗、剛勁、節(jié)奏鮮明和震撼人心。表現(xiàn)出在遠(yuǎn)古時(shí)代的自然界，生命從無(wú)到有.由低等到高等，由弱到強(qiáng)，發(fā)展壯大起來(lái)，不可抗拒。這個(gè)過(guò)程也包含著人類(lèi)的形成、生存和發(fā)展，與異常險(xiǎn)惡的自然界進(jìn)行頑強(qiáng)的搏斗，在斗爭(zhēng)中，人類(lèi)變得更加強(qiáng)大。人類(lèi)的出現(xiàn)是神圣的、必然的，必將成為自然界的主人。第一樂(lè)章的內(nèi)涵恰似達(dá)爾文《物種起源》的濃縮版。
貝多芬《歡樂(lè)頌》賞析(二)
第二樂(lè)章
表現(xiàn)人類(lèi)在戰(zhàn)勝了眾多的艱難困苦之后的蓬勃發(fā)展。前進(jìn)的車(chē)輪是不可阻擋的，這是歷史的必然。人類(lèi)社會(huì)初始階段的蓬勃發(fā)展是在戰(zhàn)勝了自然界之后。而人類(lèi)社會(huì)在自身的發(fā)展中又不斷地出現(xiàn)新的矛盾。人類(lèi)與自身存在的丑惡的東西的斗爭(zhēng)又變的漸漸突出，這種與自身的斗爭(zhēng)不同于與自然界的斗爭(zhēng)，具有更多的復(fù)雜性。貝多芬堅(jiān)信人類(lèi)最終會(huì)戰(zhàn)勝自身丑惡的東西。第二樂(lè)章是以光明必勝的堅(jiān)定信念而結(jié)束。
第三樂(lè)章
表現(xiàn)人們沉浸在哲理性的深思遠(yuǎn)慮之中，同時(shí)也沉浸在歷史的回顧與總結(jié)之中。對(duì)為人類(lèi)的進(jìn)步、發(fā)展、解放而流盡最后一滴血的先輩們報(bào)以真誠(chéng)的追憶和思念。在這思考與追憶、回顧與總結(jié)之中，人們展望未來(lái)，互相鼓勵(lì)、凝聚著新的力量、備為迎接新的斗爭(zhēng)、為全人類(lèi)得到徹底解放、得到神圣的歡樂(lè)和幸福，而進(jìn)行最有意義的拼搏。第三樂(lè)章結(jié)束前的音樂(lè)已預(yù)示著暴風(fēng)雨般的變革即將到來(lái)。
貝多芬《歡樂(lè)頌》賞析(三)
第四樂(lè)章
一開(kāi)始音樂(lè)即如火山爆發(fā)，顯示出巨大的能量、沖破一切枷鎖，人類(lèi)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期積聚起來(lái)的力量爆發(fā)出來(lái)了，變革勢(shì)如破竹.摧毀一切封建丑惡的東西。變革為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。音樂(lè)緊跟著片斷重復(fù)前三個(gè)樂(lè)章的主題，但都被代表人類(lèi)渴望自由歡樂(lè)的旋律所打破。似乎在說(shuō)：不要這些陳舊的東西，要?jiǎng)?chuàng)新，要前進(jìn)。經(jīng)過(guò)緊張而充分的準(zhǔn)備之后。終于千呼萬(wàn)喚地出現(xiàn)了‘歡樂(lè)頌>主題，象征著人類(lèi)經(jīng)過(guò)艱苦奮斗之后，終于找到了通往自由歡樂(lè)的道路?！稓g樂(lè)頌》主題首先由低音大提琴奏出，接著漸漸發(fā)展擴(kuò)大到弦樂(lè)器和整個(gè)樂(lè)隊(duì)，并且力度和節(jié)奏越來(lái)越強(qiáng)，形成巨大洪流，勢(shì)不可擋，人們?cè)谕ㄍ杂蓺g樂(lè)的大路上迅猛前進(jìn)。<歡樂(lè)頌：}主題變奏之后，再次出現(xiàn)急風(fēng)暴雨般的聲響。但這次引出的是人們發(fā)自內(nèi)心的歌唱。由男中音領(lǐng)唱：“啊!朋友們。不要唱舊的調(diào)子.讓我們暢快、歡樂(lè)地唱起來(lái)吧。”于是“歡樂(lè)頌”在領(lǐng)唱的帶動(dòng)下，以合唱的形式加入了演奏的樂(lè)隊(duì)。歡樂(lè)頌歌詞是與貝多芬同時(shí)代的德國(guó)詩(shī)人席勒的詩(shī)句，貝多芬采用來(lái)表現(xiàn)了他的理想。在這兒我們必須了解，在《歡樂(lè)頌>的基本思想的理覦中，貝多芬與席勒的不同，席勒認(rèn)為歡樂(lè)是變成兄弟的前提，而貝多芬則認(rèn)為自由平等博愛(ài)是歡樂(lè)的前提，人們必須努力爭(zhēng)取，才能獲得解放，歡樂(lè)不是上帝的贈(zèng)品，而是靠人們?nèi)^斗，歡樂(lè)屬于解放了的人們自己。
合唱的加入使整個(gè)音樂(lè)進(jìn)入一個(gè)神圣的境界。思想、情感升華了，一切丑惡的東西在思想光芒的照耀下，無(wú)地自容。人類(lèi)經(jīng)過(guò)自己艱苦的奮斗，終于得到了解放，得到了自由和歡樂(lè)并終于進(jìn)入一個(gè)神圣的理想世界。
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