教育片信仰觀后感
歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景，以理想信念為教育主題，為我們上了一堂生動的政治歷史課。下面是學習啦小編向各位推薦的教育片信仰觀后感，希望對各位能有所幫助!
教育片信仰觀后感篇一
歷史文獻記錄片《信仰——我們的故事》，以一個個令人心潮澎湃的信仰故事，向我們傳遞著各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨人甘于奉獻、敢于犧牲、不怕苦難、勇于拼搏的精神力量。一個又一個鮮活的故事讓我們感動，也讓我們自省。組工干部作為離黨最近的集體，更能感受到信仰的力量。對如何將信仰化成實際行動，我們有著更高的要求。
一是要心懷大局。“不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時。”在革命、建設(shè)、改革的每一個歷史關(guān)口，是共產(chǎn)黨人審時度勢、當機立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個個成功的臺階。組工干部在平時的工作中要主動增強跟著中心走、貼著中心做的意識和能力。面對新的發(fā)展形勢，要高度關(guān)注上級黨委的決策部署，學習各種利于提高工作質(zhì)量、提升個人素養(yǎng)的知識，打開房門走出去，努力讓自己眼界、思路、胸襟更加寬闊。
二是要開拓創(chuàng)新。“這個世界唯一不變的就是不斷在變”。歷史傳承了許多寶貴的經(jīng)驗，指導(dǎo)我們繼續(xù)前行。但是，新的形勢、新的情況給我們提出了新的任務(wù)。組工干部要敢于沖破一切妨礙發(fā)展的思維桎梏，敢于改變束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習，學會用不斷發(fā)展的眼光謀劃組織工作，培養(yǎng)優(yōu)良的作風;把黨和國家的政策方針不折不扣落到實處，拓寬思路，投入精力讓創(chuàng)新成果跟上新形勢的發(fā)展。
三是要服務(wù)群眾。“辛苦我一人，方便千萬家”。新時期的共產(chǎn)黨人在點點小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當今時代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的，更多的是堅守自己的崗位、實現(xiàn)好維護好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學會真心體察民情，主動深入群眾，切身體驗基層工作的甘與苦、得與失;主動走出機關(guān)、走進基層、走入農(nóng)家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、拉真事、訴真情;做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿意的事，干老百姓看得見、摸得著的實惠。
教育片信仰觀后感篇二
信仰是一個人行動的指南或榜樣。“生無信仰心，恒被他笑具”，可見人們對信仰的重視。由于每個人追求的人生觀、價值觀不同，因而信仰不同。而作為共產(chǎn)黨人，馬克思主義是大家共同的信仰。
歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景，以理想信念為教育主題，為我上了一堂生動的政治歷史課。通過觀看三集信仰電視片，我了解到信仰思想的起點是《共產(chǎn)黨宣言》，馬克思主義是信仰，永不叛黨是對信仰的堅守，為人民服務(wù)則是信仰的宗旨。視頻中講述的一個個關(guān)于信仰的鮮活故事，讓我重溫了自中國共產(chǎn)黨成立以來的將近一個世紀的歷史并領(lǐng)略了信仰的魅力。
由于生活的時代不同，每個人堅守信仰的方式不同。在革命時期，陳望道拋棄榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程毅然選擇投身革命，和農(nóng)民大眾一起與傳統(tǒng)剝削和壓迫制度作斗爭;紅軍34師師長陳樹湘在身受重傷的情況下誓為蘇維埃政權(quán)流最后一滴血，最后英勇犧牲;在建設(shè)時期，朱光亞等留學生，放棄國外優(yōu)越的條件選擇回國建設(shè)貧窮落后、百廢待興的祖國;鞍鋼工人孟泰帶著自己的工友奔波在十里廠區(qū)撿回一根根鐵線、一顆顆螺絲釘，并帶動鞍山市民交煉鋼器材21萬多件，使煉鐵高爐逐漸恢復(fù)了起來，鞍鋼成為全球最大的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)之一;在改革時期，沈浩迎著改革開放的步伐，殫盡竭慮為小崗村的發(fā)展出謀劃策，使小崗村的發(fā)展走上了快車道;中共湖南省委副書記鄭培民，以“做官先做人，萬事民為先”作為自己的行動準則，在人民心里筑起一座公正廉潔、為民服務(wù)的豐碑。而促使這些人這樣做的動力正是信仰的力量。
在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的鮮活事例為共產(chǎn)黨人筑起了信仰的精神高地。在新的時代背景下，我們應(yīng)牢記入黨誓詞，堅持為人民服務(wù)，堅持解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為社會主義事業(yè)貢獻自己的一份力量。同時，要告誡自己無論將來自己位置有多高、權(quán)利有多大，要堅決抵制誘惑，永葆內(nèi)心純潔!
教育片信仰觀后感篇三
最近，單位組織上了一節(jié)特殊的黨課——觀看歷史文獻紀錄片《信仰》。一小時四十五分鐘，我在凝重、震撼、沉思中完成對精神世界的洗禮。什么是信仰?共產(chǎn)黨員該堅持怎樣的信仰?影片已告訴我答案。
在酷似《國際歌》的悲壯雄渾的片頭曲中，《信仰》把我?guī)Щ氐叫轮袊闪⒑蟛痪?，百廢待興的建設(shè)時期。“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”，一個個熟悉的名字，如孟泰、王進喜、焦裕祿、張秉貴、雷鋒，用一個個感人的故事，演繹了他們對事業(yè)的忠誠和對信仰的堅守。他們?yōu)榻ㄔO(shè)社會主義而艱苦創(chuàng)業(yè)，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中。在與時俱進的改革開放新時期，站在時代前列的先鋒們，如沈浩、吳仁寶、吳孟超、孔繁森，前赴后繼，無私奉獻，書寫了永葆先進、純潔和優(yōu)秀的歷史答卷。他們?yōu)辄h和人民的事業(yè)嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，甚至獻出寶貴的生命，都是因為信仰的支撐。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，這是共產(chǎn)黨人的信仰!
信仰是純粹的，“兩彈元勛”鄧稼先說：一不為名，二不為利，但我們的工作要奔世界先進水平。信仰是利他的，蔣筑英在寫給父親的信中說：雖然現(xiàn)在許多人對入黨已不感興趣，我想一個人總還是應(yīng)該有信仰，人活著不能為自己過好生活，要為社會負責任。信仰激發(fā)了他們靈魂中的高貴和偉大，亦成就了國家事業(yè)的巨大發(fā)展。
鮮活的生命，高尚的靈魂，樸素的語言，全場鴉雀無聲，大家用專注和思考傳遞著由衷的敬意。是的，林縣人民在太行山的懸崖峭壁上飛檐走壁、劈山修渠的影像震撼了我，鐵姑娘李改云為此犧牲雙腿而不言后悔;“先祭谷公，再祭祖宗”，廈門東山人民對谷文昌書記的愛戴之情溫暖了我;楊善洲老書記花費二十年心血培育茫茫林海，全部無償捐給國家的事跡徹底感動了我……我油然而生一種認同和自豪感，渺小如我，和他們一樣都是共產(chǎn)黨員。即使和他們相比，我什么都不是，我仍然因我們?yōu)橥环N信仰而走到一起的念想熱血沸騰。一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復(fù)的思索，越會覺得它永遠新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個是頭上的星空，一個是心中的道德，對共產(chǎn)黨人來說，頭上的星空是信仰，心中的道德是在尋常經(jīng)歷中堅持全心全意為人民服務(wù)的高度自覺。
信仰，這個美好的精神家園，他依靠的不是大聲宣告，而是深藏在日常生活的細節(jié)里，流露在舉手抬足之間，閃現(xiàn)在最平常的決定里。作為一名普通的青年黨員，為信仰而獻身，對我來說有些遙遠，但是對工作崗位兢兢業(yè)業(yè)的堅守，對理想信念始終如一的執(zhí)著是不需質(zhì)疑的。如果能把付出和奉獻作為生活和工作的常態(tài)，立足于做小事，做好事，那么即便不轟轟烈烈，也是對得起自己，對得起共產(chǎn)黨員的稱號的。長此以往，誰能說沒有體現(xiàn)人生的價值呢?就像是一滴水，在陽光下曬曬就會蒸發(fā)，但若是將它投入浩瀚的大海，生命便不會干涸。千千萬萬個小我，在千千萬萬個崗位上發(fā)揮或大或小的作用，那么黨的事業(yè)將持續(xù)波瀾壯闊，我們的祖國將更加富強，我們的人民將更加幸福。用小我成就大我，這是我的信仰。
《信仰》中有這樣一段話：“一輩子很短，如果用它來謀取物質(zhì)的享受和個人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長，如果把個人的奮斗融入黨的事業(yè)和人民的利益，那就成為了信仰的堅守，即使生命歸于結(jié)束，在信仰的堅守和傳承中，一輩子就變成了永遠。”我想以這段話自勉，把今日對信仰的追尋和感悟化作對“一輩子”的思考。
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