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      鄭州紀(jì)委清風(fēng)茶社家風(fēng)觀后感3篇

      時(shí)間: 樂平653 分享

        腐倡廉現(xiàn)代豫劇《清風(fēng)茶社》在鄭州藝術(shù)宮上演。王璋、白紅戰(zhàn)、劉貴新、王哲、周長松、范強(qiáng)、吳忠華、張建國、張冬平、崔凡等市委中心組學(xué)習(xí)成員,及部分市直機(jī)關(guān)黨員干部1000多人觀看演出。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的關(guān)于清風(fēng)茶社的觀后感,共3篇,希望能為你提供幫助:


      鄭州紀(jì)委清風(fēng)茶社家風(fēng)觀后感1

        “修身、齊家、治國、平天下”,舉凡識(shí)書認(rèn)字之人,莫不熟稔這些詞,其中蘊(yùn)藏的人生邏輯,影響中國兩千年。從個(gè)人到國家天下,從正心誠意修身到治國平天下,一個(gè)不容忽略、不可越過的環(huán)節(jié)就是家。正所謂“一室之不治,何家國天下之為”,“齊家”成為步入社會(huì)、進(jìn)入公堂的起點(diǎn)和前提。

        “治家嚴(yán),家乃和;居鄉(xiāng)恕,鄉(xiāng)乃睦。”家是人生的“第一所學(xué)校”,家庭通過家教培育家風(fēng),不僅給人生系上品性的“第一??圩?rdquo;,還會(huì)潛移默化地影響周圍的人。家風(fēng)是寄托傳統(tǒng)、盛放親情的陳年家私,亦是文化源流的樸素沉淀、社會(huì)價(jià)值的堅(jiān)定擔(dān)當(dāng),更是我們在這個(gè)時(shí)代互相激勵(lì)、抱團(tuán)取暖的精神薪火。今天我們談?wù)摷绎L(fēng),既是為了承續(xù)傳統(tǒng)、啟迪當(dāng)下,更是為了滌風(fēng)勵(lì)德、淳化風(fēng)俗。

        對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)并不屬于私域,更不是老人“托管”的小事、家屬“自管”的私事。家風(fēng)是作風(fēng)的臂膀,家風(fēng)浩然敦厚,才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉,家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。家風(fēng)與作風(fēng)猶如并蒂之花,互相映襯、相映生輝。領(lǐng)導(dǎo)干部手執(zhí)權(quán)力重器,一言一行、一舉一動(dòng)都非同小可,自當(dāng)從家庭做起,以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧。

        良好家風(fēng),是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風(fēng)純正,雨潤萬物;家風(fēng)一破,污穢盡來。蘇榮一人當(dāng)官全家撈錢,上演“全家腐”;周本順“家風(fēng)敗壞”,對親屬放任縱容……一些領(lǐng)導(dǎo)干部最終“禍起蕭墻”,問題往往肇始于家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)。據(jù)統(tǒng)計(jì),中央紀(jì)委近年來查處的黨員干部違紀(jì)案件中,約四成與其家庭成員有關(guān);2015年被查處通報(bào)的34名中管干部,超六成違紀(jì)涉及親屬。正所謂“一人不廉,全家不圓”,家風(fēng)不正導(dǎo)致全家淪陷,教訓(xùn)何其深刻。培育清廉家風(fēng),不僅是對廉潔政治的恪盡職守,更是對家庭圓滿的最大保護(hù)。

        家是濃縮的國,國是放大的家。個(gè)體從家庭走向社會(huì),家風(fēng)的影響亦會(huì)隨之遠(yuǎn)播,成為社會(huì)風(fēng)氣和道德水準(zhǔn)整體拔節(jié)的力量之源。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨風(fēng)之旗幟、社風(fēng)之表率,純正家風(fēng)、弘揚(yáng)家風(fēng),無疑是黨風(fēng)向好、社風(fēng)向善的最好催化劑。福建東山縣委原書記谷文昌盡管已去世30多年,但谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)仍在當(dāng)?shù)馗刹咳罕娭袀黜灐S芯渚W(wǎng)絡(luò)流行語說得好,“你若盛開,清風(fēng)自來”。將家風(fēng)融于作風(fēng),讓好家庭與好風(fēng)氣相得益彰,領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)無旁貸。

        家風(fēng)是人格的鏡子,亦堪稱涵養(yǎng)作風(fēng)的源頭活水。把家風(fēng)建設(shè)擺到更加突出的位置,是時(shí)代的使命,亦是你我的職責(zé)。以“國計(jì)已推肝膽許,家財(cái)不為子孫謀”的格局厘清親情與權(quán)力的邊界,以拒絕“染于蒼則蒼,染于黃則黃”的定力廉潔修身、廉潔齊家,領(lǐng)導(dǎo)干部才能遠(yuǎn)離貪欲之害,讓清廉成為對家人和社會(huì)最好的饋贈(zèng)。

        鄭州紀(jì)委清風(fēng)茶社家風(fēng)觀后感2

        家風(fēng)正,則民風(fēng)淳、政風(fēng)清、黨風(fēng)端。奉賢區(qū)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹提出的“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”要求,抓住制度約束、意識(shí)提升、作用發(fā)揮三個(gè)關(guān)鍵,著力發(fā)揮黨員干部的帶頭引領(lǐng)作用,將奉賢“好家風(fēng)”的培育和建設(shè)工作作為塑造優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)的重要基礎(chǔ)。

        加強(qiáng)制度規(guī)范,

        建設(shè)“好家風(fēng)”嚴(yán)字當(dāng)頭

        建設(shè)“好家風(fēng)”,制度規(guī)范是關(guān)鍵。奉賢區(qū)把領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)作為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,以制定和實(shí)施《區(qū)管領(lǐng)導(dǎo)干部德的考核評價(jià)辦法》為抓手,有效開展干部家庭美德考評工作,引導(dǎo)和推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部正好家風(fēng)、管好家人、處好家事,安好家庭成長搖籃。

        一是細(xì)化量化考德標(biāo)準(zhǔn)。細(xì)化正向指標(biāo),把“模范遵守社會(huì)公共道德、抵制各種不文明行為”,“誠實(shí)守信、品行端正”,“孝敬長輩,嚴(yán)格要求配偶、子女等直系親屬”作為評價(jià)內(nèi)容。細(xì)化反向指標(biāo),選擇當(dāng)前群眾意見比較集中、社會(huì)反響比較強(qiáng)烈的負(fù)面現(xiàn)象作為評價(jià)指標(biāo),設(shè)置“有違章搭建”,“鄰里關(guān)系緊張、群眾有反映”,“有貪圖享樂、鋪張浪費(fèi)的反映”等12項(xiàng)反向指標(biāo)。根據(jù)每項(xiàng)指標(biāo)的評價(jià)等次量化相應(yīng)分值,賦權(quán)相加得出相應(yīng)總分,使干部家庭美德表現(xiàn)顯性直觀、外在具體、便于考評。

        二是建立“考德鏈”。對干部家庭美德實(shí)行全方位、多角度考評,形成相對完整的干部“考德鏈”。一為個(gè)人諾德,擬提拔考察對象簽訂《德的承諾書》,對家庭美德情況作出承諾。二為民主測德,參加測評人員根據(jù)干部家庭美德日常表現(xiàn),對干部遵守德的情況進(jìn)行測評。截至2015年底,先后有 4783人次對155名擬提拔干部進(jìn)行測評。三為民意查德,對干部進(jìn)行家庭美德民意調(diào)查,居委干部、樓道組長、物業(yè)管理員、志愿者、小區(qū)鄰里等相關(guān)人員都列入?yún)⒃u范圍。四為聯(lián)動(dòng)審德,書面征求考察對象所在單位紀(jì)檢部門、黨支部意見,征求區(qū)紀(jì)檢部門意見,全面了解干部“八小時(shí)內(nèi)外”的表現(xiàn)。

        三是加強(qiáng)考德結(jié)果運(yùn)用。把家庭美德考評結(jié)果作為干部選拔任用的重要依據(jù),對德表現(xiàn)好的干部,在同等條件下優(yōu)先使用,對品質(zhì)不好的干部堅(jiān)決不用,作風(fēng)不正的干部堅(jiān)決不用。同時(shí),從去年12月開始,干部評先評優(yōu)都要到所在居民區(qū)黨支部了解12項(xiàng)反向指標(biāo)情況,問題突出的干部取消評先評優(yōu)資格。今年換屆考核也將到干部所在居民區(qū)黨支部了解家風(fēng)情況。去年,已有1名干部因在遵守社會(huì)公德、小區(qū)秩序上存在不文明行為,居住地德的民意調(diào)查負(fù)面反響大,最終德的考評不過關(guān)被取消提拔資格。

        鄭州紀(jì)委清風(fēng)茶社家風(fēng)觀后感3

        從古至今,家風(fēng)與廉政都緊密相連,家風(fēng)、干部作風(fēng)、黨風(fēng),乃至整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣之間都密切聯(lián)系相互影響?!抖Y記·大學(xué)》中說過:“心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”家庭是人生的第一所學(xué)校,好的家風(fēng),影響著家庭成員的精神、品德及行為,有利于家庭成員形成正確的人生觀和價(jià)值觀。假如在家庭中,貪念占居上風(fēng),邪氣就會(huì)上升,家庭就會(huì)面臨坍塌或傾覆的危險(xiǎn)。

        縱觀古今,大凡清正廉潔的官員,都十分重視家庭的建設(shè)和管理,其身后大都有一個(gè)家風(fēng)正派的家庭。而那些驕奢淫逸,貪得無厭之人,家風(fēng)則大多堪憂,對于家庭的治理往往也很失敗。近年來查處的一些案件,更是讓我們看到了許多“家族式腐敗”的活生生案例。許多出問題的干部普遍家風(fēng)不正、家教不嚴(yán),家屬親屬相互影響、家風(fēng)惡性循環(huán),有的為了滿足家人無度的物質(zhì)需求,大搞權(quán)錢交易;有的在自己墜入腐敗深淵的同時(shí)也影響到家人,直至沆瀣一氣,同流合污;有的家族式窩案,全家從老到小、從男到女都有參與;有的通過子女受賄數(shù)千萬元,結(jié)果東窗事發(fā)把孩子也送進(jìn)了監(jiān)獄……這些“一人腐敗,全家出事”的案例充分說明,懲治和預(yù)防腐敗,必須重視反腐敗鏈條上的重要環(huán)節(jié)——“家庭”和“家風(fēng)”。

        家風(fēng)文化是中華傳統(tǒng)文化的一大特色。歷史上的許多戒貪戒奢的忠告、鞭策后人的家訓(xùn)、流傳千古的良好家風(fēng),都是中華民族的精神遺產(chǎn),也足以成為我們今天建設(shè)廉潔家風(fēng)的寶貴借鑒。一個(gè)家庭,如果能夠汲取傳統(tǒng)家庭道德的精髓,用良好的家規(guī)家訓(xùn)來影響家人,鞭策家人,切實(shí)樹立“以德立家、以德治家、以儉持家、以廉保家”的良好家風(fēng),無疑將有效地幫助家庭成員自覺遵紀(jì)守法,廉潔用權(quán),守住底線,筑牢拒腐防變的思想道德防線。同時(shí),家庭成員之間的特殊親情和血緣,也往往可以構(gòu)筑起最強(qiáng)大的反腐 “家庭防線”。如果家庭成員之間都能常吹家庭“廉政風(fēng)”,念好家庭“廉政經(jīng)”,算清家庭“廉政賬”, 督促親人對家庭的幸福負(fù)責(zé),自然會(huì)幫助他們自覺頂住誘惑,堅(jiān)持黨性,將腐敗拒之于門外。因此,幫助領(lǐng)導(dǎo)干部搞好家風(fēng)建設(shè),對于深入開展反腐敗斗爭,對于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè),變“不敢腐”為“不想腐”,都將起到不可忽視的積極作用。

        “打鐵還需自身硬”是我們黨的莊嚴(yán)承諾,全面從嚴(yán)治黨是我們黨立下的軍令狀,是人心所向,更是時(shí)代發(fā)展的大勢所趨。各級婦聯(lián)組織要對黨中央在反腐敗斗爭上的決心有足夠自信,對反腐敗斗爭取得的成績有足夠自信,對反腐敗斗爭帶來的正能量有足夠自信,對反腐敗斗爭的光明前景有足夠自信,更要滿懷信心,把學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神與開展好婦聯(lián)自身工作結(jié)合起來。在今后的工作中,各級婦聯(lián)組織要根據(jù)中央對領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)的要求,發(fā)揮婦聯(lián)組織優(yōu)勢,深入開展“尋找最美家庭”等家庭文明創(chuàng)建活動(dòng),進(jìn)一步探索在黨政機(jī)關(guān)和公務(wù)員群體中開展廉潔家庭建設(shè),通過傳承中華民族家庭美德,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺重視家風(fēng)建設(shè),帶頭正家風(fēng)、嚴(yán)家風(fēng),從嚴(yán)律己,從嚴(yán)治家,用優(yōu)秀的文化筑牢抵制腐敗的堅(jiān)強(qiáng)陣地,用良好的家風(fēng)助推黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的深入開展。

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