貧民窟的百萬(wàn)富翁的觀后感
貧民窟的百萬(wàn)富翁的觀后感5篇
一個(gè)來(lái)自孟買的街頭小青年，正遭到印度警方的審問(wèn)與折磨。原因是賈馬爾參加了一檔印度版的《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》電視直播節(jié)目，然而就在他面對(duì)最后一個(gè)問(wèn)題之前，有人揭發(fā)了他作弊。下面是小編為大家精心整理的貧民窟的百萬(wàn)富翁的觀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
貧民窟的百萬(wàn)富翁的觀后感篇1
一個(gè)自小失去雙親在孟買貧民窟長(zhǎng)大的青年，18歲的賈馬爾在全國(guó)人民的注視下經(jīng)歷他人生最輝煌的一晚。他參加了一檔名為《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》的電視節(jié)目，該節(jié)目將舉國(guó)上下的熱情都煽動(dòng)到最高點(diǎn)。而成為焦點(diǎn)的賈馬爾離真正的成功只有一步之遙——只要他正確回答最后一道問(wèn)題，令人垂涎的20--萬(wàn)盧比將歸他所有。
賈馬爾為什么能回答對(duì)所有的問(wèn)題？也許這才是觀眾最疑惑的地方。通過(guò)他對(duì)自己艱難人生的描述，觀眾頓時(shí)明白了——從他的生活經(jīng)歷中都能夠找出每道題的答案線索，他能夠從他的人生經(jīng)歷中得到啟示。
人生就是這樣充滿了奇跡，這不只是電影的情節(jié)，而是實(shí)實(shí)在在呈現(xiàn)在你面前。生活中的百萬(wàn)富翁并不少見，他們都在做些什么？他們?cè)趺丛诎l(fā)揮手中的百萬(wàn)金錢的價(jià)值？也許有的人紙醉金迷，花天酒地；有的人捂緊口袋，成為守財(cái)奴；有的人捐資助學(xué)，扶危濟(jì)困……
假如我有一百萬(wàn)，我又該怎樣做呢？
我認(rèn)為賈馬爾給了我們一個(gè)最好的答案：
他參加該節(jié)目并不是對(duì)金錢和財(cái)富的欲望，而是僅僅為了找到昔日的朋友拉媞卡。因?yàn)槔瓔q卡是《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》的忠實(shí)觀眾，賈馬爾即將給出最后一題的答案。
我想，我的答案已在其中了，追求自己的夢(mèng)想，翻過(guò)每一座高山，越過(guò)每一條河流，遵從內(nèi)心的指引，尋找健康美好而有意義的生活。
這也應(yīng)該是每一個(gè)人的終極目標(biāo)。
貧民窟的百萬(wàn)富翁的觀后感篇2
昨晚看了這部電影，個(gè)人感覺很好，不愧是獲獎(jiǎng)作品。情節(jié)跌宕起伏，懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣。尤其是細(xì)節(jié)處的刻畫，無(wú)一不讓人感嘆。
就像一位影迷說(shuō)的，經(jīng)典就是經(jīng)典！不管過(guò)去多長(zhǎng)時(shí)間，每次看來(lái)都有不同的感受，那些情節(jié)和故事好像深深地烙在大腦里一樣，揮之不去，耐人尋味。
劇中馬利克和拉媞卡之間的愛情是那么地純粹！那么地純潔！尤其是拉媞卡，她在經(jīng)歷了一系列事情之后，并沒(méi)有擁有一個(gè)清白的身子。而深愛她的馬利克并沒(méi)有因?yàn)樗皇翘幣訔壦矝](méi)有因?yàn)樽约鹤兂筛晃讨蠖∏扑?，相反還一直在苦苦的追尋她，不畏艱險(xiǎn)，不顧一切，他的愛是那么的堅(jiān)持，以至于最后終于實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，在拉媞卡臉上傷疤處深情的一吻，是最最最令人感動(dòng)的地方！
再想想我們這些生活在當(dāng)下的人，試問(wèn)，我們有多少人愿意為了心愛的那個(gè)他（她）而這樣不顧一切的堅(jiān)持？在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，在什么都要求效率的時(shí)代，有多人又愿意在自己像馬利克一樣有錢的時(shí)候去找尋最初的，現(xiàn)在又遍體鱗傷的真愛呢？又有多少人愿意去花費(fèi)一生用愛撫平她的傷口呢？現(xiàn)如今，在我們聽到好多因?yàn)榉N種原因而導(dǎo)致分手的情侶中，又有多少人愿意為自己的真愛去努力奮斗，去包容他（她）的一切。難道真的就讓細(xì)節(jié)打敗了自己的愛情嗎？
我想，真正的愛情是能包容對(duì)方的一切，優(yōu)點(diǎn)也好，缺點(diǎn)也罷，高興時(shí)與他（她）一起分享，受傷時(shí)，用心的替他（她）療傷。執(zhí)子之手，與子偕老。親愛的朋友們，既然選擇了自己的愛人，就別輕易說(shuō)放棄！
貧民窟的百萬(wàn)富翁的觀后感篇3
這部電影透過(guò)展現(xiàn)貧民窟一群小孩從小到大的經(jīng)歷，來(lái)折射整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀。本片獨(dú)特的敘事手法極大的豐富了觀眾對(duì)于整部電影的感染力，從一開始第一個(gè)問(wèn)明星的問(wèn)題，就揭露了主角杰瑪·馬利克從小的命運(yùn)。在數(shù)個(gè)問(wèn)題的背后，所反映的不僅僅僅是杰瑪一個(gè)人的生活和成長(zhǎng)，更多的是展現(xiàn)了整個(gè)印度社會(huì)底層平民的生活狀態(tài)。
給我印象最深刻的，是主持人提出的第三個(gè)宗教問(wèn)題：印度教義中描述的羅摩神，他的右手里握著的是什么？這時(shí)候，電影畫面折射的.，正是杰瑪幼時(shí)，母親的死，死于穆斯林和其他宗教擁護(hù)者的殺戮中。當(dāng)那些狂熱的教徒拿著木棒一下下敲在這些無(wú)辜的平民身上的時(shí)候，羅摩神右手握著的東西，就正好是杰瑪心里永遠(yuǎn)無(wú)法磨滅的印記：弓和箭。
正是靠這些問(wèn)題，一步步的揭開了杰瑪成長(zhǎng)過(guò)程中的種種經(jīng)歷，讓觀眾不禁要為受過(guò)如此多苦難的年輕人所嘆息。警察對(duì)杰瑪能回答出這些問(wèn)題感到不可思議，連主持人也覺得這是不可能的事，所以他們都認(rèn)為肯定杰瑪在作弊，但觀眾透過(guò)電影，透過(guò)這些故事，便能像片中那位聽杰瑪敘述自我經(jīng)歷的警察一樣，明白他為什么能回答出來(lái)：這是一個(gè)人，用生命鑄寫的答案。
貧民窟的百萬(wàn)富翁的觀后感篇4
這是一部富有意義的電影，我在兩年前看過(guò)一邊了，此刻回頭過(guò)來(lái)再看，依然能夠從中領(lǐng)悟到一些新的東西。我們所處的社會(huì)中所不能夠體驗(yàn)到的種種困難，種種折磨，在電影中表現(xiàn)得淋漓精致?？粗矔?huì)替賈馬擔(dān)心，處處都有著驚險(xiǎn)。
賈馬從小就生活在一個(gè)貧民窟里嗎，和母親過(guò)著生活。從小也就經(jīng)常受到比自我年齡大的人欺負(fù)，這是在所難免的。畢竟生活在這么一個(gè)社會(huì)里，人人都為了自我的私心得到滿足不經(jīng)意間就會(huì)做出這種事情來(lái)。小時(shí)候的賈馬一副可憐兮兮的樣貌，加上那對(duì)大眼睛，很容易讓我們注意到這部電影中賈馬的重要性。而這部電影也就圍繞他長(zhǎng)大后參加“百萬(wàn)富翁”節(jié)目在最終一題時(shí)，以作弊的借口被警方逮捕而后進(jìn)行敘述回憶所拍的一部電影。
賈馬小時(shí)候便親眼看見了教與教之間的沖突，冷血無(wú)情的教徒也便奪取了他母親的生命，這實(shí)在讓人發(fā)指，一個(gè)僅五六歲的孩子也就只剩下一個(gè)親人了，那就是比他大不了多少的一位粗暴的哥哥。并且在往后的生活被他人不知覺中得拐走，還險(xiǎn)些失去雙眼，這種種現(xiàn)象都把人類表現(xiàn)得好低劣。而他的小女友拉提卡沒(méi)有逃脫得掉，也就被強(qiáng)迫留了下來(lái)靠跳舞來(lái)為那群壞人賺錢。
賈馬的哥哥麥克長(zhǎng)大后也就成了不擇不扣的黑社會(huì)混混了，但我覺得有一幕比較好的就是小時(shí)候他和哥哥去就救拉提卡，并且麥克還用槍殺了那個(gè)壞人頭目。這讓人覺得，一個(gè)小孩子也就能夠到處拿著槍，可想而知這樣的社會(huì)是多么的混亂的。一個(gè)不細(xì)心可能就會(huì)栽在那里頭了，并且還不會(huì)有人知曉。
這部電影用了貧民窟里最真實(shí)的場(chǎng)景反應(yīng)除了種種現(xiàn)實(shí)生活中存在的問(wèn)題，這不僅僅是部好電影，它更讓我們意識(shí)到當(dāng)今社會(huì)存在的缺點(diǎn)，我們是否應(yīng)當(dāng)好好思考一翻，應(yīng)當(dāng)用行動(dòng)來(lái)改變?cè)斐蛇@一切的原因呢？
結(jié)尾里賈馬憑著那四分之一的運(yùn)氣還有所謂的命中注定，贏得了獎(jiǎng)勵(lì)的同時(shí)也收獲了一份很好的感情。這種不現(xiàn)實(shí)的情景或許這社會(huì)上真的有存在，只可是并不是體驗(yàn)在這一方面。這是警示我們應(yīng)當(dāng)改變下社會(huì)的種種狀況了。
很多事情并不是“命中注定”的，往往經(jīng)過(guò)自我的努力拼搏，那么所謂的“命中注定”可是是一種心里的缺點(diǎn)，一種默認(rèn)自我做達(dá)不到的信念，只要將它從心里磨滅掉，那么一切都不存在什么命中注定了。我們應(yīng)當(dāng)相信自我，做什么事都要思考著放手一搏。
貧民窟的百萬(wàn)富翁的觀后感篇5
小時(shí)候曾在電視上看到印度，一度以為它是個(gè)非洲國(guó)家。直到觀看電影《貧民窟里的百萬(wàn)富翁》才漸漸對(duì)印度有些初步的概念。印度有著自己獨(dú)特的文化與宗教信仰，美食咖喱、理工計(jì)算機(jī)技術(shù)和泰姬陵聞名世界，同樣在燦爛的文化背后，印度也是被貼上女性不受尊重，公眾環(huán)境臟亂差等的反面標(biāo)簽。
印度為什么如此臟亂差，印度人可以將自己的室內(nèi)環(huán)境整理得纖塵不染，但卻在公眾場(chǎng)合隨地亂扔垃圾與隨地大小便。其實(shí)不只是印度，大多發(fā)展中或是發(fā)展落后的國(guó)家都存在這種問(wèn)題，但是印度人的民族特征讓臟亂差問(wèn)題更加突出?！捌拼靶?yīng)”和“大眾悲劇”的理論可以很好解釋印度人的性格特性。問(wèn)題得不到及時(shí)的解決，“破窗”暗示與縱容印度集體可以繼續(xù)臟亂差的城市環(huán)境。這導(dǎo)致“大眾悲劇”，并造成一種惡性循環(huán)。
其實(shí)每個(gè)國(guó)家的發(fā)展過(guò)程，尤其是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，是各種民族的劣根性暴露無(wú)遺的過(guò)程，也是先進(jìn)文化與文明意識(shí)逐漸建立起來(lái)的過(guò)程?，F(xiàn)今發(fā)達(dá)國(guó)家英國(guó)，在工業(yè)文明時(shí)代倫敦被稱“霧都”，追逐經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)為環(huán)境污染付出巨大的代價(jià)。曾經(jīng)的法國(guó)巴黎隨處可以動(dòng)物的糞便，尤其的馬糞，但如今巴黎市貌煥然一新，巴黎成為人們心馳神往的浪漫之都。