電影霸王別姬觀后感1500字作文
電影霸王別姬觀后感1500字作文
《霸王別姬》這部電影是沉重的。它講述了在中國(guó)政治最為動(dòng)蕩的時(shí)代，主人公蝶衣，一個(gè)命運(yùn)多舛的小人物的起起落落，以及他一生的愛恨情仇。蝶衣最后的自刎正是應(yīng)了虞姬別楚霸王的痛苦、無奈和深情。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
電影霸王別姬觀后感
影片《霸王別姬》通過三位主人公的同性戀和異性戀的矛盾，把他們的命運(yùn)和歷史背景融合到一起，展現(xiàn)出他們情感上的糾纏和交葛。程蝶衣從小依賴師兄段小樓，這種依賴從一開始的師兄弟之情慢慢的演變?yōu)橐环N愛情，但是段小樓，回對(duì)待他的感情卻顯得曖昧和模糊。而段小樓與菊仙的異性戀，也是菊仙更為明顯。段小樓始終是一個(gè)模糊的狀態(tài)，也許是因?yàn)楹ε?，然而這種矛盾還是以生命的終結(jié)畫上了悲劇性的色彩。
都說張國(guó)榮演繹的程蝶衣是一個(gè)愛上自己師兄的同性戀，但我不這樣認(rèn)為，他是一個(gè)愛上楚霸王的虞姬。相對(duì)而言，程蝶衣的師哥段小樓卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有程蝶衣這樣投入，雖然他演的是楚霸王，平時(shí)生活中也有楚霸王的影子，但是他的骨子里是懦弱的，他學(xué)楚霸王，只得其形而未得其神。所以程蝶衣的感情注定是沒結(jié)果的，他已經(jīng)成為了一個(gè)真正的虞姬，但是他遇到的楚霸王不是真正的楚霸王。在他的個(gè)人世界里，理想與現(xiàn)實(shí)、舞臺(tái)與人生、男與女、生與死的界限，統(tǒng)統(tǒng)被融合了，他飾演虞姬時(shí)真正達(dá)到了“不瘋魔不成活”的程度，戲里戲外不分，瘋狂地、依戀著霸王、依戀著虞姬、依戀著京劇。癡迷的在戲里，癡迷在現(xiàn)實(shí)之外,雖然也曾因?yàn)樗墙莾憾此票砻骘L(fēng)光過一陣，也曾受張公公，袁四爺，青木等人器重過，但卻由于他對(duì)戲過度的癡迷，頹廢到忘掉了現(xiàn)實(shí)的自我，鑄造了一種飄忽、游離、無奈的凄美人生。
我知道蝶衣在戲臺(tái)上越是唱的婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，在戲臺(tái)下越是寂寞痛苦得不能自己。沒有人嘗試過走進(jìn)他的干涸的內(nèi)心，也沒有沒有人能夠走進(jìn)他癡迷的內(nèi)心。沉淪不是程蝶衣的初衷，為了麻醉支離破碎的心，他曾經(jīng)依賴抽大煙，煙霧繚繞的時(shí)候燒掉給娘的家信，抽呀燒呀，反正他也分不清哪出是戲哪出是生活，反正他的生活也被糟蹋的不成模樣了。
戲里的虞姬是要死的，這是歷史事實(shí)。而身為戲中人的虞姬，他也不得不愛，不得不死。因?yàn)樗炎约寒?dāng)成是虞姬，他要為霸王而死，為他從一而終而死。從一開始，就注定如此。虞姬的身份，是他的名，是他的命，是他的結(jié)局。
在這部影片里我看到了歷史。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，人們剛剛適應(yīng)一種生活就要馬上適應(yīng)下一種生活，那是的人活的有激情，想得開。他們吃過太多的苦，不像現(xiàn)在的我們，自以為就業(yè)難、買房難、結(jié)婚難是莫大的苦難，也許只是因?yàn)槲覀儧]有在生命線上掙扎過吧。我看到了藝術(shù)。不瘋魔，不成活。我回想自己練文筆和口才時(shí)的確是下了苦功夫的。無論寫作占用了我多少準(zhǔn)備工作的時(shí)間，無論家里怎樣反對(duì)，我都堅(jiān)持。無論口才使我招來多少禍?zhǔn)?，我都拒絕做一個(gè)沉默寡言，玩深沉的人，我喜歡說話，言多必失就言多必失，我活著就是要大聲地說出我對(duì)生活的不滿，我活著就是要亮出自己的觀點(diǎn)，程蝶衣在法庭上堅(jiān)持青木是懂戲的，在建國(guó)時(shí)堅(jiān)持現(xiàn)代京劇不是京劇，我知道藝術(shù)使人高尚，像小四那樣的中山狼比起菊仙這樣的義妓尚且差了太遠(yuǎn)，又怎么配演虞姬!我看到了世俗。世俗總是會(huì)給隨波逐流者以最大的實(shí)惠，給特例獨(dú)行者以最大的限制。
我本人認(rèn)為，拍馬屁并不可恥、勢(shì)利眼也可以原諒、我所不能容忍的，是沒有獨(dú)立思考精神的人。世俗往往容易被欺世盜名者玩弄于鼓掌之中，世俗往往會(huì)把那些真正關(guān)心他們，想拯救他們的人置于死地。但即使這樣，我仍然覺做一個(gè)為了改變自己命運(yùn)而拼命往上爬的沒有信仰的人，我始終堅(jiān)信自己的一生與眾不同，高高在上，無論對(duì)方反不反感。堅(jiān)信自己生來就有責(zé)任和義務(wù)，去關(guān)懷與自己毫不相干的人，無論對(duì)方接不接受。堅(jiān)信國(guó)家危亡之際，必須挺身而出，去捍衛(wèi)那些自己不認(rèn)識(shí)，或許永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)識(shí)的蕓蕓眾生，并為之奮斗一生，無論對(duì)方是否知道，是否理解。堅(jiān)信無論經(jīng)過多少黑暗與苦難，那傳說了無數(shù)次，忽悠了無數(shù)回，卻始終未見的太平盛世，終會(huì)到來。我看到了英雄。
段小樓年輕時(shí)一身英雄氣概，我看到了一個(gè)英雄對(duì)信仰的背叛，從此他只能以一個(gè)窩囊的老人的形象出現(xiàn)。袁世卿在我看來卻是個(gè)真英雄，對(duì)世俗的的威懾力，對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，對(duì)死亡的從容，令人震撼。在那個(gè)人人自危的年代，多少頂天立地的男人突然變成了孬種，而袁四爺如果活到那時(shí)，仍然是一個(gè)堅(jiān)持自己步調(diào)的真霸王。真正的英雄會(huì)恐懼，會(huì)因?yàn)榭謶侄鴽]有做應(yīng)該做的事，但不會(huì)出于恐懼而去做不該做的事。
這場(chǎng)戲不僅將故事急劇地推向一個(gè)高潮,更將三個(gè)人物最本質(zhì)的內(nèi)在挖掘出來,暴露在觀眾面前。那個(gè)原本豪氣沖天的霸王不僅在眾人前跪地求饒，還揭發(fā)程蝶衣，喊著要與菊仙劃清界限。最具諷刺的是他還操著一副唱戲的架勢(shì)，那些惡毒的揭發(fā)詞好象唱詞從他的口中傾瀉而出。對(duì)于蝶衣和菊仙，這真像是一場(chǎng)噩夢(mèng)，他們竟然是這樣被共同熱愛的男人背叛了!菊仙因?yàn)橐恢眻?jiān)持的東西被顛覆而懸梁自盡。造成這一幕悲劇的就是段小樓后來形成的世故軟弱的人格。
在歷史的洪流中，個(gè)人真是過分的渺小，面對(duì)命運(yùn)的摧殘，絲毫沒有反抗的余地，程蝶衣是這樣，段小樓是這樣，菊仙也是這樣，就連精明的袁世卿也是這樣。當(dāng)十年浩劫終于過去，段程二人再度同臺(tái)演出《霸王別姬》，然而終是年華老去，不復(fù)當(dāng)年神韻。蝶衣一生追求藝術(shù)，與世無爭(zhēng)，無奈造化弄人，唏噓不已。霸王已老，戲該落幕了。虞姬在戲中拔劍自盡，蝶衣的生命也隨之殞沒?？蓱z一個(gè)柔弱之人，受盡百般苦楚，然而他最后的一幕卻是何其決絕，可悲可嘆。
霸王別姬觀后感心得范文
《霸王別姬》一片感情強(qiáng)烈，情節(jié)曲折，充滿生生死死的戲劇沖突，并邀請(qǐng)幾位大明星主演，具備充分的商業(yè)元素，但同時(shí)，卻蘊(yùn)含深刻的文化內(nèi)涵，被認(rèn)為“通俗中見斑斕，曲高而和者眾”。國(guó)際影評(píng)聯(lián)盟評(píng)委認(rèn)為：“《霸王別姬》一片深刻挖掘中國(guó)文化歷史及人性、影像華麗、劇情細(xì)膩”。影片用中國(guó)文化積淀最深厚的京劇藝術(shù)及其藝人的生活，有著人性的思考和人生存狀態(tài)的表述，更通過幾十年的時(shí)事風(fēng)云，透射出一股中國(guó)傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思考。片中人物的人生經(jīng)歷猶如“戲夢(mèng)人生”。本片通過三位主人公的同性戀和異性戀的矛盾，把他們的命運(yùn)和歷史背景融合到一起，展現(xiàn)出他們情感上的糾纏和交葛。蝶衣從小依賴師兄小樓，這種依賴演變?yōu)橐环N愛情，但是小樓回對(duì)待他的感情卻顯得曖昧和模糊。而小樓和菊仙的異性戀，也是菊仙更為明顯。小樓始終是一個(gè)模糊的狀態(tài)，也許是因?yàn)楹ε?，然而這種矛盾還是以生命的終結(jié)畫上了悲劇性的色彩。
從影片中看來，段對(duì)程的情充其量不過是一般的同門師兄弟之間的情誼，并無特殊之處。我想，人非草木，孰能無情?段和程從小到大，相儒以沫，一起生活了這么多年，即使是段沒有一絲一毫的同性戀傾向，也該有剪不斷，理還亂的憐憫之心啊!更何況，一個(gè)巴掌拍不響，如果他對(duì)程從未流露出一絲一毫的愛慕之意，始終只是程一個(gè)人自作多情，那么這出戲也許早就唱不下去了。退一萬步來說，即使是表現(xiàn)同性戀題材，如果影片能夠展現(xiàn)更加豐富多彩的人物個(gè)性，戲劇沖突一定會(huì)更加多樣化，并富有更強(qiáng)的生命力和感染力。
《霸王別姬》反映的是中國(guó)史上一個(gè)災(zāi)難深重的時(shí)代。也許是因?yàn)闀r(shí)間跨度太大，有些事情似乎沒有辦法深入寫下去，許多重要情節(jié)沒有能夠深入地開掘，好似蜻蜓點(diǎn)水，走馬觀花。這是這一類題材很容易有的通病，不過也不是不可避免的，處理得好，還可以獲得得天獨(dú)厚的效果。
霸王別姬觀后感心得范文
《霸王別姬》所展現(xiàn)的是一個(gè)時(shí)間跨度比較大，關(guān)于在某種環(huán)境里人性的張揚(yáng)的一部電影。而藝術(shù)批評(píng)的任務(wù)，就是到作品中去發(fā)現(xiàn)、命名這樣的人性概念?！栋酝鮿e姬》的藝術(shù)成功之處就是對(duì)于撲朔迷離的的人性的獨(dú)特的把握。有誰知道人性是什么?孔子曰性相近，承認(rèn)有人性，但未說人性是什么;孟子說人性善，荀子說人性惡，告子說無所謂善惡，又說食色性也，等等。
中國(guó)的圣哲前賢們大都從社會(huì)倫理角度闡發(fā)人性。文藝復(fù)興后的歐洲資產(chǎn)階級(jí)則把人性看作感性欲望、理性、自由、平等、博愛等等，他們大都從人的本質(zhì)存在、天然權(quán)利等角度來闡發(fā)人性，起因則在于反對(duì)封建制度對(duì)個(gè)性的束縛。而在電影里人性是一種最原始的出污泥而不染的品性，而社會(huì)也往往因?yàn)樗哪撤N原因而“成就”某種人性，盡管我們常說那僅僅是藝術(shù)的，可是藝術(shù)來源于生活。原先的小豆子成了程蝶衣，是因?yàn)樗辛艘环N對(duì)現(xiàn)有身份的認(rèn)同。小豆子“本是男兒郎”，在戲里卻要做“女嬌娥”，這種性格與行為的扭曲，造就了一個(gè)獨(dú)特的程蝶衣。
在戲里“她”嬌柔百態(tài)，儼然就是一個(gè)女兒身，那一顰一笑一言一行的無限風(fēng)情，無不透出一個(gè)假虞姬的真性情。在戲外所謂的“不成魔不成活”是他的戲在人性里的根植，他沒有忘記自己的虞姬身份，同時(shí)也深深的把從小所依賴的大師兄，也就是現(xiàn)在的段小樓，真切的比作霸王?？梢赃@么說在程蝶衣看來，人生即是戲，而戲即為人生。因此我們可以看到許多程蝶衣荒誕的舉止與行為，因?yàn)樗巡粌H僅是入戲太深那么簡(jiǎn)單了，在他的骨子里有一種對(duì)人性的重新解讀，這種解讀的誤區(qū)不僅僅是存在于他本身，而更多的是這個(gè)社會(huì)對(duì)他的人性的誤區(qū)解讀，以至于到最后當(dāng)程蝶衣感覺到無法再做他的虞姬的時(shí)候，影片為程蝶衣選擇了一個(gè)比較藝術(shù)化的結(jié)局，那就是保持他的純真人性讓他的生命嘎然而止。
人生如戲，有過一份感觸，我們就會(huì)更加珍惜。
霸王別姬觀后感心得范文
電影《霸王別姬》對(duì)主人公蝶衣的內(nèi)心成長(zhǎng)和感情轉(zhuǎn)變的描寫極為細(xì)膩。我在為蝶衣的命運(yùn)哀嘆時(shí)，卻也發(fā)現(xiàn)他被那個(gè)時(shí)代捉弄的必然性。他不僅是一個(gè)妓女的私生子，還是一個(gè)天生有六根手指的“怪胎”。他被母親無情地砍掉一根指頭并且遺棄。他在戲班里受著非人的訓(xùn)練，過著艱苦的生活，看著同門師兄弟自殺。除了他的師哥，在他的童年里幾乎是沒有溫暖的。一直長(zhǎng)到少年，蝶衣依然無法放下男子漢的尊嚴(yán)，進(jìn)入戲中女子的角色。這讓他承受著來自師傅和師兄弟的重重壓力。他終于出走，卻在外面的世界感受到了京劇的真正魅力。他從戲班出走后又回去正是一個(gè)從被動(dòng)學(xué)戲到主動(dòng)學(xué)戲的轉(zhuǎn)折。而師兄用煙桿攪破他的嘴巴，正是他徹底放下男子漢尊嚴(yán)的催化劑。他對(duì)《霸王別姬》這個(gè)故事的喜愛，他對(duì)虞姬這個(gè)角色的熱衷和他對(duì)師兄的依戀讓他漸漸地融入了虞姬這個(gè)角色，分不清了戲里戲外，分不清了是男是女。
是命運(yùn)讓他愛上了他的師兄;是命運(yùn)讓這場(chǎng)愛注定悲劇。師兄是有自己喜歡的女人的。蝶衣身為男兒身又傷心，又惱怒?？墒撬麉s發(fā)現(xiàn)自己連傷心惱怒的資格都沒有，因?yàn)樗悄袃荷怼Ｋ拍?，他墮落，他吸毒，他恨他的師?他為救師兄為日本人唱戲，他為唱戲辛苦戒毒。即使在人生最鼎盛的時(shí)期，他卻也是生活在這感情的糾葛中，這內(nèi)心無邊的孤寂中。我記得，他在戒毒時(shí)嘴里喃喃喊著“媽媽，我冷”。這一個(gè)“冷”字，正道出了世態(tài)炎涼，人情淡薄;正道出了他對(duì)溫暖的渴望，他對(duì)愛的渴望。他的師兄揭發(fā)了他，他也揭發(fā)了他的師兄。我起初是生氣，氣他們?nèi)绱瞬恢v兄弟義氣，害慘了彼此，還害死了師兄的妻子?？墒俏覛膺^之后，卻又嘆他們的無奈。難道他們不互相揭發(fā)，別人就會(huì)放過他們嗎?他們是被那個(gè)時(shí)代認(rèn)定有罪的。他們的相互揭發(fā)也許是為了自保，也許是他們對(duì)人生的妥協(xié)，對(duì)自己的解嘲。
霸王別姬觀后感
往事不要再提 ，人生已多風(fēng)雨。
青樓女子的兒子，注定不可能在母親身邊長(zhǎng)大，小小年紀(jì)的他被母親送到戲班師傅那里想學(xué)唱戲求條生路?？墒俏枧_(tái)這種對(duì)身形態(tài)勢(shì)要求這么高的地方，怎么容得下一個(gè)六指的孩子。為了他能活下去，母親砍下了他的小指。
這個(gè)名為小豆子的男孩從此開始了一段新的人生。戲班的訓(xùn)練生活艱苦乏味，尤其是在戰(zhàn)亂的年代。師哥的出現(xiàn)和關(guān)懷給了新來的小豆子莫大的安慰和溫暖。漸漸的，他也有了很多好伙伴。小石頭的夢(mèng)想就是成為"角兒"——然后吃很多很多的糖葫蘆。這樣一個(gè)看起來有點(diǎn)可笑的夢(mèng)想，在那樣一個(gè)封閉動(dòng)亂食不果腹的環(huán)境下，從一個(gè)孩子嘴里說出來，剩下的只有辛酸。最終，小石頭拉著小豆子偷偷跑出去，吃糖葫蘆，聽"角兒"唱戲。然而違反紀(jì)律的后果是慘痛的，被師傅抓住后，小豆子主動(dòng)站出來承受責(zé)罰，小石頭卻滿臉淚花地把懷里揣著的一堆糖葫蘆塞到嘴里，然后選擇了上吊。
死人這種事情放在哪里氣氛都是沉重的，即使是在戲班子里也是一樣的。不過兵荒馬亂的年代，又是在那個(gè)年代被蔑視的行當(dāng)，誰會(huì)一直記著這件事呢?這算是一個(gè)伏筆吧，在小豆子變成了程蝶衣，演出入場(chǎng)前對(duì)街上賣糖葫蘆的人投去的看似無意，實(shí)則滿是回憶和難言的感情的一眼，和這里形成呼應(yīng)。十幾年過去，太多都已改變，而那個(gè)孩子沒能活到現(xiàn)在。
小豆子長(zhǎng)得清秀，被安排唱旦角。男怕夜奔，女怕思凡，一曲思凡，意想不到卻又是必然的轉(zhuǎn)折，給小豆子的人生產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。從"我本是男兒郎，又不是女嬌娥"到"我本是女嬌娥，又不是男兒郎"，與其說是終于唱對(duì)了戲詞，不如說是一種心態(tài)的改變和對(duì)唱戲全部地投入。人戲不分。
再后來，小豆子就成了名角程蝶衣，和師哥段小樓的"霸王別姬"，成為京城里名氣最高的場(chǎng)子。
不管是哪個(gè)時(shí)候，程蝶衣都愛著他的師哥，童年的依戀和安全感慢慢演化成了一種微妙而無比深切的感情。
"說好的一輩子，差一年，一個(gè)月，一天，一個(gè)時(shí)辰，都不算一輩子!"
然而段小樓和青樓女子菊仙相愛并結(jié)婚。程蝶衣的感情經(jīng)歷了從憤怒到抵抗到無奈的復(fù)雜歷程，又值日寇的侵略進(jìn)一步加深，學(xué)生游行，局勢(shì)更加動(dòng)亂。
后來，段小樓被日本人抓走，菊仙為救段小樓前來找程蝶衣。一方面，即使有過失望和憤怒，但在程蝶衣心里其實(shí)一直深愛著段小樓，另一方面，在程蝶衣眼里其實(shí)是只有戲的，所以當(dāng)日本軍官邀請(qǐng)他去演唱昆曲牡丹亭的時(shí)候，他欣然赴約。
虞姬是真虞姬，可是段小樓顯然并不是戲中的霸王。當(dāng)段小樓被救出，蝶衣急忙迎上去時(shí)，換來的卻是段小樓的唾棄。段小樓挽起菊仙走了，剩下蝶衣一個(gè)人面對(duì)日軍嘶吼著的笛鳴。
時(shí)勢(shì)造就命運(yùn)，這個(gè)故事大概注定要以悲劇結(jié)尾。在建國(guó)后的那場(chǎng)大規(guī)模運(yùn)動(dòng)中，段小樓早就不是小時(shí)候那個(gè)敢作敢當(dāng)沖在前的師哥，為了生存，他把曾經(jīng)在戲班子板磚拍頭的絕技用來懺悔，"揭發(fā)"上一秒還在執(zhí)著地為他畫霸王妝的程蝶衣是"敵人"。最終，兄弟反目，菊仙自縊，蝶衣小時(shí)候撿到的棄嬰"小四"長(zhǎng)大了，成為了批斗蝶衣的主力之一。
日暮東風(fēng)怨啼鳥，落花猶似墜樓人。
所有的大夢(mèng)最終都醒了。"我本是男兒郎，又不是女嬌娥。"虞姬終于從戲中走出來了嗎?也許是，也許不是，但他選擇了真的自刎來結(jié)束這場(chǎng)或許荒誕不經(jīng)卻又實(shí)實(shí)在在真真正正發(fā)生了的沉甸甸的夢(mèng)，時(shí)代之夢(mèng)。
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