關(guān)于《千與千尋》觀后感6篇
千與千尋，還是那么感動，這是關(guān)于一個少女成長的故事，勵志、動人、溫暖感人。下面是小編為大家收集關(guān)于《千與千尋》觀后感，歡迎借鑒參考。
《千與千尋》觀后感一
片名《千與千尋》是女孩的兩個名字，名字代表一個人的身份，它是一個符號，是他人認(rèn)識我們的標(biāo)簽，我們每個人的身份都是一個名字，一個身份證號碼，一個手機(jī)號碼，我們是某人的孩子，妻子或母親，是某個公司的職員，如果這些標(biāo)簽消失，，我們說的清楚自己是誰嗎?
片名是名字，影片講述的就是找尋身份的故事。宮崎駿很多電影的女主角都是少女，這個年齡很準(zhǔn)確，因為少年時期這是一個人真正成長的開始，是生命的關(guān)鍵節(jié)點。
波伏娃在《第二性》中說過少男和少女的成長歷程是不同的，由于傳統(tǒng)價值觀，少男是要長成男人，是主導(dǎo)性人物，社會和家庭都對他委以重任，雖然他的成長過程充滿挑戰(zhàn)和壓力，但也會碩果累累，很多男人的回憶錄中會寫到少年時期，基本都是一筆帶過，并沒有太大的重要性。 但少女不同，很多女人回首一生，覺得最美麗的是少女階段，之后的人生充滿失望，雖然隨著年齡增長，她們轉(zhuǎn)換角色，成為母親，但益發(fā)留戀那個玫瑰色的年紀(jì)，很多女生都有自戀特征，她為自己構(gòu)筑一個世界，無論是社會價值還是家庭價值的定位，女性都是第二性，是他者，是從屬者，從她自幼成長開始，她便被這樣定義，她也接受這樣的定義，女人最終是要回歸家庭的，外面的世界是男人的，很少有女人會去爭取事業(yè)上的成就，像男人那樣，她們覺得構(gòu)筑一個穩(wěn)定的家庭是自己要做的事情，伺候好老公，孩子，每天縈繞在重復(fù)的家務(wù)活動中，她們樂在其中，為什么要沖到外面去迎接那么多的風(fēng)風(fēng)雨雨呢，有個養(yǎng)自己的男人不好嗎，對付一個男人總比對付全世界容易。 但是家庭里面并沒有她的價值地位，她是從屬者和勞動者，她以為丈夫和孩子是屬于她的，事實上并不，孩子越長大越要擺脫她的控制，成為獨立的人，而丈夫呢，更不用提了，從來也不屬于她，令人失望的生活為什么這么殘酷而現(xiàn)實。 那個青春靚麗，憧憬著美好未來的少女哪里去了，那時的她有著粉紅色的玫瑰夢，是父母的掌上明珠，全家人的焦點，親戚朋友談?wù)摰闹匦?，幾乎沒有一個女生長大后不對自己的人生感到失望的，怎么就成了這個樣子，生活把人殘酷的扭曲變形了，夢想中的那個女孩都被碾壓不見了。
一個朋友有個穩(wěn)定的家庭，不錯的工作，還算成功的事業(yè)，健康的身體，市中心的房子，這一切對于中年女子都是挺圓滿的，但她卻認(rèn)為自己過著狼狽不堪的生活，如果重新再來一次的話絕對不會這么選擇，她無比留戀高中時開朗歡笑的日子，那么無憂無慮，但是美好的歲月都消失不見了。
波伏娃說，因為女人太容易受到挫折選擇繞路而行，她們對于目標(biāo)不是一條單行道，不像男人會選擇充滿壓力，但也是最能成就自己的一條路，女人走著走著就想，工作那么辛苦，社會那么殘酷，為什么不選擇容易一點的事情來做呢，為什么不找個男人養(yǎng)呢，身邊的人都是這么過來的呀，不也都挺好嘛。
即便她們工作了，這也僅僅是一份工作而已，并不是事業(yè)，她們追求安穩(wěn)，沒有上進(jìn)心，這就是一份朝九晚五，打發(fā)時間的地方，她們熱衷八卦，喜歡抱怨和發(fā)牢騷，工作事情得過且過，那些都是男人的事情，職場是有天花板的，女人難道還指望有什么大成就嗎。
波伏娃說，女性不是天生的，而是后天形成的，社會固然不公，但女性首先是放棄自己，然后社會才放棄她們。
《千與千尋》觀后感二
其實對日本動漫不太感興趣，提起日本動漫，就是櫻桃小丸子、美少女之類的，總覺得那是小孩子的世界，與成人無關(guān)。但是經(jīng)常在不經(jīng)意的閱讀中出現(xiàn)宮崎駿的名言，其中有一句讓人百感交集，又無可奈何：“人生就是一列開往墳?zāi)沟牧熊嚕吠旧蠒泻芏嗾?，很難有人可以自始至終陪著走完。當(dāng)陪你的人要下車時，即使不舍也該心存感激，然后揮手道別”。原來這一句就是來自《千與千尋》這部作品。
宮崎駿是日本著名的擁有很大影響力的漫畫家之一，他的作品主題是愛以正義戰(zhàn)勝邪惡。去年在國內(nèi)電影院播放的《龍貓》也出自其手。但《千與千尋》是我第一次真正走近宮崎駿。
“千”與“千尋”是小姑娘荻野千尋在靈異世界與人類世界的稱呼，在靈異世界只被稱呼“小千”，其他的名字都被剝奪，如果忘記了，就不能再回到人類世界。這部影片的故事情節(jié)并不復(fù)雜，千尋與父母一起在進(jìn)入一個隧道后，進(jìn)入了一個靈異世界，在這個世界只有不停地勞動，人才能不被變成動物，如果貪吃就會變成豬，就像千尋的爸爸媽媽，千尋是一個孩子，善良純真，沒有成人的欲望，在白龍的幫助下，成功地解救了父母，還獲得了靈異世界生物的友誼與幫助。
這部電影更適宜成人，也許孩子的眼中看到的是千尋的勇敢，白龍的能力，還有各種新奇的玩偶，但成人更能理解背后的意義。
首先湯屋是有特別意義的地方，日本的溫泉比較多，百姓也喜歡泡溫泉，湯屋代表的是能洗凈污漬的地方。湯婆婆的客人都是來自不同地方的神靈，但是由于人類，使這些神靈受到了污染，就如河神，千尋為河神洗澡，從河神體內(nèi)拉出大量的生活垃圾，這是人類在河中丟棄的垃圾，油屋中只有千尋一個人是人類，由她來為河神洗澡，也是暗示著人類自己造成的后果，終究還是要人類自己承擔(dān)。
其次千尋的父母偷吃的食物。影片中也沒有表示這是什么食物，但千尋的父母偷吃的太多變成了豬，這里的食物代表的是一個圈套，用來證明人性是否貪婪，但是千尋還小，小孩子純真善良的性格跟大人形成了鮮明的對比。
第三是無臉男很需要愛，想進(jìn)入湯屋，溶入湯屋的世界，他也沒有臉，而是帶了一個面具，就像一個性格懦弱的人，千尋對他的好，他都記在心里，并且報答她，但無臉男就像平凡世界的人，如果進(jìn)入溜須拍馬的世界，就會自我膨脹，目中無人。環(huán)境影響人，就如千尋說，離開這里他才會變成好人。
最后白龍讓千尋不要回頭，也許白龍曾經(jīng)答應(yīng)湯婆婆條件，千尋的離開，讓白龍犧牲了什么，也許是白龍讓千尋不要再回顧過去，忘記一切，重新開始生活，就如做了一個夢而已。
《千與千尋》反映的是日本經(jīng)濟(jì)衰退過程中人們的生活，比如爛尾樓、透支等等，宮崎駿通過動漫刻畫了人的心理，湯屋中的每個人在社會中都有同樣的位置。這部電影有很多細(xì)節(jié)值得回味，也許第一遍并不能真正理解。
特別讓人感動的場景是列車，從海面上出發(fā)，不知從哪兒來，不知從哪兒去，無臉男與千尋一起將往何處去。海是如此藍(lán)，列車又是紅色的，美得無法言語。
《千與千尋》觀后感三
看了一些別人寫的觀后感，自己也來說一說自己的感受，雖然是18年前的老片今天才在大陸上演，但今天看不早也不遲。他們的四驅(qū)奧迪說明家庭條件還不錯，至少是中產(chǎn)階級。在洞口千尋不想去，害怕極了，但父母親執(zhí)意要去，她要么留在車?yán)?，要么一起去，很顯然一個人留在車?yán)锔ε隆?/p>
她的父母在“饑食節(jié)”吃成了豬，忘記了自己是人類，忘記自己的名字。這是諷刺那些放縱自己的欲望，在欲望都市中迷失，不懂克制的人，從一個大寫的人變成了一個泯滅人性、記不得自己名字的豬。湯婆婆通過消除別人的名字來控制別人，最后只剩下一個字，如小千，白先生。這和我們的現(xiàn)實生活是不是很像?小楊、小張、小李，王老師、周先生、吳主任，沒有人真正記得你是誰，真是一種悲哀。
自己要進(jìn)去，自己要拼命吃，自己吃成豬。我突然想到了杜甫，經(jīng)歷過戰(zhàn)亂或者長期被餓得不成樣子的人就更可能大吃特吃，最后吃成豬或者撐死，杜甫就是被撐死了，饑食節(jié)。被餓怕了，而現(xiàn)代人是看見美食也沒有食欲，我也沒有多大食欲了，餓了有些東西也不想吃，咽不下，我自認(rèn)為我自己是不挑食的孩紙?？晌缚谶€是變刁了，難道是習(xí)慣了媽媽的味道?
她與白龍的愛情，鍋爐爺爺給她的幫助(為了讓小玲帶她去見湯婆婆付出了一只美味多汁的蟲子，給她珍藏了40年的電車票)，小玲說她笨手笨腳，最后小玲劃小木盆送千尋去坐電車還錢婆婆印章的時候說“我之前說你笨手笨腳，這句話我收回”，這像不像兩個單純的小孩子鬧著玩又和好如初?這可以用一個現(xiàn)代的科學(xué)研究來解釋，親緣或者血緣關(guān)系并不必然帶來利他主義行為，那什么會帶來利他主義行為呢?答案是共同的經(jīng)歷，只有一起扛過槍，一起同過窗，從小玩到大的熟悉感，必然帶來利他主義行為，因為彼此共享一種體驗，一個人生。
小玲說千尋，別人幫助你，難道你不知道感謝別人的幫助，說一句謝謝嗎?(害怕給別人添麻煩文化，長輩的這些諄諄教誨是不是很熟悉?)，“腐爛神”大駕光臨，一路臭氣熏天，別人不愿意干的臟活，苦活，累活，你得干，生活中我們感覺是不是這樣?臟活、苦活的回報是河神給了她兩顆藥丸(本意是留給父母，結(jié)果給了白龍和無臉男)。也有人認(rèn)為這個“河神”是映射日本海洋環(huán)境污染，從肚子里扯出那么多垃圾，發(fā)展的代價。
在河邊看見船上各路神仙鬼怪上岸，告訴自己這是夢，是夢，快醒醒，我們是不是很熟悉?有時候無法分清現(xiàn)實和夢境，各種災(zāi)難，倒霉事輪番上演，多么希望一切傷心事只是該死的夢境，睡一覺夢醒了一切都變回從前那么美好。
孤獨的無臉男單純的只對她好，暗暗守候在她左右，給她所有人都爭搶的金子，她不要，藏她偷拿藥浴。別人是來澡堂子洗清身上的污垢(比如河神被污染成腐爛神)，而無臉男恰恰相反，他沒來澡堂子之前很善良，來了之后一開始是為了千尋偷藥浴。后來因為能夠變出金子，引誘青蛙吃掉了它。
開始變得放縱不羈，消遣成風(fēng)，一副活脫脫款爺形象，后面又吃掉了兩個人。千尋給他吃了河神留給她的藥丸之后他才重新變回之前的單純善良。這就是津巴多說的“在一個醋桶里，你不能變成甜黃瓜”，環(huán)境對一個人的影響巨大且深遠(yuǎn)，社會是個大染缸，你被人欺騙以后想要保持善良比沒被騙之前更難。
這個話題可以再延伸一下，就是我昨天看“馬基雅維利主義”得到的啟發(fā)，沒踏入社會之前，人人都天真善良，單純可愛。踏入社會之后，由于利益糾葛，開始出現(xiàn)道德、法律、人品等等問題。道德、法律、人品都是為了社會的正常運行和長治久安。這個世界上有君子、小人、偽君子，他們的配比不是一成不變的，而是動態(tài)的，符合自己利益最大化的。
為什么怎么說呢?你想，要是君子太多，小人就有利可圖，反正你占我便宜。我也不跟你計較，你不就得到好處了嗎?反過來要是小人太多，做君子就能夠獲得更多優(yōu)勢。因為大家都知道你是君子，都愿意跟你交往，你就像黑夜中的螢火蟲一樣耀眼、閃亮。所以總體來說，多數(shù)人是君子，少數(shù)是小人，維持一個動態(tài)平衡。
偽君子是怎么回事呢?他就是在小事上勤勤懇懇，獲取你的信任，讓你麻痹大意，然后狠狠干一票大的。所以對付這種人就是不要麻痹大意，不要考驗人性說我這里有1000萬，你替我保管幾天吧，要把大事分成一個一個小事來做。
工作是安身立命的根本，工作又壓得人神經(jīng)緊繃，沒法喘息，看看那運煤球的小東西。被壓扁了，千尋一去，大家都不想干活了，那就像是流水線上的螺絲釘。人們勞累之余抽空爬在窗戶上抽根煙是莫大的慰藉，吃飯時間是食物的恩典，也是維持機(jī)體正常運轉(zhuǎn)必不可少的能量補(bǔ)充。
為什么千尋沒有像別人一樣被金子蒙蔽心靈呢?因為她不忘初心，她只想救她的爸爸媽媽，重回人間。其它的身外之物她都不感興趣，工作只是她留下來必須要付出的代價，她只要有工作，不被趕走，湯婆婆最多是刁難她，她還有機(jī)會救她爸媽。馬基雅維利主義說為達(dá)目的，不擇手段，崇高的目標(biāo)真的能夠掩蓋手段的骯臟嗎?還有人說，只有正當(dāng)?shù)氖侄尾排涞蒙铣绺叩哪繕?biāo)。
問你個問題：“如果想讓別人為你做事，最好告訴他真實原因，而不是那些最能影響他的原因?！蹦阃膺€是不同意這句話呢?沒有唯一正確答案，只是策略不同，不同意說明你很誠實善良，沒有心機(jī)，但通常做不成什么像樣的事，因為你沒有找到別人的弱點，不善于利用有利因素。相反，不同意則表明你是個“奸臣”，你知道什么因素最能影響別人，以達(dá)到自己的目的。
我想讓自己離“奸臣”更近一點，洞悉人性的弱點和全部真相，直至不惜被真相羞辱的地步。我這里所指的“奸臣”不是魚肉百姓，收刮民脂民膏、惡霸豪強(qiáng)、殘害忠良，家里堆積著金山銀山那種。而是“大忠似奸”的“奸臣”?？雌饋硎羌槌?，實際上是忠臣那種。忠于什么?忠于自己的國家，忠于自己的理想，忠于自己的信仰。
在勇敢者游戲中，沒有人是省油的燈，如果你不比他更了解他的出牌套路，你怎么對付得了他而不被他干趴下?打牌和搖色子就是在鍛煉這方面的能力，洞察力敏銳的政治家就能清晰判斷各方的利益訴求，因為他的任務(wù)就是協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系。雖然知道了也不一定要滿足他的需求，但是你一旦知道他的底牌，你就可以調(diào)整對自己有利的策略。
我真是太笨了，道理都懂就是不會實踐。我找不到別人的需求，別人的軟肋。不知道對別人來說什么最重要，無法準(zhǔn)確理解別人的心理動機(jī)和意圖。對自己來說最重要的是什么?對別人來說最重要的是什么?什么最能夠影響他們?
孫子說人的性情和石頭、木頭無異，在特定的環(huán)境就會有特定的性情。讓我印象深刻的就是他說“朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸”，早上的時候雄心勃勃，意氣風(fēng)發(fā)，對未來充滿希望和幻想;中午的就相當(dāng)于人到中年開始疲倦了，累了，只想靜靜;到了晚上就相當(dāng)于老了，只想著沒有病痛折磨就好，回家享受一下天倫之樂就是最大的幸福。
馬基雅維利又說“人的性情總是容易變化的，說服他們接受一件事情并不難，比如接受某個君主的統(tǒng)治(或愛上某個人)，但要讓他們堅定不移的接受這件事，就很困難了，尤其是在面對逆境的時候更困難。君主要擁有武裝在人民動搖的時候脅迫他們堅持下去，當(dāng)你的愛人變了心，你拿什么脅迫他讓他堅持下去呢?有個笑話是這樣脅迫的，你敢?你要是敢這樣我就打你爸爸，然后自己給自己臉上來了一巴掌。阿Q的精神勝利法，神經(jīng)中樞的自我保護(hù)。”
每個人都害怕孤獨，渴望陪伴和被愛。每個階段關(guān)注的焦點都不同，得到滿足就開心快樂起飛，得不到滿足就失落敗北想死的心都有。
千尋已經(jīng)完成目標(biāo)重回人間，而我還在別人的心門外孤獨的徘徊。
《千與千尋》觀后感四
因為聽了久石讓先生的音樂，喜歡上了一首曲子，發(fā)給朋友鏈接，對方說起來這是千與千尋的里面的曲子，說是一部很好看的動漫電影，我立馬翻出來仔細(xì)認(rèn)真的看了下來。觀看后有一些感想，想寫下來。
至純之心。人應(yīng)該做個至純之人，不可有貪欲，再退一步至少要控制貪欲。千尋父母因為貪食，而在商家不在的情況下誤食食物，變成了豬受到了懲罰。現(xiàn)實中，也會有各種誘惑，這些誘惑比單純的美食大多了，有金錢、美色、權(quán)力等等，往往也會被誘惑導(dǎo)致不純的行為。而另一面，千尋在各種誘惑下，保持了一顆至純之心，最后獲得了成功，得到了重生返回現(xiàn)實世界。人不能有一絲僥幸心理，誤以為一個小錯誤可以蒙混過關(guān)，能逃脫惡果的降臨。即使讓你今天逃了一次，只會更加加深心中的僥幸心理，最終釀成一個更大的惡果。所以，保持一顆至純之心，一顆純粹的心，讓純粹引領(lǐng)自己，而不是欲望。
信念之心。人必須得有信念，并且用信念堅持下去，哪怕受到阻撓，也要想辦法去解決，而不是躲避去獲得心靈上的庇護(hù)，躲得了初一躲不了十五，心靈只有得到錘煉才能強(qiáng)大起來。若是能守著信念，忍著痛苦做下去特困難和別人做不了的事，那么你就是成功的王者，歷練后就成了強(qiáng)者，別人也會刮目相看。要想不被別人忽略，就得自己強(qiáng)大，而不是抱怨別人。湯婆婆對千尋留下工作的各種阻撓和陰謀，在千尋堅定信念的情況下沒有得逞，反而千尋獲得了留下來工作的機(jī)會。并且在巨大惡臭的河神來臨下，別人由于受不了惡臭，都避而遠(yuǎn)之，只有千尋忍著難受迎難而上，最終完成了給河神洗澡的任務(wù)，并且獲得了河神的賜予——河神丸，后來將河神丸分別給予白龍和無臉男食用，解救了他們。困難都是直接來臨的，不要驚慌失措，讓沖動代替了理智，守住信念一步步解決方為正道。佛度自度者，守住信念、努力認(rèn)真的人，能獲得自己內(nèi)心的寧靜，也會受到別人的關(guān)注、關(guān)愛和幫助。千尋就是在自己的努力認(rèn)真下，才受到了鍋爐爺爺、白龍、小玲、錢婆婆的幫助，最終回到了世界。
感恩之心。生活不是一帆風(fēng)順的，有困難、有磨練、有開心、有成功;有愛、有恨、有理解、有誤解，都要懷一顆感恩之心去面對、去擁抱，而不是只想著好處而排除壞處。千尋懷著感恩的心，去面對了困難和幫助，尋得了最后的勝利;并且在獲得了大家的幫助下積極幫助守護(hù)別人。如無感恩心，來世有何用。感謝一切，造就了現(xiàn)在的自己。
最后總結(jié)一句話：生活啊，真是好安排，要好好珍惜她哦!
《千與千尋》觀后感五
十多年前第一次看《千與千尋》，一個不愛看動畫的人，愛上了動畫!
再見《千與千尋》，頭腦中的很多畫面還在，但是很多細(xì)節(jié)刻畫少許出入。
感謝經(jīng)歷人生很多事情后再次觀看這部勵志的影片，
我無法想象一個日本的高齡老頭宮崎駿怎么有如此可愛的思維，
刻畫的這個小小人兒感動了幾代人，
那個世界很奇異，
不僅有充滿冒險的工作，
嚴(yán)厲的老板湯婆婆，
值得信賴的白龍，
慈祥的鍋爐爺爺，
怪異的客人……
你身邊是不是有個面具男，
一直追隨，
他想把他認(rèn)為最好的都給你，
可是他根本不知道你到底要的是什么?
再看看那個小東西，
當(dāng)出來了之后才發(fā)覺，
離開湯婆婆的過度關(guān)愛下的風(fēng)景，
如此美妙……
其實我們大人給予的，
并不是他們想要的，
太過的溺愛，
于他于你都是錯!
電影整個畫面感，
色彩搭配，
故事描述，
細(xì)膩處理、刻畫等都非常好。
感謝宮崎駿給我們帶來了這么美好的觀影感受，
謝謝我們的再次遇見。
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