初中生蘇菲的世界觀后感
《蘇菲的世界》是一本初學(xué)級哲學(xué)書籍，本書以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的十四歲女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，這個少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開始在哲學(xué)這個世界中徜徉著，思索著。下面為大家精心整理了一些關(guān)于《蘇菲的世界》觀后感，歡迎查閱。
《蘇菲的世界》觀后感1
既然用了三個小時看完這部影片。也來談?wù)勛约旱目捶ò砂伞?/p>
《蘇菲的世界》小說看了一半，找來電影看。很顯然，三個小時的電影在故事情節(jié)上下了較大功夫，于是情況就變成了眾哲學(xué)家們依次露臉過了一遍，并且一人帶著一句膾炙人口的名人名言。撇開哲學(xué)史不談，僅談我對蘇菲這一人物的看法。
蘇菲是誰。
故事分為上下兩部。一直到第二部我才恍然大悟，蘇菲是上校筆下的虛擬人物。蘇菲的意思是智慧，永恒的，不可泯滅的。而蘇菲作為這樣一個人物，又是不為真實世界所感知的。而我的理解是，蘇菲是意識，意識擁有著絕對的自由，甚至足以構(gòu)建起強大的，無堅不摧的世界。就像柏拉圖學(xué)園，兩千多年后的今天依然存在并且延續(xù)著。只要我們愿意，我們也可以是其中一員。
其次，蘇菲作為一個小說人物，存在于上校的存在，她的命運是被編排好的，她最后掙脫上校的意志，跳出了故事的結(jié)局而得以永恒。
那么反觀自己，又何嘗不是蘇菲呢?有些時候，我是否又是父母、朋友、老師的“小說”中的人物呢?我是誰?父母的孩子，老師的學(xué)生，朋友的朋友……卻常常忘了作為個體而存在的自身。于是就這樣小心翼翼地成為別人眼中優(yōu)秀的人，卻忘了原先想要做的自己。如此，我們一不小心就活在了別人的小說中，或者說在他人的標(biāo)準(zhǔn)中。就像父母為我安排的一定是最少受傷害的模式。蔣勛在《孤獨六講》中說：“在我們的文化中，以‘愛’、‘關(guān)心’或是‘孝’之名，其所做的任何決定都是對的，不允許相對的討論、懷疑——而沒有懷疑就無法萌生孤獨感，因為孤獨感就是生命對生命本身采取懷疑的態(tài)度?！彼f的孤獨感，即是從人群里跳脫出來，做自己——當(dāng)然，這樣的人就是孤獨的。
那個叫蘇菲的女孩，其實也就是我們自身。
《蘇菲的世界》觀后感2
《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團(tuán)。然而，事實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……[
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
這顯然是一部哲學(xué)的入門級作品，雖然女主角只是個15歲的小姑娘，但我相信這本書不論對哪個年齡段的人來說都受益頗豐。故事中的故事，思想中的思想，世界中的世界——這個經(jīng)過喬斯坦·賈德巧妙編排的主線把歷史上重要哲學(xué)家及重要時期里那些相對晦澀難懂的思想變得生動有趣起來，足見其造詣之深厚。
縱觀人類的哲學(xué)史，感覺就如同印歐文化中強調(diào)的輪回一樣，從研究自然到個人，又從研究個人到精神，然后又開始重新研究自然，接著又回歸自我的探尋······雖然反反復(fù)復(fù)，但每次都能帶來新的觀念和新的進(jìn)步，引導(dǎo)著人類社會的進(jìn)步，正如黑格爾所說：人類歷史就是不斷的進(jìn)步，使得人類朝著越來越了解自己的方向發(fā)展。
人的大腦才是真正的神奇啊，各種奇思妙想在不知不覺中誕生，然后通過實踐把這些想法變成了現(xiàn)實世界中的存在物······根本原因就在于人類一直對世界充滿了好奇心，總是想知道為什么，所以不斷的探索這個世界，不斷的發(fā)現(xiàn)新的知識，但是，隨著對世界、對宇宙的探索更加深入，我們發(fā)現(xiàn)相對于已掌握的知識來說，竟然還有越來越多的事情是我們?nèi)匀粺o法解釋的。難怪蘇格拉底說：最聰明的是明白自己無知的人。
人類能發(fā)展到今天，靠的就是被好奇心的驅(qū)使去探索世界，以至于我懷疑好奇心消失的那天才是人類滅亡的開始。而這也在提醒我們每個人不要過于習(xí)慣身邊的一切，不要沉溺于以往的經(jīng)驗之中，用一種好奇的喜歡發(fā)問的態(tài)度去看待我們所在的世界，這也是《蘇菲的世界》要讓我們每個讀者認(rèn)識的道理。
《蘇菲的世界》觀后感3
我看來《蘇菲的世界》就是一部敘述哲學(xué)史的電影。電影以蘇菲的經(jīng)歷為線索按照哲學(xué)產(chǎn)生發(fā)展順序記敘了西方哲學(xué)的一系列重要事件，人物及觀點。影片非常有意思，我相信，凡是對西方哲學(xué)史有一點了解，或是知道一些個中典故，而又不是真正的哲學(xué)家的人，這部電影無疑會讓他發(fā)出會心的微笑。但如果是一個完全沒有哲學(xué)常識的人，他睡著的幾率是很大的。蘇菲表面上看是一個普通的中學(xué)生，一個故事里的人物，但實際上，就像哲學(xué)的原文音譯，他代表哲學(xué)，或者是智慧。更大膽一點它也可以被看作努力求索的人，甚至是哲學(xué)家。
因為，整部影片就是蘇菲求索的過程。所謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，所謂尋求智慧，尋求真理，尋求世界的本質(zhì)。狗，表面看來是艾伯特的化身，但他實際上是在扮演一個引路者的角色。他熟悉過去的各種哲學(xué)思想，了解它們的發(fā)展過程，并且憑借這些引導(dǎo)素菲一步一步地了解它們，最終蘇菲找到了真正的蘇菲的世界。但他似乎并不會自己思考，沒有產(chǎn)生過自己的思想，或者說他不會創(chuàng)造。他更像一本書，一個程序，一個已經(jīng)完成的擺在那里的不會自我改變進(jìn)化的東西，他的改變完全來自于外力的加入，就像已經(jīng)出現(xiàn)的被提出的哲學(xué)思想的合集，或者說歷代學(xué)者們的哲學(xué)思想的總括。
坦白地說，我沒有看過原著，只是在課堂上看了一遍電影，我沒有來得及細(xì)細(xì)品味作者的意圖，沒有能詳細(xì)了解作品中的重要細(xì)節(jié)，很難有什么真正的感悟，只能有這么一個大概的概念——哲學(xué)的存在不是因為它是一門已經(jīng)形成學(xué)問，而是因為它能助人求索。
《蘇菲的世界》觀后感4
看過《蘇菲的世界》的朋友一定會這樣認(rèn)為：它是一本簡單而又深奧的小說。它曾經(jīng)一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會使我興趣十足，一會又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。
14歲少女蘇菲收到的陌生來信帶她走進(jìn)了一個她幾乎從未接觸過的世界，引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時，運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機會去做好自己想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻：世界就像魔術(shù)師變出的白兔，人類生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然，而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的是為了看清魔術(shù)師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義。《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿?，大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的，從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎，使后人變得聰明起來;我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，運用哲學(xué)的觀點揭開自然與人類社會的奧秘，也為我們后人做一點事嗎?
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇，而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈……
《蘇菲的世界》觀后感5
這本書是席得的爸爸送給女兒15歲的生日禮物，通過哲學(xué)家老師艾伯特給學(xué)生蘇菲書信、信中提問、后來直接對話的形式引發(fā)蘇菲和讀者一起思考，兼?zhèn)渖鷦拥睦?，把整個西方哲學(xué)史(還涉及到宗教、生物學(xué)、物理學(xué)等)簡明易懂并充滿趣味地講解了一遍。
不僅可以了解西方哲學(xué)發(fā)展歷程，也讓我有了一個全新的視角面對紛繁事物。在閱讀初期面對哲學(xué)史上各家之言時，我總嘗試去思考誰的理論是對的，或者是最“有道理”的，還想把不同流派的理論結(jié)合起來。后來我發(fā)現(xiàn)這種做法是徒勞的，和“世界是否是虛幻的，是否存在上帝”一樣是沒有答案的。于是我不再嘗試判斷，而是放松心情去面對，去接納。
其中最令我觸動較深的是休姆，“在倫理學(xué)方面，休姆認(rèn)為我們的語言和行為并不是由理性決定的，比如當(dāng)你決定要幫助某個需要幫助的人時，那是出自你的感情，而不是出自你的理智。如果你不想幫助一個需要幫助的人，也是由于你的感情。我們之所以做出負(fù)責(zé)任的舉動并不是因為我們的勵志發(fā)達(dá)的結(jié)果，而是因為我們同情別人的處境?！币虼宋覀冊谔幚砻鎸κ虑闀r需要理智和感情并存，既不可過分理智到無情冷血，也不可一味感情用事，甚至濫情。
如本書結(jié)尾所說的，我們每個人和夜晚天空中的星星都來自宇宙大爆炸伊始的物質(zhì)，是一百多億年前熊熊燃燒的大火所爆出來的一點火花，人生和人類的歷史也正如宇宙中的一片星塵。我們現(xiàn)在在天空中所看到的一切，都是幾千、幾百萬年前宇宙的化石。當(dāng)我們在仰望天空時，我們其實是在試圖找尋回到自我的路。