古代買(mǎi)衣服的地方叫什么
古代買(mǎi)衣服的地方叫什么
買(mǎi)衣服可能現(xiàn)代人更多的是在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)或者到超市商場(chǎng)這些實(shí)體店購(gòu)買(mǎi)。那么，古代呢?古代買(mǎi)衣服是要去哪里買(mǎi)呢?讓我們一起來(lái)了解一下吧。
古代買(mǎi)衣服的地方叫什么
古時(shí)的賣(mài)衣服的地方叫成衣鋪。
成衣鋪：縫制衣服的店鋪。
《檮杌閑話(huà)》第十三回：“次早到成衣鋪內(nèi)坐著催趲，完了又買(mǎi)酒與他們澆手。”
鄭振鐸《論武俠小說(shuō)》：“前年記著 法 租界某成衣鋪學(xué)徒三名入山學(xué)道之事。”
成衣鋪，也就是已經(jīng)做好了衣服往出賣(mài)。
裁縫鋪，你自帶或者讓他出布料，由裁縫為你量體裁衣。
中國(guó)素有“衣冠王國(guó)”的美譽(yù)，服飾文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)早期的服裝業(yè)是以手工縫制方式生產(chǎn)的。隨著推移，產(chǎn)生了專(zhuān)門(mén)的衣著加工者----裁縫，他們逐漸從自然經(jīng)濟(jì)中分離出來(lái)，成為使用簡(jiǎn)單工具進(jìn)行服裝加工的個(gè)體手工業(yè)者。早在古代揚(yáng)州建城初期，就出現(xiàn)中式成衣鋪，專(zhuān)為地方官僚、富商加工服裝。在明清時(shí)代，中國(guó)的服裝業(yè)就十分發(fā)達(dá)了。這些個(gè)體手工業(yè)者在其發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成了按地域來(lái)劃分的各大流派，18世紀(jì)末，南方中式服裝業(yè)就以蘇州幫造形巧，廣州幫款式新，揚(yáng)州幫工藝精而聞名全國(guó)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中國(guó)的國(guó)門(mén)逐漸被打開(kāi)，中國(guó)存在幾千年的自經(jīng)自足的自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始遭到破壞，大量的洋貸充斥著國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境面臨著巨大的變化，衣冠服飾也隨之發(fā)生了變化。19世紀(jì)60年代以來(lái)，隨著租界的開(kāi)設(shè)，西方僑民大量涌入，新生的洋行買(mǎi)辦階級(jí)也得到發(fā)展，以洋服為主的消費(fèi)群體逐漸形成。因此，許多加工洋服的服裝店也應(yīng)運(yùn)而生。進(jìn)入20世紀(jì)，隨著外國(guó)資本主義勢(shì)力的擴(kuò)大，中國(guó)的服裝業(yè)受到的影響也不斷擴(kuò)大。影響，最集中表現(xiàn)于1911年的辛亥革命以及1919年的“五四”運(yùn)動(dòng)兩件大事上。他們不僅改變了中國(guó)社會(huì)的面貌，對(duì)中國(guó)幾千年來(lái)封建社會(huì)服裝傳統(tǒng)的變革也是極為深刻的。20世紀(jì)50年代以后，中國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)較為團(tuán)轉(zhuǎn)折的發(fā)展階段，這主要是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)決定的。當(dāng)時(shí)的中國(guó)剛剛解放，國(guó)民經(jīng)濟(jì)力量還很薄弱，這些反映在穿衣上比較明顯，這個(gè)時(shí)期的服裝主要是簡(jiǎn)潔和實(shí)用為主。20世紀(jì)70年代以后，中國(guó)服裝界沉悶的局面仍是沒(méi)有完全打開(kāi)，但相比六十年代中期的情況有所好轉(zhuǎn) 。畢竟，人們對(duì)美的追求是阻擋不住的。到1978年，全國(guó)許多大中城市 服裝行業(yè)機(jī)械化的程度基本達(dá)到了70%左右。這段時(shí)期，中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)始走入正軌，人們的生活水平也得到了很大的提高。人們對(duì)美的追求也強(qiáng)烈，再加上市場(chǎng)上服裝面烊的品種、色都十分豐富，許多人開(kāi)始擺脫老三色、老三樣服裝，追求新的服裝式樣。那些歇業(yè)的服裝店 又逐漸恢復(fù)了往日忙碌、熱鬧的場(chǎng)面，特別是一些服裝老字號(hào)又重新掛牌營(yíng)業(yè)，他們精湛的技藝、良好的質(zhì)量吸引了許多老顧客。七十年代末期，人們除了在裁縫店加工服裝外，還喜歡購(gòu)買(mǎi)成衣，因?yàn)檫@樣更加方便/省事。這種轉(zhuǎn) 變是歷史潮流的必然趨勢(shì)，對(duì)中國(guó)服裝業(yè)的發(fā)展也起到很大的促進(jìn)作用。到了七十年代末期，中國(guó)服裝出品產(chǎn)品的數(shù)量也越來(lái)越大，業(yè)曾現(xiàn)出一牌勃勃生機(jī)。五十年代到七十年代，發(fā)展的速度并不是很快，這主要是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件決定的。但是縱觀全局，中國(guó)服裝發(fā)展在這段時(shí)間還是有著一定的進(jìn)步，誕生了一些中、小規(guī)模的服裝廠，服裝機(jī)械化的程度也得到了較大的提高，并為中國(guó)服裝業(yè)的發(fā)展提供了許多技術(shù)人才，為中國(guó)服裝業(yè)進(jìn)一步發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。
古人讀書(shū)的地方叫什么
古人讀書(shū)的地方叫書(shū)院。
書(shū)院是中國(guó)古代民間教育機(jī)構(gòu)。開(kāi)始只是地方教育組織，最早出現(xiàn)在唐朝，正式的教育制度則是由朱熹創(chuàng)立，發(fā)展于宋代。原由富室、學(xué)者自行籌款，于山林僻靜之處建學(xué)舍，或置學(xué)田收租，以充經(jīng)費(fèi)。當(dāng)時(shí)，著名的書(shū)院有江西廬山的白鹿洞書(shū)院、湖南長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院、河南商丘的應(yīng)天書(shū)院、江西上饒的鵝湖書(shū)院、湖南衡陽(yáng)石鼓山的石鼓書(shū)院、河南登封太室山的嵩陽(yáng)書(shū)院等。后由朝廷賜敕額、書(shū)籍，并委派教官、調(diào)撥田畝和經(jīng)費(fèi)等，逐步變?yōu)榘朊癜牍傩再|(zhì)的地方教育組織。仁宗慶歷年間，各地州府皆建官學(xué)，一些書(shū)院與官學(xué)合并。神宗時(shí)，朝廷將書(shū)院的錢(qián)、糧一律撥歸州學(xué)，書(shū)院一度衰落。