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      古代女將分別有誰以及關(guān)于她的生平介紹

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      古代女將分別有誰以及關(guān)于她的生平介紹

        古代將軍不止只有男人,花木蘭代父從軍我們很熟悉吧。那么關(guān)于古代女將分別有誰以及關(guān)于她的生平介紹?讓我們一起來了解一下吧。

        古代女將分別有誰以及關(guān)于她的生平介紹

        商朝的婦好.拓跋魏的楊大眼妻潘氏.南梁的洗夫人.李世民的妹妹平陽公主.韓世忠的妻子梁紅玉.遼朝蕭燕燕姐妹倆.明朝的秦良玉.清朝的孔四貞.

        婦好是商朝國(guó)王武丁的王妃,是位杰出的女政治家與軍事家。

        由于婦好有很好的文化修養(yǎng),商王武丁經(jīng)常令她主持當(dāng)時(shí)非常重要的祭祀與朗讀祭文。她也被任命為卜官,成為武丁時(shí)期的一位女政治家。

        婦好也是位軍事家。她多次帶兵出征。立下赫赫戰(zhàn)功。婦好死后,武丁十分悲痛。婦好有獨(dú)葬的巨大墓穴,而且有拜祭的隆禮。這在商朝時(shí)期是非常少見的。

        武都氐族人楊大眼妻潘氏是我們知道的早期協(xié)助丈夫領(lǐng)兵的將領(lǐng)。楊大眼仕拓跋魏,歷官直閣將軍、征虜將軍、東荊州將軍、武衛(wèi)將軍,屢次出征,與蕭梁及荊州少數(shù)民族戰(zhàn)斗。潘氏武藝高超,善于騎射,自行來到丈夫軍中,身著戎裝,當(dāng)廝殺時(shí)和丈夫一起與敵軍刀劍相交,當(dāng)游獵時(shí)并騎出入?yún)擦?。?zhàn)斗或打獵完畢,回到軍營(yíng),夫妻同坐幕中,與部下將領(lǐng)、幕客隨意交談,笑聲四起,楊大眼有時(shí)高興地指著妻子對(duì)眾人說:“此潘將軍也。”可見夫妻情好之深,當(dāng)眾表現(xiàn)出來,不像后世人忌諱公開表達(dá)這種感情。他們生有三個(gè)兒子。后來?xiàng)畲笱鄢稣?,潘氏留在洛陽,?duì)丈夫不忠誠(chéng),被大眼殺死,與始初的情形迥異(《魏書·楊大眼傳》、《北史·楊大眼傳》)。

        洗夫人(約512~602),南朝高涼郡(今廣東南部)人,家族世代為越族首領(lǐng),少年時(shí)代就才華出眾,協(xié)助長(zhǎng)輩安撫部眾,行軍打仗。年長(zhǎng)與高涼太守馮寶結(jié)婚。馮氏來自北方,這時(shí)已四世為太守,但治理仍不合當(dāng)?shù)孛袂?,?hào)令不行,洗夫人婚后與馮寶共理政事,處理刑獄,告誡洗氏宗族守法,有犯罪的嚴(yán)懲不貸,做到令行禁止。當(dāng)侯景攻打臺(tái)城,反對(duì)梁武帝時(shí),高州刺史李遷仕偽稱援助梁朝,召馮寶會(huì)師,洗夫人看出詐情,偽言貢獻(xiàn)物資,率兵襲擊李遷仕,與陳霸先(后來的陳武帝)合作取得勝利。馮寶死后,洗夫人理事。陳朝廣州刺史歐陽紇謀反,召洗夫人兒子馮仆相助,洗夫人寧肯兒子被害,不從其亂。歐陽紇失敗,陳朝因洗夫人功勞,封馮仆為信都侯、平越中郎將、石龍?zhí)?,洗夫人受封為中郎將、石龍?zhí)蛉?。陳朝滅亡,洗夫人統(tǒng)轄廣東諸郡,被尊為“圣母”,尋歸順?biāo)宄?,封為宋康郡夫人。王仲宣起兵反隋,圍攻廣州,洗夫人發(fā)兵與戰(zhàn),親自披甲,乘馬,護(hù)衛(wèi)隋朝使者裴矩,撫綏四方,隋文帝以她“甚有大功”,封為譙國(guó)夫人。洗夫人又上書揭發(fā)番州總管趙訥貪虐害民,隋朝查實(shí),處理了趙訥,洗夫人奉詔書,奔走十幾個(gè)州,安撫民眾(《隋書·譙國(guó)夫人傳》、《北史·譙國(guó)夫人傳》)。

        平陽公主是第一個(gè)領(lǐng)兵打仗獲得成功的婦女。她是唐高祖李淵的三女兒,隋時(shí)與柴紹結(jié)婚。李淵太原起兵時(shí),平陽公主正在長(zhǎng)安,柴紹對(duì)公主說:你父親起兵將要打京師,我應(yīng)當(dāng)去出力,但我們一起走走不了,怎么辦呢?主很有主意地說:你快點(diǎn)放心走吧,我一個(gè)女子好說,自有走的辦法。柴紹遂出走太原,公主到了戶縣,變賣家產(chǎn)招募人馬,聚眾數(shù)百人,樹起反隋的旗幟,以響應(yīng)她父親。又派人聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)匦」煞此逦溲b,占有戶縣、周至、武功等地,在軍中申明紀(jì)律,禁止搶掠,老百姓高興,很快眾達(dá)7萬,威振關(guān)中。隋煬帝的京師留守發(fā)兵攻打公主,公主屢次擊敗他們。李淵領(lǐng)兵渡過黃河,柴紹來迎接公主,公主率領(lǐng)精兵萬余人,與李世民在渭北會(huì)師。在進(jìn)軍長(zhǎng)安時(shí),公主與柴紹各置幕府,繼續(xù)統(tǒng)兵征戰(zhàn),她的部隊(duì)稱為“娘子軍”。她曾駐軍于山西平定地方的娘子關(guān),這個(gè)地區(qū)因此而得名,成為后世的軍事重鎮(zhèn)。平陽公主的業(yè)績(jī)受到后人的敬重,文人墨客不乏頌詠之作。明人王世貞《娘子關(guān)偶成》:“夫人城北走降氐,娘子關(guān)前高義旗。今日關(guān)頭成獨(dú)笑,可無巾幗贈(zèng)男兒。”(《弇州山人四部稿》卷五十一)希望當(dāng)時(shí)對(duì)瓦剌的斗爭(zhēng)中也有平陽公主式的女英雄為國(guó)立功。話說回來,平陽公主每戰(zhàn)身著甲胄,或以軍鼓指揮戰(zhàn)斗,或執(zhí)劍沖鋒在前,大約是積勞的原因,起兵六年后公主亡故。對(duì)她的死,李淵極其悲傷,令喪禮加厚,送葬的儀仗隊(duì)中要有羽葆(華蓋)、鼓吹、大路(大輅,大車)、麾幢、虎賁、甲卒、班劍。羽葆是有大功勛的人才可能賜用的,李淵以此酬勞女兒助平天下的功勞,但是太常寺官員提出異議,說鼓吹是軍樂,自古以來也沒有用在婦人葬禮上的,不能用。李淵堅(jiān)持原令,并開導(dǎo)說:像公主那樣領(lǐng)兵征戰(zhàn),助建國(guó)家,古來也沒有呀!用鼓吹軍樂正合她的身份事績(jī)。葬禮就按李淵的命令進(jìn)行了(《新唐書·平陽公主傳》、《舊唐書·柴紹傳》)。

        韓世忠的妻子梁紅玉與丈夫的結(jié)合有一段傳說故事。據(jù)說她當(dāng)妓女時(shí),看中窮困的韓世忠,給予資助,使世忠后日得以發(fā)揮才能。當(dāng)宋室南渡,苗傅、劉正彥廢高宗立太子趙時(shí),韓世忠領(lǐng)兵進(jìn)討,苗傅將在杭州的梁氏及其子韓亮關(guān)押起來,尋又封梁氏為安國(guó)夫人,派她去招撫世忠,梁氏到軍中,幫助世忠繼續(xù)進(jìn)兵,促成高宗復(fù)辟。隨后世忠任浙西制置使,駐守鎮(zhèn)江,與金兀術(shù)戰(zhàn)于黃天蕩,梁氏隨世忠在軍營(yíng),當(dāng)戰(zhàn)斗激烈時(shí),親自擊鼓,鼓舞軍士斗志和勇氣,終于在將士通力奮戰(zhàn)下打擊了金軍。世忠任寧武安化軍節(jié)度使、京東淮東路宣撫處置使,開辟楚州,與士兵一同勞作,梁氏親自織草簾子,以便建造房屋(《宋史·韓世忠傳》)。梁氏貴為國(guó)夫人,從軍打仗、生產(chǎn),不畏勞苦,實(shí)有一番作為。她的生活,自會(huì)是充實(shí)的。

        秦良玉,四川忠州人,與石砫宣撫使馬千乘結(jié)婚。石砫是少數(shù)民族土司,長(zhǎng)官世襲,秦良玉生活在這樣的家庭中。萬歷年間,明朝出兵攻打貴州播州少數(shù)民族,馬千乘統(tǒng)帥3000人參加戰(zhàn)斗。秦良玉文武俱能,善于騎射,兼通文詞,見識(shí)高明,很有膽量,而且風(fēng)度嫻雅,見丈夫出征,另外帶領(lǐng)精兵500自備糧草從征,戰(zhàn)斗結(jié)束,在川南的戰(zhàn)功,他們夫婦數(shù)第一。馬千乘死后,良玉代行其職。天啟(1621~1627)時(shí),明朝對(duì)遼東后金作戰(zhàn),秦良玉奉調(diào)領(lǐng)兵3000進(jìn)駐山海關(guān)參戰(zhàn),以功受二品服,得封誥,又奉命回四川征兵,恰逢奢崇明、樊龍等在重慶、四川反明,秦良玉被委為總兵官,統(tǒng)兵討叛,取得勝利。在戰(zhàn)斗中明朝的官兵怯懦不前,未見敵即先逃遁,卻嫉妒秦良玉的戰(zhàn)功,秦良玉為此上書,指責(zé)那些人“以六尺軀須眉男子,忌一巾幗婦人”。天啟皇帝因而令文武大吏以禮對(duì)待秦良玉,不要因她是少數(shù)民族的土司而歧視她。

        崇禎三年(1630),明朝因后金占據(jù)永平等城,又詔秦良玉率師勤王,良玉捐家產(chǎn)助明朝,進(jìn)京,受崇禎帝召見。后金軍退出永平,良玉返川,參加對(duì)農(nóng)民軍的戰(zhàn)爭(zhēng)。川撫邵捷春不懂軍事,良玉知道在他指揮下要吃敗仗,但無力改變他的軍事部署,結(jié)果在一次戰(zhàn)斗中三萬人被張獻(xiàn)忠打得全軍覆沒。秦良玉提出招兵二萬,一半由自家供給的建議,未被采納,遂回石砫堅(jiān)守,后以年老病死。良玉統(tǒng)兵,號(hào)令嚴(yán)明,軍紀(jì)嚴(yán)肅,其部在鄉(xiāng)間稱為“白桿兵”,很有戰(zhàn)斗力(《明史·秦良玉傳》)。

        關(guān)于花木蘭的生平介紹

        花木蘭是中國(guó)南北朝時(shí)期一個(gè)傳說色彩極濃的巾幗英雄,她的故事也是一首悲壯的英雄史詩(shī)。

        花木蘭(412-502)是北魏宋州(今河南商丘虞城縣)人?;咎m的父親以前是一位軍人,因此從小就把木蘭當(dāng)男孩來培養(yǎng)。木蘭十來歲時(shí),她父親就常帶木蘭到村外小河邊練武,騎馬、射箭、舞刀、舞棒??沼鄷r(shí)間,木蘭還喜歡看父親的舊兵書。 時(shí)值北魏太武皇帝時(shí)期(424——452年),北魏經(jīng)過孝文帝的改革,社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展,人民生活較為安定。但是當(dāng)時(shí)北方的游牧民族柔然族不斷南下騷擾,北魏政權(quán)規(guī)定每家出一名男子上前線。

        但是木蘭的父親年紀(jì)大了,沒辦法上戰(zhàn)場(chǎng),家里的弟弟年紀(jì)又小,所以,木蘭決定替父從軍,從此開始了她長(zhǎng)達(dá)十多年的軍旅生活。去邊關(guān)打仗,對(duì)于很多男人來說都是艱苦的事情,更不要說木蘭又要隱瞞身份,又要與伙伴們一起殺敵。但是花木蘭最后完成了自己的使命,在十?dāng)?shù)年后凱旋回家?;实垡?yàn)樗墓谥螅J(rèn)為她有能力在朝廷效力,任得一官半職,不過,花木蘭拒絕了,她請(qǐng)求皇帝能讓自己回家,去補(bǔ)償和孝敬父母。

        千百年來,花木蘭一直是受中國(guó)人尊敬的一位女性,因?yàn)樗钟赂矣旨儤恪?998年,美國(guó)迪斯尼公司將花木蘭的故事改編成了動(dòng)畫片,受到了全世界的歡迎。

        《木蘭辭》被列入中學(xué)課本,被千千萬萬的青年學(xué)生世代誦頌。木蘭的事跡和形象被搬上舞臺(tái),長(zhǎng)演不衰。她的精神激勵(lì)著成千上萬的中華兒女保衛(wèi)國(guó)家,可歌可泣。

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