教師讀《論語心得》有感
教師讀《論語心得》有感
于丹教授的《論語心得》對于我，就像是人生中的良師益友。以下是學習啦小編整理分享的教師讀《論語心得》有感，歡迎閱讀!!!!
教師讀《論語心得》有感篇一
于丹教授的《論語心得》對于我，就像是人生中的良師益友。于丹教授用樸實無華的語言，為我們解讀了一個親切而溫暖的孔夫子，讓本以為莫測高深的《論語》變得通俗易懂。每讀一遍，總會有不同的感觸。作為一名教師，更是受益匪淺。
一、教師的“仁恕”
“仁恕”是孔子儒家理論中最精髓的東西。于丹教授在“天地人之道”中解讀了“關愛別人，就是仁”;“恕，就是寬容的力量”。“己所不欲，勿施于人。”為人不僅要拿得起放得下，還應盡自己的力量去幫助別人。對于教師，就是要將心比心地理解學生，關愛他們，幫助他們健康成長。關愛學生，我們不僅要關心學生學業(yè)上的進步，知識的積累，身體的健康，更要全方位地關愛學生，關心他們的心理健康，關心他們正確人生觀、世界觀的形成，關心他們的精神需求，關心他們各種能力的培養(yǎng)。愛學生就要本著平等的心態(tài)去尊重每一個學生，傾聽他們的意見與呼聲，給他們足夠的寬容與理解，體諒他們的煩惱與苦悶，肯定他們的進步與成長，讓每個學生每天都能感受到老師對他們的愛與尊重，那么他們將來也一定會是一個充滿愛心，尊重他人的人。
在我們的教育教學工作中，每天接觸各種性格鮮明的學生。在他們成長的過程中，難免會出現(xiàn)這樣那樣的問題，過分的苛責或訓斥，只會讓學生的心離我們越來越遠，它遠不及寬恕的力量那么恒久偉大。學會了寬恕，我們才能讓自己走進學生的內(nèi)心，了解他們的真正需求。同時，寬恕別人才能讓我們享受心靈的安寧。因此，我們在工作中，應少一些抱怨和指責，多一些寬容和理解;少一些批評和訓斥，多一些贊揚和鼓勵;少一些歧視和誤解，多一些尊重和理解。
二、 尋找“快樂”
于丹教授寫到，一個人的視力是有兩種能力的。一個向外去無限寬廣地拓展世界，另外是向內(nèi)心無限深刻地發(fā)現(xiàn)內(nèi)心?？追蜃咏探o我們快樂的秘訣就是去找到內(nèi)心的安寧。《論語》真正的道理就是告訴我們大家怎樣才能過上我們心靈所需要的快樂生活。于丹教授認為，幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關，于內(nèi)心相連，對此我深有同感。在現(xiàn)在這樣一個物質(zhì)生活富足的時代，人們都在拼命為了豐厚的物質(zhì)生活而努力打拼。作為教師，我們能否抵抗各種物質(zhì)的誘惑、安貧樂道，嚴峻地考驗著我們的意志。我也向往富裕的生活，但我更享受心理上的滿足和成就感。感謝我的學生們，是他們的成長讓我充分地體驗到當一名教師的幸福和快樂!每當看到學生臉上那豁然開朗的表情，每當看到學生變得越來越懂事，每當聽到學生金榜題名的消息，那就是我最快樂最幸福的時刻。在學生人生成長的道路上，自己能起到引導、扶持的作用，幫助他們健康成長，我為此感到自豪，并甘愿為此終生努力。雖然在物質(zhì)上我不富有，但精神上我是一個富翁。正如于丹教授所說“如果能用內(nèi)心的富足與飽滿，能用一種內(nèi)心鮮活的力量去彌補這些遺憾，那你就會成為一個坦蕩磊落而勇敢的人。”孔子倡導的“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，說的就是這樣的境界。
三、看待“缺憾”
在《心靈之道》中于丹教授說，每個人一生中都難免有缺憾和不如意的事情。如果你放不下這種缺憾和不如意，那你就永遠活在陰影中。也許我們無力改變生活中的缺憾，也許我們不能避免人生的苦難，如果你用不同的心態(tài)來對待生活中的缺憾和苦難，你就會擁有完全不同的人生。作為教師，我們生活、工作在一個充滿壓力的環(huán)境中，煩惱、苦悶和壓力每天都伴隨著我們。如何看待這些煩心事和缺憾，心態(tài)不同，結果會完全不同。我教兩個畢業(yè)班的英語課，課時多，要求高，班里學生基礎差，每天備課批作業(yè)頭昏眼花，身體疲憊不堪。但我告訴自己：備課既是為了教好學生，又是為了讓自己不斷進步;批作業(yè)工作量雖然大，但能保證課堂上的高效率。遇到學生出問題時，教師，尤其是班主任，應學會遇事冷靜，有耐心，不能讓壞心情一直陰霾不散，否則會影響你的工作，甚至是你的生活質(zhì)量。
再比如，每次考試結束成績出來后，學校都會做成績分析，老師們對此倍感壓力和煩惱。有的老師會因為成績不佳而寢食難安，有的老師對學生良莠不齊而抱怨，有的會為成績和自己的付出不成比例而郁郁不樂。總之，考試成績出來后，老師們內(nèi)心苦悶又無處訴說。其實，我們應該像《論語》教給我們的那樣，放開心態(tài)，正確看待成績。有些缺憾是我們必須面對的，不要埋怨學生懶惰，不要抱怨領導不近人情。而是應以積極地心態(tài)去思考，總結經(jīng)驗與不足，知道我還能做些什么，同時更應看到，班級有很多學生在我們的幫助下取得了很大的進步，說明我們的教學并非完全失敗。只要我們認真反思，總結經(jīng)驗教訓，努力找尋更好的適合學生的教學方法，相信曙光就在前面。于丹教授說，承認現(xiàn)實生活中的不足，并通過自己的努力去改變不足，這就是《論語》告訴我們?nèi)绾螌Υ松焙兜膽B(tài)度。也正如人們常說的：記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。
每次讀于丹的《論語心得》，我都會產(chǎn)生很多的共鳴，也總會有所感悟，有所收獲。它已植根于我的心中，成我流淌在我血液中的精髓。感謝于丹教授，感謝我們偉大的圣人——孔子!
教師讀《論語心得》有感篇二
尊敬的各位領導、同志們：
非常感謝機關團委能夠提供這個展示自我的機會。人生如書，書伴人生。每個人都有自己鐘愛的書籍，對待讀書的態(tài)度也不盡相同，有的人嗜書如命，有的人讀書為消遣，愉悅精神。宋代詩人黃庭堅認為“三日不讀書，便覺語言無味，面目
可憎。”現(xiàn)代文人林語堂則認為“如想真正得到享受，讀書必須出于完全自動。”因此，每個人對讀書的理解也是見仁見智。借此機會，就我個人的一點讀書心得，向大家作個簡單匯報，不妥之處，敬請批評指正。我演講的題目是《讀書、工作、生活》。
可能在座的每一個人都有這樣的感觸，現(xiàn)在的社會，面臨著競爭、就業(yè)、家庭等各個方面的壓力，焦慮、不安、彷徨像影子一樣始終圍繞在現(xiàn)代人的身邊。如何在這個全面加速度的社會里，合理釋放壓力，讓自己的工作和生活變得豐富多彩，我認為靜下心來讀一本好書可以讓自己浮燥的心靈得到一次徹底地放松。古人云：開卷有益。英國學者科利爾曾說：書籍，在青年時代是引路人，成人之后就是娛樂。這句話，可以說將書籍的兩重身份說的十分透徹，書籍是人類文明的果實，每一本好書都是我們良師益友，它不但可以給人以愉悅，還能給人以啟發(fā)，讓人受益良多。因此，我們應該把讀書當作是人生的一種樂趣，快樂工作，快樂生活。
北京師范大學教授于丹的《論語心得》就是這樣一個良師益友。對于《論語》，學生時代曾學習過一些，特別是對一些經(jīng)典章句也曾背誦過，但真正去理解、去感悟儒家思想?yún)s很膚淺。作者緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，用獨特的個性視角來解讀《論語》。通過讀《論語心得》，不僅讓我重溫了那些經(jīng)典語句，而且了解了儒家思想在現(xiàn)代社會中的影響，更對如何運用《論語》面對工作和生活，有了更加深刻的理解。正如于丹教授所說的《論語》的真諦：就是告訴讀者怎樣才能過上自己所需要的快樂的生活。
時下，很流行測算幸福指數(shù)(或快樂指數(shù))。所謂幸福指數(shù)是衡量人們對自身生存和發(fā)展狀況的感受和體驗，即人們的幸福感的一種指數(shù)。從《論語心得》我們可以感受到：幸福感是一種積極向上的內(nèi)心體驗，是一種感悟。你幸福，你快樂嗎?誰都覺得這是一個簡單的問題。可要認真思考和回答這個問題時，人們對快樂的理解卻各有不同。有的人認為升了職，做生意賺了錢，買了房，買了車，就快樂了;有的人則認為這世界變化太快，生活節(jié)奏，整天忙于生計，沒有時間享受快樂，認為只有今后賺了錢或達到某一個成功的目標后，自然就會很快樂了。這些理解，就是認為只有那些有錢人或成功人士，才是幸?？鞓返?。但據(jù)有關方面調(diào)查，財富和幸福沒有太大關系，經(jīng)濟更為發(fā)達的北京、上海的居民，其幸福感比杭州、成都的居民要低。于丹也總結到:人人都希望過上幸?？鞓返纳?而幸?？鞓分皇且环N感覺,與貧富無關,同內(nèi)心相連。因此，一個富翁不一定就會比一個擦皮鞋的幸福指數(shù)高?？赡苡行┤藭f，如今天天忙得團團轉，哪有時間讀書呢?想想，似乎確實這樣，但人們都在忙些什么?沒時間讀書，卻有時間喝酒、打麻將，其實，忙只是個借口而已。我們對讀書的理解，其實就是我們對生活的一種態(tài)度。因此，于丹教授說：我們無法左右外在的世界，只有讓內(nèi)心的選擇能力更強大，一個人內(nèi)心沒有了“憂”、“惑”、“懼”，自然就減少了對外界的抱怨和指責，也就增強了把握幸福的能力。
教師讀《論語心得》有感篇三
初讀《論語》，或是無法參透，或是略有所悟，或是心有靈犀，但那種“知其不可為而為之”的精神，那種循循然善誘人的教學方法，那種謙謙君子之風，卻總能讓我心存快慰，欲罷不能。于是不止一遍地讀她，品她，悟她，盡管只是片言只語，但字字珠璣，如行云流水，簡約精煉：或睿智從容，如天之遼遠;或縱橫開闔，如飛瀑流瀉;或恬靜悠然，若和風習習……面對《論語》，我猶如面對一位巨人——從古至今，它的精深博大，言簡意賅，讓人有高山仰止之感。我邊讀邊記，邊記邊思，在品味與欣賞中，我像一株干渴已久的禾苗，忽然遇到了一場痛快淋漓的甘霖，舒枝展葉貪婪地汲取其中的養(yǎng)料。越走近孔子，愈發(fā)感覺孔子教育思想的博大精深。透過文字，我和智者正面晤對，聆聽他“任人唯賢”的人才觀念、“不憤不啟、不悱不發(fā)”的教學方法、“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于義”的教育主張……
讀《論語》，令我感念至深的當屬孔子的“學而不厭”。孔子“學富五車”，卻一生“敏而好學，不恥下問”，用行動踐行著“學而不思則罔，思而不學則殆”，“知之為知之，不知為不知”，“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改?rdquo;。這些教育思想激勵了無數(shù)教師，也照亮了無數(shù)心靈?？鬃拥木傺哉?，不正是一種謙虛、嚴謹、勤奮、自勵的治學態(tài)度嗎?再想想自己，雖然也很敬業(yè)，無日不在思索如何使學生的學業(yè)更加進步，但是卻很少從“學”上下功夫，以至事倍功半，職業(yè)倦怠感日增。其實，我們的教育生活本可以達到一種清風朗月、高山流水的境界。“學”以教之始，只需我們把心思放到學習上，向前人學、向同事學、向學生學，我們就會發(fā)現(xiàn)那“潺潺小溪、綠草茵茵”的精神家園。正所謂“善學者，師逸而功倍，又從而庸之;不善學者，師勤而功半，又從而怨之”了。
讀《論語》，讓我心靈震顫的當屬孔子的“誨人不倦”。他的 “有教無類”令人感動，也讓人倍感溫暖?！墩撜Z•為政》中記載了孔子對其學生顏回的觀察：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。”孔子正是在觀察學生，了解學生，尊重學生的基礎上，對他們因材施教。的確如此，正如世界上沒有完全相同的兩片葉子，我們面對的學生都有著各自的特點。作為教師，只有深入細致地了解、尊重學生的個別差異，方能“因材施教”。于是我想方設法、通過多種渠道，走進學生心靈，開展“周記對話”，健全“班級檔案”，開展 “教師贈言”，開設“心語班刊”，給每一個孩子平等的呵護，在“春風化雨”般的教育中，享受“誨人不倦”的大樂!“有禮者敬人。敬人者，人恒敬之。”孔子和學生的關系也是歷代師生關系的典范，他們既像父子，亦像兄弟，更多的則是像朋友。正是在這種亦師亦友的關系中，在因材施教的智慧熏染下，孔子10年弘道，誨人不倦，終得桃李遍天下，三千弟子，七十二賢人 。仁者愛人，愛眾親仁，應成為我們的立身之本;學而不厭，誨人不倦更應成為我們的為師之道啊!
“書香能致遠”，的確如此!讀《論語》，為人師，就讓我們在圣賢的光芒下且思且行，以淡定從容的心態(tài)把握人生，用思想的清泉充盈心靈，用經(jīng)典的睿智之語指引前行的方向。為人師，讀《論語》，讓我更確信：做好教師這一職業(yè)工作，必須用愛播種，用心耕耘。
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