論語(yǔ)閱讀感想400字
《論語(yǔ)》給我們帶來(lái)的是真理，而《于丹論語(yǔ)心得》給我們帶來(lái)的，則是更加清晰、更加活潑的真理。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的關(guān)于論語(yǔ)閱讀感想400字的相關(guān)文章，歡迎閱讀!!!!
論語(yǔ)閱讀感想400字篇一
自古以來(lái)，《論語(yǔ)》就被視為儒家的典范。宋代開國(guó)宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說(shuō)，自己以半部《論語(yǔ)》治天下。但大家別以為，孔夫子的《論語(yǔ)》高不可及。實(shí)際上，《論語(yǔ)》告訴我們的真理，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單、最樸素的。而于丹教授的《論語(yǔ)心得》正是以老百姓的視角來(lái)解讀這簡(jiǎn)單而又樸素的《論語(yǔ)》。
于丹教授認(rèn)為，孔子是灰色的。但灰色的孔子只有和多彩的世界搭配時(shí)，才會(huì)顯示出它的普適性。所以說(shuō)，《論語(yǔ)》可以適用于古今中外的許多事物。但它本身的主題卻是單純的，單純到?jīng)]有顏色，沒(méi)有性別，也沒(méi)有時(shí)間和空間。而正是這一部主題單調(diào)的書，才使得中國(guó)歷朝歷代得以繁榮昌盛。
中國(guó)古代兩大學(xué)說(shuō)，一是以莊子為代表的道家學(xué)說(shuō)，一是以孔子為代表的儒家學(xué)說(shuō)。道家學(xué)說(shuō)認(rèn)為：只有人與自然合二為一，才是真正意義上的“道”。而儒家學(xué)說(shuō)所提倡的，則是：人需要禮儀的約束，否則天下將亂成一片?！墩撜Z(yǔ)》把儒家所倡導(dǎo)的禮儀像和面一樣貫穿于其中，而于丹教授則像這團(tuán)面包的湯圓的品嘗者，用半輩子的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)去品味這碗湯圓。在《于丹論語(yǔ)心得》里，不斷出現(xiàn)的寓言故事不僅讓整本書充滿了活力，還在不禁意間為我們解釋了《論語(yǔ)》中難以理解的字句。
總之一句話，《論語(yǔ)》給我們帶來(lái)的是真理，而《于丹論語(yǔ)心得》給我們帶來(lái)的，則是更加清晰、更加活潑的真理。
論語(yǔ)閱讀感想400字篇二
假期里，我讀了許多《論語(yǔ)》故事。給我印象較深刻的是：“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;。意思就是說(shuō)：若幾個(gè)人走在一起，那么，其中必定有可以當(dāng)做老師的人。
在日常生活中，我們每天都要接觸很多人。而每個(gè)人都有他一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，能夠成為我們的老師。
就說(shuō)說(shuō)我們班上吧。在這49人的集體里，就有游泳猛將、繪畫能手、書法好手、象棋高手......有的鋼琴?gòu)椀梅浅０?，有的能歌善舞，有的跑步飛快，還有的閱讀能力超強(qiáng)......
我們就應(yīng)該向身邊的這些同學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，才能不斷提高自己。這樣，我們就像是萬(wàn)綠叢中的小苗，在陽(yáng)光的照耀下，雨露的滋潤(rùn)下，不停地吸收著大地豐富的養(yǎng)分，這樣才能茁壯成長(zhǎng)。
高山，是一塊塊的小石頭堆積起來(lái)的。大海，是一點(diǎn)一滴的水珠匯聚起來(lái)的。你若想要有高山的情懷和大海的淵博，那么，就要從平凡的人身上汲取他們的點(diǎn)滴之長(zhǎng)。
論語(yǔ)閱讀感想400字篇三
我讀《論語(yǔ)》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”
父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
治學(xué)的方法他講究“溫故而知新;學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆;學(xué)而實(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行必有我?guī)熝?rdquo;。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問(wèn)”而造就了許多偉人。
將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無(wú)愧與祖先，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)生活的秘訣那樣，去找到你內(nèi)心的安寧。
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