關(guān)于中國(guó)古代歷史的論文
中國(guó)古代史上出現(xiàn)南北政權(quán)對(duì)峙的情況,起因往往大多因?yàn)楫愖宓娜肭?。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于中國(guó)古代歷史的論文的相關(guān)文章,歡迎閱讀!
關(guān)于中國(guó)古代歷史的論文篇一
淺析中國(guó)古代南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的歷史地理因素
[摘 要]在中國(guó)歷史上曾經(jīng)多次出現(xiàn)南北戰(zhàn)爭(zhēng)并形成對(duì)峙的局面,在這些對(duì)峙中,出現(xiàn)了一些耐人尋味的共同現(xiàn)象:北方異族入侵后難以繼續(xù)南下,南方多次北伐無(wú)一成功,最終的結(jié)果都是在沿淮河――秦嶺一線形成對(duì)峙。這些現(xiàn)象的形成,與地理、騎兵在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用以及民族融合因素有一定的關(guān)系。
[關(guān)鍵詞]南北對(duì)峙;淮河――秦嶺;騎兵;民族融合
在中國(guó)古代歷史上,曾多次出現(xiàn)過(guò)南北戰(zhàn)爭(zhēng)并形成南北政權(quán)對(duì)峙的情況,在這種對(duì)峙當(dāng)中,有許多驚人的相似之處,比如南北政權(quán)的分界線大多就是在中國(guó)南北的天然分界線秦嶺――淮河一線,最終的勝利者往往又都是北方政權(quán),為什么會(huì)存在這樣的現(xiàn)象?個(gè)中的歷史地理因素耐人尋味。
一、南北對(duì)峙局面的出現(xiàn)
中國(guó)古代史上出現(xiàn)南北政權(quán)對(duì)峙的情況,起因往往大多因?yàn)楫愖宓娜肭帧T趹?zhàn)爭(zhēng)的初期,異族往往在軍事上占有優(yōu)勢(shì),他們多是游牧民族,整個(gè)民族多有尚武之風(fēng),民風(fēng)彪悍,在戰(zhàn)爭(zhēng)的初期優(yōu)勢(shì)明顯。他們行動(dòng)迅速,攻伐迅捷,處于農(nóng)耕文明中的漢民族往往難以抵擋其鋒芒。一旦突破長(zhǎng)城和高山的阻礙,他們往往能以席卷之勢(shì)長(zhǎng)驅(qū)直入,迅速滅亡中原的漢族政權(quán)。但游牧民族一旦占領(lǐng)中原,其游牧的生產(chǎn)生活方式是無(wú)法適應(yīng)廣大的中原地區(qū)的地理?xiàng)l件的,他們也無(wú)法按游牧文化的方式對(duì)廣大農(nóng)耕文化的地區(qū)建立起有效的統(tǒng)治。因此,他們必須要融入當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)耕文明之中,按農(nóng)耕文明的方式建立起統(tǒng)治,而這需要一個(gè)過(guò)程。而且,中國(guó)的疆界過(guò)于龐大,異族入侵的勢(shì)頭會(huì)隨著戰(zhàn)線的拉長(zhǎng)而得到緩沖。所以,當(dāng)異族占領(lǐng)中原之后,一般不具備短時(shí)間大規(guī)模征服南方的能力,即使此時(shí)采取大規(guī)模征服戰(zhàn)爭(zhēng),往往也會(huì)遭到各種抵抗,被迫將重心轉(zhuǎn)為對(duì)已經(jīng)征服的地區(qū)建立有效統(tǒng)治,金元莫不如是。此外,北方即使統(tǒng)一,往往也存在諸多矛盾,民族問(wèn)題、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾都需要他們暫時(shí)停止大規(guī)模南征來(lái)進(jìn)行調(diào)整(1)。而此時(shí)的南方政權(quán),在剛剛丟失中原后,驚魂未定的漢族統(tǒng)治者忙于在南方建立起有效的統(tǒng)治,無(wú)論是東晉還是南宋,在建朝之初考慮的最多的,還是如何穩(wěn)固在南方的政權(quán),因此此時(shí)會(huì)出現(xiàn)南北對(duì)峙的局面。
二、南北對(duì)峙中的歷史地理因素
在初期的短暫調(diào)整后,南北政權(quán)雙方都不會(huì)滿足于眼前的局面,都會(huì)以完成全國(guó)統(tǒng)一為目標(biāo),“中國(guó)的歷史具有統(tǒng)一的傳統(tǒng),‘大一統(tǒng)’是一面有號(hào)召力和凝聚力的旗幟,當(dāng)分裂局面出現(xiàn)以后,分裂總是被看作是重新走向大一統(tǒng)的過(guò)渡,幾乎所有的分裂割據(jù)政權(quán),都把統(tǒng)一天下重建‘中國(guó)’作為自己的最高目標(biāo)”。(2)因此,“凡是統(tǒng)治北方的勢(shì)力,都認(rèn)為分裂是不正常的暫時(shí)現(xiàn)象,都不自安于南北分裂狀態(tài),都企圖南進(jìn)以求統(tǒng)一。反過(guò)來(lái)看,南方的政權(quán),大體也是這樣。”(3)但奇怪的是,一旦南北政權(quán)對(duì)峙局面形成,則雙方會(huì)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)保持均勢(shì)的局面,互相難以吃掉對(duì)方,除去政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的因素,這種均勢(shì)中歷史地理的因素亦發(fā)揮著它獨(dú)特的作用。
1.神秘的中間地帶
歷觀中國(guó)古代南北政權(quán)對(duì)峙的分界線我們可以發(fā)現(xiàn),它大體沿淮河至秦嶺一線,在北至黃河、南到長(zhǎng)江一帶上下波動(dòng),而從沒(méi)有南北政權(quán)在北越過(guò)黃河或南超過(guò)長(zhǎng)江之后還能出現(xiàn)的相持局面出現(xiàn)(4)。學(xué)者陳金鳳將上述地區(qū)稱(chēng)之為中間地帶。(5)
為什么會(huì)存在著這樣一條神秘的中間地帶?從根本上說(shuō),在古代科技落后的情況下,地理上的劣勢(shì)是人力難以克服的巨大障礙,越往古代的人們就越難擺脫地理的影響。從地理上說(shuō),秦嶺――淮河一線在中國(guó)地理上的地位十分特殊,我國(guó)地理上的南北分野,西端以秦嶺及其東南向余脈桐柏山、大別山為主體,東端則以淮河為大致的分界線。地理形勢(shì)由此突變,氣候條件也由此迥異。這一天然分界線的南邊,夏季濕熱多雨,地形復(fù)雜多變,這里既有陡峭的山地,也有起伏的丘陵和和緩的平原,這些對(duì)以騎兵見(jiàn)長(zhǎng)的北方政權(quán)軍隊(duì)來(lái)說(shuō),是特別不利的,秦嶺號(hào)稱(chēng)“九州之險(xiǎn)”,歷來(lái)就是兵家要地,在古時(shí),秦嶺南北僅有褒斜道、子午道等谷道交通,山高谷險(xiǎn),道阻且長(zhǎng),古代若在此發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),兵馬跋涉、軍資運(yùn)輸都十分困難,首先占據(jù)秦嶺的一方,肯定擁有巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),因此也歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地,三國(guó)時(shí)魏蜀即多年在此相持。而且一旦失去秦嶺,就意味著四川和長(zhǎng)江中游的廣大地區(qū)無(wú)險(xiǎn)可守??v觀中國(guó)歷史,任何一個(gè)失去秦嶺的政權(quán)都將失去四川。因此,這里不僅發(fā)生過(guò)多次大型戰(zhàn)爭(zhēng),而且歷代統(tǒng)治者也往往秦嶺地區(qū)修筑城堡,設(shè)置重兵,這里的防守往往會(huì)比較堅(jiān)固,騎兵難以發(fā)揮作用。在宋元對(duì)峙時(shí)以當(dāng)時(shí)蒙古騎兵之兇悍,小小的石頭城尚攻伐多日未果,而且首領(lǐng)蒙哥還喪身城下,天險(xiǎn)之優(yōu)勢(shì)可見(jiàn)一斑。
而秦嶺以東地區(qū)存在著縱橫交錯(cuò)的江河湖泊,這更是北方軍隊(duì)難以逾越的天險(xiǎn)。這個(gè)問(wèn)題古人早就已經(jīng)有了認(rèn)識(shí),《三國(guó)志・三少帝紀(jì)》注引《漢晉春秋》就說(shuō)過(guò):“比技量力,(吳楚)不足與中國(guó)相抗,然自上世以來(lái)常為中國(guó)患者,蓋以江漢為池,舟楫為用,利用陸鈔,不利則入水。攻之道遠(yuǎn),中國(guó)之長(zhǎng)技無(wú)所用之也。”(6)在淮河和秦嶺之間,是漢水中游地區(qū)。這一地區(qū),群山峙立,道多歧途,險(xiǎn)阻不斷。漢水上游是復(fù)雜山地,下游則是湖泊連綿,中游自古為南船北馬交換之地。同時(shí),這一地區(qū)也是溝通南北的要衢與戰(zhàn)略爭(zhēng)奪地區(qū)。在南北對(duì)峙時(shí)期,若南方占領(lǐng)這一地區(qū),不僅可以保證長(zhǎng)江中下游無(wú)虞,還可隨時(shí)出擊陜洛、關(guān)中,而若北方占領(lǐng)這一地區(qū),則南方長(zhǎng)江天險(xiǎn)頓失。有學(xué)者指出:“北方要一舉打垮南方,統(tǒng)一全國(guó),從軍事上言,除兵力優(yōu)勢(shì)外,更重要的還須具備從長(zhǎng)江上游、中游順游而下一舉突破長(zhǎng)江天險(xiǎn)的優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)略地位,特別是控制以荊襄為中心的長(zhǎng)江以北的中間地帶。如果不具備后者,即使投入更多的兵力也是枉然”。(7)而從歷史上來(lái)看,失去這一地區(qū),往往意味著巴蜀和江東的聯(lián)系被切斷,不僅巴蜀難守,而且江東地區(qū)亦再無(wú)力支撐,所以任何一個(gè)丟失漢水中游地區(qū)的南方政權(quán),都無(wú)法維持長(zhǎng)時(shí)間的南北對(duì)峙,王夫之就指出,“梁失成都于宇文氏,而江陵困,湘東死,陳氏終以滅。蓋江東據(jù)江、淮以北拒,而巴、蜀既失,橫江而中潰,方衛(wèi)首而中折其腰臂者,未有不隕者也”。(8) 而淮河流域,交接南北,是中國(guó)東部至為重要的戰(zhàn)略地區(qū),南與北都將此作為攻擊對(duì)方的基地,特別對(duì)于南方而言,往往將此地看做立國(guó)的根本,無(wú)論是守國(guó)還是向北方進(jìn)攻,江淮都是必?fù)?jù)必守之地,因此,無(wú)論是漢水中游還是淮河流域,南方都會(huì)在此筑高城囤精兵以據(jù)敵,加之水網(wǎng)密布,長(zhǎng)于野戰(zhàn)卻拙于攻城的北人往往對(duì)此一籌莫展。歷史上在此發(fā)生的多次北方攻堅(jiān)戰(zhàn)事大多不利于北方,例如450年,北魏圍攻懸瓠城,城內(nèi)戰(zhàn)士不滿千人,但北魏軍隊(duì)圍攻了四十二天,死傷慘重仍然攻不下;更典型的戰(zhàn)例是鐘離保衛(wèi)戰(zhàn),梁軍以區(qū)區(qū)三千之眾抵御北魏十幾萬(wàn)大軍長(zhǎng)達(dá)半年之久,不得不說(shuō)北方軍隊(duì)在水網(wǎng)密布的南方城墻下是辦法不多的。
南與北維持均勢(shì)的這條中間地帶,是雙方都必須要堅(jiān)持的生死線,因?yàn)橐坏┻@條線推進(jìn)到長(zhǎng)江以南,則南方將失去最有力的屏障,亡國(guó)只在瞬息之間,而一旦這條線推進(jìn)到黃河以北,則北方人力物力優(yōu)勢(shì)損失殆盡,也不可能再維持統(tǒng)治,所以在中國(guó)歷代的南北對(duì)峙上都只在這個(gè)中間地帶來(lái)回?cái)[動(dòng),一旦超過(guò)這條線的范圍,則意味著南北平衡的均勢(shì)被打破,中國(guó)統(tǒng)一的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,對(duì)峙的情況將不再存在。
2.戰(zhàn)馬在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的影響
在南方占據(jù)地利的情況之下,為什么南方政權(quán)始終無(wú)法戰(zhàn)勝北方,完成南北統(tǒng)一的重任?這中間,軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力是一個(gè)非常重要的因素,須知在古代社會(huì),戰(zhàn)爭(zhēng)往往決定了國(guó)家和民族的命運(yùn),因此軍隊(duì)成了國(guó)力強(qiáng)弱的重要標(biāo)志,“竊謂兩個(gè)民族和國(guó)家間的盛衰強(qiáng)弱,往往有時(shí)只取決于幾次軍事的勝敗。而雙方軍事勝敗的關(guān)鍵,和其軍隊(duì)附帶之武裝常頗有重要之關(guān)系”。(9)而在古代戰(zhàn)爭(zhēng)里,騎兵擁有無(wú)法比擬的機(jī)動(dòng)力、沖擊力和行軍能力。騎兵強(qiáng),軍隊(duì)就強(qiáng),軍隊(duì)強(qiáng),國(guó)家就強(qiáng)。以宋朝為例,一個(gè)騎兵可以輕易的對(duì)付八個(gè)步兵,幾十個(gè)騎兵就可以擊敗一千多缺乏訓(xùn)練和裝備的步兵。在兵種上,騎兵占有對(duì)步兵的壓倒性?xún)?yōu)勢(shì),騎兵可以殲滅步兵集團(tuán),但是由于速度步兵基本上是無(wú)法殲滅騎兵部隊(duì)的。雖然在少數(shù)幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)里,可能會(huì)出現(xiàn)步兵戰(zhàn)勝騎兵的情況,而且只要戰(zhàn)術(shù)得當(dāng),經(jīng)過(guò)精良訓(xùn)練和周密部署的步兵也能戰(zhàn)勝騎兵,1139年岳飛指揮的郾城大捷就是明證。但如果上升到大規(guī)模的征服性戰(zhàn)爭(zhēng),步兵肯定難敵機(jī)動(dòng)靈活而又戰(zhàn)斗力強(qiáng)的騎兵。最典型的戰(zhàn)例為恒溫北伐,恒溫以五萬(wàn)人伐前燕,步行七百里,被慕容垂以8千騎兵追擊,大敗,死了三萬(wàn)人。正如錢(qián)穆先生指出的,“正因當(dāng)時(shí)北軍多騎,南軍多步,所以南師北伐,北軍可以避銳遠(yuǎn)引。及南方糧盡自退,北軍則以勁騎追躡。步卒遇騎兵,只可有大敗,不能有大勝。此等處全在有馬之與無(wú)馬,而不關(guān)南人之與北人”。(10)因此有沒(méi)有擁有強(qiáng)大的騎兵,這在古代關(guān)系到整個(gè)戰(zhàn)局,馬影響著整個(gè)中國(guó)歷史的進(jìn)程。
中國(guó)歷史上強(qiáng)大的王朝,都擁有廣大牧區(qū),能夠擁有眾多的戰(zhàn)馬。根據(jù)竺可楨先生的考證,西漢時(shí)的農(nóng)牧分界線要低于今天的這個(gè)分界線,關(guān)中和關(guān)東的許多地區(qū)還可以養(yǎng)殖戰(zhàn)馬,同時(shí),漢景帝也采納了晁錯(cuò)的建議頒布了《馬復(fù)令》,鼓勵(lì)民間養(yǎng)馬,因此漢王朝能擁有大量的戰(zhàn)馬。漢武帝也因此能對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)大規(guī)模的討伐,而公元前119年漠北一戰(zhàn),漢軍光戰(zhàn)馬就死了11萬(wàn)匹,雖然取得大捷,但也大傷元?dú)猓虼碎L(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有再組織大規(guī)模的征討;唐當(dāng)時(shí)占有隴右金城平?jīng)鎏焖?,這些地方當(dāng)時(shí)都是著名的牧區(qū),因此唐代也有龐大的騎兵。而北宋時(shí),幽云之地落入遼國(guó),寧夏被西夏占據(jù),能牧馬之地悉數(shù)入他族之手,宋軍備之不振,可想而知。在北方往往擁有騎兵的便利條件下,南方卻無(wú)力承擔(dān)起大規(guī)模的馬政,南方一直都有農(nóng)耕的傳統(tǒng),氣候條件也不適合牧馬,以宋朝為例,錢(qián)穆先生指出,“當(dāng)時(shí)之牧事,一馬占地五十畝,所以惜費(fèi)與爭(zhēng)利者,又爭(zhēng)侵牧場(chǎng)為農(nóng)田。宋之馬政終難發(fā)展”。(11)據(jù)他統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)宋的馬匹數(shù)量,至十余萬(wàn)已稱(chēng)盛況,而此時(shí)遼國(guó)擁有的馬匹,應(yīng)該有一百八十余萬(wàn),雙方實(shí)力相差之懸殊,可見(jiàn)一斑。(12)而沒(méi)有強(qiáng)大的騎兵,單以步兵與北方的騎兵作戰(zhàn),往往又難以占到優(yōu)勢(shì),因此在南北對(duì)峙時(shí)期,缺乏騎兵的南方政權(quán),往往在戰(zhàn)略上只能處以守勢(shì),其軍事上的原因便在于此。
三、南北均勢(shì)的打破
南據(jù)天險(xiǎn),北有騎兵,南北雙方往往會(huì)處在一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的均勢(shì),但是對(duì)于對(duì)峙的雙方而言,均勢(shì)不可能一直保存下去,總有一方能打破均勢(shì),實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。前面提到的天險(xiǎn)與騎兵都是非人為因素,在古代社會(huì)自然條件下,克服這些因素需要當(dāng)時(shí)的人長(zhǎng)時(shí)間的努力,因此,上述兩個(gè)因素能造成中國(guó)歷史的長(zhǎng)期對(duì)峙,但經(jīng)過(guò)雙方多年的相持,力量的平衡總會(huì)被打破。而中國(guó)歷史上總是由北方政權(quán)承擔(dān)起統(tǒng)一大任不是偶然的。北方克服天險(xiǎn)雖然十分困難,但一旦抓住南方的失誤,攻克某些險(xiǎn)要,則南方政權(quán)危矣。南朝時(shí)梁失江陵,宋失襄陽(yáng),莫不如是。更為重要的原因是,北方經(jīng)過(guò)民族融合的洗禮,不僅實(shí)力更為強(qiáng)大,而且其在文化傳統(tǒng)、政治觀念上與南方差異日益縮小,這就為北方打破南北平衡創(chuàng)造了條件。隋滅陳時(shí),隋的統(tǒng)治者已是漢人楊堅(jiān);元滅南宋,軍隊(duì)中也有大量的漢人,而且滅宋主帥張弘范也是漢人。這說(shuō)明北方可以利用自身的優(yōu)勢(shì)打破南北平衡的均勢(shì);相反對(duì)于南方政權(quán)而言,完成統(tǒng)一的任務(wù)實(shí)在過(guò)于艱巨,南方的領(lǐng)土面積往往不如北方,實(shí)力上多處下風(fēng),多數(shù)時(shí)間處于守勢(shì),一如前面所言,長(zhǎng)于水軍的南方軍隊(duì),一旦舍舟楫而進(jìn)入平原與北方軍隊(duì)交鋒,勝算實(shí)在不大;與日益民族融合的北方相比,南方軍隊(duì)也難有增強(qiáng)實(shí)力的潛力,如此種種,南北實(shí)力的天平往往最終倒向北方便在情理之中了。
因此,在中國(guó)古代的南北政權(quán)對(duì)峙中,南方無(wú)法征服北方,統(tǒng)一中國(guó)的責(zé)任最終將落到北方統(tǒng)治者手里,但與征服者初期不同的是,此時(shí)的北方政權(quán)所奉行的政策往往對(duì)漢文化有較大的包容,許多政權(quán)甚至已經(jīng)徹底漢化,他們?cè)谖幕?、統(tǒng)治方式上等諸多要素已經(jīng)和南方政權(quán)無(wú)異。因此他們?cè)诖蚱颇媳本鶆?shì)后所進(jìn)行的征服,是一種融合性的征服,不僅沒(méi)有使中華文明消亡,反而進(jìn)一步豐富和擴(kuò)大了中華文明,主要表現(xiàn)在文化的豐富和疆界的擴(kuò)大,南方與北方的努力,共同創(chuàng)造了中華文明一個(gè)更美好的時(shí)代的到來(lái)。
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