中國古代各時期史學(xué)的主要成就
中國古代各時期史學(xué)的主要成就
中國古代史學(xué)指先秦時期至鴉片戰(zhàn)爭(1840 年)以前的中國史學(xué)。1起源編輯中國古代史學(xué)追本溯源，萌發(fā)于古代先民對于遠古英雄人物的傳說。下面是小編為大家精心整理的文章，希望能夠幫助到大家。
秦漢時期
1、秦漢時期是中國正史的創(chuàng)立和新史學(xué)的產(chǎn)生時期，史學(xué)在大一統(tǒng)和先秦史學(xué)積累條件下有了劃時代的發(fā)展。在史學(xué)方面的巨大成就有通史、皇朝史、學(xué)術(shù)史、風(fēng)俗史、歷史評論、起居注等等，在內(nèi)容和撰述形式上也取得了多方面的成就。
2、作為中國史學(xué)奠基作的通史巨著《史記》和作為正史格局形成標志的斷代史巨著《漢書》的出現(xiàn)，把反映中華民族歷史面貌和反映皇朝歷史面貌結(jié)合起來，形成龐大的史學(xué)規(guī)模。在正史創(chuàng)立的基礎(chǔ)上，《東觀漢記》和《漢紀》也各有成就。
3、王充等唯物思想家的出現(xiàn)，以及他們對“天人感應(yīng)”、“讖諱神學(xué)”的抨擊，在秦漢時期歷史思想的發(fā)展上有重大的社會意義與理論價值。這表明中國史學(xué)在大一統(tǒng)的歷史形勢下，已經(jīng)擺脫了稚嫩的面貌，開始走向成熟。
唐朝時期
1、唐朝是中國古代史學(xué)的轉(zhuǎn)折與繁榮時期，史書數(shù)量有了更大發(fā)展，其數(shù)量之多，超過以往任何時期，且正史編撰成績斐然，被列為正史的二十四部史書中，有三分之一是在這個時期修成的，如唐代修的八部正史《梁書》《北齊書》《南史》《北史》等。
2、史學(xué)在思想文化領(lǐng)域逐步擺脫經(jīng)學(xué)而獨立地被社會認可，歷史意識、史學(xué)意識和史家主體意識也得到加強，如這一時期的史家信念、良史標準與價值觀念、修史制度的反省和史學(xué)批評的理論價值與社會價值等。
3、官修史書制度正式確立，并設(shè)立史館為專門修史機構(gòu)，完善相應(yīng)的史官制度，表明皇家對修史的壟斷，私修之風(fēng)受到扼制。這一做法為后世各朝所效法，影響深遠。
4、出現(xiàn)了史學(xué)理論專著和史學(xué)三長論，史學(xué)批評趨于成熟，標志著史學(xué)的發(fā)展進入更加自覺的階段。如唐代著名史學(xué)理論家劉知幾所著《史通》，是我國歷史上第一部史學(xué)理論專著。
5、出現(xiàn)了典制體史書這一新的表現(xiàn)形式，誕生了我國第一部典制體通史，表明制度史受到重視，也豐富了史學(xué)的內(nèi)涵，擴大了歷史撰述的領(lǐng)域，為我國史學(xué)的發(fā)展開辟了一條新的途徑。如杜佑的《通典》，是我國歷史上第一部專門論述歷代典章制度的通史著作。
6、通史的撰述出現(xiàn)復(fù)興的趨勢，歷史筆記開始發(fā)展起來。通史如杜佑的《通典》、馬總《通歷》、姚康《統(tǒng)史》等;歷史筆記如劉肅的《大唐新語》、李肈的《國史補》等。
宋朝時期
1、宋朝是我國史學(xué)繼續(xù)發(fā)展的時期，也是歷史意識和史學(xué)意識進一步深化的時期，史家憂患意識傳統(tǒng)、會通意識、史學(xué)批評意識和歷史認同意識都有明顯的發(fā)展。
2、正史的編修取得了一定的成就，有薛居正的《舊五代史》，歐陽修的《新五代史》和《新唐書》等。而且出現(xiàn)了帶有總論性的通史巨著，如宋司馬光的《資治通鑒》和鄭樵的《通志》。
3、南宋袁樞撰《通鑒紀事本末》，首創(chuàng)紀事本末體，朱熹著《資治通鑒綱目》開創(chuàng)綱目體，豐富我國史書的撰述體裁，這是中國歷史編纂法的重要創(chuàng)造。
4、對當(dāng)世社會歷史問題的關(guān)注是這一時期史學(xué)活動的突出特點之一，如李心傳的《建炎以來系年要錄》和徐夢梓的《三朝北盟會編》等。此外，會要體史書有了突出發(fā)展，如《唐會要》、《五代會要》、《西漢會要》和《東漢會要》等。
5、歷史文獻學(xué)成就突出，不論是在勘誤、考異、辨?zhèn)胃黜?，在目錄書成果上，還是在金石、考古領(lǐng)域，都有令人矚目的著作出現(xiàn)，尤其是金石學(xué)，獨具特色，成績斐然，如歐陽修的《集古錄》和趙明誠的《金石錄》等。
6、史學(xué)批評出現(xiàn)繁榮，產(chǎn)生一些有價值的史學(xué)批評理論和方法，對推動史學(xué)和史學(xué)批評的發(fā)展都產(chǎn)生了積極的影響。如吳縝的《新唐書糾繆》、曾鞏的史學(xué)批評和朱熹的讀史之論等。
明朝時期
1、明朝是中國史學(xué)走向社會深層的時期，私家修史興盛，野史發(fā)達，實錄得到蓬勃發(fā)展。私家修史如談遷的《國榷》和鄧元錫的《明書》等;野史如李遜之的《三朝野記》和余繼登的《典故紀聞》等;實錄如《太祖實錄》和《英宗實錄》等。
2、方志的興盛和經(jīng)濟史的興起時這一時期的突出特點之一，也是明代史學(xué)向社會深層發(fā)展的一種標志。這一時期的方志獲得了廣泛的社會性，并開創(chuàng)了邊關(guān)志和衛(wèi)志等門類;經(jīng)濟史有治河、漕運與水利之史和農(nóng)政、鹽政與荒政之史。
3、史學(xué)在通俗形式方面取得長足發(fā)展，歷史教育得到更廣泛的展開。通俗形式史學(xué)是對前人史學(xué)著作的節(jié)選、摘錄和重編，如《元史節(jié)要》和《史記鈔》等;明代歷史教育比前代更具有廣泛的社會性。
4、晚明史學(xué)的崛起是明代史學(xué)發(fā)展的又一個特點，且史學(xué)思想活躍，一些成就突出的史家都集中在這一時期，如王世貞和談遷等。
清朝時期
1、清朝是中國傳統(tǒng)史學(xué)的總結(jié)延續(xù)和近代新史學(xué)萌生的時期，清代官修史書的數(shù)量和種類都超過了前代，對史學(xué)的控制之嚴也超過了以往封建王朝。如《明史》、《清實錄》和《清會典》，以及“續(xù)三通”和“清三通”等。
2、歷史思想的發(fā)展獲得重大突破，展現(xiàn)出嬗變的歷史面貌，如黃宗羲的歷史批判精神、顧炎武的經(jīng)世致用史學(xué)思想、章學(xué)誠的史學(xué)理論、龔自珍具有時代特征的歷史思想和梁啟超的新史學(xué)理論等都反映了這一時期歷史思想新的發(fā)展。
3、歷史考據(jù)學(xué)成果輝煌，出現(xiàn)了乾嘉考據(jù)三大家王鳴盛、趙翼和錢大昕以及崔述等著名考據(jù)學(xué)家。此外，阮元在歷史文獻學(xué)上也取得了輝煌的成就。
4、邊疆史地研究興起，出現(xiàn)有張穆的《蒙古游牧記》和姚瑩的《康猷紀行》等;同時，外國史地研究出現(xiàn)新局面，著有魏源的《海國圖志》和黃遵憲的《日本國志》等，他們對傳統(tǒng)史學(xué)的繼承和近代史學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了較大的影響。
5、方志學(xué)成就突出，包括總志、省志和州縣志三類，如清代官修的地理總志是《大清一統(tǒng)志》。此外，清代私家史學(xué)成就獨創(chuàng)性強，貢獻卓著。如黃宗羲的《明儒學(xué)案》和顧祖禹的《讀史方輿紀要》等。
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