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      農(nóng)村民間故事會(huì)_農(nóng)村民間故事會(huì)在線閱讀

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      農(nóng)村民間故事會(huì)_農(nóng)村民間故事會(huì)在線閱讀

        一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的農(nóng)村民間小故事,每一個(gè)小故事結(jié)尾都會(huì)有一些道理性的話語,可以慢慢的教育兒童學(xué)會(huì)很多道理,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家準(zhǔn)備的農(nóng)村民間故事會(huì),希望大家喜歡!

        農(nóng)村民間故事會(huì)篇一

        清朝咸豐年間,膠州城出了個(gè)妙手回春的神醫(yī),不但轟動(dòng)了膠州灣,還轟動(dòng)了京城,轟動(dòng)了皇宮。這神醫(yī)姓匡,名懋忠,字硯農(nóng)。是個(gè)囊過螢、映過雪的讀書童子。

        見鄉(xiāng)里鄰舍不少窮人得病,缺醫(yī)少藥,痛苦不堪,他便改行學(xué)了醫(yī)。白天,他跟李時(shí)珍學(xué)樣,攀懸崖,掛峭壁,嘗草根,采草藥,吃盡了百般苦。夜間,他把一口大缸灌滿清水,放在院里,映著天上水中兩輪明月光,讀《本草鋼目》讀到公雞啼鳴,不怕口渴嗓子乾。他邊學(xué)邊行醫(yī)看病,邊行醫(yī)看病邊學(xué),幾年工夫,便醫(yī)術(shù)大進(jìn),成了道傳路頌的活神仙,百病一把抓。耳聽一片贊揚(yáng)聲,他并沒飄飄然忘乎所以,而是憂心忡忡,常為碰上疑難病癥,束手無策,不能幫病家解除痛苦而不安。他聽說京城是藏龍臥虎之地,高明醫(yī)家甚多,便起了尋師訪友之念,想多學(xué)點(diǎn)治病救人的真本事。

        恰好他哥匡懋敕在北京一所私塾教書,他便不遠(yuǎn)千里,風(fēng)塵仆仆地投奔了去。剛落腳,還沒來得及外出尋師訪友,切磋醫(yī)術(shù)。恰逢他哥教的一個(gè)讀書童子的媽媽,得了個(gè)昏睡病,不知吃,不知喝,懶得梳,懶得洗,成天背著鋪炕,一味貪睡。請(qǐng)過三個(gè)醫(yī)生,求過三個(gè)神婆,不但沒見強(qiáng),那病反而越治越沉重了。病急亂投醫(yī),那家聽說匡先生從山東來了個(gè)兄弟懂醫(yī)道,就登門把他請(qǐng)了去。

        他只望了望病人的氣色,號(hào)了號(hào)脈,啥也沒問,就抓起毛筆,刷刷開出個(gè)藥方。只一付藥,就把那麻纏了人半年的昏睡病,扯著絲頭給抽走了。你道那讀書童子的媽媽是誰?原來是個(gè)經(jīng)常進(jìn)出皇宮的巧手女裁縫。她病好之后,吃得紅潤(rùn)潤(rùn),穿得光鮮鮮,細(xì)梳洗,巧打扮,象風(fēng)擺柳似地飄進(jìn)了皇宮,舌頭尖上抹蜜,出口就把匡神醫(yī)夸了個(gè)神乎其神。

        無巧不成書,正逢上咸豐帝寵愛的懿貴妃(就是后來統(tǒng)治咱中國(guó)半個(gè)世紀(jì)的慈禧太后),得了個(gè)疑難病癥,臥床不起。頭一位太醫(yī)進(jìn)鹿茸,二一位太醫(yī)進(jìn)七葉老山參,三一位太醫(yī)進(jìn)靈丹,四一位太醫(yī)進(jìn)仙藥,可惜都不對(duì)癥,把懿貴妃醫(yī)得病體懨懨,一天重似一天。咸豐是個(gè)貪圖享樂的甩手皇帝,眼瞅著個(gè)如花似玉,代他理政的好幫手用不上,急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),抓耳撓腮,大罵太醫(yī)無能,凈是些混皇俸的吃貨。恰在這時(shí),進(jìn)來個(gè)貼身太監(jiān)向他獻(xiàn)殷勤,說是從山東膠州民間來了個(gè)匡神醫(yī),善治疑難病癥,如扁鵲重生,華陀再世,何不叫進(jìn)給貴妃娘娘診診玉體。咸豐雖不大信,還是點(diǎn)頭應(yīng)允了。

        匡懋忠應(yīng)召進(jìn)宮,提出了兩項(xiàng)請(qǐng)求,一是要隔著珠簾,望望貴妃娘娘的氣色,一是要隔著珠簾,親手給貴妃娘娘號(hào)號(hào)脈。咸豐帝聞奏心頭不悅,略微忖度了忖度,才破例吐口答應(yīng)了。嘴上沒說心里話,好你個(gè)膽大包天的走方郎中,你若果有真本事,治好朕愛妃的病,算你福大命大造化大。若沒真本事,治不好朕愛妃的病,算你流年不利,朕定把你這膽敢欺君的奴才,喝令綁出午門,開刀問斬。

        匡懋忠隔著珠簾望了望懿貴妃的氣色,伸出三指號(hào)了號(hào)脈,微微一笑,說:“貴妃娘娘得的不是病,是喜,不治自愈。吃點(diǎn)安胎保胎藥,就萬安了。”

        不久,懿貴妃果然生下一子,就是穆宗,也叫同治,慈安和慈禧兩太后垂簾聽政時(shí),抱坐在龍廷寶座上的那個(gè)小皇帝,就是他。

        匡懋忠因醫(yī)道神奇,得到咸豐帝的賞識(shí),賜給他一個(gè)五品文職官銜。后來,他不忘初衷,在京尋師訪友,學(xué)到不少秘方驗(yàn)方,便上書苦苦辭去官職,又回到了民間,行醫(yī)散藥,治病救人,給鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親免了不少災(zāi),造了不少福,匡神醫(yī)的名聲如雷貫耳,越傳越響,越傳越遠(yuǎn)。

        農(nóng)村民間故事會(huì)篇二

        南哨這兒,敖木倫河西岸的草灘開荒種地以后,人們沒處放羊砍柴,都要到河?xùn)|岸的南山上去放羊和砍柴。

        有個(gè)叫烏力吉的小昂嘎,天天都要到河對(duì)岸去砍柴。有一天,他從山上砍柴回來時(shí),河水漲高了,漫過了搭在河上的一條獨(dú)木橋,走到河中間的時(shí)候,他砍柴的斧子掉到河里了,烏力吉急得哭起來。

        烏力吉人還小,背上背著柴火,搭橋的地方水又深又急,烏力吉下不去,也不敢下水去撈,沒有斧子以后拿啥砍柴呀,烏力吉只好哭。

        正這時(shí)候,橋上出來個(gè)白胡子額布根,額布根忙上前接過烏力吉背上的柴火,把他接過河。額布根問烏力吉為啥哭,烏力吉說他把斧子掉到河里了。額布根忙說:

        “別哭,別哭,斧子掉河了,撈出來不就得了嗎,哭啥呀!”

        額布根說著,就跳進(jìn)河里,游到河中間撈起了一把銀斧子,遞給烏力吉說:

        “小昂嘎,是這把斧子嗎?”

        烏力吉一看就不是,忙說:

        “尊敬的額布根,這是銀斧子,不是我的斧子。”

        額布根沒說啥,又游到河中間,撈起了一把金斧子,遞給烏力吉說:

        “小昂嘎,是這把斧子嗎?”

        烏力吉忙說:

        “尊敬的額布根,這是金斧子,不是我的斧子。”

        額布根還是沒說啥,又游到河中間,撈起一把鐵斧子,遞給烏力吉說:“小昂嘎,是這把斧子嗎?”

        烏力吉一看就是,忙說:

        “是我的斧子,是我的鐵斧子,尊敬的額布根,我該怎么感謝你呀?”

        白胡子額布根笑了,拍著烏力吉的肩膀說:

        “好一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小昂嘎,你叫什么名字?”

        烏力吉忙說:“尊敬的額布根,我叫烏力吉,就住在河這岸,請(qǐng)你到我家里做客吧!”

        白胡子額布根笑呵呵地說:

        “我知道你叫烏力吉,也知道你就住在河這岸。”

        烏力吉問:“你怎么知道我叫烏力吉,你怎么知道我家住這兒?”

        額布根笑呵呵地說:

        “我天天看見你上山砍柴,我怎么能不認(rèn)識(shí)你呢。回家去吧,阿爸阿嬤等著你回家呢。”

        烏力吉謝過白胡子額布根,背著柴火回家了。

        烏力吉回到家,把這事對(duì)阿爸阿嬤說了。阿爸阿嬤說他做得對(duì),夸他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的小昂嘎。烏力吉問阿爸阿嬤認(rèn)識(shí)白胡子額布根嗎,阿爸阿嬤說,白胡子阿布根住在山里,是最受人尊敬的山神。

        烏力吉把這事也對(duì)小伙伴們說了,有的說他們也想見見額布根。有個(gè)叫扎拉亥的小昂嘎,平常又精又怪,就對(duì)烏力吉說:

        “你可真是個(gè)傻瓜,金斧子銀斧子你都不要,還要你那個(gè)鐵斧子,真是個(gè)傻瓜。”

        扎拉亥也是個(gè)放牛的小昂嘎,整天趕著牛過河到南山上去放牛。聽了烏力吉的事,他就動(dòng)了心眼,他想得到一把金斧子。

        第二天,他不放牛了,拿著一把鐵斧子過河到南山砍了一捆柴火背回來。走到河中間,故意把鐵斧頭扔進(jìn)河里,站在橋中間哭起來。

        白胡子額布根真的來了,幫他背起柴火,把他領(lǐng)到河岸上,問扎拉亥說:

        “你怎么了,為什么站在這兒哭哇?”

        扎拉亥說他的斧子掉到河里了,他丟了斧子,以后咋砍柴呀?

        白胡子額布根說:

        “別哭了,我去給你撈上來。”

        說完話,額布根游到河中間,撈起一把鐵斧子遞給扎拉亥說:

        “這不就是你的斧子嗎,拿著回家吧。”

        扎拉亥接過一看是他的鐵斧子,就順手扔到河里,搖著頭說:

        “這不是我的斧子。”

        額布根又游回河中心,撈起一把銀斧子,遞給扎拉亥說:

        “這是你的斧子嗎?拿著回家吧。”

        扎拉亥接過銀斧子看了看,搖著頭說:

        “這不是我的斧子。”

        額布根又游到河中心,撈起一把金斧子,遞給扎拉亥說:

        “這是你的斧子嗎?”

        扎拉亥一看是把金斧子,沒等額布根遞給他,就一把搶過來說:

        “是這把,就是這把斧子。”

        扎拉亥拿起金斧子,跑著回家了。白胡子額布根看著他跑遠(yuǎn)的背影說:

        “唉!這個(gè)小昂嘎,這么小就這么奸詐,長(zhǎng)大了會(huì)怎么樣?禍害呀!唉!”

        扎拉亥拿著金斧子回到家,他的阿爸阿嬤都夸他們的兒子有本事。

        第二天,扎拉亥上山放羊回來,又路過這條獨(dú)木橋。他得了一把金斧子,樂得直撒歡,過橋時(shí),走到橋中間,正是河中心,獨(dú)木橋突然就斷了,扎拉亥掉進(jìn)河里,跟前沒有一個(gè)人,也沒人救他,扎拉亥被卷進(jìn)漩渦沖走了。阿爸阿嬤哭天喊地再也找不到他們的扎拉亥了。

        農(nóng)村民間故事會(huì)篇三:替你美言

        西屏鄉(xiāng)處在沙漠邊緣,上級(jí)每年都撥??睿С炙麄冎卫憝h(huán)境,可鄉(xiāng)里沒把這筆錢用在治沙上。如今人家要來檢查,這可如何是好?

        吳鄉(xiāng)長(zhǎng)立即召集人員,交代對(duì)策,說:“按過去的招數(shù)辦!拿酒狠灌,猛塞紅包!”下屬聽了都點(diǎn)頭,以往多次都是這么成功地糊弄過去的。

        可這次的檢查組卻不吃這套,給酒,不喝;送紅包,拒收,到了就要立即去檢查治沙情況。

        檢查組不看別的,直奔向標(biāo)志樹。

        這標(biāo)志樹大有來歷。幾年前,吳鄉(xiāng)長(zhǎng)代表西屏鄉(xiāng)與上級(jí)簽訂責(zé)任狀時(shí),在沙漠邊緣當(dāng)眾栽下了一棵胡楊樹作為標(biāo)志樹,并信誓旦旦地表示:“從現(xiàn)在起,絕不讓沙漠再向前一步。如果沙漠越過這胡楊樹一步,我這個(gè)鄉(xiāng)長(zhǎng)就立即辭職。”所以,如今只要看一下胡楊樹的位置,治沙工作是否到位也就一目了然了。

        對(duì)此,吳鄉(xiāng)長(zhǎng)并不驚慌,為防前兩招兒失靈,他早已做了準(zhǔn)備。每年他都會(huì)派人把標(biāo)志樹往里挪,讓它與沙漠邊緣保持一段距離,以體現(xiàn)治沙成果。果然,檢查組一看標(biāo)志樹,就感覺西屏鄉(xiāng)治沙確實(shí)挺有成效的。

        這當(dāng)口,一個(gè)老農(nóng)趕著一群羊從樹下經(jīng)過,檢查組組長(zhǎng)見了,便跟他打招呼,說:“老鄉(xiāng),你可感受到了這防風(fēng)治沙的好處?”

        老農(nóng)耳朵背,打岔說:“你說好樹?是呀,是好樹!大伙兒都說這樹命大抗折騰。這幾年,年年都挪窩,一點(diǎn)兒沒打蔫。不過話說回來,要不是吳鄉(xiāng)長(zhǎng)派人一次次把它從沙堆里救出來,它肯定早死了。”

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