古代名人教育孩子方式
古代名人教育孩子方式
中國(guó)古代家庭教育擁有很多的智慧,下面學(xué)習(xí)啦小編收集了一些關(guān)于古代名人教育孩子方法,希望對(duì)你有幫助
古代名人教子方法
孔子“訓(xùn)子鯉”
“不學(xué)‘詩(shī)’,無(wú)以言;不學(xué)‘禮’,無(wú)以立。”
一日,孔子站在庭院中,他的兒子孔鯉低著頭,很快地走過(guò)去??鬃訑r住他問(wèn):“學(xué)詩(shī)了嗎?”孔鯉答:“沒(méi)有”??鬃诱f(shuō):“沒(méi)學(xué)詩(shī)你怎么說(shuō)話?”孔鯉便回去學(xué)習(xí)詩(shī)文。第二日,孔鯉又碰上了站在庭院內(nèi)的孔子。孔子問(wèn):“學(xué)禮了么?”孔鯉答:“沒(méi)有。”孔子說(shuō):“不學(xué)禮你怎么做人。”于是孔鯉回去習(xí)禮了。這個(gè)故事叫做“過(guò)庭訓(xùn)”,后來(lái)古人將父親訓(xùn)斥兒子稱為“過(guò)庭訓(xùn)”。
司馬談“命子遷”
且夫孝,始于事親,中于事君,終于立身;揚(yáng)名于后世,以顯父母,此孝之大者。
司馬談?wù)J為自孔子過(guò)世后的四百多年間,諸侯兼并、史記斷絕,當(dāng)今海內(nèi)統(tǒng)一,有許多明主賢君、忠臣義士等的事跡。然而作為一名太史令不能盡到寫(xiě)作的職責(zé),內(nèi)心十分不安,因此臨終時(shí)邊哭邊囑咐兒子司馬遷,希望它能子承父業(yè),不要忘記撰寫(xiě)史書(shū)。司馬遷不負(fù)父命,最終寫(xiě)出了被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》。
諸葛亮“誡子書(shū)”
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W,欲靜也;才,須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。慆慢則不能研精,險(xiǎn)躁則不能理性。
這是諸葛亮在晚年時(shí)寫(xiě)給他八歲兒子的一封家書(shū)。在這封家書(shū)中,諸葛亮要求兒子要勤學(xué)勵(lì)志,從淡泊和寧?kù)o的自身修養(yǎng)上下功夫。切忌心浮氣躁,舉止荒.唐。文末又諄諄教誨道:“少壯不努力,老大徒傷悲。”諸葛亮為了蜀漢之國(guó)事日夜操勞,無(wú)暇顧及兒子的教育問(wèn)題,于是寫(xiě)下這封書(shū)信告誡兒子。
古代名人的家庭教育
1.伊尹家教
作為國(guó)王家的家庭教師,伊尹十分注重教育內(nèi)容和教育方法。他認(rèn)為人的性格、品質(zhì)是在日常生活行為習(xí)慣中培養(yǎng)形成的,所以他十分強(qiáng)調(diào)“慎終于始”,也就是說(shuō)教育要及早進(jìn)行,并且要有始終如一的持續(xù)性,一刻也不能放松。
2.周公家教
周公提倡的貴族子弟的家教內(nèi)容,除了禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)等,主要有如下幾個(gè)方面:一、“體恤下民,力戒貪逸。”有些做父母的人終日勤勞耕作,可孩子們卻居處安逸,不知?jiǎng)谧髦?,一味追求享?lè),結(jié)果變得傲慢無(wú)禮,不聽(tīng)父母教誨,甚至反唇相譏說(shuō):“你們這些過(guò)了時(shí)的人,懂得什么呢!”他認(rèn)為家教在于使子弟在艱辛勞苦中懂得創(chuàng)業(yè)的艱難,然后知道關(guān)心民苦,免于貪逸之災(zāi)。
周公倡導(dǎo)庶民之家進(jìn)行“彝教”。就是對(duì)庶民進(jìn)行道德規(guī)范教育。周公認(rèn)為庶民的家庭教育主要是“明人倫”,其中孝道之教最重要。
3.顏之推家教
顏之推認(rèn)為兒童的早期教育應(yīng)在嬰幼兒時(shí)及早開(kāi)始,少成若天性,習(xí)慣成自然。如果等孩子的性格已經(jīng)形成,再施教就困難多了。他要求仕宦之家不要溺愛(ài)孩子,也不要用粗暴的手段來(lái)管制他們,這樣的結(jié)果是父母喪失威信,也無(wú)教育效果。仕宦之家的父母應(yīng)當(dāng)“威嚴(yán)而有慈”,這樣子女畏而生孝。同時(shí),父母應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己孩子的年齡和天賦,因材施教,如在兒童時(shí)期要注意學(xué)好語(yǔ)言,講標(biāo)準(zhǔn)話,講文明禮貌的話,長(zhǎng)輩要做子女的示范,一切臟穢之詞和粗暴無(wú)禮之言禁絕不講。長(zhǎng)成以后,要教以詩(shī)書(shū),學(xué)以才藝,養(yǎng)以道德。
4.王陽(yáng)明家教
首先,王陽(yáng)明的祖父對(duì)孫子的教育和管束注重任其天性,順其自然。如少年王陽(yáng)明很頑皮,不太尊師教,常逃塾厭學(xué),把精力花費(fèi)在小男孩喜歡的戰(zhàn)爭(zhēng)游戲和聽(tīng)神話故事上。他祖父比較遷就,不像那些士大夫家嚴(yán)格管束,相反卻給他適當(dāng)創(chuàng)造條件,讓他盡興地在課后玩耍,并在玩耍的同時(shí)不知不覺(jué)地灌輸一些軍事知識(shí),講一些開(kāi)啟想象力的離奇怪誕的神話故事。通過(guò)這些課外的智力開(kāi)發(fā),使得他從小性格活潑,志趣高雅,好問(wèn)多疑,獨(dú)立思考。其次,王陽(yáng)明的祖父善于不失時(shí)機(jī)地給予他表現(xiàn)才能的機(jī)會(huì),培養(yǎng)他爭(zhēng)搶好勝的意識(shí)。
5.林則徐家教
林父十分注意施教方法,從不壓抑孩子的天性,總是讓兒子在快樂(lè)的活動(dòng)中享受讀書(shū)的樂(lè)趣。孩子淘氣,林父從不打罵,在授完課后,讓孩子放任地玩耍一陣,然后把兒子抱在膝上,一字一句地教他誦讀文章和詩(shī)詞。
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